（人教新課標(biāo)）四年級品德與社會(huì)下冊教學(xué)反思 小窗口 大世界 2

1、小學(xué)資源網(wǎng)投稿郵箱:xj5u@1（人教新課標(biāo)）四年級品德與社會(huì)下冊教學(xué)反思（人教新課標(biāo)）四年級品德與社會(huì)下冊教學(xué)反思第四單元第四單元通信與生活通信與生活3.小窗口小窗口大世界大世界《品德與社會(huì)》是倡導(dǎo)教育源自生活而回歸生活、指導(dǎo)生活。它強(qiáng)調(diào)以孩子現(xiàn)實(shí)生活為課程基礎(chǔ)，把學(xué)生培養(yǎng)成品德良好、勇于創(chuàng)新、樂于探究、熱愛生活的人?！缎〈翱诖笫澜纭芬徽n正是在嘗試探索如何使《品德與社會(huì)》課程教學(xué)與學(xué)生生活相融合，從而真正讓我們新課程教學(xué)成為大家追求的

2、實(shí)效德育。本課追求實(shí)踐中的努力和成效主要表現(xiàn)在：1從孩子的生活中選取教材，以孩子的現(xiàn)實(shí)生活為基點(diǎn)重組教材從孩子的生活中選取教材，以孩子的現(xiàn)實(shí)生活為基點(diǎn)重組教材陶行知先生曾經(jīng)說過：教科書應(yīng)該是“活的、真的、動(dòng)的、用的”，而不是“死的、浮的、靜的、讀的”。新課程的教材給我們教學(xué)第一線的老師組織教學(xué)提供了廣闊的空間。簡練的關(guān)鍵詞，簡短的提示語，豐富的圖片資料，既給我們提供了目標(biāo)制定的依據(jù)，又給了我們重組教材的權(quán)力。那么這個(gè)權(quán)力我們是不是可以肆

3、無忌憚地濫用呢？肯定不是。前提是：要充分重視教學(xué)的針對性。首先，我們在對現(xiàn)行教材進(jìn)行“再創(chuàng)造”的同時(shí)，要充分認(rèn)識學(xué)生真實(shí)的生活，它們是最好的課程資源，要利用、發(fā)掘教材以外的這些教育資源，特別是來自學(xué)生生活世界的資源：他們的直接經(jīng)驗(yàn)、感知體驗(yàn)是教育教學(xué)中珍貴的課程資源。學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)是課程的基礎(chǔ)，兒童只有在自己的真實(shí)生活中才能進(jìn)行有意義、有實(shí)效的學(xué)習(xí)。因此，在本課教學(xué)中，教師很注重學(xué)生日常生活中的所作所為，去捕捉、提取和開發(fā)《品德與社會(huì)》

4、課程的資源，最大限度地增強(qiáng)德育實(shí)效。其次，發(fā)掘了現(xiàn)行教材以外的、更貼進(jìn)學(xué)生實(shí)際的教育資源，老師可以要把新教材根據(jù)學(xué)生的實(shí)際完全重新組合——按照學(xué)生的實(shí)際來組織教學(xué)?！缎〈翱诖笫澜纭芬徽n中，教材中設(shè)有報(bào)紙、電視、廣播、互聯(lián)網(wǎng)等大眾媒體，由于老師課前做了充分的調(diào)查，就結(jié)合學(xué)生實(shí)際設(shè)計(jì)了更為有實(shí)效的四大教學(xué)板塊，滲透了教學(xué)資源的開發(fā)和利用，并且同樣達(dá)到了原來教材設(shè)置的目標(biāo)。這樣，從兒童的生活中選取教材，以兒童的現(xiàn)實(shí)生活為基點(diǎn)重組教材，以生活的

5、邏輯而不是以學(xué)科知識的邏輯來設(shè)計(jì)、建構(gòu)新的德育課程教材，長此以往，相信必然能在我們努力提高的與實(shí)效性的過程中發(fā)揮積極的作用。2圍繞生活主題展開課程內(nèi)容，設(shè)計(jì)能反映、指導(dǎo)學(xué)生生活的有效活動(dòng)。圍繞生活主題展開課程內(nèi)容，設(shè)計(jì)能反映、指導(dǎo)學(xué)生生活的有效活動(dòng)。40分鐘的課堂教學(xué)無論如何變，最終都是為了能提高品德教學(xué)的實(shí)效，就是讓教學(xué)能更好地為學(xué)生的成長服務(wù)，為提高學(xué)生的道德認(rèn)知、培養(yǎng)學(xué)生的道德情感、改進(jìn)學(xué)生的道德行為服務(wù)。所以檢驗(yàn)課堂教學(xué)的質(zhì)量，

6、理所應(yīng)當(dāng)?shù)亓腥肓死蠋熃虒W(xué)的步驟中，小學(xué)資源網(wǎng)投稿郵箱:xj5u@2而不是等待別人事后來檢測已經(jīng)過去的這節(jié)課的課堂教學(xué)質(zhì)量。《小窗口大世界》一課設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)體現(xiàn)了為以上的最終目標(biāo)服務(wù)的精神。老師組織學(xué)生進(jìn)行了大量的課前調(diào)查，課堂上呈現(xiàn)的數(shù)據(jù)就非常清晰準(zhǔn)確：收聽廣播、看電視、看書報(bào)，都有準(zhǔn)確的來自于學(xué)生的數(shù)據(jù)。學(xué)生看了這些數(shù)據(jù)后馬上就能真切地感受到我們應(yīng)該合理運(yùn)用好傳媒去學(xué)習(xí)更多的信息。老師作為課堂的主導(dǎo)者，主要是通過各種活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、討

7、論，進(jìn)行自我教育：了解了各種各樣的傳媒和我們的生活有著密切的關(guān)系，我們要合理利用傳媒；還知道了通過各種各樣的傳媒可以了解世界各地的事情，從而獲取知識、開闊視野、增長才干?？墒侨绻\(yùn)用不注意，可會(huì)損害我們的健康?。亩倪M(jìn)自己日常生活中的行為方式，形成健康多元的生活觀。這樣，教學(xué)回歸生活而指導(dǎo)生活，到達(dá)了一定的高度。從《小窗口大世界》一課的教學(xué)過程前后我深深感到：德育課程要以培養(yǎng)熱愛生活、負(fù)責(zé)任地生活的個(gè)體為基本的目標(biāo)指向；從兒童的生活中

8、取材，以兒童的現(xiàn)實(shí)生活為基點(diǎn)來設(shè)計(jì)、建構(gòu)新的德育課程；圍繞生活的主題來展開的德育課程內(nèi)容，能反映并指導(dǎo)學(xué)生生活的現(xiàn)實(shí)，才是最有效的德育。陶行知先生也曾指出：“沒有生活做中心的教育是死教育，沒有生活做中心的書本是死書本?！彼?，只有讓道德之花盛開在生活的沃土中，學(xué)生的道德生命才會(huì)生動(dòng)、完滿。新課程教學(xué)的許多實(shí)踐探索也表明，學(xué)生的需要是教學(xué)工作的出發(fā)點(diǎn)和歸屬，學(xué)生的生活是鮮活有效的教育資源。課堂教學(xué)來源于學(xué)生真實(shí)的生活而回歸指導(dǎo)學(xué)生生活的實(shí)