古代文學(xué)史答習(xí)題案

1、先秦兩漢文學(xué)先秦兩漢文學(xué)一、填空一、填空1鯀禹治水的神話記載在典籍《山海經(jīng)山海經(jīng)》中。2《尚書》在漢代被尊為經(jīng)，故又稱書經(jīng)書經(jīng).3《春秋左傳正義》的作者是孔穎達(dá)孔穎達(dá)。4莊子文章往往圍繞一個(gè)中心來組織結(jié)構(gòu)，后人稱之為輪輻式輪輻式結(jié)構(gòu)。5“屈原”的“原”是他的字6東漢京都賦的代表作有班固班固的《兩都賦》和張衡的《二京賦二京賦》。7《孔雀東南飛》原名《古詩為焦仲卿妻作古詩為焦仲卿妻作》。8《過秦論》的作者是賈誼賈誼。9現(xiàn)存最早的《國語》注本

2、是三國時(shí)期吳人韋昭韋昭的《國語注》。10《古詩十九首》最早著錄于蕭統(tǒng)的《文選文選》。11在古代神話中，倉頡倉頡相傳是文字的創(chuàng)造者。12三家詩是指魯人申培魯人申培、齊人轅固，燕人韓嬰。13《春秋》三傳分別是：《左傳》、《公羊傳公羊傳》、《谷梁傳》。14語錄體語錄體是《論語》文體的基本特征。15“緣木求魚”的成語出自《孟子孟子》16《莊子》的說理散文，最具文學(xué)意味的是“三言”，即寓言、重言重言、卮言。17中國文學(xué)史上影響深遠(yuǎn)的“悲秋”主題，

3、實(shí)由宋玉所撰《九辯九辯》發(fā)端。18路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索吾將上下而求索19枚乘的賦體代表作是《七發(fā)七發(fā)》。20司馬遷，字子長(zhǎng)子長(zhǎng)21較詳細(xì)地記載了“女媧補(bǔ)天”的神話的書籍是《淮南子淮南子》。22《詩》到了漢代被統(tǒng)治者奉為經(jīng)典，稱作《詩經(jīng)》。23我國詩歌沿著《詩經(jīng)》開辟的抒情言志道路前進(jìn)，抒情詩抒情詩成為我國詩歌的主要形式。24《公羊傳》的作者是公羊高公羊高。25有位伊人，在水一方在水一方。53司馬遷說他編纂《史記》的宗旨，是要“

4、欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言成一家之言?！?4《史記》的人物傳記主要載錄在本紀(jì)、世家世家和列傳中。55游記、碑文等體裁肇興于東漢東漢時(shí)期。56樂府樂府是漢代出現(xiàn)的一種合樂詩體。57.盤古神話屬于神話類型中的創(chuàng)世神話創(chuàng)世神話。58.韓愈《進(jìn)學(xué)解》稱其文字“佶屈聱牙”的先秦著作是《尚書尚書》59.一般認(rèn)為，《詩經(jīng)》中的風(fēng)、雅、頌是以音樂類型音樂類型為劃分標(biāo)準(zhǔn)的。60.春秋時(shí)代，貴族常常在外交場(chǎng)合引用《詩經(jīng)》來表達(dá)自己的志意，這叫做

5、賦詩言志賦詩言志。61.《衛(wèi)風(fēng)氓》《衛(wèi)風(fēng)氓》《邶風(fēng)谷風(fēng)》《邶風(fēng)谷風(fēng)》是《詩經(jīng)》中棄婦詩的代表作。62.《詩經(jīng)》名句“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏?！背鲎浴缎⊙挪赊毖挪赊薄?。63.“《春秋》三傳”是指《公羊傳》、《穀梁傳》和《左傳左傳》。64.戰(zhàn)國縱橫家的言行集中載錄在劉向所編的《戰(zhàn)國策戰(zhàn)國策》一書中。65.早期諸子散文的文體形態(tài)為語錄語錄體和格言體。66“詩三百，一言以蔽之，思無邪?！边@句話出自《論語論語》。67.“我知言，我

6、善養(yǎng)吾浩然之氣”一語出自《孟子孟子》。68.《湘君湘君》和《湘夫人》是《九歌》中祭祀湘水之神的作品。69.《橘頌橘頌》是我國最早的一首詠物詩。70.《九辯九辯》開創(chuàng)了中國文學(xué)史的“悲秋”主題。71.賈誼政論文的代表作是《過秦論過秦論》。72.“疾虛妄”是王充名作《論衡論衡》的基本精神。73.漢大賦在結(jié)構(gòu)上常采用主客問答主客問答的形式。74.《史記》的人物傳記主要載錄在本紀(jì)本紀(jì)、世家和列傳中。75.《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集。它在先秦稱