六年級上冊語文課件-23 京劇趣談 人教部編版(共46張ppt)

1、23,京劇趣談,人教版六年級·上冊,課前導(dǎo)入,在課前，大家已經(jīng)搜集了一些關(guān)于京劇的知識，你了解到了哪些？,京劇是流傳全國的一種戲曲。在國外，它往往代表著中國的戲曲藝術(shù)，所以又被稱為“國劇”。因?yàn)榫﹦〉某恢饕小岸S”和“西皮”，所以從前人們也叫它“二黃”、“皮黃”。用胡琴和鑼鼓等伴奏，被視為中國國粹。,京劇來源于四個(gè)地方劇種：一是原來流行于安徽省一帶的徽??；二是流行于湖北的漢??；三是流行于江蘇一帶的昆曲；四是流行于陜西的秦腔

2、，又叫梆子?；談∈蔷﹦〉幕A(chǔ)。清朝乾隆五十五年，也就是公元1790年，為了給已經(jīng)八十歲的乾隆皇帝祝壽，唱二黃的藝人高朗亭隨“三慶”徽班進(jìn)北京表演，很快受到了北京人的喜歡，皇族貴人也很愛看。隨后，許多徽劇藝人來到北京?；談∮趾蛷暮薄⒔K、陜西來京的漢劇、昆曲、秦腔這三個(gè)在中國南北有影響的劇種不斷交流、融會、演變、優(yōu)化，京劇形成后，在清朝宮廷內(nèi)開始快速發(fā)展，直至民國得到空前的繁榮，最后聚精薈萃，形成有較高藝術(shù)魅力的京劇。在2010年11月

3、6日，京劇被列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。,京劇常識,1,京劇表演的四種藝術(shù)手法：唱、練、做、打，也是京劇表演思想基本功。,舞臺上的角色劃分為：生（老生、小生）、旦（青衣、老旦、花旦、刀馬旦）、凈（花臉、黑頭）、丑（文丑、武丑、小丑、老丑）四種類型。,老生（又稱須生）,生,武生,小生,青衣,旦,老旦,花旦,武旦,（花臉,凈,黑頭）,白臉曹操,黑臉包公,丑,武丑,小丑,文丑,走近作者,徐城北，戲曲研究所研究員，1942年10月20

4、日生于重慶，長于北京，肄業(yè)于中國戲曲學(xué)院戲曲文學(xué)系，曾任該院研究部主任。中國作家協(xié)會會員、北京大學(xué)兼職教授。 主要成果:多年專注于對京劇藝術(shù)及其背景進(jìn)行學(xué)術(shù)研究。著有《梅蘭芳與20世紀(jì)》、《京劇與中國文化》、等各類著作共40余冊。,初讀課文,（1）自讀課文，借助拼音，讀準(zhǔn)字音，并畫出不理解的詞語，注意把課文讀通順。 （2）查字典或聯(lián)系上下文理解詞語。,1.出示自學(xué)提示,2.交流學(xué)習(xí)情況,字詞,2,多音字,鮮,xiān 新

5、鮮,,xiǎn 困難,例：蘋果里隱藏著五角星，向來鮮（xiǎn）為人知，讓人聽了很新鮮（xiān）,詞語解釋,騎馬奔跑；奔馳,馳騁：,尷尬：,處境困難，不好處理,徹底：,全面的，充分的,虛擬：,無窮無盡：,約定俗成：,不符合或者是不一定符合的事實(shí),沒有止境，沒有限度,指某種事物的名稱或社會習(xí)慣是由人們經(jīng)過長期實(shí)踐而認(rèn)定或形成的,詞語對對碰,近義詞,反義詞,繼承——傳承 尷尬——難堪裝飾——修飾 奇特——特殊唯恐——害怕 凸顯—

6、—彰顯,優(yōu)美——丑陋 自由——拘束高揚(yáng)——低垂 緊張——放松戛然而止——滔滔不絕,,想,一,想,同學(xué)們，請大家認(rèn)真朗讀課文，了解課文內(nèi)容。,,思考：課文主要講了講了哪幾個(gè)方面的內(nèi)容？,主要內(nèi)容,課文主要介紹了我國京劇藝術(shù)中的“馬鞭”和“亮相”這兩種藝術(shù)表現(xiàn)形式。,第1段：介紹了京劇中“馬鞭”成為道具的妙處。,第2段：舉例介紹京劇中的虛擬道具一樣可感覺可使用。,默讀課文前半部分《馬鞭》，想一想，講了什么內(nèi)容？,學(xué)習(xí)“馬鞭”,第3段

7、：京劇中的虛擬道具的妙處以及真道具表現(xiàn)夸張的特點(diǎn)。,《馬鞭》介紹了京劇中“馬鞭”這一藝術(shù)表現(xiàn)形式的產(chǎn)生、作用，以及他的獨(dú)特魅力，同時(shí)也介紹了虛擬道具的妙處，說明京劇善于運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的道具表現(xiàn)真實(shí)生活的特點(diǎn)。,,研讀第一自然段：,京劇表演中的“馬鞭”作為道具是為了解決什么問題？從原文中畫出相關(guān)語句。,中國古人時(shí)常要騎馬。課騎馬在舞臺上沒辦法表現(xiàn)，舞臺方圓大小，馬匹是無法馳騁的。真馬出現(xiàn)在舞臺上，演員也怕它失去控制。京劇繼承、發(fā)展了中國傳統(tǒng)

8、戲曲的表現(xiàn)手法，終于戰(zhàn)勝了這種尷尬——用一根小小的馬鞭就解決了，而且解決得無比漂亮。這種表演方式十分符合中國的美學(xué)。巨大的馬匹被整個(gè)省略，但騎馬人那種特定和優(yōu)美的姿態(tài)卻鮮明地顯現(xiàn)出來。同時(shí)這一根虛擬的馬鞭，給演員以無窮無盡的表演自由：可以高揚(yáng)，可以低垂；可以跑半天還在家門口，可以一抬手就走了一百里。馬鞭本身具備一種裝飾的美，而且不同人物在使用馬鞭時(shí)，也各自形成了一套約定俗稱的方法。,中國古人時(shí)常要騎馬?？沈T馬在舞臺上沒辦法表現(xiàn)，舞臺方圓

9、大小，馬匹是無法馳騁的。真馬出現(xiàn)在舞臺上，演員也怕它失去控制。京劇繼承、發(fā)展了中國傳統(tǒng)戲曲的表現(xiàn)手法，終于戰(zhàn)勝了這種尷尬——用一根小小的馬鞭就解決了，而且解決得無比漂亮。這種表演方式十分符合中國的美學(xué)。,,“馬鞭”的產(chǎn)生,“這種尷尬”指的是“古人騎馬，舞臺太小，馬匹是無法馳騁，真馬出現(xiàn)在舞臺上，演員也怕它失去控制”。而這種尷尬，用道具“一跟馬鞭”就漂亮完美的解決了騎馬沒法再舞臺上表現(xiàn)的尷尬。,巨大的馬匹被整個(gè)省略，但騎馬人那種特定和優(yōu)美

10、的姿態(tài)卻鮮明地顯現(xiàn)出來。同時(shí)這一根虛擬的馬鞭，給演員以無窮無盡的表演自由：可以高揚(yáng)，可以低垂；可以跑半天還在家門口，可以一抬手就走了一百里。馬鞭本身具備一種裝飾的美，而且不同人物在使用馬鞭時(shí)，也各自形成了一套約定俗稱的方法。,,馬匹被“馬鞭代替”,作用,,戲曲程式化的表演技巧，不是憑空臆造的，它是吸取了當(dāng)時(shí)社會生活內(nèi)容，加以提煉美化，根據(jù)人物身份而確定或形成的模式。,,“馬鞭”在舞臺上代替了“馬匹”，這就是京劇中的虛擬，馬鞭是真實(shí)的道具

11、，馬匹是虛擬的，劇情中的“馬失前蹄”、“策鞭催馬”、“縱馬騰躍”等則是由演員用各種動作表演出來的。,由此可以知道：,京劇中的虛擬還有 ，槳是 ，船是 的。演員拿一支槳做著各種劃船動作，我們就知道他在過江。,過江,虛擬,真實(shí)道具,我還知道,馬鞭是實(shí)在的道具，是可感覺可使用的。京劇還有哪些真實(shí)和虛擬的道具，一樣可感覺可使用？請默讀第課文2、3兩個(gè)自然段，想象演員是怎樣運(yùn)用道具進(jìn)行表演的？,閱讀思考,

12、是用結(jié)實(shí)的線把鞋幫和鞋底縫在一起。,交流感悟,京劇還有一些虛擬的道具，但一樣可感覺可使用。比如《拾玉鐲》中小姑娘納鞋底，鞋底是實(shí)在的，針線可是虛的，但在演員手里，“無”遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過了“有”。,真實(shí)的,空，沒有,實(shí)在的道具：,虛擬的道具：,鞋底,針線,,,,看下圖，結(jié)合第2自然段內(nèi)容，想象理解：“無”遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過了“有”的意思。,“無”指的是沒有“針線”，如果“有”“針線”，表演時(shí)穿針費(fèi)時(shí)間，有時(shí)候還會發(fā)生線穿不進(jìn)鼻孔里的尷尬，而且不美觀。但是演

13、員可以模仿表演穿針引線的動作，既能真實(shí)地感覺到她就在穿針引線绱鞋底，又美觀。所以說：“無”遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過了“有”。,再比如宴席上的酒壺酒杯。主人一聲吩咐“酒宴擺下——”，仆人立刻把酒壺酒杯端上舞臺。主人和客人舉杯喝酒，一杯又一杯，但就是不見吃飯吃菜，可客人也一樣“飽”了。京劇一般是不把飯碗搬上舞臺的，一旦真用，那就得“狠狠做戲”。,,虛擬道具,如果用真道具，就得“狠狠做戲”。,,,,比如《金玉奴》中有一個(gè)細(xì)節(jié)，小生演員用飯碗喝完豆汁，又用嘴去

14、添筷子，如果沒有這一“舔”，那飯碗也就完全不必拿上舞臺。,從第2、3段感受到京劇表演的獨(dú)特魅力：道具運(yùn)用，虛實(shí)相生。,,這一“舔”就是“狠狠做戲”，如果沒有這一“舔”，飯碗拿上來就是多此一舉。,“亮相”是一種戲曲上的表演動作。主要角色上場時(shí)、下場前，或者是一段舞蹈動作完畢后的一個(gè)短促停頓。集中而突出地顯示出人物的精神狀態(tài)，采用一種雕塑的姿勢，這就稱其為“亮相”。,學(xué)習(xí)“亮相”,默讀課文后半部分《亮相》。想一想：這部分講了什么內(nèi)容？,理解

15、內(nèi)容，劃分層次,第1、2段：介紹了京劇中“靜態(tài)的亮相”。,第3段：介紹了“刀（槍）下場”這一動態(tài)“亮相”。,京劇還有一種奇特之處：雙方正在對打，激烈到簡直是風(fēng)雨不透，臺下看的人非常緊張，一個(gè)個(gè)大氣兒不敢出，都把眼睛睜的大大的，唯恐在一眨眼間，誰就把對方給“殺”了。然而也怪，就在雙方打得不可開交之際，那緊張而又整齊的鑼鼓聲忽然一停，,“風(fēng)雨不透”“不可開交”體現(xiàn)演技高超、戰(zhàn)斗激烈，扣人心弦。,,,人物的動作也戛然而止——雙方臉對著臉，眼睛

16、對著眼睛，兵器對著兵器，一切都像被某種定身術(shù)給制服了！,戛然而止,“戛然而止”渲染緊張氣氛，也是京劇里面的靜態(tài)“亮相”。,這就是京劇表演中靜態(tài)“亮相”的情景。,排比,小孩子和外賓忍不住要問：“如果他們當(dāng)中哪個(gè)先‘醒’了，拿起兵器朝著對方一刺，對方不就‘完’了嗎？” 問的有理，但這恰恰是京劇藝術(shù)的高妙之處。俗話說：“一動不如一靜”，古詩也說：“此時(shí)無聲勝有聲”，講的就是這種情況。靜，越發(fā)能顯示武藝的高強(qiáng)，越發(fā)能顯示必勝的信心。,

17、引用“俗語”“古詩”說明靜態(tài)“亮相”越發(fā)能顯示武藝的高強(qiáng)，越發(fā)能顯示必勝的信心。,還有一種“刀（槍）下場”，可以視為動態(tài)的亮相。雙方正在交戰(zhàn)，一方被打敗，跑了下去。可勝利一方不緊追，反而留在原地，掄圓了胳膊把手中的兵器（刀或槍）耍了個(gè)風(fēng)雨不透。,這就是京劇中動態(tài)的“亮相”情景。,動態(tài)“亮相”目的是為了突顯人物的英雄氣概。,這，哪里還是戲??？這，不是太像雜技了嗎？您說的太對了，這就是京劇中的雜技成分，自古如此，如今還保留著。它的存在，就是

18、為了突顯人物的英雄氣概。,京劇之所以成為國粹，是因?yàn)樗娂抑L。,京劇趣談,道具運(yùn)用,博大精深,虛實(shí)相生,層次梳理,,亮相動作,動靜相宜,,,,魅力無窮,圖解課文,,《京劇趣談》中《馬鞭》介紹了京劇藝術(shù)中“虛擬”的道具特點(diǎn)，體現(xiàn)了京劇“六七步九州四海，三五人萬馬千軍”的獨(dú)特藝術(shù)特色；《亮相》則介紹了京劇對打中的靜態(tài)和動態(tài)的亮相情景，前者是采用一種雕塑式的亮相，扣人心弦；后者是一段對打后勝利方的一個(gè)精彩表演亮相，集中而突出地顯示出