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文檔簡(jiǎn)介
1、矛盾的同一性是指矛盾著的對(duì)立面之間內(nèi)在的有機(jī)的,不可分矛盾的同一性是指矛盾著的對(duì)立面之間內(nèi)在的有機(jī)的,不可分割的聯(lián)系,體現(xiàn)著對(duì)立面之間相互吸引相互轉(zhuǎn)化的性質(zhì)和趨勢(shì)。矛割的聯(lián)系,體現(xiàn)著對(duì)立面之間相互吸引相互轉(zhuǎn)化的性質(zhì)和趨勢(shì)。矛盾同一性有如表現(xiàn):其一,矛盾雙方相互依存,互為條件,共處于盾同一性有如表現(xiàn):其一,矛盾雙方相互依存,互為條件,共處于一個(gè)統(tǒng)一體中。一個(gè)統(tǒng)一體中。這就是說(shuō),任何矛盾的對(duì)立雙方都不能單獨(dú)存在,這就是說(shuō),任何矛盾的對(duì)立雙方
2、都不能單獨(dú)存在,而是在一定條件下,各以自己的對(duì)立方面作為自己存在的前提,如而是在一定條件下,各以自己的對(duì)立方面作為自己存在的前提,如果沒(méi)有對(duì)方,它自己也將不會(huì)存在。其二,矛盾著的對(duì)立面之間相果沒(méi)有對(duì)方,它自己也將不會(huì)存在。其二,矛盾著的對(duì)立面之間相互滲透、相互貫通。矛盾的相互貫通表現(xiàn)為相互滲透和相互包含?;B透、相互貫通。矛盾的相互貫通表現(xiàn)為相互滲透和相互包含。矛盾著的每一方都包含和滲透著對(duì)方的因素和屬性,你中有我、我矛盾著的每一方都包
3、含和滲透著對(duì)方的因素和屬性,你中有我、我中有你,此中有彼、彼中有此。例如吸引中有排斥,排斥中有吸中有你,此中有彼、彼中有此。例如吸引中有排斥,排斥中有吸引;化合中有分解,分解中有化合;同化中有異化,異化中有同引;化合中有分解,分解中有化合;同化中有異化,異化中有同化;第三,矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。事物的轉(zhuǎn)化總是向著化;第三,矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。事物的轉(zhuǎn)化總是向著自己的他者、即自己的對(duì)立面轉(zhuǎn)化,這也表明對(duì)立面之間有互相貫自
4、己的他者、即自己的對(duì)立面轉(zhuǎn)化,這也表明對(duì)立面之間有互相貫通的性質(zhì),有內(nèi)在的同一性。通的性質(zhì),有內(nèi)在的同一性。矛盾的斗爭(zhēng)性是指矛盾著的對(duì)立面之間相互排斥的屬性,體矛盾的斗爭(zhēng)性是指矛盾著的對(duì)立面之間相互排斥的屬性,體現(xiàn)為對(duì)立雙方互相分離的性質(zhì)和趨勢(shì)。矛盾的斗爭(zhēng)性可以用許多不現(xiàn)為對(duì)立雙方互相分離的性質(zhì)和趨勢(shì)。矛盾的斗爭(zhēng)性可以用許多不同的術(shù)語(yǔ)來(lái)表達(dá),如互相否定、互相反對(duì)、互相限制、互相離異、同的術(shù)語(yǔ)來(lái)表達(dá),如互相否定、互相反對(duì)、互相限制、互相離
5、異、互相分化、互相批評(píng)等等,這些都是矛盾斗爭(zhēng)性的具體形式,從不互相分化、互相批評(píng)等等,這些都是矛盾斗爭(zhēng)性的具體形式,從不同側(cè)面表現(xiàn)著矛盾著的對(duì)立面互相排斥的含義。矛盾的斗爭(zhēng)性是一同側(cè)面表現(xiàn)著矛盾著的對(duì)立面互相排斥的含義。矛盾的斗爭(zhēng)性是一個(gè)最廣泛的哲學(xué)范疇,它表現(xiàn)為:第一、矛盾雙方的相互差異。即個(gè)最廣泛的哲學(xué)范疇,它表現(xiàn)為:第一、矛盾雙方的相互差異。即相互區(qū)別和限制,第二、相互區(qū)別和限制,第二、矛盾雙方的相互排斥。第三、矛盾雙方的矛盾雙方
6、的相互排斥。第三、矛盾雙方的相互克服,相互克服,矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性是對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性是對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。開(kāi)斗爭(zhēng)性而存在。其二,斗爭(zhēng)之中有同一,斗爭(zhēng)性也離不開(kāi)同一開(kāi)斗爭(zhēng)性而存在。其二,斗爭(zhēng)之中有同一,斗爭(zhēng)性也離不開(kāi)同一性。性。矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性在推動(dòng)事物發(fā)展中各有作用同一性對(duì)于事矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性在推動(dòng)事物發(fā)展中各有作用同一性對(duì)于事物發(fā)展的作用主要是物發(fā)展的作用主要是:矛盾雙方互為存在的條件,矛盾雙方可以利
7、用矛盾雙方互為存在的條件,矛盾雙方可以利用對(duì)方的發(fā)展使自已獲得發(fā)展;矛盾雙方相互包含,可以相互吸取有對(duì)方的發(fā)展使自已獲得發(fā)展;矛盾雙方相互包含,可以相互吸取有利于自身的因素而得到發(fā)展;矛盾雙方彼此相通,可以向著自己的利于自身的因素而得到發(fā)展;矛盾雙方彼此相通,可以向著自己的對(duì)立面轉(zhuǎn)化而得到發(fā)展。斗爭(zhēng)性對(duì)于事物發(fā)展的作用主要表現(xiàn)在對(duì)立面轉(zhuǎn)化而得到發(fā)展。斗爭(zhēng)性對(duì)于事物發(fā)展的作用主要表現(xiàn)在:推動(dòng)矛盾雙方力量對(duì)比發(fā)生變化,造成事物的量變;促使矛
8、盾雙方地動(dòng)矛盾雙方力量對(duì)比發(fā)生變化,造成事物的量變;促使矛盾雙方地位或性質(zhì)轉(zhuǎn)化,實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變。矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性不能孤立位或性質(zhì)轉(zhuǎn)化,實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變。矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性不能孤立地起作用,它們對(duì)事物發(fā)展的作用只有在兩者的結(jié)合中才能實(shí)現(xiàn)。地起作用,它們對(duì)事物發(fā)展的作用只有在兩者的結(jié)合中才能實(shí)現(xiàn)。全面把握同一性和斗爭(zhēng)性在事物發(fā)展中作用的重要意義斗爭(zhēng)性和同全面把握同一性和斗爭(zhēng)性在事物發(fā)展中作用的重要意義斗爭(zhēng)性和同一性都是矛盾所固有的基本屬
9、性,對(duì)于矛盾本身來(lái)說(shuō)都是必不可少一性都是矛盾所固有的基本屬性,對(duì)于矛盾本身來(lái)說(shuō)都是必不可少的。事物的發(fā)展不僅表現(xiàn)為的。事物的發(fā)展不僅表現(xiàn)為“相反相成相反相成”,而且表現(xiàn)為,而且表現(xiàn)為“相輔相相輔相成”。自覺(jué)地利用矛盾的這兩種力量推動(dòng)事物發(fā)展具有重要意義。。自覺(jué)地利用矛盾的這兩種力量推動(dòng)事物發(fā)展具有重要意義。“和而不同”的觀念在中國(guó)古代早就產(chǎn)生了,它可以說(shuō)是典型的中國(guó)哲學(xué)智慧。“和而不同”,是指君子在人際交往中能夠與他人保持一種和諧友善的
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