《生活教育下的情境課程實(shí)踐研究》課題方案

1、1《生活教育下的情境課程實(shí)踐研究》課題方案《生活教育下的情境課程實(shí)踐研究》課題方案江蘇省南通市文亮小學(xué)主持人錢永東一、課題的緣起一、課題的緣起（一）是深化課程改革的需要（一）是深化課程改革的需要從20世紀(jì)70年代的“學(xué)會(huì)生存”到80年代的“學(xué)會(huì)關(guān)心”，到90年代的“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)創(chuàng)造”，再到新世紀(jì)的“學(xué)會(huì)共存”，在社會(huì)發(fā)展瞬息萬變的今天，國(guó)際社會(huì)對(duì)教育目的的理解不斷深入，表現(xiàn)為要求教育越來越重視對(duì)人的價(jià)值觀念的培養(yǎng)。然而在教材

2、編排相對(duì)滯后、應(yīng)試教育等現(xiàn)實(shí)問題的影響下，重知識(shí)、輕能力，重結(jié)果、輕過程，教育脫離生活的現(xiàn)象還屢見不鮮。隨著新一輪的課程改革的不斷深入，我校汲取陶行知生活教育的思想精髓，借鑒李吉林情境課程的成功范式，提出“生活教育下的情境課程實(shí)踐研究”這一課題，正是試圖通過對(duì)課程的重新理解、更新；加強(qiáng)學(xué)科知識(shí)與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的能在聯(lián)系，恰當(dāng)處理綜合與學(xué)科的關(guān)系；強(qiáng)調(diào)以學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)需要和問題為核心進(jìn)行課程的整合，培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力和綜合實(shí)踐能力，軟化

3、學(xué)科界限，幫助學(xué)生獲得更為豐富的教育體驗(yàn)，從而促進(jìn)學(xué)生更加和諧、全面的發(fā)展?？梢赃@樣說，本課題的提出在一定程度上體現(xiàn)了“教學(xué)立足于兒童的生活，又高于生活，回歸生活，并服務(wù)生活”這一新課程的核心理念，體現(xiàn)了“實(shí)現(xiàn)人的和諧發(fā)展”這一培養(yǎng)目標(biāo)，也是源于對(duì)教育價(jià)值追求的深刻反思，體現(xiàn)了教育對(duì)當(dāng)今社會(huì)飛速發(fā)展的強(qiáng)有力的回應(yīng)。（二）是構(gòu)建學(xué)校文化的需要（二）是構(gòu)建學(xué)校文化的需要我校創(chuàng)建于1950年，有著深厚的文化底蘊(yùn)，在推進(jìn)教育現(xiàn)代化的過程中傳承并

4、發(fā)展，確立了以“生活教育”為核心，以“培育真人”為目標(biāo)的辦學(xué)理念。近年來，學(xué)校在“陶思想”的引領(lǐng)下，別開生面，不拘一格，組織教師積極開展陶行知生活教育理論的學(xué)習(xí)、實(shí)踐和研究，先后創(chuàng)造性地開展了“分層——協(xié)作”教學(xué)模式的探究（該模式被列為“江蘇省十大教學(xué)模式之一）、“城鄉(xiāng)結(jié)合部學(xué)校體驗(yàn)性道德教育研究”“小學(xué)生‘活的作文’學(xué)與教的策略研究”等課題研究，并取得了豐碩的成果。這些課題研究均強(qiáng)調(diào)尊重每一個(gè)學(xué)生，尤其是珍視小學(xué)生獨(dú)特的感受，是在承認(rèn)

5、“學(xué)生是教學(xué)的主體”、“學(xué)生是有差異的人”、“生活即教育”的基礎(chǔ)上展開的。實(shí)踐證明，尊重兒童，珍視生活，不僅實(shí)現(xiàn)了不同層次學(xué)生的全面發(fā)展，也為我校進(jìn)一步開展“生活教育”的實(shí)踐研究，提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和理論指導(dǎo)。學(xué)校當(dāng)之無愧被評(píng)為“江蘇省踐行行知思想實(shí)驗(yàn)學(xué)?！保?010年被命名為3其次，其次，李吉林老師的情境教育、情境課程是我校所在的崇川區(qū)大力倡導(dǎo)均衡優(yōu)質(zhì)教育背景下，深入實(shí)施新課程改革，積極推進(jìn)素質(zhì)教育，努力辦好人民滿意教育的一條有效途徑。

6、我們充分利用這一區(qū)域發(fā)展優(yōu)勢(shì)，結(jié)合自身辦學(xué)的追求和特點(diǎn)展開研究，將有效推動(dòng)區(qū)域教育向著更高更強(qiáng)發(fā)展。第三，第三，開展本課題研究，在增強(qiáng)我校師資軟實(shí)力的同時(shí)，將為我校的生活教育開辟一條可行的路徑，進(jìn)一步豐富我校的行知文化內(nèi)涵，彰顯辦學(xué)特色。三、概念的界定三、概念的界定（一）生活教育（一）生活教育偉大的人民教育家陶行知先生認(rèn)為，從定義上說生活教育是給生活以教育，用生活來教育，為生活的向前向上的需要而教育；從生活與教育的關(guān)系上說，是生活決定教

7、育；從效力上說，教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。本課題中，特指學(xué)校教育應(yīng)指向?qū)W生的真實(shí)生活，強(qiáng)調(diào)以兒童生活的整個(gè)時(shí)空去詮釋課程，強(qiáng)調(diào)既要充分關(guān)注兒童當(dāng)下的課程生活，又要為兒童的終身發(fā)展奠基。（二）情境課程（二）情境課程情景課程是李吉林老師將情境學(xué)習(xí)的思想向課程設(shè)計(jì)與開發(fā)領(lǐng)域的拓展。其課程設(shè)計(jì)以學(xué)習(xí)者為中心，課程實(shí)施建基于優(yōu)化的學(xué)習(xí)情境，課程目標(biāo)以發(fā)展兒童理解力為核心價(jià)值追求，重視兒童道德性、社會(huì)性和智力性的整合發(fā)展，善用非正

8、式環(huán)境作為拓展的心智源泉，激起兒童熱烈的情緒，促發(fā)與給養(yǎng)兒童的主動(dòng)參與，促進(jìn)兒童的卓越。本課題中的情境課程，并不等同于一般意義上的情境課程，而是指向于“生活教育”的情境課程，這也是本課題具體內(nèi)涵的特質(zhì)所在。（三）生活教育下的情境課程（三）生活教育下的情境課程這是我校結(jié)合自身辦學(xué)特色，將李吉林情境課程向生活教育領(lǐng)域的積極推廣和創(chuàng)新運(yùn)用，強(qiáng)調(diào)在生活教育的基本框架下，進(jìn)行情境課程的構(gòu)建與開發(fā)。主要有三個(gè)方面含義：一是課程目標(biāo)生活化，即確定符合