《作點(diǎn)辯證分析》學(xué)案

1、1同步作文新攻略同步作文新攻略——高中語文第三冊(cè)第三單元第三單元作點(diǎn)辯證分析作點(diǎn)辯證分析打開天窗打開天窗許多同學(xué)寫作議論文的普遍感覺是，掌握了議論文的論證結(jié)構(gòu)、論證方法，卻不一定能寫出令人滿意的文章。因?yàn)橄雽懞靡黄h論文，除了要有正確、鮮明、富有針對(duì)性的觀點(diǎn)，還需要有識(shí)見。還要加以必要的分析，來充分證明觀點(diǎn)的科學(xué)、合理，這樣，文章才能具有相當(dāng)?shù)纳疃群驼f服力，使自己的觀點(diǎn)無懈可擊，讓人信服。有的議論文顯得空疏貧弱，淡薄無味，缺乏思想深度，

2、給人的感覺是“觀點(diǎn)＋例子二議論文”，其原因就在于缺乏事理的闡發(fā)。應(yīng)該明確，議論文中的持之有據(jù)與言之成理，即擺事實(shí)與講道理之間是一種相互依存，相輔相成的關(guān)系。舉例是議論的手段，明理才是議論的目的。因此，要力求做到精選事實(shí)與深人說理相互結(jié)合，做到事與理之間的契合、呼應(yīng)與闡發(fā)。這種契合、呼應(yīng)與闡發(fā)就是對(duì)所舉事例的評(píng)價(jià)，它能使事實(shí)得以升華，增強(qiáng)文章的力度。如果缺乏這種事理的闡發(fā)，就難免使文章流于膚淺、片面、絕對(duì)化，甚至導(dǎo)致認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤。那么，怎

3、樣才能較深刻地闡發(fā)事理呢？途徑很多，方法也不少，其中最重要、最行之有效的莫過于學(xué)點(diǎn)辯證法，學(xué)會(huì)對(duì)問題進(jìn)行辯證的分析。我們讀大家名作的文章，常常被作者那深刻的見解、縝密的推理、睿智的思想所折服。這一切與作者運(yùn)用了唯物辯證法這一武器是分不開的。他們的文章中處處閃耀著辯證思想的火花。因此要想寫出出類拔萃的文章，就必須學(xué)會(huì)運(yùn)用辯證法來分析問題。所謂“辯證分析”，也就是運(yùn)用辯證唯物主義的觀點(diǎn)、立場和方法來看待、分析事物、現(xiàn)象和問題。具體說來，就是

4、懂得運(yùn)用聯(lián)系的、發(fā)展的、矛盾的觀點(diǎn)，對(duì)相關(guān)問題作出合乎實(shí)際的分析和評(píng)價(jià)。請(qǐng)看下例：有時(shí)候，我們總是錯(cuò)誤地理解了恫嚇者，以為是杞人憂天，以為是唯恐天下不亂。其實(shí)哲學(xué)家研究“死”，其著眼點(diǎn)還在于“生”，并沒有人提倡“全體死亡”。認(rèn)為“社會(huì)已經(jīng)陷入‘絕境”的思想者，也只是提出一恫嚇，擺出一挑戰(zhàn)態(tài)度，骨子里未嘗不含有“但愿這種恫嚇，能產(chǎn)生一點(diǎn)效果”的意思。這就像逢人便訴說“生活沒有意思”的人，本意并非打算立即去死，而是在苦苦地探索著人生的意義一

5、樣。有時(shí)候，我們覺得恫嚇者很無聊，很不負(fù)責(zé)任，仿佛他們有意開了一個(gè)很輕松的玩笑。其實(shí)恫嚇者很莊重，也很苦惱，他們何嘗不愿意甜甜地唱支贊歌，抑或說些不著邊際的不討人嫌的動(dòng)聽話？可是他們不能，正是“心所謂危，不敢不言”。憂國憂民是很苦很累的一件事啊！誰不信誰來試試。有時(shí)候，我們覺得恫嚇者大多是一些喪失了信念的悲觀之人。其實(shí)，一個(gè)人越是研究死亡，他對(duì)人生的態(tài)度常會(huì)愈加積極。喪失希望的人大可隨波逐流或醉生夢死，完全沒必要聲嘶力竭地奔走呼號(hào)了。這

6、幾段文字通過對(duì)恫嚇者的種種分析，讓我們清楚地看到恫嚇者深隱在現(xiàn)象之下的本質(zhì)，對(duì)現(xiàn)象與本質(zhì)間既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系做出了準(zhǔn)確的分析判斷。這就是運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)來進(jìn)行辯證分析的。高一冊(cè)課文中魯迅的《拿來主義》一文，就是采用一分為二的觀點(diǎn)分析問題的。從全文來看，對(duì)文化遺產(chǎn)的態(tài)度應(yīng)該是既“占有”，繼承好的，又“挑選”，剔除壞的；既不是無選擇的兼收并蓄，也不是盲目的全盤否定。在論述“魚翅”“鴉片”“煙具和姨太太”的正確態(tài)度時(shí)，既反對(duì)左傾，又反對(duì)右傾，全

7、面科學(xué)地闡述了“拿來主義”的正確觀點(diǎn)。因此全文充滿辯證法。高二冊(cè)課文中毛澤東的《改造我們的學(xué)習(xí)》一文，就是對(duì)問題進(jìn)行辯證分析的典范。該文正文的第一部分肯定了我黨二十年來在學(xué)習(xí)問題上取得的成績，運(yùn)用了發(fā)展的觀點(diǎn)，作者從歷史發(fā)展的角3的考生從世界觀上找答案。通過分析，透過現(xiàn)象看到了本質(zhì)，使文章大放異彩。四是運(yùn)用辯證思維的語言來論述問題，以使議論更充分、更周密、更全面。所謂辯證的語言，也就是分析、論述有關(guān)觀點(diǎn)或問題時(shí)，注意語言的分寸感和靈活性

8、，不說絕對(duì)話、過頭話。因?yàn)樽h論文是講道理的，要講清道理，就必須有明確的概念、準(zhǔn)確的判斷和嚴(yán)密的推理。而反映這些概念、判斷和推理的詞、句、句群以及段落，自然也必須是準(zhǔn)確的。那么，如何使議論的語言體現(xiàn)出辯證性呢？這突出表現(xiàn)在準(zhǔn)確地運(yùn)用表示程度、范圍、數(shù)量、語氣等起限制作用的定語和狀語等修飾成分上。請(qǐng)看下面的高考優(yōu)秀例文：機(jī)遇（上海考生）對(duì)有的人來說，機(jī)遇是可望而不可即的“仙山”，而對(duì)另一些人來說，機(jī)遇是直駛成功之地的航船。人生的道路從來都是

9、變幻莫測、禍福難知的。有些人的道路坎坷，磨難頗多，另有些人卻似有神助，一帆風(fēng)順。產(chǎn)生這些差別的原因有很多，其中機(jī)遇是不可忽視的一個(gè)重要原因。在許多人的心中以為機(jī)遇即是運(yùn)氣，都是老天爺決定的，可得而不可求。其實(shí)不然。實(shí)際上機(jī)遇并不神秘，有些像數(shù)學(xué)中的幾率，是由許多主客觀因素結(jié)合起來而有一定規(guī)律的產(chǎn)物。正所謂“塞翁失馬，焉知非?！保瑱C(jī)遇本身并無好壞之分。例如偉大的愛國詩人屈原，他“竭忠盡智，以事其君”，可換來的卻是猜忌，黜官流放，可謂“窮矣

10、”。但又恰恰是這些不幸，給了他貼近百姓，鍛煉意志的機(jī)遇。他創(chuàng)作了眾多的反映民情，控訴黑暗，表其心志的名著，受到世人的敬仰。機(jī)遇不是“飛來峰”，并不是憑空產(chǎn)生的。它是由各種因素的累積，由量變轉(zhuǎn)為質(zhì)變而產(chǎn)生的一種前提，一個(gè)條件。一個(gè)人的活動(dòng)會(huì)時(shí)刻影響著周圍的環(huán)境，環(huán)境也同樣施于人各種影響，這種影響就是所謂的機(jī)遇。世人常說：“劉備得諸葛亮，猶如魚得水，此百之遇也?！比欢糁T葛亮并非才華橫溢，如何受人推薦；劉備若非思賢若渴，眾人何必大力薦人。

11、可見，機(jī)遇亦是對(duì)自己言行的“投桃報(bào)李”。受到杜會(huì)環(huán)境、時(shí)代及社會(huì)制度的影響。李白、杜甫、蘇軾等在不公正的社會(huì)環(huán)境中報(bào)國無門?！肮聿拧崩钯R更是屢遭排擠，憂郁而死。這樣的例子不勝枚舉。再觀當(dāng)今，尤其是實(shí)行改革開放政策以來，國人振奮，萬民歡暢，爭做改革大潮的弄潮兒，正所謂“時(shí)勢造英雄，英雄造時(shí)勢”。我們新一代的青年在這政通人和的環(huán)境中，必須更好地加強(qiáng)自身修養(yǎng)，抓住這稍縱即逝的歷史機(jī)遇，那么祖國的強(qiáng)盛便是指日可待了。簡析：簡析：這篇文章語言上最

12、大的長處，在于處處充滿辯證性，不把話說絕、說死。如開頭就說：“對(duì)有的人來說，機(jī)遇是可望而不可即的‘仙山’，而對(duì)另一些人來說，機(jī)遇是直駛成功之地的航船。”一句話就把人與“機(jī)遇”的關(guān)系說得辯證而明了。最后一段中，話說得也很到位，“尤其”一詞，既收到突出強(qiáng)調(diào)的效果，又省卻了諸多非但不必反顯累贅的語句。還如文中多處準(zhǔn)確使用了定語、狀語，對(duì)語意加以修飾或限制，所有這些，都顯示了作者高超的語言駕御能力?？傊?，生活中充滿了辯證法，要想對(duì)人生、社會(huì)抒發(fā)