初中歷史論述題(專題)

1、材料論述題專項訓(xùn)練材料論述題專項訓(xùn)練中國古代史部分中國古代史部分一（分封制）（分封制）司馬炎（晉武帝）代魏后，認(rèn)為曹魏失權(quán)是因為沒有強大的宗室拱衛(wèi)中央皇室。鑒于宗族無力勤王的史實，在尚未統(tǒng)一全國時，就進行分封諸王，封27個同姓王，以郡建國。西周、東周、漢朝，都曾經(jīng)分封諸王，受封諸王獲得土地和人口，作為交換，他們也有保衛(wèi)王畿、保護國君、交納貢賦等義務(wù)。但是，由于各諸侯王在封地內(nèi)擁有絕對的統(tǒng)治權(quán)而成了大大小小的獨立王國。在一定條件下，這些王

2、國勢力逐步壯大，直接或間接威脅國君的安全，釀成諸王爭霸，征戰(zhàn)不斷。國君勢力衰微，甚至大權(quán)旁落，最終導(dǎo)致國家分裂，人民也陷于混戰(zhàn)之中，阻礙社會經(jīng)濟發(fā)展。因此，分封制也是會威脅中央集權(quán)統(tǒng)治的?！幾粤x務(wù)教育教科書教師教學(xué)用書《中國歷史》七年級上冊（1）材料中“分封諸王”的制度名稱是什么？（2）閱讀以上材料，從“分封諸王的作用和影響的角度”提煉一個觀點，結(jié)合材料和所學(xué)知識加以論述。參考答案：（參考答案：（1）分封制。）分封制。（2）觀點：

3、分封制鞏固了統(tǒng)治。）觀點：分封制鞏固了統(tǒng)治。論述：為穩(wěn)定周初的政治形勢，鞏固疆土，周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小，將宗論述：為穩(wěn)定周初的政治形勢，鞏固疆土，周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小，將宗親和功臣等分封到各地，保證周王朝對地方的控制，穩(wěn)定了政局，擴大了統(tǒng)治范圍。親和功臣等分封到各地，保證周王朝對地方的控制，穩(wěn)定了政局，擴大了統(tǒng)治范圍。觀點：分封制威脅中央集權(quán)統(tǒng)治。觀點：分封制威脅中央集權(quán)統(tǒng)治。論述：西周分封諸侯，造成日后周天子面臨諸

4、侯割據(jù)混戰(zhàn)局面束手無策，嚴(yán)重威脅中論述：西周分封諸侯，造成日后周天子面臨諸侯割據(jù)混戰(zhàn)局面束手無策，嚴(yán)重威脅中央集權(quán)統(tǒng)治；西晉初年，晉武帝認(rèn)為曹魏削弱所封諸王的勢力，導(dǎo)致孤立而亡，于是大封央集權(quán)統(tǒng)治；西晉初年，晉武帝認(rèn)為曹魏削弱所封諸王的勢力，導(dǎo)致孤立而亡，于是大封同姓諸王。后來到晉惠帝時，手握重兵的八個封王為了爭奪中央政權(quán)，先后起兵，相互混同姓諸王。后來到晉惠帝時，手握重兵的八個封王為了爭奪中央政權(quán)，先后起兵，相互混戰(zhàn)，史稱戰(zhàn)，史稱“八

5、王之亂八王之亂”。“八王之亂八王之亂”歷時歷時1616年，嚴(yán)重削弱了西晉中央政權(quán)的勢力，西晉年，嚴(yán)重削弱了西晉中央政權(quán)的勢力，西晉從此衰落。從此衰落。二（商鞅變法）二（商鞅變法）夫商君為孝公平權(quán)衡、正度量、調(diào)輕重，決裂阡陌，教民耕戰(zhàn)。是以兵動而地廣，兵休而國富，故秦?zé)o敵于天下?！稇?zhàn)國策秦策》觀點：商鞅變法使得秦國富裕強大。觀點：商鞅變法使得秦國富裕強大。論述：戰(zhàn)國時期，秦孝公任用商鞅，實行變法，通過獎勵軍功生產(chǎn)、承認(rèn)土地私有、統(tǒng)一論述：

6、戰(zhàn)國時期，秦孝公任用商鞅，實行變法，通過獎勵軍功生產(chǎn)、承認(rèn)土地私有、統(tǒng)一度量衡等措施，使得秦國國力大增，為以后兼并六國打下了堅實的基礎(chǔ)。度量衡等措施，使得秦國國力大增，為以后兼并六國打下了堅實的基礎(chǔ)。結(jié)論：秦國通過商鞅變法強大起來，說明變法是富國強兵之道。結(jié)論：秦國通過商鞅變法強大起來，說明變法是富國強兵之道。三（秦始皇）三（秦始皇）秦王朝開創(chuàng)的華夏族大一統(tǒng)的國家偉業(yè)到了漢武帝時代，完成了從地理空間到精神空間的整合與凝聚，正是這個偉大的

7、充滿凝聚力的民族共同體，承載著中華文明古往今來的生生不息，2000多年來的中國歷史歷盡滄桑，也曾戰(zhàn)亂分裂，但是不管危機多么深重，由秦穿的天衣是用中國絲綢縫制的，于是穿中國錦衣繡服，成為當(dāng)時男女貴族的流行時尚。觀點：絲綢之路架通了中西交往的橋梁。觀點：絲綢之路架通了中西交往的橋梁。論述：沿著這條絲綢之路，中國的絲織品等相繼西傳，西方的毛皮、汗血馬、石榴、葡萄論述：沿著這條絲綢之路，中國的絲織品等相繼西傳，西方的毛皮、汗血馬、石榴、葡萄等瓜

8、果以及佛教、魔術(shù)、音樂、舞蹈、雕塑等也紛紛東來。絲綢之路促進了中外經(jīng)濟文化等瓜果以及佛教、魔術(shù)、音樂、舞蹈、雕塑等也紛紛東來。絲綢之路促進了中外經(jīng)濟文化的交流，把古老的中國文化、印度文化、波斯文化、阿拉伯文化等連接起來，成為東西方的交流，把古老的中國文化、印度文化、波斯文化、阿拉伯文化等連接起來，成為東西方文明的融合、交流之路。文明的融合、交流之路。結(jié)論：絲綢之路溝通了東西方的經(jīng)濟文化，架通了中西交流的橋梁。結(jié)論：絲綢之路溝通了東西方的

9、經(jīng)濟文化，架通了中西交流的橋梁。觀點：絲綢之路促進了民族交融。觀點：絲綢之路促進了民族交融。論述：絲綢之路開通后，促進了我國西北地區(qū)的開發(fā)和發(fā)展，密切了漢族與沿途的回族、論述：絲綢之路開通后，促進了我國西北地區(qū)的開發(fā)和發(fā)展，密切了漢族與沿途的回族、維吾爾族、藏族、土族、滿族等民族之間的關(guān)系。促進了民族交融。維吾爾族、藏族、土族、滿族等民族之間的關(guān)系。促進了民族交融。六（玄奘西行與鑒真東渡）六（玄奘西行與鑒真東渡）材料：玄奘（602664

10、），為尋求準(zhǔn)確的佛經(jīng)文本，西行“求法”，歷經(jīng)艱辛，十余年中，行程數(shù)萬里，游歷百余國?；貒?，他譯出佛經(jīng)1300多卷，精煉而準(zhǔn)確。鑒真（688763），深明佛學(xué)，50余歲時，受日本邀請，發(fā)愿東渡。他排除千難萬險，歷時12年，經(jīng)6次努力，最終到達日本。鑒真東渡，對日本的佛學(xué)、建筑、雕塑、醫(yī)藥、藝術(shù)乃至日常生活，都產(chǎn)生了很大的影響?！婿戎骶帯吨腥A文明史》（1）由玄奘口授而成，記錄他親歷的書籍名稱是什么？（2）從材料提煉出一個觀點，并結(jié)

11、合中國古代史的其他相關(guān)史實，加以論述。參考答案：（參考答案：（1）《大唐西域記大唐西域記》。（2）觀點觀點1：堅韌不拔的精神是成功的基礎(chǔ)。：堅韌不拔的精神是成功的基礎(chǔ)。論述：材料中的玄奘和鑒真都具有堅忍不拔的精神，這是他們能夠成功到達目的地，論述：材料中的玄奘和鑒真都具有堅忍不拔的精神，這是他們能夠成功到達目的地，實現(xiàn)人生理想的基礎(chǔ)。西漢的張騫，奉漢武帝之命出使西域，途中遭遇匈奴的扣押，但他實現(xiàn)人生理想的基礎(chǔ)。西漢的張騫，奉漢武帝之命出

12、使西域，途中遭遇匈奴的扣押，但他同樣具有堅忍不拔的精神，因此，他歷經(jīng)十年，終于不辱使命，到達西域，最后回到長安，同樣具有堅忍不拔的精神，因此，他歷經(jīng)十年，終于不辱使命，到達西域，最后回到長安，從而，開通了連接歐亞大陸的陸上通道從而，開通了連接歐亞大陸的陸上通道——陸上絲綢之路，促進了東西方經(jīng)濟、文化的交陸上絲綢之路，促進了東西方經(jīng)濟、文化的交流。流。觀點觀點2：唐朝的對外交流具有主動性、雙向性。：唐朝的對外交流具有主動性、雙向性。論述：

13、唐朝的對外交流具有雙向性。一方面，唐朝與亞非地區(qū)廣泛的經(jīng)濟文化交流，論述：唐朝的對外交流具有雙向性。一方面，唐朝與亞非地區(qū)廣泛的經(jīng)濟文化交流，如唐朝的經(jīng)濟文化對日本、天竺等國產(chǎn)生了巨大的影響，推動了各國的社會進步；另一方如唐朝的經(jīng)濟文化對日本、天竺等國產(chǎn)生了巨大的影響，推動了各國的社會進步；另一方面，唐朝也在經(jīng)濟文化交流中，成為一個開放的國家，吸收有益的外來文化，對之進行改面，唐朝也在經(jīng)濟文化交流中，成為一個開放的國家，吸收有益的外來文

14、化，對之進行改造，使之成為中華文化的一部分，進一步促進自身經(jīng)濟文化發(fā)展，使唐朝更加強大。造，使之成為中華文化的一部分，進一步促進自身經(jīng)濟文化發(fā)展，使唐朝更加強大。七（科舉制）七（科舉制）科舉制度在中國實行了整整一千三百年，對隋唐以后中國的社會結(jié)構(gòu)、政治制度、教育、人文思想，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?？婆e原來目的是為政府從民間提拔人才，打破貴族世襲的現(xiàn)象，以整頓吏制。相對于世襲、舉薦等選才制度，科舉考試無疑是一種公平、公開及公正的方法，改善了用人