加強(qiáng)留學(xué)生中國文化教育的思考

1、加強(qiáng)留學(xué)生中國文化教育的思考加強(qiáng)留學(xué)生中國文化教育的思考加強(qiáng)留學(xué)生中國文化教育的思考隨著中國綜合國力的迅速提高，越來越多的外國留學(xué)生來到中國留學(xué)。他們不再像以前那樣僅僅在中國住上一年半載，學(xué)習(xí)一些基礎(chǔ)漢語，而是進(jìn)入中國的正規(guī)大學(xué)，接受全面的、嚴(yán)格的、富有中國特色的本科教育。據(jù)統(tǒng)計(jì)，上海市留學(xué)生為3298人，為4322人，達(dá)到5312人?？梢灶A(yù)測，留學(xué)生人數(shù)還有進(jìn)一步增加的趨勢。留學(xué)生人數(shù)的迅速增加，向留學(xué)生教育事業(yè)提出了新的課題、更高的

2、要求。怎樣適應(yīng)全球出現(xiàn)的漢語熱形勢，在留學(xué)生人數(shù)增加的同時(shí)，加強(qiáng)中國文化教育，為弘揚(yáng)中國文化與構(gòu)建和諧世界做出貢獻(xiàn)，是當(dāng)今高校一個(gè)重要課題。一、重視留學(xué)生的中國文化教育重視留學(xué)生的中國文化教育，是中國外國留學(xué)生教育的方針使然。《大綱》明確指出，漢語言專業(yè)留學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)之一，是“掌握基本中國人文知識(shí)，熟悉中國國情和社會(huì)文化?！备鶕?jù)這項(xiàng)原則，決不能為了增加語言學(xué)習(xí)時(shí)間而減少中國文化的課時(shí)。雖然中國文化不是其他專業(yè)留學(xué)生的專業(yè)，但是在對(duì)他們

3、的教育之中，不能疏忽中國文化的內(nèi)容。因?yàn)榻邮芡鈬魧W(xué)生到中國學(xué)習(xí)，是為了弘揚(yáng)中華文化，促進(jìn)中國與各國教育、科技、文化交流和經(jīng)濟(jì)貿(mào)易合作，增進(jìn)中國人民與各國人民之間的友誼和了解。留學(xué)生在中國留學(xué)期間，如果不學(xué)習(xí)中國文從總體上看，世界對(duì)中國的了解還不夠，我們要更多地向世界介紹中國，通過文化交流，讓世界更多地了解一個(gè)真實(shí)的中國”。①不同國家由于其特定的自然環(huán)境、歷史進(jìn)程、文化風(fēng)俗、社會(huì)制度，從而形成了各具特色、豐富多彩的文化，影響著其國民的價(jià)

4、值觀、心理意識(shí)、生活方式等。不同的文化本來可以共同存在，互相交流，調(diào)整人們的價(jià)值觀，增進(jìn)人民的友誼。但是，長期以來，由于西方國家對(duì)中國的缺少了解、誤解以及其他的種種原因，敵視東方中國，否定、排斥中國文化，進(jìn)而引起了一定程度的沖突。如何才能消除由于文化隔閡、誤解而產(chǎn)生的沖突呢？有效方法之一，就是讓留學(xué)生在留學(xué)中國期間，盡可能地多了解中國，今后發(fā)揮促進(jìn)中國與留學(xué)生本國友好交往的橋梁作用。向世界宣傳中國文化，對(duì)于提高中國的國際地位具有重要意義

5、，這已經(jīng)成為眾多有識(shí)之士的共識(shí)。早在1895年春，康有為就在“公車上書”中提出，推舉儒學(xué)大師像基督教教士那樣傳道全世界，發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀之文化，競爭于世界民族文明之林。余秋雨說：“通過文化藝術(shù)作品的海外傳播，讓世界人民了解中國人，是我們學(xué)藝術(shù)人的責(zé)任。因?yàn)?，‘?jīng)濟(jì)可以使人富裕，但是只有藝術(shù)才能帶來尊嚴(yán)?！雹谝虼?，向留學(xué)生傳授中國文化，讓留學(xué)生接受中國文化，把他們培養(yǎng)成傳播中國文化、促進(jìn)中外交流的友好使者，對(duì)增進(jìn)我國和世界各國的相互理解、發(fā)