演講創(chuàng)意的來源和實現(xiàn)方法

1、演講創(chuàng)意的來源和實現(xiàn)方法演講創(chuàng)意的來源和實現(xiàn)方法江蘇劉進演講是現(xiàn)實性和藝術(shù)性高度融合的一種口語表達方式。演講藝術(shù)境界的高低與演講者的創(chuàng)意密切相關(guān)。所謂演講創(chuàng)意是指將有一定創(chuàng)造性的新穎念頭，提煉成演講的主題、立意、線索和方法的過程。演講創(chuàng)意從哪里來、又是如何實現(xiàn)的呢？一、演講創(chuàng)意從哪里來、演講創(chuàng)意從哪里來演講創(chuàng)意有時來源于靈感，但更多的時候來源于對達到演講藝術(shù)較高境界孜孜不倦的演講創(chuàng)意有時來源于靈感，但更多的時候來源于對達到演講藝術(shù)較高境

2、界孜孜不倦的追求。追求。1，來源于，來源于演講“愿景”的激發(fā)演講“愿景”的激發(fā)演講者接受演講任務(wù)時，心中要有演講的愿景：我的演講要達到怎樣的境界；要實現(xiàn)怎樣的目標；如何給聽眾豐富的信息，如何給聽眾審美享受；如何展現(xiàn)自己的才華。有了“愿景”，就有了產(chǎn)生創(chuàng)意的動力。例：某大學(xué)的培優(yōu)班，是全校優(yōu)秀學(xué)生的匯集處。但培優(yōu)班的競爭是激烈的，淘汰是殘酷的。新學(xué)期開始，由于班長被淘汰出局，班上籠罩了不安的氣氛。團支書小李意識到應(yīng)盡快召開一次班會，作一個

3、演講以穩(wěn)定大家的情緒。小李明白這是非常時期的非常演講，必須達到穩(wěn)定人心的效果，以體現(xiàn)團組織的作用，展現(xiàn)團支書的才華。這樣的演講“愿景”，激發(fā)著小李產(chǎn)生創(chuàng)意：用幽默的語句，如“班長想回家看看（即回到原班級）”，減輕班長被淘汰帶來的壓抑感和不安全感。用擁抱同學(xué)的肢體語言，表達對留下同學(xué)的祝福。用事先準備的三個本子做演講道具和切入點，激發(fā)同學(xué)們開始新生活的激情。三個本子成了貫穿演講的線索：小李舉起第一個本子說：我們培優(yōu)班會不多，但開一次要有一

4、次的價值，記下來便于大家了解班級大事。有人愿意當(dāng)我們的“書記”嗎？臺下有同學(xué)舉手說愿意，于是小李跑下臺，把本子交給了他。……小李舉起第三個黑色的小本幽默地說：有人愿意記一下班上的“黑帳”，把它作為這學(xué)期的會計課課程實踐嗎？大家踴躍承擔(dān)這個任務(wù)。演講到這里，大家心頭的陰云已經(jīng)驅(qū)散了，投入新學(xué)期新生活的熱情已經(jīng)調(diào)動起來了，小李的人氣也上升了。是演講的“愿景”激發(fā)了小李的創(chuàng)意，創(chuàng)意提升了演講的藝術(shù)境界，達到了理想的演講效果。2，來源于“自身體

5、驗”的開發(fā)，來源于“自身體驗”的開發(fā)演講是最具個性色彩和最具人格特征的口語活動。所以演講的創(chuàng)意很大程度上源自于演講者自身的經(jīng)歷和體驗。把它開發(fā)出來，往往能產(chǎn)生人無我有的獨特的演講主題和思路。例：菲律賓前外長羅慕洛，在給菲律賓大學(xué)的學(xué)生做的一次演講中，就是從自身獨特的資源產(chǎn)生創(chuàng)意的。這位前外長身材矮小，一生常遇到矮的問題：妻子和兒子都比自己高；矮小的自己又身為一個小國的外交官，曾被一個大國的大個子官員稱為小國的小人；二戰(zhàn)期間還做過比自己高

6、20厘米的麥克阿瑟將軍的副官。這些獨特的經(jīng)歷自然有許多獨特的體驗，他由此產(chǎn)生演講的創(chuàng)意：以“矮”為切入點，形成演講的思路，以“愿生生世世為矮人”為中心論點，談矮的體驗，矮的尷尬，矮的好處（失之東隅、收之桑榆），高矮與才干的關(guān)系，矮人的品性，矮人的責(zé)任……聽了這樣的演講，誰都會覺得新奇、絕妙，佩服演講者的創(chuàng)意。個子矮也能拿來說事兒，而且說出了人生哲理、生活辯證法。由此可見，自身的經(jīng)歷、體驗，是產(chǎn)生演講創(chuàng)意的資源。尋找自己的“唯一”，盤點這

7、個“唯一”，開發(fā)這個“唯一”，升華這個“唯一”，3，重造別樣事理，構(gòu)筑新鮮創(chuàng)意，重造別樣事理，構(gòu)筑新鮮創(chuàng)意人們常常把對一個事物一個現(xiàn)象的理解和認識，用具體及有意義的形象表達出來。如果能重造新形象，構(gòu)筑新事理，就會提升人們對事物和現(xiàn)象的認識。例：婚姻生活撲朔迷離，人們對它的理解和認識形成了一些人們熟悉的形象。如“墳?zāi)埂?，愛情的浪漫被婚姻的柴米油鹽埋葬；如“破馬車”，婚姻要承載生活的所有行囊，并要在擁擠的路上不停地奔跑；如“垃圾站”，每個人

8、在外面撿拾的各種情緒垃圾都攜帶回家堆放。這些形象幾乎都是單向度的負面的，如果你的演講重造形象，造出多向度有正面意義的形象，創(chuàng)意就產(chǎn)生了。比如將婚姻說成是一條船，一條蕩起雙漿的船：用雙漿劃船合作中的愜意，劈波斬浪的艱辛和快樂，來描繪婚姻生活的百滋百味。單向負面的描繪變?yōu)檎娑嘞虻拿枥L，這樣的創(chuàng)意給聽眾的感受將是全新的。重造新形象，構(gòu)筑新事理，是對原有模式的突破，突破的過程是創(chuàng)意的過程，是演講獲得生命力的過程，是凸現(xiàn)演講生動性的過程，更是提