圖形的魔術(shù)組合教學(xué)設(shè)計(jì)

1、《圖形的魔術(shù)組合圖形的魔術(shù)組合》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)設(shè)計(jì)鞠文佳鞠文佳教材分析教材分析本課是“造型表現(xiàn)”領(lǐng)域的一個(gè)內(nèi)容，以學(xué)習(xí)夏加爾的油畫作品《我和我的村莊》的表現(xiàn)方法為主，畫中作者用立體主義分解法來表達(dá)自己對(duì)故鄉(xiāng)的懷念，具有浪漫主意抒情色彩，構(gòu)圖頗具超現(xiàn)實(shí)主義特色，兼顧教材中還提供的不同內(nèi)容的形象及用這些形象創(chuàng)作的學(xué)生作品，有助于學(xué)生拓寬思路，進(jìn)行創(chuàng)造性的表現(xiàn)。教材中新增加了一幅中國(guó)的民間剪紙《納鞋底》。這幅作品以獨(dú)特大膽的造型及透視、比例、空

2、間呈現(xiàn)方法，使畫面里不同內(nèi)容的物象奇妙地組合在一起。西方現(xiàn)代藝術(shù)家與中國(guó)民間藝術(shù)家，在審美觀念上有著質(zhì)的不同，但卻在藝術(shù)創(chuàng)造上產(chǎn)生了不謀而合的相似之處。教材將民間剪紙與西方兩位大師的作品并置，不僅歌頌了我國(guó)民間藝術(shù)家令人敬佩的聰明才智，更暗示了我們：藝術(shù)無國(guó)界，藝術(shù)思維是互通的。學(xué)情分析學(xué)情分析六年級(jí)學(xué)生對(duì)于西方美術(shù)流派的認(rèn)識(shí)大多一知半解，之前學(xué)生比較熟悉野獸派，也學(xué)習(xí)過畢加索的作品，但對(duì)立體派的認(rèn)識(shí)并不深入。此外，六年級(jí)學(xué)生處于寫實(shí)萌

3、芽期，他們?cè)趯徝篮驮煨头矫娴姆菍憣?shí)性繪畫，作品與學(xué)生的認(rèn)知之間有一定距離，不容易被學(xué)生理解，需要教師對(duì)作品進(jìn)行細(xì)致分析和引導(dǎo)。六年級(jí)學(xué)生經(jīng)過小學(xué)五年的美術(shù)學(xué)習(xí)有一定的造型基礎(chǔ)，但在創(chuàng)作的過程中會(huì)出現(xiàn)信心不足的情況，因此，教師提煉魔術(shù)組合的方法至關(guān)重要，只有有趣的方法才能最有效地幫助學(xué)生產(chǎn)生創(chuàng)意，在造型表現(xiàn)中獲得自信。此外，再創(chuàng)作過程中，盲目地分散和組合圖形會(huì)出現(xiàn)構(gòu)圖零散、畫面缺乏意趣的現(xiàn)象，這也是本課應(yīng)該引起注意的問題。究其原因，主要是

4、因?yàn)槿狈χ黝}，用主題統(tǒng)領(lǐng)畫面，這樣既可以避免構(gòu)圖零散，也能讓畫面內(nèi)容更有意義。設(shè)計(jì)理念設(shè)計(jì)理念因本課教學(xué)內(nèi)容需充分發(fā)揮學(xué)生的想象力，著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，改變學(xué)生以往對(duì)事物的常規(guī)觀察方式，打亂時(shí)空，放棄正常的透視比例，把一切事物任意安置在空間，以構(gòu)成新穎而神奇的作品。本課通過讓學(xué)生“過關(guān)斬將第一關(guān)：想一想，看一看”、“第二關(guān)：開動(dòng)腦筋”、“第三關(guān)：說一說”；“拜師學(xué)藝、學(xué)夏加爾，變魔術(shù)”；“釋放眼界，欣賞作品，模仿學(xué)習(xí)”；“才藝展示

5、，小組競(jìng)賽——畫一畫”；“爭(zhēng)當(dāng)評(píng)論家——評(píng)一評(píng)”；“畫上完美句號(hào)——總結(jié)”；“藝術(shù)家說”等；在觀察中領(lǐng)悟方法、在動(dòng)手中體驗(yàn)、在實(shí)踐中創(chuàng)新，以積極圍繞學(xué)科特點(diǎn)營(yíng)造濃郁的學(xué)習(xí)氛圍，尊重學(xué)生獨(dú)特的個(gè)性體驗(yàn)，讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下自主、合作、探究地進(jìn)行繪畫創(chuàng)作。教學(xué)內(nèi)容及課型教學(xué)內(nèi)容及課型人美版美術(shù)教材第2課5—7頁，屬“造型表現(xiàn)”課教學(xué)目標(biāo)1、欣賞不同風(fēng)格的藝術(shù)作品，了解藝術(shù)家是如何把各種不同內(nèi)容的物象組合在一起的。學(xué)習(xí)圖形組合的方法，采用不同

6、形狀的物象組成新圖形。2、在探究、合作、體驗(yàn)的過程中理解美術(shù)作品的表現(xiàn)內(nèi)容和組合方式，能創(chuàng)造性地利用圖形組合的方法進(jìn)行造型表現(xiàn)。德育目標(biāo)：欣賞不同風(fēng)格、流派的美術(shù)作品，通過圖形的魔術(shù)組合，加強(qiáng)對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)會(huì)用多種創(chuàng)作方法表達(dá)情感。提高對(duì)世界多元文化的認(rèn)知和理解。法給了我們一個(gè)童話般的奇妙境界？（3分鐘看書小組快速討論）檢測(cè)自學(xué)（二）小組匯報(bào)師小結(jié)：同學(xué)們說得真好，這幅畫上有古怪的人物、動(dòng)物，顛倒的房屋和縮小的樹木，夏加爾打亂時(shí)空

7、，放棄正常的透視比例，讓畫中的一切事物好像失去了重力被任意安置在空間里，使這幅畫充滿了神奇的童話色彩：畫中的綠面人就是作者自己，他正和大牦牛親切地對(duì)話呢！背景中有典型的俄國(guó)房子，還有教堂和鐘樓。畫家用重疊法、倒置法、分割法、縮放法、重復(fù)法，在牛頭中又添畫了婦女?dāng)D奶的形象；前景正中，一棵被縮小的開花樹被握在作者手中。這一切，將作者殘留在記憶中的雜亂形象疊現(xiàn)出來，構(gòu)成了一幅夢(mèng)的寫照、一個(gè)色彩的奇境。（設(shè)計(jì)說明：這一環(huán)節(jié)，主要是讓學(xué)生先從感性

8、的視覺入手分析畫面，在通過對(duì)比歸納上升到理性的思維，這樣過度自然，不會(huì)那么僵硬。）3、過關(guān)斬將過關(guān)斬將第三關(guān)：說一說第三關(guān)：說一說《納鞋底》這幅作品的表現(xiàn)形式是什么？運(yùn)用了哪些繪畫方法？西方現(xiàn)代藝術(shù)家與中國(guó)民間藝術(shù)家，在審美觀念上有著質(zhì)的不同，但卻在藝術(shù)創(chuàng)造上產(chǎn)生了不謀而合的相似之處，這暗示了我們什么？（2分鐘小組合作討論、探究真相）檢測(cè)自學(xué)（三）師指名回答師小結(jié)：同學(xué)們回答的非常準(zhǔn)確，《納鞋底》這幅中國(guó)民間剪紙藝術(shù)運(yùn)用了本課所學(xué)的重疊

9、法、倒置法、縮放法、重復(fù)法的繪畫方法；通過西方繪畫夏加爾的《我和我的村莊》與中國(guó)的民間剪紙藝術(shù)《納鞋底》的學(xué)習(xí)，我們發(fā)現(xiàn)西方現(xiàn)代藝術(shù)家與中國(guó)民間藝術(shù)家，在審美觀念上有著質(zhì)的不同，但卻在藝術(shù)創(chuàng)造上產(chǎn)生了不謀而合的相似之處，這暗示了我們藝術(shù)無國(guó)界，藝術(shù)思維是互通的。（設(shè)計(jì)說明：這是自主學(xué)習(xí)這一步驟的延續(xù)，但卻有更深層的意義。學(xué)生通過互相交流、傳遞知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)得到傳播，表現(xiàn)欲得到滿足，同時(shí)樂意聽取同伴的建意，獲得的間接的知識(shí)也多了

10、。他們的表現(xiàn)能力進(jìn)一步提高，也學(xué)會(huì)了一種自我學(xué)習(xí)的方法，從他人處獲得知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生間的友誼、團(tuán)結(jié)互助情感。）4、拜師學(xué)藝拜師學(xué)藝學(xué)夏加爾，變魔術(shù)學(xué)夏加爾，變魔術(shù)師：你能運(yùn)用下面的圖形組織奇特的畫面嗎？生踴躍上前變魔術(shù)（設(shè)計(jì)說明：這一環(huán)節(jié)主要放松學(xué)生緊張的學(xué)習(xí)思維，用娛樂的方法讓學(xué)生在玩中學(xué)，使學(xué)生身心都得到很好的釋放與發(fā)展）5、釋放眼界，欣賞作品，模仿學(xué)習(xí)釋放眼界，欣賞作品，模仿學(xué)習(xí)（設(shè)計(jì)說明：這一環(huán)節(jié)主要開闊學(xué)生的視野，增加藝術(shù)靈感）