“丑”作為美學觀念的流變及文學呈現(xiàn)的理論研究_21828.pdf

1、本文以中國當代尤其是近三十年來的文學現(xiàn)象為研究視點，將作為美學觀念的“丑”的發(fā)展演變?yōu)榛久}絡，從對歷史與宏觀視野的考察和邏輯梳理開始，揭示了中國當代文學中所展現(xiàn)出的審丑觀念的流變，分析了“丑”在當代文學中呈現(xiàn)的社會、政治、文化等深層根源，并兼顧論及到當下審丑存在的問題以及應對策略和現(xiàn)實展望。
　　全文共分為四個主要部分。
　　緒論，主要是對作為美學觀念的“丑”在中西方的研究現(xiàn)狀的考察和梳理。自古希臘至19世紀中葉，愛美、崇

2、美、尚美一直是西方幾千年文明史中的主要話題，而“丑”則是作為附庸、陪襯出現(xiàn)在美的左右。到了近代，“丑”的地位逐漸提高，羅森克蘭茲的《丑的美學》一書的出版標志著“丑”成為一個獨立的美學范疇。進入20世紀，“丑”更是從各個方面滲透進了人們的審美意識和文學藝術中。與西方相比，“丑”在中國文化中雖具有獨特的命運，不過對“丑”的理論研究主要還是集中在20世紀80年代以后。
　　第一部分，以“‘丑’作為美學觀念的流變”為題，將作為美學觀念的“

3、丑”的發(fā)展演變?yōu)榛久}絡，歷時地分析了“丑”在中西方美學史上的歷史流變。雖說“丑”在中西方美學史上是各有特點的，但從總體上來說，都是經歷了“丑”的萌芽、“丑”的形成、“丑”的發(fā)展等三個階段，“丑”也從“美”的附庸、陪襯的邊緣地帶逐漸走向了中心，與“美”分庭抗禮。
　　第二部分，以“審丑：‘丑’在當代文學創(chuàng)作中的呈現(xiàn)”為題，主要分析了“丑”在當代文學創(chuàng)作中尤其是近三十年來的小說創(chuàng)作中的呈現(xiàn)。根據“丑”的發(fā)展流變，將審丑在當代文學尤其

4、是近三十年來的小說中的動態(tài)演變分為三個階段：20世紀70年代末到80年代初、20世紀80年代中后期、20世紀90年以后。此外，還論述了審丑的研究現(xiàn)狀以及審丑存在的條件等。至于“審丑”的定義，筆者在本文中采用的是欒棟先生對該范疇的界定，即“從主體的方面來講，所謂審丑，是指個體對丑的判斷、品評、鑒賞、批判、寬容、改造等各種能力的總和。從客體方面來講，審丑是指把握丑的本質及其形態(tài)在社會歷史中的演變，其中包括作為客觀對象的審丑活動本身?！?br