“丑”作為美學(xué)觀念的流變及文學(xué)呈現(xiàn)的理論研究

1、 山東理工大學(xué) 山東理工大學(xué) 碩士學(xué)位論文 “丑”作為美學(xué)觀念的流變及文學(xué) “丑”作為美學(xué)觀念的流變及文學(xué) 呈現(xiàn)的理論研究 呈現(xiàn)的理論研究 The Theoretical Analysis of the Evolution and Literary Presentation of Ugliness as Aesthetic Concept 研 究 生： 于平平 于平平 指

2、 導(dǎo) 教 師： 韓德信 教授 韓德信 教授 協(xié) 助 指 導(dǎo) 教 師： 申請(qǐng)學(xué)位門類級(jí)別： 文 學(xué) 碩 士 文 學(xué) 碩 士 學(xué) 科 專 業(yè) 名 稱： 文藝學(xué) 文藝學(xué) 研 究 方 向：

3、 文學(xué)理論 文學(xué)理論 論 文 完 成 日 期： 2012 年 4 月 20 日 2012 年 4 月 20 日 單位代碼：10433 學(xué) 號(hào)：Y0908270 分類號(hào)：I207 密 級(jí)： 山東理工大學(xué)碩士學(xué)位論文

4、 摘 要 I摘 要 本文以中國(guó)當(dāng)代尤其是近三十年來(lái)的文學(xué)現(xiàn)象為研究視點(diǎn)，將作為美學(xué)觀念的“丑”的發(fā)展演變?yōu)榛久}絡(luò)，從對(duì)歷史與宏觀視野的考察和邏輯梳理開(kāi)始，揭示了中國(guó)當(dāng)代文學(xué)中所展現(xiàn)出的審丑觀念的流變，分析了“丑”在當(dāng)代文學(xué)中呈現(xiàn)的社會(huì)、政治、文化等深層根源，并兼顧論及到當(dāng)下審丑存在的問(wèn)題以及應(yīng)對(duì)策略和現(xiàn)實(shí)展望。 全文共分為四個(gè)主

5、要部分。 緒論，主要是對(duì)作為美學(xué)觀念的“丑”在中西方的研究現(xiàn)狀的考察和梳理。自古希臘至 19 世紀(jì)中葉，愛(ài)美、崇美、尚美一直是西方幾千年文明史中的主要話題，而“丑”則是作為附庸、陪襯出現(xiàn)在美的左右。到了近代，“丑”的地位逐漸提高，羅森克蘭茲的《丑的美學(xué)》一書的出版標(biāo)志著“丑”成為一個(gè)獨(dú)立的美學(xué)范疇。進(jìn)入 20 世紀(jì)，“丑”更是從各個(gè)方面滲透進(jìn)了人們的審美意識(shí)和文學(xué)藝術(shù)中。與西方相比，“丑”在中國(guó)文化中雖具有獨(dú)特的命運(yùn)，不過(guò)對(duì)“丑”的理論

6、研究主要還是集中在 20 世紀(jì) 80 年代以后。 第一部分，以“‘丑’作為美學(xué)觀念的流變”為題，將作為美學(xué)觀念的“丑”的發(fā)展演變?yōu)榛久}絡(luò)，歷時(shí)地分析了“丑”在中西方美學(xué)史上的歷史流變。雖說(shuō)“丑”在中西方美學(xué)史上是各有特點(diǎn)的，但從總體上來(lái)說(shuō)，都是經(jīng)歷了“丑”的萌芽、“丑”的形成、“丑”的發(fā)展等三個(gè)階段，“丑”也從“美”的附庸、陪襯的邊緣地帶逐漸走向了中心，與“美”分庭抗禮。 第二部分，以“審丑：‘丑’在當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作中的呈現(xiàn)”為題，主要分

7、析了“丑”在當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作中尤其是近三十年來(lái)的小說(shuō)創(chuàng)作中的呈現(xiàn)。根據(jù)“丑”的發(fā)展流變，將審丑在當(dāng)代文學(xué)尤其是近三十年來(lái)的小說(shuō)中的動(dòng)態(tài)演變分為三個(gè)階段：20 世紀(jì) 70 年代末到 80 年代初、20 世紀(jì) 80 年代中后期、20 世紀(jì) 90 年以后。此外，還論述了審丑的研究現(xiàn)狀以及審丑存在的條件等。至于“審丑”的定義，筆者在本文中采用的是欒棟先生對(duì)該范疇的界定，即“從主體的方面來(lái)講，所謂審丑，是指?jìng)€(gè)體對(duì)丑的判斷、品評(píng)、鑒賞、批判、寬容、改造

8、等各種能力的總和。從客體方面來(lái)講，審丑是指把握丑的本質(zhì)及其形態(tài)在社會(huì)歷史中的演變，其中包括作為客觀對(duì)象的審丑活動(dòng)本身。” 第三部分，以“‘丑’在當(dāng)代文學(xué)中呈現(xiàn)的理論分析”為題，主要從理論方面分析了“丑”在當(dāng)代文學(xué)中呈現(xiàn)的社會(huì)、政治、文化等深層原因。重點(diǎn)從西方現(xiàn)代理論、西方現(xiàn)代文學(xué)觀念以及中國(guó)當(dāng)代現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境等幾個(gè)方面對(duì)其進(jìn)行了分析。 第四部分，也是本文的結(jié)語(yǔ)部分，簡(jiǎn)單地分析了目前審丑存在的問(wèn)題、應(yīng)對(duì)策略和對(duì)未來(lái)的展望。 關(guān)鍵詞 關(guān)鍵詞