北宋士大夫奏議中的史論研究.pdf

1、在中國(guó)古代政治史中,北宋可謂文人士大夫的黃金時(shí)代。陳槙鍔先生認(rèn)為:“在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中,儒家文化雖然一直占主導(dǎo)地位,但儒學(xué)的傳承者知識(shí)分子作為一個(gè)群體在政事活動(dòng)中起決定性的作用,只是到了11世紀(jì)前后的北宋時(shí)代?！雹僭谟信c皇帝共治天下的政治架構(gòu)下,北宋士大夫熱切地追求立德、立言、立功的完整而崇高的人生價(jià)值,文學(xué)創(chuàng)作與學(xué)術(shù)研究由此更加碩果累累。作為“集官僚、文士、學(xué)者三位于一身的復(fù)合型人才”②,北宋士大夫在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)乃至自然科學(xué)上的造詣

2、和成果,都在經(jīng)世之學(xué)的旗幟下同他們的政治實(shí)踐緊密地結(jié)合起來(lái)。士大夫呈給皇帝的奏議中所包含的大量豐富而深刻的歷史評(píng)論,就是其政治與學(xué)術(shù)相互滲透、相互作用的最佳證明。士大夫奏議中的歷史評(píng)論縱貫中國(guó)歷史,基本涵蓋了古代中國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化的一切重大歷史問(wèn)題和現(xiàn)象,歷史人物的優(yōu)劣高下、歷史事件的是非曲直以及歷朝歷代典章制度的源流利弊,均是士大夫在奏議中評(píng)論的話題。而奏議史論與北宋時(shí)代背景之貼近,與士大夫政治實(shí)踐之契合,均是其它史學(xué)形式所

3、不能比擬的。本文即以北宋士大夫奏議為研究平臺(tái),以奏議中的歷史評(píng)論為研究中心,通過(guò)對(duì)士大夫的奏議史論進(jìn)行一次系統(tǒng)的收集、整理、歸納和分析,力圖展現(xiàn)北宋士大夫論史、鑒史的最前沿、最直觀的成果,進(jìn)而以史學(xué)政治化為主線,將奏議史論納入到北宋一朝具體的政治活動(dòng)中加以考察,初步揭示北宋一代學(xué)術(shù)與政治的共振關(guān)系。
　　 本文由緒論和正文兩大部分組成。
　　 緒論部分簡(jiǎn)單介紹了宋代取鑒史學(xué)的特點(diǎn)以及今人對(duì)其研究的概況。在北宋士大夫主導(dǎo)的

4、政治環(huán)境下,以史為鑒的政治風(fēng)氣極為渾厚,史鑒形式豐富多彩。今日學(xué)者對(duì)宋代的史鑒意識(shí)作了深入發(fā)掘和高度評(píng)價(jià),然而卻大多以歷史學(xué)家的經(jīng)典著作為研究對(duì)象,北宋士大夫?qū)v史學(xué)直接運(yùn)用于政治生活的舉動(dòng)未能引起他們的足夠重視。針對(duì)前人研究的缺失,筆者選取士大夫的奏議史論作為研究對(duì)象,分析了奏議中史論盛行的原因,對(duì)奏議史論對(duì)北宋政治的影響作了簡(jiǎn)要分析。
　　 接下來(lái)是正文部分,主要是對(duì)北宋士大夫奏議史論的分析和總結(jié),分為六個(gè)方面來(lái)進(jìn)行論述:<

5、br>　　 一是北宋士大夫奏議中所體現(xiàn)的歷史觀。本文認(rèn)為,北宋士大夫的奏議史論中表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的循環(huán)主義歷史觀傾向。北宋士大夫?qū)v史循環(huán)的解讀觀點(diǎn)的些許不同是他們?cè)谡瘟?chǎng)上分野與對(duì)立的重要?jiǎng)右?并對(duì)宋朝的立國(guó)方針以及宋朝歷史的發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生了重大影響。
　　 二是北宋士大夫奏議中的君主論。在宋朝士大夫看來(lái),帝王在各方面的素質(zhì)能力如何,直接關(guān)系到這個(gè)王朝、這個(gè)民族的治亂興衰、生死存亡。將宋朝皇帝培養(yǎng)成道德純粹、學(xué)識(shí)淵博、明智強(qiáng)干的

6、帝國(guó)合格的統(tǒng)治者,是宋朝士大夫評(píng)論前朝君主的最終目的。
　　 三是北宋士大夫在奏議中重點(diǎn)評(píng)論的歷史問(wèn)題?？偨Y(jié)前人在處理社會(huì)弊病上的正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),避免重蹈前車之覆轍,是士大夫奏議史論的一貫宗旨。士大夫評(píng)論較多的歷史問(wèn)題是吏治問(wèn)題、朋黨問(wèn)題、財(cái)政問(wèn)題、后妃問(wèn)題、民變問(wèn)題、宦官問(wèn)題和民族問(wèn)題。
　　 四是北宋士大夫關(guān)注的歷代王朝的典章制度。宋朝士大夫并不是制度決定論者,然而他們對(duì)前朝政治制度的評(píng)論以及取鑒的實(shí)際效果卻表

7、明,“制度決定一切”是放之四海古今而皆準(zhǔn)的真理。士大夫重點(diǎn)評(píng)論的典章制度是儲(chǔ)君制度、選舉制度、監(jiān)察制度和軍事制度。
　　 五是北宋士大夫奏議史論的其他亮點(diǎn)。一些士大夫見(jiàn)眾人之所以未見(jiàn),發(fā)眾人之所以未發(fā),歷史研究和奏議評(píng)論觸及到了其他人所忽略的問(wèn)題。不能因?yàn)檫@些評(píng)論未能造成較大的政治影響就無(wú)視其巨大的史學(xué)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。這一章節(jié)選取了兩個(gè)例子來(lái)加以說(shuō)明。
　　 最后論述宋朝士大夫奏議史論的特點(diǎn)。士大夫的奏議史論有三個(gè)特點(diǎn):