以“狐”為原型的中日動漫形象研究

1、⑧《l ；| l 南辭軾大學碩士學位論文以“狐”為原型的中日動漫形象研究學 科 專 業(yè) 遮鹽生學 位 類 型 圇壁生生堡日童些主堡研究生姓名 全盤盍導師姓名、職稱 蓋耋型絲撞j 文 編 號湖南師范大學學位評定委員會辦公室= o 一七年三月摘 要本文從民俗學的視角分析“狐”這種傳統(tǒng)民俗形象，并將其與數(shù)位繪畫藝術(shù)結(jié)合，使之能更好的服務(wù)于我們文藝工作者的現(xiàn)場創(chuàng)作。以狐貍為原型的妖怪形象深入人心，而人們對狐貍的印象也是多元、多樣和多彩的，這與每

2、個地域的民俗環(huán)境和社會基礎(chǔ)有著密不可分的關(guān)系，同樣這對我們動漫創(chuàng)作者關(guān)于狐貍的視覺化呈現(xiàn)方式也有著重要影響。本文分析了東亞地區(qū)外具有代表性的文獻以及插圖資料并加以概括，客觀的闡釋了社會文化的展演使狐貍的形象產(chǎn)生了怎樣的演變，即從自然生物到邪惡妖怪再到當代信仰并在當今有了新的解釋，“狐”的這些特性使其在“善”與“惡”的形象之間不斷搖擺。同時本文將狐貍在中國、日本的形象進行了分類，從不同地域問所產(chǎn)生的各異的呈現(xiàn)方式和表達特征分析在不同的地域

3、之間人們對狐貍形象的感受與印象成因。實踐方面，本文從當代流行文化入手，以電子游戲，影視動畫及漫畫小說插畫這些媒介來探討不同創(chuàng)作主體中狐貍的形象特征，并且就如何能有效結(jié)合流行文化特征將狐貍形象不失傳統(tǒng)的表現(xiàn)提出了自己的看法。本文跨民俗學與設(shè)計學，并結(jié)合動漫藝術(shù)中主流表現(xiàn)形式既數(shù)位繪畫的內(nèi)容和特點，分別對電子游戲以及動畫漫畫中出現(xiàn)的“狐”形象進行分析，通過對設(shè)計中存在的問題進行探究，從而研究在具體的創(chuàng)作方案中如何能保持“狐”形象的民俗特征，