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文檔簡(jiǎn)介
1、1.教育基礎(chǔ)知識(shí)與基教育基礎(chǔ)知識(shí)與基本原理本原理1)教育與教育學(xué)教育與教育學(xué)教育教育一詞最早出現(xiàn)在英國(guó)斯賓英國(guó)斯賓賽把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語(yǔ)教育學(xué)教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問(wèn)題,提示教育規(guī)律的一門科學(xué)▲簡(jiǎn)答:數(shù)學(xué)教育中應(yīng)該進(jìn)行德育嗎?(1)教書(shū)育人(2)落實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的同時(shí)要滲透思想品德教育廣義的教育:的教育:凡是有目的地增進(jìn)人的知識(shí)技能、影響人的思想品德的思想品德等素質(zhì)發(fā)展的活動(dòng)就是教育狹義的教育的教育:學(xué)校的教育,是教育
2、者根據(jù)社會(huì)發(fā)展的要求,在特定的教育場(chǎng)所,有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響,以使他們的身心朝著社會(huì)期望的方向發(fā)展的過(guò)程構(gòu)成要素:構(gòu)成要素:教育者、受教育者、教育措施((或稱教育影響),教育內(nèi)容和手段)教育內(nèi)容教育內(nèi)容是教育者對(duì)受教育者施教的載體,有教科書(shū)、教學(xué)參考書(shū)、電視影像、報(bào)刊、廣播;教育手段教育手段包括教育方法,受教育者的學(xué)習(xí)方式以及物質(zhì)器具教育者是教育活動(dòng)中的主導(dǎo)因素受教育者是學(xué)習(xí)的主體,三要素的關(guān)系:三要素的關(guān)系
3、:在三要素中,教育者與受教育者的關(guān)系是學(xué)校教育過(guò)程中最主要的關(guān)系和矛盾教育的起源教育的起源說(shuō)生物起源說(shuō):利托爾生物起源說(shuō):利托爾諾,把動(dòng)物的本能等同諾,把動(dòng)物的本能等同于教育,否認(rèn)了教育的于教育,否認(rèn)了教育的社會(huì)性社會(huì)性心理起源說(shuō):孟祿,把心理起源說(shuō):孟祿,把教育看成簡(jiǎn)單的模仿,教育看成簡(jiǎn)單的模仿,沒(méi)有認(rèn)識(shí)到教育的目的沒(méi)有認(rèn)識(shí)到教育的目的性勞動(dòng)起源說(shuō):勞動(dòng)起源說(shuō):在馬克思主義歷史唯物論的指導(dǎo)下形成的,認(rèn)為教育起源于人類社會(huì)的生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐
4、之中教育的發(fā)展階段教育的發(fā)展階段原始社會(huì)教育:原始社會(huì)教育:(1)沒(méi)有階級(jí)性(2)傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)(3)在生產(chǎn)生活實(shí)踐中進(jìn)行古代教育:古代教育:包括奴隸社會(huì)教育和封建社會(huì)教育漢武帝:罷黜百家,獨(dú)尊儒家宋代以后,四書(shū)五經(jīng)成為學(xué)校教育的基本教材四書(shū):《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》五經(jīng):詩(shī)、書(shū)、禮、易、春秋其特點(diǎn)有(1)鮮明的階級(jí)性(2)從社會(huì)生活中分化出來(lái)(3)內(nèi)容主要是人文科學(xué)和統(tǒng)治階級(jí)的治人之術(shù),輕視生產(chǎn)勞動(dòng)(4)組織形式是個(gè)別教學(xué)
5、,是一種灌輸和被動(dòng)接受的過(guò)程現(xiàn)代教育:現(xiàn)代教育:包括資本主義教育和社會(huì)主義教育社會(huì)主義學(xué)校培養(yǎng)的社會(huì)主義學(xué)校培養(yǎng)的主要是既能從事腦力勞動(dòng),又能從事體力勞動(dòng),有理想,有道德,有文化,有紀(jì)律的全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。現(xiàn)代教育的主要特點(diǎn)現(xiàn)代教育的主要特點(diǎn)有(1)緊密聯(lián)系社會(huì)生產(chǎn)生活(2)走向大眾化(3)自然科學(xué)知識(shí)大大增加(4)教學(xué)的基本組織形式為班級(jí)授課制▲20世紀(jì)后期教育改革世紀(jì)后期教育改革和發(fā)展的特點(diǎn):和發(fā)展的特點(diǎn):(1)終身
6、化(2)全民化(3)民主化(4)多元化(5)現(xiàn)代化孔子:孔子:世界上第一部教育專著《學(xué)記》學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆(學(xué)思結(jié)合)開(kāi)而弗達(dá)則思不憤不啟,不悱不發(fā)(啟發(fā)原則)君子恥其言而過(guò)其行教學(xué)相長(zhǎng)蔡元培:蔡元培:思想自由,兼容并包大學(xué)精神就是“囊括大典,網(wǎng)羅眾家”楊賢楊賢江:江:中國(guó)第一個(gè)馬克思教育家《新教育大綱》中國(guó)第一部用馬克思主義觀點(diǎn)論述教育問(wèn)題的著作赫爾巴特赫爾巴特為課程論建立心理學(xué)基礎(chǔ),其《普通教育學(xué)》是教育學(xué)獨(dú)立的標(biāo)志桑代克
7、桑代克:教育心理學(xué)的奠基人,《教育心理學(xué)》克魯普斯卡普斯卡婭是世界上第一部用馬克思主義觀點(diǎn)論述教育問(wèn)題的人蘇格拉底:格拉底:?jiǎn)柎鸱?,產(chǎn)婆術(shù),美德即知識(shí)產(chǎn)婆術(shù):不斷發(fā)問(wèn),從辯論中弄清問(wèn)題柏拉柏拉圖的《理想國(guó)》亞里斯多德里斯多德:第一次將心理學(xué)引入教育領(lǐng)域佩斯泰洛奇佩斯泰洛奇第一次提出教育學(xué)心理化夸美夸美紐斯:斯:《大教學(xué)論》是教育學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科的萌芽,(泛智(泛智教育)教育)把一切事物教給一切人,杜威:杜威:現(xiàn)代教育派的代代教育派的代
8、表人物表人物“以兒童以兒童為中心中心”“從做從做中學(xué)中學(xué)”《民主主義與教育》:教育即生活,教育即生長(zhǎng)梅伊曼和拉伊(兩梅伊曼和拉伊(兩伊)伊):反對(duì)赫爾巴特的研究方法,提出實(shí)驗(yàn)教育學(xué)建立是心理學(xué)的建立是心理學(xué)的標(biāo)志1879年馮特心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室的泰勒泰勒:課程編制模式,目標(biāo)模式,泰勒模式布魯姆:三層目標(biāo)即知識(shí)、情感、動(dòng)作技能知識(shí)分為六類:識(shí)記、理解、應(yīng)用、分析、綜合、評(píng)價(jià)朗格朗朗格朗:《終身教育導(dǎo)論》,現(xiàn)代社會(huì)需要終身教育(1)人憑借某種固定
9、的知識(shí)和技能度過(guò)一生,這種觀念正在迅速地消失,現(xiàn)代社會(huì)需要終身教育(2)學(xué)生的變化需要教師終身學(xué)習(xí)課程現(xiàn)代化的代化的三大代表:布魯納、贊科夫、根舍因布魯納:發(fā)現(xiàn)式教學(xué),提出學(xué)科結(jié)構(gòu)理論贊科夫:發(fā)展性教學(xué)《教學(xué)與發(fā)展》,三大原則:高難度、高速度、理論知識(shí)起主導(dǎo),根舍因:范例教學(xué)模式(對(duì)數(shù)學(xué)教育影響很大)布盧姆美掌握學(xué)習(xí)理論蘇聯(lián)巴班斯基最優(yōu)化理論動(dòng)作技能學(xué)習(xí)的心理過(guò)程1,認(rèn)知階段首先認(rèn)知?jiǎng)幼骷寄艿慕Y(jié)構(gòu),對(duì)動(dòng)作系統(tǒng)有初步認(rèn)識(shí),在頭腦中形成完整
10、的動(dòng)作表象,用表象調(diào)節(jié)動(dòng)作,掌握分解動(dòng)作2,聯(lián)結(jié)階段把分解動(dòng)作聯(lián)結(jié)成程序動(dòng)作,通過(guò)不斷的學(xué)習(xí),逐漸熟練,表象調(diào)節(jié)和有意識(shí)控制相應(yīng)減少、3,自動(dòng)化階段肌肉骨骼動(dòng)作實(shí)現(xiàn)程序化、自動(dòng)化和完善化。意識(shí)的參與減少,只在出現(xiàn)動(dòng)作偏差時(shí)才起作用。傳統(tǒng)傳統(tǒng)教育與教育與現(xiàn)代教育的代教育的比較:傳統(tǒng):夸美紐斯、赫爾巴特、凱洛夫現(xiàn)代:杜威、克伯屈傳統(tǒng)教育的三中心:教師、書(shū)本、課堂(班級(jí)授課制)現(xiàn)代教育的三中心:學(xué)生、直接經(jīng)驗(yàn)(活動(dòng)課程)、活動(dòng)中心(從做中學(xué)、
11、探究法)根本分歧:是否重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)活動(dòng)課程的內(nèi)涵及特征活動(dòng)課程又稱經(jīng)驗(yàn)課程它以學(xué)生從事某種活動(dòng)的興趣和動(dòng)機(jī)為中心組織課程,其目的在于使學(xué)生獲得關(guān)于現(xiàn)實(shí)世界的直接經(jīng)驗(yàn)和真切體驗(yàn)。其主要特點(diǎn)有:1,以學(xué)生的需要、興趣和個(gè)性出發(fā)設(shè)計(jì)課程2,以學(xué)生的心理發(fā)展順序?yàn)橹行倪M(jìn)程的編制3,主張學(xué)生在活動(dòng)中探索,嘗試錯(cuò)誤,學(xué)到方法教育研究的基本方法,教育研究的基本方法,包括觀察法、調(diào)查法、歷史法、實(shí)驗(yàn)法和行動(dòng)研究法等2)教育與社會(huì)發(fā)展教育與社會(huì)發(fā)展
12、教育不僅與生產(chǎn)力、政治經(jīng)濟(jì)制度、文化等關(guān)系密切,而且還具有相對(duì)獨(dú)立性教育的教育的經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)功能:功能:1)教育是勞動(dòng)勞動(dòng)力再生力再生產(chǎn)的重要手段2)教育是科學(xué)知科學(xué)知識(shí)再生再生產(chǎn)的重要手段3)教育可以促進(jìn)生產(chǎn)結(jié)產(chǎn)結(jié)構(gòu)和構(gòu)和經(jīng)濟(jì)結(jié)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的改變教育的政治功能:教育的政治功能:(1)傳播傳播一定的政治意識(shí)形態(tài)(2)選拔選拔和培養(yǎng)專門的政治人才(3)形成形成輿論、思潮教育的文化功能教育的文化功能:(1)文化傳承(2)文化融合(3)文化選擇(4)
13、文化創(chuàng)新教育與人口:教育與人口:(1)人口的數(shù)量數(shù)量制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度(2)人口質(zhì)量質(zhì)量影響著教育質(zhì)量(3)人口遷移和分布對(duì)遷移和分布對(duì)教育結(jié)構(gòu)規(guī)格,結(jié)構(gòu),層次的影響一個(gè)國(guó)家的人口數(shù)量數(shù)量是確定該國(guó)教育規(guī)格的基礎(chǔ)因素▲政治對(duì)教育的制約作用p191政治制度決定著領(lǐng)導(dǎo)權(quán)(法令任免經(jīng)濟(jì))2。。教育管理體制3。。社會(huì)成員的受教育權(quán)利4。。教育標(biāo)準(zhǔn)和教育內(nèi)容3)教育與人的發(fā)展教育與人的發(fā)展決定教育目的的因素決定教育目的的因素是政治經(jīng)濟(jì)制度
14、,教育為政治服務(wù)是通過(guò)培養(yǎng)人表現(xiàn)的人的發(fā)展包括人的發(fā)展包括個(gè)體身體身體發(fā)展發(fā)展和心理發(fā)展心理發(fā)展人的身心發(fā)展規(guī)律人的身心發(fā)展規(guī)律順序性,階段性,差異性和不均衡性影響人發(fā)展的主要因素影響人發(fā)展的主要因素遺傳、環(huán)境、教育、人的主觀能動(dòng)性教育促進(jìn)教育促進(jìn)了個(gè)體的個(gè)性個(gè)性化和社會(huì)化社會(huì)化▲為何教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用?p27(1)目的性明確習(xí)理論的學(xué)習(xí)觀布魯納主張學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式,使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。因此
15、,他的理論常被稱為“認(rèn)知—結(jié)構(gòu)論”或“認(rèn)知發(fā)現(xiàn)說(shuō)”。(一)學(xué)習(xí)觀:1、學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。2、學(xué)習(xí)包括知識(shí)的獲得、轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)三個(gè)過(guò)程??傊?,布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)任何一門學(xué)科的最終目的在于構(gòu)建學(xué)生良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。因此,教師首先應(yīng)明確所要建構(gòu)的學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)包含哪些組成要素,在此基礎(chǔ)上,教師應(yīng)采取有效措施來(lái)幫助學(xué)生獲得、轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)知識(shí),使學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu),使書(shū)本的死知識(shí)變?yōu)閷W(xué)生自己的活知識(shí)。(二)教學(xué)觀:1、教學(xué)的目
16、的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu):教學(xué)不能只著眼于一門學(xué)科的事實(shí)和技巧的掌握,學(xué)習(xí)一門學(xué)科的關(guān)鍵是理解、掌握哪些核心的、基本的概念、原理、態(tài)度和方法,抓住它們之間的意義聯(lián)系,并將其它知識(shí)點(diǎn)與這些基本結(jié)構(gòu)邏輯的聯(lián)系起來(lái),形成一個(gè)有聯(lián)系的整體。3)課程改革課程改革國(guó)外課程改革的趨勢(shì)國(guó)外課程改革的趨勢(shì)1.重視課程內(nèi)容的綜合化2.強(qiáng)調(diào)知識(shí)的結(jié)構(gòu)化3.重視智力開(kāi)發(fā)與學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的個(gè)性發(fā)展4.重視個(gè)別差異5.加強(qiáng)課程與社會(huì)生活、生產(chǎn)實(shí)際的聯(lián)系,實(shí)施綜合技術(shù)
17、教育6.重視課程的文化內(nèi)涵,本民族文化傳統(tǒng)的繼承,加強(qiáng)對(duì)國(guó)際化的了解與交流我國(guó)課程改革的發(fā)展趨我國(guó)課程改革的發(fā)展趨勢(shì)1.以學(xué)生的全面主動(dòng)發(fā)展作為課程目標(biāo)的基本價(jià)值取向2.課程設(shè)計(jì)課程設(shè)計(jì)與編制結(jié)構(gòu)化3.課程形式課程形式的多樣化、個(gè)性化和綜合化4.課程內(nèi)容課程內(nèi)容上科學(xué)教育和人文教育的結(jié)合2001.2基礎(chǔ)(素質(zhì))教基礎(chǔ)(素質(zhì))教育改革育改革《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》指導(dǎo)思想指導(dǎo)思想:鄧小平關(guān)于“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái)”的重要思
18、想為指導(dǎo),全面貫徹黨的教育方針,全面推進(jìn)素質(zhì)教育我國(guó)教育目的的內(nèi)容我國(guó)教育目的的內(nèi)容:《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》指出實(shí)施素質(zhì)教育,必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中新課改課程三維目標(biāo)新課改課程三維目標(biāo):知識(shí)與技能,過(guò)程與方法,情感態(tài)度與價(jià)值觀新課程結(jié)構(gòu)新課程結(jié)構(gòu)小學(xué)綜合課程,初中分科綜合結(jié)合,高中分科▲素質(zhì)教育就是要使教素質(zhì)教育就是要使教師成為學(xué)生的合作者、師成為學(xué)生的合作者、幫助
19、者和服務(wù)者幫助者和服務(wù)者:錯(cuò),素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展,學(xué)生是主體與客體統(tǒng)一的人,是具有自主發(fā)展意識(shí)的人老師是教育實(shí)踐的主體,在教育實(shí)踐中起主導(dǎo)作用;學(xué)生是發(fā)展中的人,是教育實(shí)踐活動(dòng)中的客體,是學(xué)習(xí)與發(fā)展的主體,教師首先是知識(shí)的傳播者,其次才是學(xué)生的合作者,幫助者和合作者考試不是學(xué)習(xí)的目的,它作為評(píng)價(jià)手段,是衡量學(xué)生發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)之一,也是激勵(lì)學(xué)生發(fā)展的手段之一▲辨析:素質(zhì)教育就是什么都學(xué),什么都學(xué)好這是對(duì)素質(zhì)教育“使學(xué)生全面發(fā)展”的誤解
20、。素質(zhì)教育為學(xué)生的發(fā)展奠定基礎(chǔ),同時(shí)發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,因而對(duì)學(xué)生的要求是合格加特長(zhǎng)▲素質(zhì)教育就是不要考試考試本身沒(méi)錯(cuò),但不能把考試當(dāng)成學(xué)習(xí)的目的,考試作為評(píng)價(jià)的手段,是衡量學(xué)生發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)之一,也是激勵(lì)學(xué)生發(fā)展的手段之一。新課程改革進(jìn)一步強(qiáng)化了教育評(píng)價(jià)的甄別與評(píng)價(jià)功能錯(cuò),發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能。教育評(píng)價(jià)的功能有導(dǎo)向,鑒定,監(jiān)督,調(diào)節(jié),診斷功能新課程理念下師生關(guān)系的特點(diǎn)1與學(xué)生建立起民主平等、互相尊重的關(guān)系我認(rèn)為老
21、師與學(xué)生的人格是完全平等的,師生是“同一個(gè)戰(zhàn)壕里的戰(zhàn)友”,教師不應(yīng)該以“教師爺身份居高臨下地去教導(dǎo)學(xué)生,而是以一個(gè)引路人的角色來(lái)幫助點(diǎn)播學(xué)生。教師盡量站在學(xué)生的立場(chǎng)上思考問(wèn)題。如當(dāng)學(xué)生不好意思與老師打招呼時(shí),老師應(yīng)主動(dòng)與學(xué)生打招呼。這體現(xiàn)出師生之間的民主平等關(guān)系。如我需要占用學(xué)生時(shí)間時(shí)我首先與學(xué)生商量,得到他們的同意后我才占用,這體現(xiàn)了師生之間的互相尊重。2建立和諧融洽、充滿濃郁感情色彩的關(guān)系當(dāng)人際關(guān)系和諧融洽、當(dāng)人的心情處于愉快輕松狀
22、態(tài)時(shí)學(xué)習(xí)效率會(huì)大大提高,學(xué)習(xí)潛力可以得到更大發(fā)揮。我國(guó)古代哲人對(duì)此早有深刻認(rèn)識(shí):“親其師,信其道”,即是對(duì)師生關(guān)系巨大作用的高度概括。同時(shí)良好的師生關(guān)系還可以減少學(xué)生心理疾患,減輕學(xué)生各種心理負(fù)擔(dān)。由此可見(jiàn),情感不但是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑,也是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的助推劑,更是學(xué)生心靈世界的支撐點(diǎn)3新課程理念下的師生關(guān)系應(yīng)當(dāng)是互相學(xué)習(xí)、共同發(fā)展的關(guān)系。教師應(yīng)該抱有謙虛的態(tài)度,做學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、促進(jìn)者,要注重與學(xué)生的交流。教師可以憑借自己的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)
23、引導(dǎo)學(xué)生,學(xué)生也可以憑借自己的敏銳、朝氣影響教師;教學(xué)不再是教師生硬的灌輸,而是師生之間智慧與智慧的啟迪,思維與思維的碰撞;是師生之間共同探討、共同成長(zhǎng)、共同走過(guò)的一段美好歷程3.中學(xué)教學(xué)中學(xué)教學(xué)1)教學(xué)概述教學(xué)概述中學(xué)教學(xué)的意義中學(xué)教學(xué)的意義:(1)實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑教學(xué)是促進(jìn)全體學(xué)生全面發(fā)展,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義教育目的的基本途徑。與其它途徑相比,教學(xué)具有鮮明的目的性、嚴(yán)密的組織性、極強(qiáng)的系統(tǒng)性(2)中學(xué)的中心工作教學(xué)是中學(xué)的基本實(shí)踐活
24、動(dòng),學(xué)校培養(yǎng)人的目的只有通過(guò)教學(xué)活動(dòng)才能實(shí)現(xiàn),促使受教育者在德智體美勞等方面獲得全面的發(fā)展。教學(xué)為主,全面安排,這才是辦法學(xué)校、辦好教育的一條客觀規(guī)律?!虒W(xué)的基本任務(wù)、教學(xué)的一般任務(wù)⑴引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能這是教學(xué)的首要任務(wù),知識(shí)是形成技能技巧的基礎(chǔ),而技能技巧的形成又有利于學(xué)生進(jìn)一步理解和掌握知識(shí),并為他們學(xué)習(xí)新知識(shí)提供條件。⑵發(fā)展學(xué)生智力、體力和創(chuàng)造才能現(xiàn)代教學(xué)要自覺(jué)發(fā)展學(xué)生的智能,創(chuàng)造才能和體力,發(fā)展智能是核心,
25、發(fā)展體力是保證.⑶培養(yǎng)審美社會(huì)主義品德和審美情趣,奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)(4)發(fā)展學(xué)生積極的情感、態(tài)度和價(jià)值觀,形成良好的品德和個(gè)性心理品質(zhì)。2)教學(xué)過(guò)程教學(xué)過(guò)程中心環(huán)節(jié)是上課教學(xué)過(guò)程的結(jié)構(gòu)教學(xué)過(guò)程的結(jié)構(gòu)指教學(xué)進(jìn)程的基本階段基本階段教學(xué)過(guò)程教學(xué)過(guò)程是學(xué)生在教師有目的、有計(jì)劃的指導(dǎo)下,系統(tǒng)地掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能、發(fā)展能力、增強(qiáng)體質(zhì)并形成一定思想品德的過(guò)程。是知、行、情、意知、行、情、意相結(jié)合的過(guò)程。基本要素基本要素包括教師、學(xué)
26、生、教材和教學(xué)手段教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律特教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律特點(diǎn):點(diǎn):58(1)教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相結(jié)合(2)直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合(3)教學(xué)與思想教育相統(tǒng)一(4)掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一▲簡(jiǎn)答:評(píng)價(jià)教師課堂教學(xué)質(zhì)量的基本因素有哪些?教學(xué)工作基本環(huán)節(jié)(1)備課:備好課是上好課的前提,三備三備:鉆研教材,了解學(xué)生,選擇教法三種計(jì)劃:學(xué)期、單元、教案(2)上課:整個(gè)教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié),要提高教學(xué)質(zhì)量,關(guān)鍵是提高課堂教學(xué)的質(zhì)量一堂好課的
27、標(biāo)準(zhǔn):目標(biāo)明確;內(nèi)容正確;方法恰當(dāng);結(jié)構(gòu)緊湊;基本功扎實(shí);效果好(3)課外作業(yè)布置與批改作業(yè)布置要遵循的要求:內(nèi)容符合新課標(biāo)和教科書(shū)要求;分量適當(dāng),難度適中;形式多元化,有趣味性;明確要求,規(guī)定完成時(shí)間;認(rèn)真及時(shí)批改作業(yè)(強(qiáng)化)(4)課外輔導(dǎo)(5)學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)的方法觀察測(cè)驗(yàn)調(diào)查自我評(píng)價(jià)教師如何寫(xiě)好教案進(jìn)一步研究教材,確定教學(xué)重點(diǎn)和要注意解決的難點(diǎn);確定本課時(shí)教學(xué)目的;考慮進(jìn)行的步驟,確定課的結(jié)構(gòu),分配教學(xué)進(jìn)程中各個(gè)步
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