2019春精品學(xué)案語文·必修4（人教版）第二單元 單元質(zhì)量檢測二（含答案）

1、1單元質(zhì)量檢測二單元質(zhì)量檢測二(時間：時間：150分鐘分鐘滿分：滿分：150分)一、基礎(chǔ)積累一、基礎(chǔ)積累(共24分，選擇題每小題分，選擇題每小題3分)1下列詞語中，加點字的讀音全都正確的一組是下列詞語中，加點字的讀音全都正確的一組是()A天塹天塹(qin)親戚親戚(qī)珠璣珠璣(jī)寒蜩寒蜩(tio)B羅綺羅綺(q)暮靄暮靄(ǎi)凝噎凝噎(yē)驚悸驚悸(j)C臉頰臉頰(ji)吟嘯吟嘯(yn)拎起拎起(līn)綸巾綸巾(ɡuān)

2、D檣櫓檣櫓(qinɡ)遙岑遙岑(chn)薄霧薄霧(b)巷陌巷陌(m)解析：解析：A項，項，“戚”應(yīng)讀應(yīng)讀qi；B項，項，“綺”應(yīng)讀應(yīng)讀qǐ；D項，項，“岑”應(yīng)讀應(yīng)讀cn。答案：答案：C2下列各組詞語中，書寫無誤的一組是下列各組詞語中，書寫無誤的一組是()A尋常巷陌尋常巷陌寒蟬凄切寒蟬凄切帳飲無緒帳飲無緒驚滔拍岸驚滔拍岸B玉枕紗廚玉枕紗廚故國神游故國神游凌歌泛夜凌歌泛夜故壘西邊故壘西邊C封狼居胥封狼居胥玉簪螺髻玉簪螺髻煙柳畫橋煙柳畫橋曉風(fēng)

3、殘月曉風(fēng)殘月D良晨好景良晨好景吟賞煙霞吟賞煙霞倉皇北顧倉皇北顧神鴉社鼓神鴉社鼓解析：解析：A項，項，“滔”應(yīng)改為應(yīng)改為“濤”；B項，項，“凌”應(yīng)改為應(yīng)改為“菱”；D項，項，“晨”應(yīng)改為應(yīng)改為“辰”。答案：答案：C3下列各項中，加點字沒有詞類活用的一項是下列各項中，加點字沒有詞類活用的一項是()A多情自古傷離別多情自古傷離別B竹杖芒鞋輕勝馬竹杖芒鞋輕勝馬C楚天千里清秋楚天千里清秋D憂愁風(fēng)雨，樹猶如此憂愁風(fēng)雨，樹猶如此解析：解析：A項，項，

4、“多情多情”為形容詞作名詞，多情的人；為形容詞作名詞，多情的人；B項，項，“馬”名詞作動名詞作動詞，騎馬；詞，騎馬；D項，項，“憂愁憂愁”意動用法，以意動用法，以…………為憂愁。為憂愁。答案：答案：C4下列詞句按其風(fēng)格分類，與其他三項不同的一項是下列詞句按其風(fēng)格分類，與其他三項不同的一項是()3D蘇軾蘇軾(1037—1101)，字子瞻，號東坡居士，眉山，字子瞻，號東坡居士，眉山(今屬四川今屬四川)人。與其父蘇人。與其父蘇洵、其弟蘇轍合稱

5、“三蘇”洵、其弟蘇轍合稱“三蘇”。嘉祐二年進士。他學(xué)識廣博，文章、詩詞、書畫均。嘉祐二年進士。他學(xué)識廣博，文章、詩詞、書畫均擅長。有《東坡樂府》擅長。有《東坡樂府》。解析：解析：C項，蘇軾是北宋人。項，蘇軾是北宋人。答案：答案：C7補寫出下列句子中的空缺部分。補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《永遇樂《永遇樂京口北固亭懷古》中，作者登高望遠，首先想到孫權(quán)這位著名京口北固亭懷古》中，作者登高望遠，首先想到孫權(quán)這位著名的歷史人物，不

6、禁感嘆道：“的歷史人物，不禁感嘆道：“________________，________________?！?2)蘇軾的《念奴嬌蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》中的“赤壁懷古》中的“________________，________________”生動描繪了周瑜的英氣勃發(fā)。”生動描繪了周瑜的英氣勃發(fā)。(3)《永遇樂《永遇樂京口北固亭懷古》中贊嘆劉裕北伐的赫赫戰(zhàn)功的兩句是京口北固亭懷古》中贊嘆劉裕北伐的赫赫戰(zhàn)功的兩句是“____________

7、____，________________”。答案：答案：(1)千古江山千古江山英雄無覓孫仲謀處英雄無覓孫仲謀處(2)談笑間談笑間檣櫓灰飛煙滅檣櫓灰飛煙滅(3)金戈鐵馬金戈鐵馬氣吞萬里如虎氣吞萬里如虎二、閱讀鑒賞二、閱讀鑒賞(45分)(一)閱讀下面的文字，完成閱讀下面的文字，完成8～10題。題。(9分)論蘇軾的詩歌美學(xué)思想論蘇軾的詩歌美學(xué)思想曠世奇才蘇軾不僅是杰出的文學(xué)家，而且是出色的文學(xué)批評家。在對詩歌的曠世奇才蘇軾不僅是杰出的文學(xué)家

8、，而且是出色的文學(xué)批評家。在對詩歌的社會功能和審美特性的認識上，蘇軾有自己的見解和思想淵源。社會功能和審美特性的認識上，蘇軾有自己的見解和思想淵源。蘇軾具有仁政愛民的思想和積極入世的精神。基于此，他重視文學(xué)積極的社蘇軾具有仁政愛民的思想和積極入世的精神。基于此，他重視文學(xué)積極的社會作用，強調(diào)有為而作，針砭時弊。他在《題柳子厚詩》中寫道：會作用，強調(diào)有為而作，針砭時弊。他在《題柳子厚詩》中寫道：“詩須要有為詩須要有為而作而作…………好奇務(wù)

9、新，乃詩之病。好奇務(wù)新，乃詩之病。”所謂所謂“有為而作有為而作”，目的在于揭發(fā)當(dāng)世政治的過，目的在于揭發(fā)當(dāng)世政治的過失和社會中的種種不平，從而達到失和社會中的種種不平，從而達到“療饑療饑”“伐病伐病”的功效。蘇軾的意圖十分明的功效。蘇軾的意圖十分明確，寫詩就要充分發(fā)揮詩歌的社會功能，有所勸誡，有補于世。不能一味地粉飾確，寫詩就要充分發(fā)揮詩歌的社會功能，有所勸誡，有補于世。不能一味地粉飾現(xiàn)實，阿諛奉承。蘇軾在向哲宗皇帝申述自己因詩獲罪的原