村莊公共生活與農(nóng)民的意義世界

1、村莊公共生活與農(nóng)民的意義世界村莊公共生活與農(nóng)民的意義世界——川西平原農(nóng)村調(diào)查雜感羅興佐農(nóng)村改革以來(lái)，隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)的個(gè)體化、人口流動(dòng)及市場(chǎng)化日漸滲入農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活，鄉(xiāng)村公共生活在總體上呈現(xiàn)衰落之勢(shì)的同時(shí)，也表現(xiàn)出明顯的區(qū)域差異。在相當(dāng)多的農(nóng)村地區(qū)，農(nóng)民注重即時(shí)享樂(lè)，個(gè)體主義盛行，鄉(xiāng)村公共生活快速衰落，而在另一些地方，如川西平原，農(nóng)民復(fù)興了某些傳統(tǒng)公共生活載體，如茶館和廟宇，鄉(xiāng)村公共生活十分興盛。作為川西平原村莊公共生活載體的茶館和廟

2、宇，承載著不同的功能和意義，既是觀察川西平原農(nóng)民生活世界的兩扇窗戶(hù)，也是理解當(dāng)下農(nóng)民意義世界的一個(gè)視角。茶館：村莊公共生活的重要載體茶館：村莊公共生活的重要載體茶館，川西平原農(nóng)民稱(chēng)為“茶鋪?zhàn)印?，它是一個(gè)簡(jiǎn)陋卻很熱鬧的地方：低矮的房屋里擺放了幾套、十幾套桌椅，一大群人在里面打牌、喝茶、聊天，人進(jìn)人出，喧囂、嘈雜。在川西平原農(nóng)村，沒(méi)有人說(shuō)得清從什么時(shí)候開(kāi)始就有茶館，人們只記得新中國(guó)成立前就有，人民公社時(shí)期茶館被取締，村莊里只有經(jīng)營(yíng)日常用品的

3、商店。改革開(kāi)放后，國(guó)家對(duì)流通領(lǐng)域的管制放松，村莊里陸續(xù)出現(xiàn)了一些家庭開(kāi)辦的小型代銷(xiāo)店，其分布多為一個(gè)村民小組至少有一個(gè)。20世紀(jì)90年代后，村莊交通條件改善，越來(lái)越多的村民擁有自行車(chē)、摩托車(chē)等現(xiàn)代交通工具，村民到城鎮(zhèn)購(gòu)買(mǎi)日常用品變得越來(lái)越便利，村莊里的許多代銷(xiāo)店難以為繼，其中的一些關(guān)了門(mén)，另一些便兼營(yíng)茶館業(yè)務(wù)。后來(lái)，茶館業(yè)務(wù)越來(lái)越大，這些兼營(yíng)茶館的代銷(xiāo)店逐漸取消了日用品代銷(xiāo)而專(zhuān)營(yíng)茶館。在川西平原，不同的廟宇被農(nóng)民賦予不同的象征與意義。如

4、涼水井村的啞巴廟，相傳是為紀(jì)念一位啞巴祖先。但今天的啞巴廟已不再具有紀(jì)念的實(shí)際內(nèi)涵。在廟內(nèi)，正中央擺放的是觀音菩薩的塑像，旁邊放了幾個(gè)小菩薩，菩薩下面有一個(gè)香臺(tái)，香臺(tái)上放了幾個(gè)果盤(pán)，地上還放有一塊墊子，供人跪拜。它只是村中一些老太太一個(gè)新的信仰空間和公共場(chǎng)所。在川西平原，同一廟宇供奉不同的神像，反映出朝廟人信仰的現(xiàn)實(shí)功利性。如大乘廟里共有11尊雕塑神像，17幅神畫(huà)像，包括如來(lái)佛、觀音、送子觀音、千手觀音、天奎筆星、地母、四大天王、豬王菩

5、薩、藥王菩薩等神像和1幅毛澤東主席畫(huà)像。這些神像中，有些是根據(jù)當(dāng)?shù)乩夏耆说挠洃洠瑢?duì)大乘廟過(guò)去所供神像的恢復(fù)，有些是新增的神像。另外，老百姓對(duì)所供菩薩的解釋也頗為有趣，比如拜送子觀音就是為了求生育聰明伶俐的兒女、拜天奎筆星就是希望兒女能考上大學(xué)、拜藥王菩薩就是希望病痛能早日去除，而地母則主要管田地的豐產(chǎn)和五禽六畜，尤其要管豬的平安，這契合川西平原農(nóng)村大規(guī)模養(yǎng)豬的習(xí)慣，但地母主要管長(zhǎng)大的肉豬，母豬和“豬兒子”則由豬王菩薩來(lái)管，因此豬王菩薩神

6、像下面還專(zhuān)門(mén)畫(huà)了一群小豬仔。村莊里的廟宇通常無(wú)專(zhuān)人照看，但有廟主，并且常在農(nóng)歷每月的初一和十五辦廟會(huì)。辦廟會(huì)時(shí)，村里的老太太們來(lái)廟里燒香，也敬獻(xiàn)一些果品。每人捐幾元錢(qián)給廟主，廟主準(zhǔn)備齋飯招待來(lái)客。來(lái)客既有本村人，也有附近村莊的人，她們多是五六十歲的婦女。參加廟會(huì)的人數(shù)一般在七八十人左右，多的時(shí)候達(dá)到一二百人。廟會(huì)的活動(dòng)主要是吃齋飯、拜菩薩、聊天、打牌、看本村或鄰村老人唱歌、說(shuō)笑等。村莊里的老太太是廟會(huì)的積極組織者和參與者，她們平時(shí)省吃?xún)€