論北宋士大夫政治文化對王安石變法的影響.pdf

1、北宋作為中國古代歷史上的重要轉折期，在政治上最大的特點便是文官治國。由于北宋將重文抑武作為國策，并擴大科舉取士規(guī)模，使得在政治上形成一個能與皇帝“共治天下”的士大夫階層，并且由于士大夫本身官僚——知識分子的二重身份，士大夫作為官僚不僅局限于行政事務的履行，還擔負著儒家文化傳承、教育的責任，形成士大夫政治文化模式。北宋士大夫政治文化反過來又對北宋的政治系統(tǒng)的運作和維持起了重要作用，對政治變革的成敗也有重要影響。本文重點截取王安石變法這一典

2、型事件，來分析北宋士大夫政治文化對變法過程的影響。
　　本文首先簡要論述了北宋士大夫政治文化產(chǎn)生的背景，包括政治、經(jīng)濟、文化等方面，開國時確立的崇文抑武國策、及擴大科舉取士、不抑兼并的土地政策及書院的興盛，這些都提高了士大夫階層的政治地位，促使士大夫政治文化模式的產(chǎn)生。北宋士大夫政治文化可概括為:政治心理上表現(xiàn)為士大夫與君主“共治天下”的政治角色認知、“以道事君”的忠君情感、以天下為己任的政治責任感;政治思想上表現(xiàn)為致君堯舜、重義

3、輕利;政治意識形態(tài)上表現(xiàn)為將敬天之威、恪守祖宗之法作為政治合法性的來源。
　　王安石變法由于其變法思想對主流士大夫政治文化形成挑戰(zhàn)，三不足精神動搖了士大夫政治文化的合法性來源，重視理財?shù)乃枷胩魬?zhàn)了士大夫政治文化“重義輕利”的價值觀，由此遭到反對派士大夫的強烈的反對。王安石變法是在士大夫政治文化的背景下產(chǎn)生和實施的，首先王安石與神宗的君臣相互合作是以共同的政治理想為基礎的。其次由于士大夫間的政治思想上的沖突導致變法過程中士大夫階層出