自然辯證法概論思考題答案

1、1講述自然辯證法的學(xué)科性質(zhì)、主要內(nèi)容、歷史發(fā)展以及學(xué)習(xí)自然辯證法的意義。思考題：1什么是自然辯證法？簡(jiǎn)述自然辯證法的研究對(duì)象、基本內(nèi)容、學(xué)科性質(zhì)。什么是自然辯證法？簡(jiǎn)述自然辯證法的研究對(duì)象、基本內(nèi)容、學(xué)科性質(zhì)。自然辯證法是馬克思主義理論的重要組成部分，是關(guān)于自然界和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的一般規(guī)律、人類認(rèn)識(shí)和改造自然的一般方法以及科學(xué)技術(shù)在社會(huì)發(fā)展中的作用理論。它是馬克思主義關(guān)于人類認(rèn)識(shí)和改造自然的已有成果的概括和總結(jié)，是隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展而不斷

2、豐富和發(fā)展的開放的理論體系，是一門自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和思維科學(xué)相交叉的帶有哲學(xué)性質(zhì)的學(xué)科。研究對(duì)象：自然辯證法的研究對(duì)象是從人與自然的關(guān)系出發(fā)，研究和考察自然界的存在和演化的規(guī)律和人通過科學(xué)技術(shù)工程產(chǎn)業(yè)活動(dòng)認(rèn)識(shí)自然和改造自然的普遍規(guī)律（這里的“自然”，既包括“天然自然”，也包括“人工自然”）；作為中介的科學(xué)技術(shù)工程產(chǎn)業(yè)的性質(zhì)和發(fā)展規(guī)律；以及科學(xué)技術(shù)工程產(chǎn)業(yè)和人類社會(huì)之間相互關(guān)系的規(guī)律?；緝?nèi)容：1、辯證唯物主義的自然觀。自然觀：是人們對(duì)

3、自然界的總體看法。它是從整體上研究自然界的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律的根本觀點(diǎn)。包括：自然界的存在方式；自然界的演化發(fā)展規(guī)律；人和自然界的關(guān)系。2、科學(xué)技術(shù)工程觀?？茖W(xué)技術(shù)工程觀使人們對(duì)科學(xué)技術(shù)與工程的總體看法，是馬克思主義關(guān)于科學(xué)技術(shù)工程的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律的根本觀點(diǎn)，反映了自然觀與社會(huì)歷史觀的統(tǒng)一。3、科學(xué)技術(shù)工程方法論?？茖W(xué)技術(shù)工程方法論研究科學(xué)技術(shù)工程活動(dòng)中的普遍性方法的性質(zhì)與規(guī)律。4、科學(xué)技術(shù)工程與社會(huì)?？茖W(xué)技術(shù)工程與社會(huì)主要研究科學(xué)技術(shù)

4、工程與社會(huì)的關(guān)系，追求科學(xué)、技術(shù)、工程和社會(huì)四者的協(xié)調(diào)發(fā)展。學(xué)科性質(zhì)：1、自然辯證法就其學(xué)科性質(zhì)而言，是馬克思主義的重要組成部分，是一門自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和思維科學(xué)相交叉的帶有哲學(xué)性質(zhì)的學(xué)科。2、在馬克思主義的理論體系中，自然辯證法與馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義之間，既是并列的關(guān)系，同時(shí)又體現(xiàn)和滲透于這些部分之中。3、自然辯證法又不同于普遍的哲學(xué)原理，它在科學(xué)技術(shù)的具體學(xué)科與馬克思主義哲學(xué)的普遍原理之間，居于一個(gè)中間層次。4

5、、自然辯證法是自然科學(xué)、技術(shù)科學(xué)、思維科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、人文科學(xué)之間的交叉學(xué)科，具有綜合性、交叉性、反思性的特點(diǎn)。2試述自然辯證法對(duì)中國現(xiàn)代化建設(shè)的意義。試述自然辯證法對(duì)中國現(xiàn)代化建設(shè)的意義?，F(xiàn)代自然科學(xué)技術(shù)和現(xiàn)代化科學(xué)管理是提高經(jīng)濟(jì)效益的決定性因素，是使物質(zhì)文明建設(shè)走向新階段的主要支柱。對(duì)我國來說，自然科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和管理水平的提高，將在根本上決定我國現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，是關(guān)系到迅速增強(qiáng)國力和民族振興的大事。而自然辯證法為現(xiàn)代自然科學(xué)技術(shù)和

6、現(xiàn)代化管理(包括科技管理)提供理論基礎(chǔ)、科學(xué)思維方法和科技方法論的指導(dǎo)，促進(jìn)知識(shí)形態(tài)的自然科學(xué)技術(shù)向物質(zhì)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化，縮短科技成果運(yùn)用于生產(chǎn)3性和能動(dòng)性的統(tǒng)一、天然自然和人工自然的統(tǒng)一。（4）批判性。它取消了牛頓的“第一推動(dòng)說”，批判了黑格爾和費(fèi)爾巴哈等人的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，是“唯一把自覺的辯證法從德國唯心主義哲學(xué)中拯救出來并運(yùn)用于唯物主義的自然觀和歷史觀”。2簡(jiǎn)述系統(tǒng)自然觀的基本思想以及自然界系統(tǒng)演化的特點(diǎn)。簡(jiǎn)述系統(tǒng)自然觀的基本思想以及自然界系

7、統(tǒng)演化的特點(diǎn)。系統(tǒng)自然觀是以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為基礎(chǔ)，概括和總結(jié)了自然界系統(tǒng)的存在和演化規(guī)律所形成的總的和根本的觀點(diǎn)。它是馬克思主義自然觀發(fā)展的當(dāng)代形態(tài)之一。系統(tǒng)自然觀的基本思想：物質(zhì)觀：開始把具有復(fù)雜性特征的事物作為研究對(duì)象，注重結(jié)構(gòu)、相互關(guān)系及其演化.時(shí)空觀：進(jìn)一步明確時(shí)空與物質(zhì)的關(guān)聯(lián)，表達(dá)時(shí)空與物質(zhì)的復(fù)雜關(guān)系.演化觀：強(qiáng)調(diào)事物的生成、演化以及對(duì)初值和環(huán)境的極端敏感性.生命觀：以“自組織”的觀點(diǎn)，揭示事物會(huì)自發(fā)自主的從非生命演化出生命.環(huán)

8、境和條件觀：強(qiáng)調(diào)事物與環(huán)境的互動(dòng).系統(tǒng)觀：把世界看作系統(tǒng)，注重整體性、關(guān)聯(lián)性。（最顯著、最根本的）特點(diǎn)見P493什么是人工自然？簡(jiǎn)述人工自然的發(fā)展歷程和規(guī)律。什么是人工自然？簡(jiǎn)述人工自然的發(fā)展歷程和規(guī)律。人工自然：人類實(shí)踐所及從而改變了的那部分自然界。人工自然是人類為了滿足自己的價(jià)值或目的需要，在社會(huì)實(shí)踐中運(yùn)用科學(xué)技術(shù)特別是工程技術(shù)，通過采取、加工、控制等活動(dòng)創(chuàng)造的相對(duì)獨(dú)立存在的一種特殊自然。發(fā)展歷程：人工自然是在人的起源以后產(chǎn)生并發(fā)展

9、起來的，經(jīng)歷了一個(gè)由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展歷程。第一，采取起源于蒙昧?xí)r代的采集和野蠻時(shí)代的種植和狩獵活動(dòng)。第二，加工起源于蒙昧和野蠻時(shí)代（如舊石器時(shí)代的打制石器和新石器時(shí)代的磨制石器），真正開始于文明時(shí)代。第三，控制起源于古代人對(duì)水等自然力的控制。第四，各種保障活動(dòng)也經(jīng)歷了一個(gè)發(fā)生和發(fā)展的歷程。發(fā)展規(guī)律：第一，人類的自然屬性及其生物學(xué)規(guī)律在人工自然的創(chuàng)造與發(fā)展歷程中始終存在并自發(fā)的起作用。第二，天然自然物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律在人工自然的

10、創(chuàng)造與發(fā)展歷程中始終存在并自發(fā)的起作用。第三，人類不是消極被動(dòng)而是積極主動(dòng)地遵循天然自然的規(guī)律，具有選擇地應(yīng)用天然自然規(guī)律。第四，人工自然的創(chuàng)造與發(fā)展不僅應(yīng)用天然自然規(guī)律，而且還要應(yīng)用社會(huì)規(guī)律。第五，人工自然的創(chuàng)造與發(fā)展還要遵循其自身的規(guī)律。4論述生態(tài)自然觀與生態(tài)文明的關(guān)系。論述生態(tài)自然觀與生態(tài)文明的關(guān)系。P99第三講：馬克思主義科學(xué)觀與科學(xué)方法論第三講：馬克思主義科學(xué)觀與科學(xué)方法論第一節(jié)：概述馬克思恩格斯科學(xué)思想的歷史形成，重點(diǎn)講授馬