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1、量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系及現(xiàn)實意義量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系及現(xiàn)實意義事物的聯(lián)系和發(fā)展都采取量變和質(zhì)變兩種狀態(tài)和形式。事物的聯(lián)系和發(fā)展都采取量變和質(zhì)變兩種狀態(tài)和形式。(1)量變是指事物量的規(guī)定性的變化,是事物數(shù)量的增減、場所的變更以及事物內(nèi)部各個組成部分在空間排列組合上的變化。量變是一種漸進的、不顯著的變化,是在原有度的范圍內(nèi)的變化,它不改變事物的根本性質(zhì),因而也稱漸變。量變體現(xiàn)了事物發(fā)展過程中的連續(xù)性和穩(wěn)定性。人們經(jīng)常看到的統(tǒng)一、平衡、相持和靜
2、止等,都是事物處在量變過程中呈現(xiàn)的面貌。(2)質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化,是一事物變?yōu)樗挛?。質(zhì)變是事物超出度的界限的變化,是事物的顯著變動狀態(tài),是事物連續(xù)性的中斷,因而又稱飛躍、突變或革命。因此,區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標志,在于事物的變化是否超出度的界限。(3)量變和質(zhì)變都是由事物內(nèi)部矛盾雙方力量的變化引起的。當(dāng)矛盾雙方力量的對比還沒有達到主次地位的改變時,事物呈現(xiàn)出量變狀態(tài)。當(dāng)矛盾雙方地位發(fā)生改變,原有統(tǒng)一體破裂,事物便呈現(xiàn)出質(zhì)變狀態(tài)。
3、(4)量變和質(zhì)變的區(qū)別既是確定的又是不確定的。區(qū)別量變和質(zhì)變的標志是度。在度以內(nèi)的變化是量變,突破度的變化就是質(zhì)變。在這個意義上講,二者的界限是確定的。但由于事物的范圍無限廣泛。一事物與他事物的聯(lián)系也是多方面的。因此同一種變化在一種關(guān)系中是量變,在另一種關(guān)系中就可能成為質(zhì)變了,反之亦然。量變和質(zhì)變區(qū)分的不確定性還表現(xiàn)在部分質(zhì)變既是質(zhì)變也是量變。量變質(zhì)變的區(qū)分所以是不確定的還在于世界上沒有什么純粹的量變和純粹的質(zhì)變。量變和質(zhì)變是事物發(fā)展的
4、兩種狀態(tài),因為任何事物的發(fā)展變化,都是從逐漸的量的變化到迅速的質(zhì)變的過程。在黑格爾黑格爾認為“質(zhì)是存在同一之直接的規(guī)定性,預(yù)計將討論的量不同,量雖亦同樣是存在之規(guī)定性,但不復(fù)是直接與存在同一,而乃是與存在不相干,且存在與存在的規(guī)定性。——某物之成為某物,乃由于其質(zhì),如失掉其質(zhì),便會停止其位謀無。”“量是不復(fù)與存在同一的規(guī)定性,而是與存在分開了的;它是被揚棄的和轉(zhuǎn)化成毫無所謂的質(zhì)。它包含存在之變動不局,而事情本身即存在,并不?(《恩格斯自
5、然辯證法》(《恩格斯自然辯證法》P77)不僅如此,最簡單的例子是氧和臭氧,在這里2:3引起了一些完全相異的屬性,甚至在氣味方面?;瘜W(xué)同樣只用分子中原子數(shù)目的各不相同去說明其他的同素異形體。數(shù)是我們所知道的最純粹的量的規(guī)定。但是它充滿了質(zhì)的差異。而只要數(shù)學(xué)談到無限大和無限小,它就導(dǎo)入了一個質(zhì)的差異,這個差異甚至表現(xiàn)為不可克服的質(zhì)的對立:量的相互差別太大了,甚至它們之間的每一種合理的關(guān)系、每一種比較都失效了,甚至它們變成在量上不可通約的了。
6、通常的不可通約性,例如,圓和直線的不可通約性也就是辯證的質(zhì)的差異;但是在這里正是同一類數(shù)量的量的差異把質(zhì)的提高到不可通約性。量變積累到一定程度一定要引起事物性質(zhì)的變化。質(zhì)變是舊質(zhì)向新質(zhì)轉(zhuǎn)化的決定環(huán)節(jié),是新舊交替的關(guān)節(jié)點。質(zhì)變既是前階段量變的結(jié)果,又是新階段量變的開始。在許多的古文中均可體現(xiàn)這一點:水滴石穿;一趾之疾,喪七尺之軀;螻蟻之穴,潰千里之堤。而對于這些,為什么會石“穿”、軀“喪”、堤“潰”?但其中我們?yōu)槭裁磪s只能看到“水滴”卻不
7、見“石穿”?因為,量變只有達到一定范圍和限度才會發(fā)生質(zhì)變的。由此我們可以看出:量變和質(zhì)變是相互依存、相互貫通的,量變引起質(zhì)變,在新質(zhì)的基礎(chǔ)上,事物又開始新的量變,如此交替循環(huán),形成事物質(zhì)量互變的規(guī)律性。質(zhì)量湖邊規(guī)定體現(xiàn)了事物發(fā)展的漸進性和飛躍性的統(tǒng)一。對于量變與質(zhì)變對于我們的生活等有什么現(xiàn)實的意義呢?⑴、要堅持適度原則、要堅持適度原則由于量變只有在一定的范圍和限度之內(nèi),事物才能保持其原有的性質(zhì),所以,當(dāng)我們需要保持事物性質(zhì)的穩(wěn)定時,就必
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