略論明朝士大夫的氣節(jié)

1、學位論文獨創(chuàng)性聲明學位論文獨創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學位論文是本人在導師指導F 進行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知，除了文中特別加以標注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰：弓過的研究成果，也刁i 包含為獲得直昌．叁堂或其他教育機構(gòu)的學位或證書而使用過的材料。與我1 同：I ：作的同志對本研究所做的任何貢獻均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學位論文作者簽名( 手寫) ：獻因因簽字H 期： ⅥI3 年 6 月I 、7

2、H學位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學位論文作者完傘了解南昌大學有關(guān)保留、使用學位論文的規(guī)定，有權(quán)保幫并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)南昌大學1 玎以將學位論文的傘部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復制手段保存、匯編本學位論文。同時授權(quán)中國科學技術(shù)信息研究所和中陶學術(shù)期刊( 光盤版) f t ! 子雜志社將本學位論文收錄到《中圈學位論文令文數(shù)據(jù)庫》和《中圈優(yōu)秀博碩士學位論文全

3、文數(shù)據(jù)庫》中全文發(fā)表，并通過l 闞絡(luò)向社會公眾提供信息服務(wù)。( 保密的學位論文在解密后適用本授權(quán)書)學位論文作者簽名( 手乳貧1 習因 刷幣簽名( 手瓢簽字H 期：弘J ；年占J j ／、7 H摘要摘要在占代，官僚或較有地位、聲望的知識分子是為士大夫。以擇官為目的而實行的科考是中國獨有的人事制度，由此形成一個特殊的士大夫階層。士大夫肇始于戰(zhàn)國，是中國歷史文化的特殊產(chǎn)物。此階層是學而優(yōu)則仕的必然結(jié)果，因而他們擁有知識分子與官僚的多重身份。

4、而氣節(jié)就是充溢j F ．氣、恪守節(jié)操的優(yōu)秀品格。聞道夕死之求索，乃z j ：i i 節(jié)之濫觴：獻身未已之執(zhí)著，乃z 。￡節(jié)之推展；俠肝義膽之風尚，乃氣節(jié)之升華。千百年來孕育、光弘、承續(xù)的信念和節(jié)操，是支撐華夏民族蒸蒸不絕、弱而復強、衰而復興的靈魂和脊梁。拙著探究的乃是明季：t 大夫的氣’爺。在文中，筆者首先回顧了與本課題相關(guān)內(nèi)容的研究現(xiàn)狀及本課題的研究意義。其次是對：￡大夫和氣。肖兩個概念的詳細闡述．以便讀者X < j ．- t

5、．- 大夫和氣= 宵的明確了解。第三，在引出明朝士大夫擁有高尚的氣節(jié)后對其養(yǎng)成崇高氣節(jié)的原因做了具體分析。主要原因有三：漢族證朔之激勵、孝孺諸賢之垂范、陽明心學之浸潤。第四，繼原因分析之后，舉例說明明朝士大夫緊守氣節(jié)的典范，有崇仁持節(jié)的于謙、安貧樂道的海瑞、舍身報圖的孫承宗。第一蛀，是對明朝士大夫氣節(jié)觀的特點分析，筆者總結(jié)出以下三庶i ：范圍廠1 泛、程度深刻、內(nèi)容豐富。第六部分講述的是明朝士大夫的z i ：c 節(jié)觀對后Ⅱ±人