六世班禪額爾德尼研究

1、摘 要六世班禪額爾德尼巴丹益西( 以下簡稱“六世班禪“ ) ，不僅是藏傳佛教格魯派的宗教領袖之一，而且是一位成長于“乾隆盛世”時期、活躍于西藏地方政教格局“由亂入定”調(diào)整期的重要歷史人物。縱觀六世班禪一生，其日寸刻以維護穩(wěn)定、促進和平為己任。在參與西藏地方政治事務過程中，六世班禪積極發(fā)揮和平調(diào)解作用，使得班禪系統(tǒng)業(yè)已形成的“第三方和平力量“ 的傳統(tǒng)角色得以傳承和延續(xù)。在處理西藏地方的宗教事務過程中，六世班禪在八世達賴喇嘛的認定問題上起到

2、了決定性作用，從而保證了西藏地方宗教權力的平穩(wěn)過渡，之后，在八世達賴喇嘛的培養(yǎng)與教育過程中傾盡全力，并與其保持了良好的協(xié)作關系，從而為維護西藏地方政教格局的穩(wěn)定發(fā)展做出了重大貢獻。在個人對外交往過程中，六世班禪做到了“有理、有利、有節(jié)“ ，不僅成功調(diào)解了第一次“英不戰(zhàn)爭”，并在與英國東印度公司侵略勢力的周旋過程中，保持了高度的政治理性，展現(xiàn)出優(yōu)秀的政治智慧和交往技巧，以實際行動維護了祖國的統(tǒng)一。在與清中央政府的政治互動方面，六世班禪為維

3、護中央政府在西藏地方的權威地位貢獻頗多，最終，作為清代唯一4 位東來朝覲的班禪，其再次用政治實踐印證了班禪系統(tǒng)始終秉承的維護祖國統(tǒng)一與民族團結的愛國政治品格。六世班禪身為宗教領袖，不僅具有鮮明的性格特點，也給時人以相對迥異的印象與觀感。在朝覲途中對待預防天花的問題上，六世班禪展現(xiàn)出位宗教領袖的真實人生軌跡。本文共分八章，現(xiàn)將主旨概述如下：第一章，著力探討六世班禪的誕生與坐床過程；第二章，詳細論述六世班禪與頗羅鼐家族成員的交往經(jīng)歷；第三章

4、，深入求證六世班禪在八世達賴喇嘛尋訪、認定過程中的決定性作用及影響；第四章，對六世班禪對外交往活動進行詳細解析，揭示“六世班禪致瓦倫·哈斯丁斯信函“ 的最早版本，重點研究其與喬治·波格爾的政教交鋒與文化交流；第五章，以對乾隆朝的藏傳佛教政策和乾隆帝個人的藏傳佛教信仰的分析為理論基礎，來具體求證在乾隆帝眼中，關于六世班禪的形象定位；第六章，將集中討論乾隆朝達賴喇嘛、班禪額爾德尼朝覲年班制度，以此解析清中央政府為六世班禪