《論語》十二章教學(xué)設(shè)計(jì)

1、11010、《論語論語》十二章十二章教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】知識和能力目標(biāo)：1學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語，解讀各章語錄，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力；2了解《論語》的有關(guān)知識，明確其在歷史上的價(jià)值。3學(xué)會朗讀背誦文言文，掌握學(xué)習(xí)古文的方法。過程和方法目標(biāo)：1.通過合作探究、體驗(yàn)反思學(xué)習(xí)經(jīng)典的原創(chuàng)精神。2.聯(lián)系自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷，體會課文豐富精彩的內(nèi)蘊(yùn)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)能夠正確認(rèn)識并及時(shí)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度；激發(fā)

2、熱愛民族經(jīng)典文化的熱情?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】1.通過學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語，理解各章語錄，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力。2.結(jié)合本文的學(xué)習(xí)認(rèn)識并調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度；激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱情。【教學(xué)難點(diǎn)】理解課文所蘊(yùn)含的深刻哲理，并培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識、道理付之于實(shí)踐的意識?！窘虒W(xué)方法】誦讀法、合作探究學(xué)習(xí)法；分類整理歸納法?！窘虒W(xué)課時(shí)教學(xué)課時(shí)】二課時(shí)【教學(xué)過程】第一課時(shí)【教學(xué)要點(diǎn)】學(xué)習(xí)、理解并背誦前八章【教學(xué)步驟】一、導(dǎo)入同學(xué)們，中國是一個(gè)有著

3、五千年文明史的禮儀之邦，在它源遠(yuǎn)流長的歷史長河中，曾出現(xiàn)過不少光耀千古的文化巨人，為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn)，《論語》就是其中的一部輝煌的巨著，它是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對我國的幾千年的封建政治、思想和文化產(chǎn)生了巨大的影響。即使在今天，它依舊光芒四射，熠y熠生輝?，F(xiàn)在就讓我們懷著一種自豪的心情來研讀它的節(jié)選部分《〈論語〉十二章》。二、作家、作品簡介《論語》是我國古代文獻(xiàn)中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對我國幾千年的封建政治、

4、思想、文化產(chǎn)生了巨大影響。即使在今天，其精華部分依然為人們所效法?，F(xiàn)在我們就來學(xué)習(xí)它的節(jié)選部分《〈論語〉十二章》?？鬃樱ㄇ?51—前479）春秋末期思想家、政治家、教育家，儒學(xué)學(xué)派的創(chuàng)始人。名丘，字仲尼。魯國陬邑（今山東曲阜東南）人。其思想核心是“仁”，“仁”即“愛人”。他把“仁”作為行仁的規(guī)范和目的，使“仁”和“禮”相互為用。主張統(tǒng)治者對人民“道之以德，31.結(jié)合注釋理解課文，把握重點(diǎn)字詞。(1)有：同“又”。(2)立：站得住的意思。

5、(3)不惑：掌握了知識，不被外界事物所迷惑。(4)天命：指不能為人力所支配的事情。(5)耳順：對此有多種解釋。一般而言，指對那些于己不利的意見也能正確對待。(6)從心所欲不逾矩：從，遵從的意思；逾，越過；矩，規(guī)矩。2.小組合作翻譯譯文孔子說：“我十五歲立志于學(xué)習(xí)；三十歲能夠自立；四十歲能不被外界事物所迷惑；五十歲懂得了天命；六十歲能正確對待各種言論，不覺得不順；七十歲能隨心所欲而不越出規(guī)矩?！痹斀饪鬃诱f：“我童年學(xué)習(xí)，到了十五歲時(shí)立下了

6、求學(xué)的志向，三十歲時(shí)學(xué)問和處事都可以在社會上立身了。四十歲時(shí)學(xué)問上的問題都能清楚明白，立身處事有堅(jiān)定的原則，不會被外界左右。五十歲時(shí)我知道了天命，知道了天給予我的使命職責(zé)和命運(yùn)。六十歲時(shí)我聽到順耳話能夠分辨是非，聽到逆耳話能夠理解他人，對各種人的各種話都能分辨取舍。七十歲時(shí)我的心靈和行為都達(dá)到了自由王國的境地，行隨心至，從不越過仁的規(guī)范?！?.理解這章文字所講內(nèi)容。在本章里，孔子自述了他學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程。這一過程，是一個(gè)隨著年齡的增長，

7、思想境界逐步提高的過程。就思想境界來講，整個(gè)過程分為三個(gè)階段：十五歲到四十歲是學(xué)習(xí)領(lǐng)會的階段；五十、六十歲是安心立命的階段，也就是不受環(huán)境左右的階段；七十歲是主觀意識和作人的規(guī)則融合為一的階段。在這個(gè)階段中，道德修養(yǎng)達(dá)到了最高的境界。孔子的道德修養(yǎng)過程，有合理因素：第一，他看到了人的道德修養(yǎng)不是一朝一夕的事，不能一下子完成，不能搞突擊，要經(jīng)過長時(shí)間的學(xué)習(xí)和鍛煉，要有一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自覺地遵守道

8、德規(guī)范，而不是勉強(qiáng)去做。這兩點(diǎn)對任何人，都是適用的。拓展：“二十弱冠三十而立四十不惑五十知天命六十花甲子七十古來稀八十為耄耋之年”常用來指代年齡。4.朗讀、背誦。五、初讀第四至第八章，掃除語言障礙罔（wǎng）殆（di）簞：（dān）曲肱（gōng）1.教師朗讀示范。學(xué)生體會語氣、語調(diào)、停頓等。2.學(xué)生自由朗讀，齊讀。六、探究學(xué)習(xí)、理解并背誦第四至第八章第四章子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?《為政》)1.結(jié)合注釋理解課文，把握重點(diǎn)字