文化產(chǎn)業(yè)與管理復習資料整理_第1頁
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文檔簡介

1、1文化產(chǎn)業(yè)與管理文化產(chǎn)業(yè)與管理緒論中國文化產(chǎn)業(yè)研究興起的背景:一、20世紀80年代后中國建設的形態(tài)性變化20002000年1010月,中共中央十五屆中全會通過的《中共中央關于“十五”規(guī)劃的建議》第一次明確使用了“文化產(chǎn)業(yè)”第一次明確使用了“文化產(chǎn)業(yè)”這一概念,提出要“推動有關文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展”;20012001年3月,這一建議被正式寫進被正式寫進九屆全國人大四次會議通過的國民經(jīng)濟和社會發(fā)展“十五”綱要。二、冷戰(zhàn)后國際文化關系的變動與世界文

2、化力量格局的重組三、經(jīng)濟全球化給中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來的全面挑戰(zhàn)和歷史要求文化產(chǎn)業(yè)作為一個概念是法蘭克福學派法蘭克福學派在批判“文化工業(yè)”中獲得的。文化產(chǎn)業(yè),文化產(chǎn)業(yè),是對一種現(xiàn)代社會現(xiàn)象的抽象,既是對一種有別于傳統(tǒng)經(jīng)典意義上的文化現(xiàn)象的描述,也是對一種新的以文化的意義生產(chǎn)和符號生產(chǎn)、流通、消費與服務經(jīng)濟生產(chǎn)關系的描述?!拔幕a(chǎn)業(yè)”作為一個概念的出現(xiàn),是一種新的文化表達理論形態(tài),一種新的社會發(fā)展和運動理論以及一種經(jīng)濟理論形態(tài),是這些理論形

3、態(tài)綜合成一個獨立的新的文化理論形態(tài)。中國文化產(chǎn)業(yè)理論創(chuàng)新體系建設,應該是現(xiàn)代科學、現(xiàn)代工業(yè)文明發(fā)展、現(xiàn)代信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展和現(xiàn)代文化發(fā)展相結(jié)合的產(chǎn)物,具有綜合創(chuàng)新品格。文化產(chǎn)業(yè)問題在中國的提出,實質(zhì)上實質(zhì)上是一種關于國家建設與發(fā)展的新的政策形態(tài)的提出。文化產(chǎn)業(yè)學:研究文化產(chǎn)業(yè)運動與發(fā)展規(guī)律的科學。文化產(chǎn)業(yè)學研究的是關于文化產(chǎn)業(yè)整體系統(tǒng)的運動規(guī)律,是關于具體文化產(chǎn)業(yè)運動的抽象和概括,是要研究它的最一般的特征與最一般的規(guī)律。文化產(chǎn)業(yè)理論的研究對象

4、:宣傳文化系統(tǒng)所屬的那一部分文化的領域,主要包括文化藝術、新聞出版、廣播電影電視及其相關領域,整體性研究。文化產(chǎn)業(yè)學理論體系架構主要包括:1、文化產(chǎn)業(yè)與文化經(jīng)濟關系理論6、文化產(chǎn)業(yè)組織與市場關系理論2、文化產(chǎn)業(yè)與文化生產(chǎn)力、文化生產(chǎn)關系理論7、文化產(chǎn)業(yè)運行機制理論3、文化產(chǎn)業(yè)與現(xiàn)代社會關系理論8、文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新與文化產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略理論4、文化產(chǎn)業(yè)與現(xiàn)代科技進步關系理論9、文化產(chǎn)業(yè)政策與文化產(chǎn)業(yè)管理理論5、文化產(chǎn)業(yè)與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)結(jié)構理論(文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構

5、運動變化以及產(chǎn)業(yè)之間關系的運動變化規(guī)律,文化產(chǎn)業(yè)是現(xiàn)代社會的組織骨骼文化產(chǎn)業(yè)是現(xiàn)代社會的組織骨骼)評價:文化產(chǎn)業(yè)學理論體系是一個開放性理論系統(tǒng),是一個跨學科的研究領域,當前中國的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)育尚未成熟。可以從實證出發(fā),通過個案研究建立文化產(chǎn)業(yè)理論系統(tǒng),也可以從純粹抽象的思辨出發(fā),推演出邏輯結(jié)構嚴謹?shù)奈幕a(chǎn)業(yè)學術體系。第一章第一章文化、文化生產(chǎn)、文化產(chǎn)業(yè)文化、文化生產(chǎn)、文化產(chǎn)業(yè)早期的文化概念,泰勒,《原始文化》,這個定義現(xiàn)在人們所使用的廣義

6、的文化概念文化的本質(zhì)特征本質(zhì)特征:1、創(chuàng)造性2、規(guī)范性和穩(wěn)定性3、通過一定的符號形式表達出來3中國文化在20世紀90年代以來迅速發(fā)展起來內(nèi)容產(chǎn)業(yè)內(nèi)容產(chǎn)業(yè),生產(chǎn)和提供內(nèi)容服務的產(chǎn)業(yè),也可以說是為大眾傳播媒介提供傳播內(nèi)容的產(chǎn)業(yè)。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),最早源于英國,源于個體勞動創(chuàng)造力、技能和才華的活動,而通過知識產(chǎn)權的生成的取用,這些活動可以發(fā)揮創(chuàng)造財富和就業(yè)的潛力。文化產(chǎn)業(yè)和內(nèi)容產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的聯(lián)系與區(qū)別:文化產(chǎn)業(yè)、內(nèi)容產(chǎn)業(yè)及創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)都強調(diào)產(chǎn)品

7、生產(chǎn)的文化性、內(nèi)容意義及創(chuàng)造性,所以在很多時候他們的構成部門是相同的。但他們有時有一定的區(qū)別,對不同名詞的使用表示一定的產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策和新興的產(chǎn)業(yè)發(fā)展重點。如文化產(chǎn)業(yè)側(cè)重于文化及宣傳部門所管轄關系的傳統(tǒng)和新興產(chǎn)業(yè),內(nèi)容產(chǎn)業(yè)更多的與媒體、通訊、信息產(chǎn)業(yè)聯(lián)系在一起,而創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)著眼于對其他產(chǎn)業(yè)的帶動、提升與輻射。第二章第二章文化經(jīng)濟運動與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展文化經(jīng)濟運動與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展文化經(jīng)濟文化經(jīng)濟,是以人的精神生產(chǎn)方式提供可供交換的勞動產(chǎn)品和服務的社

8、會文化活動與社會經(jīng)濟活動。文化經(jīng)濟運動的歷史形態(tài)與變遷:精神的創(chuàng)造性勞動第一次獲得了商品性的存在,并且第一次以商品的形式進入流通領域交易實現(xiàn)其價值,即貨幣的表現(xiàn)形態(tài):珠子的價格珠子的價格。體現(xiàn)在物質(zhì)載體上的文化經(jīng)濟形態(tài),即文化的物質(zhì)形態(tài)。這是最本原的文化經(jīng)濟形態(tài),也是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的最初形態(tài)。文化經(jīng)濟出現(xiàn)了由分工二導致的交換形態(tài)的細分:文化勞務形態(tài)或稱文化服務形態(tài)。隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展,產(chǎn)業(yè)中心將逐漸地由有形財務的生產(chǎn)專項無形服務的生產(chǎn)。文化經(jīng)

9、濟形態(tài),從最基本的歷史規(guī)律變遷而來文化經(jīng)濟形態(tài),從最基本的歷史規(guī)律變遷而來:物質(zhì)經(jīng)濟向非物質(zhì)經(jīng)濟發(fā)展,有形經(jīng)濟向無形經(jīng)濟(版權)發(fā)展,表現(xiàn)經(jīng)濟向符號經(jīng)濟發(fā)展,手工作坊經(jīng)濟向文化工業(yè)經(jīng)濟發(fā)展,機器復制經(jīng)濟向數(shù)字信息形態(tài)發(fā)展,單向行為經(jīng)濟向互動經(jīng)濟發(fā)展。文化經(jīng)濟運動的歷史形態(tài)大致可以分為:物質(zhì)形態(tài)、非物質(zhì)形態(tài)、表現(xiàn)形態(tài)、符號形態(tài)、機器復制形態(tài)和數(shù)字信息形態(tài)等。文化經(jīng)濟的非物質(zhì)形態(tài)是以獨立的表現(xiàn)形式和文化符號的生命存在為主要特征的。文化經(jīng)濟的

10、手工作坊形態(tài),是在造紙和印刷術發(fā)明之后人力社會創(chuàng)造的最主要和最重要的文化經(jīng)濟形態(tài),也是農(nóng)耕時代最成熟的文化經(jīng)濟形態(tài)。文化經(jīng)濟的機器復制形態(tài),是現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)形成和出現(xiàn)的標志標志?,F(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)形成的動因與歷史條件:現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)形成的動因與歷史條件:1、城市與城市文化的形成,為文化產(chǎn)業(yè)的空間存在培養(yǎng)了文化生態(tài)環(huán)境,從而使文化產(chǎn)業(yè)形態(tài)的現(xiàn)代形成成為可能。市民階層作為大規(guī)模的市場消費群體的產(chǎn)生,必然同時催生大規(guī)模的文化消費需求,當以手工作坊為代表

11、的傳統(tǒng)的文化產(chǎn)品的生產(chǎn)方式和生產(chǎn)能力已經(jīng)不能滿足這種日益增長的巨大的文化消費市場的需求的時候,文化產(chǎn)品生產(chǎn)方式和生產(chǎn)手段的革命便成為文化產(chǎn)業(yè)形成所需要的文化生產(chǎn)力革命。2、社會生產(chǎn)力形態(tài)的革命文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的歷史階段文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的歷史階段:農(nóng)業(yè)社會時期、工業(yè)社會時期與后工業(yè)社會時期或信息社會時期經(jīng)濟增長方式經(jīng)濟增長方式,推動經(jīng)濟增長的各種生產(chǎn)要素的投入及其組合方式。主要依賴于土地、勞動和資本投入的增長稱之為粗放式經(jīng)濟增長,主要特征是規(guī)模的

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