政治無(wú)意識(shí)與二十世紀(jì)九十年代以后的王蒙小說(shuō)創(chuàng)作

1、 編 號(hào)： 碩士學(xué)位論文 碩士學(xué)位論文 題 目：政治無(wú)意識(shí) 與二十世紀(jì)九十年代以后的王蒙小說(shuō)創(chuàng)作 培 養(yǎng) 單 位： 沈陽(yáng)師范大學(xué) 文學(xué)院 專 業(yè) 名 稱： 中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué) 指 導(dǎo) 教 師： 胡玉偉 教授 研 究 生： 肖戈 完 成 時(shí) 間： 2013 年 5 月 沈陽(yáng)師范大學(xué)研究生處制 類 別 全日制研究生 √ 教育碩士 同等學(xué)力 I 政治無(wú)意識(shí)與二十世紀(jì)九十年代以后的王蒙小說(shuō)創(chuàng)作 中文摘要

2、 王蒙是一位與政治聯(lián)系非常緊密的作家，生于 20 世紀(jì) 30 年代的王蒙，見(jiàn)證了新中國(guó)的成長(zhǎng)，他的靈魂和創(chuàng)作都具有強(qiáng)烈的政治情結(jié)。他的靈魂中有著堅(jiān)定的革命信念與政治信仰， 他的創(chuàng)作更是有著無(wú)法磨滅的政治痕跡。 50 年代的王蒙小說(shuō)中充滿了火熱的激情與革命理想，而到了 90 年代，這種政治情結(jié)似乎被拋卻掉了，這不僅與當(dāng)時(shí)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下興起的市場(chǎng)文化有關(guān)， 同時(shí)也是王蒙對(duì) 50 年代的政治化文學(xué)的一次反撥。然而，當(dāng)我們仔細(xì)研讀王蒙在 90

3、 年代以后的小說(shuō)作品時(shí)，不難發(fā)現(xiàn)，王蒙的作品中依然留有政治的烙印， 雖然這種痕跡已經(jīng)隱藏的不那么明顯， 可是它并沒(méi)有完全地消失掉。通過(guò)選取研究 20 世紀(jì) 90 年代以后的王蒙小說(shuō)這一角度， 我們可以窺見(jiàn)政治對(duì)王蒙的創(chuàng)作所具有重要意義，當(dāng)這種政治烙印深深地印在他的靈魂中時(shí)，已經(jīng)成為了王蒙所無(wú)法打開(kāi)的枷鎖，這不僅僅是王蒙一個(gè)人的危機(jī)，更是那一代人的困境，通過(guò)王蒙這一個(gè)個(gè)案，透視出政治對(duì)那一代作家甚至是整個(gè)文學(xué)史的深遠(yuǎn)影響。 本文通過(guò)詹姆遜

4、的政治無(wú)意識(shí)理論來(lái)闡釋王蒙的創(chuàng)作為何始終無(wú)法擺脫政治的糾纏。其中，運(yùn)用詹姆遜的烏托邦意識(shí)形態(tài)理論來(lái)解釋王蒙是如何被政治以意識(shí)形態(tài)的方式占據(jù)了其靈魂的主導(dǎo)地位，它隱藏在市場(chǎng)意識(shí)形態(tài)的背后，但是并沒(méi)有消失，而是以無(wú)意識(shí)的形式偶爾浮出水面， 由此就能夠解釋政治這種堅(jiān)硬的理性的概念是如何在王蒙的思想和創(chuàng)作中揮之不去，即便是到了市場(chǎng)文化占據(jù)主要地位的 90 年代，王蒙在經(jīng)過(guò)了層層蛻變以后，也還是無(wú)法徹底地將其擺脫開(kāi)來(lái)。除此以外，通過(guò)詹姆遜的政治無(wú)

5、意識(shí)理論還將展示出王蒙的小說(shuō)作品和政治相互糾纏后究竟是怎樣呈現(xiàn)出來(lái)的。 本文通過(guò)烏托邦文本這一角度，從兩個(gè)方面來(lái)論述，一是因?yàn)橥趺傻臑跬邪罾硐攵鴦?chuàng)作出的帶有革命理想和青春基調(diào)的作品，另一方面，正是由于現(xiàn)實(shí)所無(wú)法滿足其美好的憧憬而對(duì)現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行干預(yù)的作品。盡管在 90 年代以后的作品中我們看見(jiàn)很多新元素，但是我們還是能夠通過(guò)深層挖掘來(lái)尋找到與之前的某種精神聯(lián)系。 文本從三個(gè)方面來(lái)論述。第一部分是從王蒙的精神困惑入手。由于 90 年代的市場(chǎng)