對(duì)資本的批判性考察-兼論當(dāng)代中國(guó)對(duì)資本的利用和駕馭.pdf

1、在一個(gè)資本邏輯幾乎是無(wú)處不在的現(xiàn)代社會(huì)里，資本對(duì)人的生存方式究竟有怎樣的影響，社會(huì)主義到底能不能擺脫資本的悖論，我們當(dāng)如何對(duì)待資本，既是一個(gè)重大的理論問(wèn)題，也是一個(gè)重大的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。本文旨在對(duì)資本進(jìn)行批判性考察的基礎(chǔ)上，嘗試對(duì)當(dāng)代中國(guó)如何駕馭和引導(dǎo)資本做出初步的解答，從而提高我們駕馭社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力，服務(wù)于樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀與構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的宏大目標(biāo)。
　　 本文揭示了西方主流經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)學(xué)與馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)資本內(nèi)

2、涵的不同理解，并在與西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行對(duì)比的基礎(chǔ)上，揭示出馬克思資本理論的方法論啟示。即堅(jiān)持唯物史觀的基本觀點(diǎn)，堅(jiān)持辯證分析的基本方法，堅(jiān)持資本批判的基本立場(chǎng)，揭示出馬克思主義基本原理的當(dāng)代意義。在對(duì)資本內(nèi)涵進(jìn)行梳理的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)闡述了三個(gè)問(wèn)題，一是資本是什么？這部分以馬克思對(duì)資本是一種生產(chǎn)關(guān)系的論述為依托，得出資本生產(chǎn)關(guān)系的本質(zhì)特征--資本邏輯，即資本以追求剩余價(jià)值為生存目的，以擴(kuò)張為生存路徑，但最終會(huì)在自相矛盾中走向滅亡。重點(diǎn)針對(duì)當(dāng)

3、前金融危機(jī)指出，金融是資本在時(shí)間維度擴(kuò)張，向未來(lái)透支無(wú)以為繼的結(jié)果。二是資本生產(chǎn)關(guān)系的后果和影響。在資本發(fā)揮作用的社會(huì)過(guò)程中，會(huì)不斷的制造悖論，扮演著既是天使又是魔鬼的角色。本部分堅(jiān)持辯證的態(tài)度客觀地看待資本的作用，從人的視角出發(fā)，分別從人與物的關(guān)系，人與自然地關(guān)系，人與人的關(guān)系，人與自身的關(guān)系四個(gè)方面闡述資本制造的效率悖論，生態(tài)悖論，文明悖論和人的發(fā)展悖論。三是當(dāng)代中國(guó)如何在資本環(huán)境下進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。本部分從唯物史觀的基本觀點(diǎn)

4、出發(fā)，首先闡述了生產(chǎn)關(guān)系的形成不僅受生產(chǎn)力的決定，而且會(huì)受社會(huì)主體力量的影響。在社會(huì)主義主義力量占主導(dǎo)地位的社會(huì)主義中國(guó)，中國(guó)可以做到駕馭資本?！耙匀藶楸尽钡目茖W(xué)發(fā)展觀的確立為當(dāng)代人的全面發(fā)展指明了前進(jìn)的道路和方向，也為我們利用和約束資本提供了價(jià)值目標(biāo)。所以在國(guó)家政權(quán)建設(shè)方面，社會(huì)主義國(guó)家不是靠加強(qiáng)權(quán)力來(lái)駕馭資本，而是權(quán)力運(yùn)行要以人為本，在權(quán)力受制約的基礎(chǔ)上增強(qiáng)駕馭資本的能力。另外，培育約束資本的社會(huì)力量，加強(qiáng)人力資本的培育，增強(qiáng)勞動(dòng)者