藝術(shù)概論基本簡(jiǎn)答題

1、1簡(jiǎn)要論述藝術(shù)的起源。藝術(shù)的起源或藝術(shù)的發(fā)生，經(jīng)歷了一個(gè)由實(shí)用到審美以巫術(shù)為中介，以勞動(dòng)為前提的漫長(zhǎng)歷史發(fā)展過程，其中也滲透著人類摹仿的需要、表現(xiàn)的沖動(dòng)和游戲的本能。藝術(shù)的發(fā)生雖然是多元決定的，但是巫術(shù)說與勞動(dòng)說更為重要。從根本上講，藝術(shù)的起源最終應(yīng)歸結(jié)為人類的實(shí)踐活動(dòng)。2為什么說藝術(shù)教育是美育的核心？）從廣義上講，“藝術(shù)教育”作為美育的核心，它的根本目標(biāo)是培養(yǎng)全面發(fā)展的人，而不是為了培養(yǎng)專業(yè)藝術(shù)工作者。這種廣義的“藝術(shù)教育”理論認(rèn)為，

2、世界上有各種不同的職業(yè)，俗話講有三百六十行之多，但現(xiàn)代社會(huì)的人，不管他從事何種職業(yè)的工作，都不可能不涉及到藝術(shù)，他或者讀小說，或者看電影，或者聽音樂，或者看電視，或者欣賞舞蹈等等，總之，現(xiàn)代人必然涉及藝術(shù)，或多或少地與藝術(shù)有關(guān)。因此，廣義的藝術(shù)教育強(qiáng)調(diào)普及藝術(shù)的基本知識(shí)和基本原理，通過對(duì)優(yōu)秀藝術(shù)作品的評(píng)價(jià)和欣賞，來(lái)提高人們的審美修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞力，培養(yǎng)人們健全的審美心理結(jié)構(gòu)。3簡(jiǎn)述德國(guó)18世紀(jì)著名美學(xué)家席勒的美育理論。美育理論體系的建立，

3、包括“美育”(即“審美教育”)概念，由18世紀(jì)德國(guó)美學(xué)家席勒正式提出。席勒在《美育書簡(jiǎn)》中，首次提出了“美育”這一概念，系統(tǒng)闡述了他的美育思想。席勒不限于僅僅從道德教育特殊方式的角度來(lái)看待美育，而是從自然與人、感性與理性等基本哲學(xué)命題出發(fā)，從改變近代人的存在方式，使人重新獲得自由、和5.使用工藝美術(shù)的特征：實(shí)用性與審美性，表現(xiàn)性和形式美，民族性與時(shí)代性。實(shí)用藝術(shù)作為表現(xiàn)性空間藝術(shù)，不注重模仿客觀事物的再現(xiàn)性，而是注重表現(xiàn)某種朦朧抽象的情

4、調(diào)和意味。建筑藝術(shù)、園林藝術(shù)、工藝美術(shù)都需要表現(xiàn)出“意味”來(lái)，也就是要表現(xiàn)出藝術(shù)家的情感、風(fēng)格和美學(xué)追求。表現(xiàn)性是實(shí)用藝術(shù)一個(gè)重要的美學(xué)特征，也構(gòu)成了它與戲劇、小說、電影等再現(xiàn)藝術(shù)的根本區(qū)別。所謂形式美，主要是指各種形式因素的有規(guī)律的組合，從而形成了某些共同的特征和法則，它包括色彩、線條、形體等因素，也包括對(duì)稱均衡、多樣統(tǒng)一等形式法則。形式美是表現(xiàn)性的外部表現(xiàn)，表現(xiàn)性是形式美的內(nèi)在靈魂。6.雕塑藝術(shù)：雕塑是一種非常重要的造型藝術(shù)，雕塑是

5、立體的空間藝術(shù)和視覺藝術(shù)，它是用一定的物質(zhì)材料制作出的具有實(shí)體形想的藝術(shù)品，制作方法主要是雕刻和塑造兩大類，故被稱為雕塑。雕塑與繪畫，攝影，書法最大的區(qū)別是在三度空間里用物質(zhì)材料制造出實(shí)體。特別強(qiáng)調(diào)服從形勢(shì)美的規(guī)律。7.綜合藝術(shù)的因素和表現(xiàn)手法？綜合藝術(shù)有戲劇，戲曲，電影和電視8.藝術(shù)家的特點(diǎn)（1）藝術(shù)家內(nèi)部有多種多樣的職業(yè)和分工（2）真正的藝術(shù)家往往有為藝術(shù)獻(xiàn)身的精神（3）藝術(shù)家有敏銳的感受，豐富的情感和生動(dòng)的想象力（4）藝術(shù)家有卓越