實(shí)用類文本教案

1、1實(shí)用類文本閱讀實(shí)用類文本閱讀一、實(shí)用類文本的概念、分類：一、實(shí)用類文本的概念、分類：實(shí)用類文本包括傳記、新聞、訪談、調(diào)查報(bào)告、科普文章等。1、傳記，遵循真實(shí)性原則，用形象化的手法記述人物的生活經(jīng)歷、精神風(fēng)貌及其歷史背景的一種敘事性文體具有真實(shí)性、文學(xué)性、時(shí)代性等特點(diǎn)，可分為自傳和他傳。2、新聞，是借助各種傳媒對(duì)新近發(fā)現(xiàn)的有價(jià)值的信息所作出的及時(shí)客觀準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔的報(bào)道它是報(bào)刊廣播電視網(wǎng)絡(luò)等媒體廣泛采用的一種文體，具有真實(shí)性時(shí)效性和受眾性的特

2、點(diǎn)。包括消息、通訊、報(bào)告文學(xué)、訪談。3、調(diào)查報(bào)告，是對(duì)社會(huì)上某一個(gè)問(wèn)題或事件進(jìn)行專門調(diào)查研究之后將所得的材料和結(jié)論加以整理而寫(xiě)成的書(shū)面報(bào)告。4、科普文章，通過(guò)科學(xué)淺顯的語(yǔ)言，向普通大眾介紹科學(xué)知識(shí)，解釋科學(xué)現(xiàn)象，揭示科學(xué)原理，幫助人們認(rèn)識(shí)科學(xué)、理解科學(xué)、運(yùn)用科學(xué)的文章為科普文章。它既可以對(duì)科學(xué)原理加以解說(shuō)，也能對(duì)某種現(xiàn)象進(jìn)行科學(xué)探索。二、新課標(biāo)二、新課標(biāo)《考試大綱考試大綱》中實(shí)用類文本考點(diǎn)歸納：中實(shí)用類文本考點(diǎn)歸納：（1）篩選并整合文中

3、的信息（2）分析語(yǔ)言特色，把握文章結(jié)構(gòu)，概括中心意思（3）分析文本的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法（4）評(píng)價(jià)文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向（5）評(píng)價(jià)文本產(chǎn)生的社會(huì)價(jià)值和影響（6）對(duì)文本的某種特色作深度的思考和判斷（7）從不同的角度和層面發(fā)掘文本所反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神（8）探討作者的寫(xiě)作背景和寫(xiě)作意圖（9）探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解3作為國(guó)徽和人民英雄紀(jì)念碑的主要設(shè)計(jì)者，激起我們永恒的欽佩。從上世紀(jì)20年代到40年代，林徽因以一個(gè)文化

4、精英與熱情大方的沙龍女主人的凝聚力，聚集起同樣富有才情與熱情的學(xué)者和作家。與她的名字聯(lián)系在一起的有：梁思成，金岳霖，徐志摩……②為林徽因作傳的人不少，她太吸引人了，盡管我們不是梁思成，也不是金岳霖，更不是徐志摩，但這并不影響我們喜歡她、欣賞她、深愛(ài)她，不能減少一絲一毫對(duì)她的愛(ài)慕。的確，林是20世紀(jì)中國(guó)最有魅力的女性之一。有那么多文化名人為她傾倒，她身上多了一些傳奇色彩。如果褪去這些傳奇的成分，也不失中國(guó)女性的偶像。③林徽因的生命，不論是

5、波瀾起伏，還是風(fēng)和日麗，她不是偉大和崇高的符號(hào)，不是降到人間的仙女，也不是供后人崇拜和議論的偶像，她是一個(gè)女人，一個(gè)追求著自由思想的知識(shí)分子。不幸的是，一提及林徽因，總是把她和別人捆綁在一起?！读只找颉返膬r(jià)值，在于廓清了浮蕩在主人公身上的塵埃，將她的真實(shí)面目彰顯出來(lái)，在歷史背景中將林徽因凸顯出來(lái)，同時(shí)還生動(dòng)地勾勒出梁思成、徐志摩、金岳霖、沈從文等一批高級(jí)知識(shí)分子群體的高雅的志趣品格、多彩的生活經(jīng)歷，從而折射出他們所生活的時(shí)代的精神。④我

6、們不妨看看林徽因走過(guò)的路。少女時(shí)代的林徽因曾隨父親到了歐洲，她芳華絕代，才華橫溢，她像一彎新月，而周圍是一群文化名人圍繞著她?！爱?dāng)女人成了母親，花便成了樹(shù)?！弊鳛槟赣H的林徽因嫻靜溫柔，端莊慈愛(ài)，以多病之身操持著一個(gè)大家庭的事務(wù)。走出沙龍的林徽因，踩泥濘，乘驢車，和梁思成一起輾轉(zhuǎn)各地，為古建筑測(cè)繪，用現(xiàn)代科學(xué)的方法考察和研究中國(guó)古建筑，為保留中國(guó)傳統(tǒng)文化奔波，此時(shí)她是一位執(zhí)著的藝術(shù)家。在抗戰(zhàn)8年艱苦卓絕的歲月里，林徽因一家顛沛流離，從云南

7、到四川，困居在偏遠(yuǎn)的李莊。他們貧病交加，靠典當(dāng)度日，卻堅(jiān)毅地開(kāi)始了撰寫(xiě)《中國(guó)建筑史》和《圖像中國(guó)建筑史》的巨大工程。1945年美國(guó)專家給她檢查身體，說(shuō)她不會(huì)活過(guò)五年了，她能夠支撐下來(lái)活到現(xiàn)在已經(jīng)是個(gè)奇跡?？墒撬只盍?0年，支撐她的其實(shí)是一種精神、是一種激情、是一種靈魂在飛揚(yáng)。⑤不明白為什么那么多人哈張（愛(ài)玲），我覺(jué)得林可愛(ài)得多。不論是生命的境界，還是生活的足跡，林徽因是一個(gè)完整的女人，為人婦，為人母，為人的朋友，她的才華和境界，在人生

8、的每一個(gè)角色都是完美的。如果說(shuō)沒(méi)有林徽因家的沙龍的培育，中國(guó)的現(xiàn)代文學(xué)星系中璀璨群星的光芒將暗淡幾分。如果沒(méi)有林徽因的輔助，梁思成很難完成《中國(guó)建筑史》。張清平用林徽因和梁思成終生癡迷的古建筑來(lái)比喻他們的結(jié)合：梁思成是堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和梁柱，是宏大的結(jié)構(gòu)和支撐；而林徽因則是靈動(dòng)的飛檐、精致的雕刻、美麗的欄桿。他們一個(gè)厚重堅(jiān)實(shí)，一個(gè)輕盈靈動(dòng)，他們的組合無(wú)可替代。林徽因和梁思成堪稱中國(guó)知識(shí)分子的夫妻楷模，另一對(duì)我認(rèn)為是傅雷和他的夫人。相比較，張愛(ài)