美和美感的社會性(一)作業(yè)

1、美和美感的社會性（一）作業(yè)單選題(60分)1、西方傳統(tǒng)的“真正的世界”的表現(xiàn)形態(tài)不包括？(3.00分)A理念世界B生活世界C彼岸世界D“物自體”的世界2、美和美感具有社會性的原因不包括？(3.00分)A審美主體都是社會的、歷史的存在。B任何審美活動都是在一定的社會歷史環(huán)境中進行的。C自然物本身具有社會性。D審美活動不是生物性的活動而是社會文化活動。3、下列人物中，最早發(fā)現(xiàn)移情作用的是：(3.00分)A柏拉圖B蘇格拉底C亞里士多德D杜夫海

2、納4、以下哪項不是張世英認為的人與世界融合關(guān)系的特征？(3.00分)A內(nèi)在性B統(tǒng)一性C非對象性D人與天地萬物相通相融5、下列關(guān)于意象世界的說法正確的是：(3.00分)A是對自我的無線超越B是對精神的超越C是對主客二分的超越D以上都不對6、下列關(guān)于“美”的描述正確的是：(3.00分)A可以脫離人二存在B美具有一定的形狀C美是純粹的D不存在實體化的美7、下列關(guān)于高峰體驗的描述錯誤的是：(3.00分)A高峰體驗中的認知是存在認知B高峰體驗是一

3、種手段體驗C在高峰體驗中，人們往往會失去時空的感覺D處于高峰體驗中的人會有一種整合的自我感覺8、張世英先生認為人與世界融合關(guān)系有什么特征：①客觀性②對象性③內(nèi)在性④人與天地萬物相同相融⑤非對象性(3.00分)A②③④⑤B①②③④C②③④D③④⑤9、關(guān)于中國美學(xué)下列說法錯誤的是？(3.00分)18、不能用來代指“美感”的概念是(3.00分)A審美經(jīng)驗B審美意象C審美意識D感興19、王夫之從哪里引入“現(xiàn)量”的概念(3.00分)A道家學(xué)說B邏

4、輯學(xué)C唯識論D因明學(xué)20、對審美活動產(chǎn)生絕對性影響的是：(3.00分)A政治環(huán)境B自然環(huán)境C風(fēng)俗習(xí)慣D社會文化環(huán)境判斷題(40分)1、俄國大作家列夫托爾斯泰贊成真善美三者的統(tǒng)一(2.00分)是否2、美與美感統(tǒng)一于審美經(jīng)驗。(2.00分)是否3、美是超越于復(fù)歸的統(tǒng)一。(2.00分)是否4、“審美心胸”的理論發(fā)源于宗炳。(2.00分)是否5、王夫之強調(diào)美感的直接性，這與其受到禪宗影響有關(guān)。(2.00分)是否6、伽達默爾認為審美體驗不僅是一種

5、與其他體驗相并列的體驗，而且代表了一般體驗的本質(zhì)類型。(2.00分)是否7、高峰體驗是英國人本學(xué)家馬斯洛提出的概念(2.00分)是否8、《易經(jīng)》中的八卦體現(xiàn)了人的生存和命運與世間萬物的聯(lián)系。(2.00分)是否9、社會文化對審美活動的影響在個人身上的集中體現(xiàn)為審美風(fēng)尚和時代風(fēng)貌(2.00分)是否10、時間的距離和空間的距離有助于產(chǎn)生美感。(2.00分)是否11、禪宗認為事物的意義在于事物之外(2.00分)是否12、美感通常都是精神愉悅，與