中國(guó)文化概論簡(jiǎn)答題

1、中國(guó)文化概論—簡(jiǎn)答論述專題復(fù)習(xí)第1頁(yè)簡(jiǎn)答論述題專題復(fù)習(xí)1.簡(jiǎn)述地理?xiàng)l件對(duì)中國(guó)文化的影響答：⑴廣大地域決定中國(guó)文明的道路和文化方向⑵廣大地域形成的“大一統(tǒng)”的觀念⑶地緣特征與中國(guó)文化的歷史命運(yùn)2.簡(jiǎn)述中國(guó)古代改造利用自然的三項(xiàng)成就答：古代改造利用自然的成就有以下三項(xiàng)：一是土地的開(kāi)墾、二是水利的興修、三是運(yùn)河的開(kāi)鑿。這三項(xiàng)成就，都是根植于中國(guó)的地理?xiàng)l件，是古代“正德、利用、厚生”精神的體現(xiàn)。3.區(qū)域文化是由哪些因素共同構(gòu)成的？答：⑴地域文化

2、形成的第一個(gè)條件就是自然環(huán)境⑵地域文化創(chuàng)造的第二個(gè)因素，是地理?xiàng)l件的特殊或得天獨(dú)厚。⑶第三方面的因素，是特定區(qū)域的人群有明確的區(qū)域意識(shí)，并與其他區(qū)域的人群形成競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系。⑷典范人物潛移默化的影響，也可以帶出特定地域文化特色。這是區(qū)域文化形成的第四方面的因素。4.請(qǐng)說(shuō)出“清初三先生”的姓名及其主要的著作答：清初三先生指：王夫之、顧炎武、黃宗羲王夫之的主要著作為：《船山遺書(shū)》顧炎武的主要著作為：《天下郡國(guó)利病書(shū)》、《日知落》黃宗羲的主要著作為

3、：《明夷待訪錄》、《明儒學(xué)案》、《原君》5.簡(jiǎn)要說(shuō)明傳統(tǒng)語(yǔ)文教育的風(fēng)格答：一，傳統(tǒng)語(yǔ)文教育充分注意到了漢字漢語(yǔ)的特點(diǎn)，在教學(xué)安排上體現(xiàn)了語(yǔ)的憂慮，對(duì)策、射策考試只對(duì)任職等級(jí)發(fā)生作用。士族通過(guò)把持察舉的方式，從而維持了士族的政治特權(quán)。10.簡(jiǎn)述科舉制對(duì)中國(guó)文化的負(fù)面影響答：科舉考試對(duì)中國(guó)文化的負(fù)面影響主要有兩點(diǎn)：第一，科舉考試耗費(fèi)了士人幾乎全部的精力，讀書(shū)做官成為知識(shí)階層的最終目標(biāo)，造成傳統(tǒng)文化畸形發(fā)展。第二，科舉制是對(duì)極端專制王權(quán)的維護(hù)

4、。11.簡(jiǎn)述中外文化第二次交匯的特點(diǎn)答：第一，交匯的對(duì)象起了變化，不再是過(guò)去相對(duì)落后于中國(guó)本土文化的西域草原文化與南亞大陸文化，而是整體水平超過(guò)中國(guó)的西方歐洲文化，后來(lái)還有美國(guó)、日本文化、第二，交匯興趣起了變化，第二次與第一次不同，中國(guó)人對(duì)外來(lái)宗教本身表示出莫大的冷淡，而對(duì)天文、數(shù)學(xué)、水利、火器等科學(xué)知識(shí)興味十足，致使西方不得不采取迂回的策略。第三，交匯時(shí)間長(zhǎng)，從16世紀(jì)末葉開(kāi)始已經(jīng)延綿了四個(gè)世紀(jì)，至今仍在繼續(xù)進(jìn)行之中。第四，交流反差大

5、，西方文化對(duì)中國(guó)社會(huì)和中國(guó)文化系統(tǒng)造成了強(qiáng)烈震撼。12.簡(jiǎn)述科舉制對(duì)宋唐文化面貌的影響答：科舉制對(duì)宋唐文化面貌的影響主要表現(xiàn)在：第一，科舉制將儒家思想全面推進(jìn)到社會(huì)各階層，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神核心。第二，科舉制強(qiáng)化了讀書(shū)尚文的文化傳統(tǒng)，促進(jìn)了學(xué)校教育的發(fā)展，造就了大批優(yōu)秀的文化人才。13.簡(jiǎn)述科舉制度對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的制約和局限答：科舉制作為建立文官體制的前提，在中國(guó)古代曾經(jīng)是一個(gè)公平合理。積極有效的選官制度，它在維系民族傳統(tǒng)文化、保證