論洪毅然的功用美感思想

1、\ 碩 士 學 位 論 文 論文作者： 學科專業(yè)： 指導教師： 培養(yǎng)單位： 培養(yǎng)類別： 完成時間： 沈陽師范大學學位評定委員會 論洪毅然的功用美感思想 論洪毅然的

2、功用美感思想 劉煒 文藝學 孫殿玲 教授 文學院 全日制 2014 年 05 月 13 日 單位代碼： 單位代碼： 10166 10166 I 論洪毅然的功用美感思想 摘 要 美感問題一直是美學中的熱點問題， 在近年來也成為國家的重要課題之一。而在中國現(xiàn)代美學史上，洪毅然對美感有著重要的認識，在眾多美感思想中，洪毅然的功用美感思想顯得與眾不同， 因此， 研究他的功用美感思想對于研究中國現(xiàn)代美感思想具有查缺補漏的積極作

3、用。 洪毅然深受中國傳統(tǒng)古典哲學美學的影響， 并在此基礎上繼承了馬克思主義哲學美學思想， 從而形成了自己獨具特色的功用美感思想。 他的美感思想以社會歷史條件為根， 認為美感受到社會歷史條件的制約，同時又隨著社會實踐的發(fā)展而變化發(fā)展。事物的美，是在其自然性和社會性統(tǒng)一的基礎上形成的，也只有在這兩者的基礎上人們才會產(chǎn)生美感。當然，美感總是不可避免地受到個人益害觀念的影響，因“有用”和“好惡”而產(chǎn)生完全不同的美感體驗。因事物“有用”而逐漸認為

4、它是美的，因?qū)κ挛锏摹跋埠谩倍饾u覺其“可愛” ，最終產(chǎn)生獨特的美感體驗。而在洪毅然看來，所有的這些美感體驗，最終還是來源于社會實踐。審美實踐活動培養(yǎng)人們的審美興趣，他認為正是有了審美實踐活動，人才得以從“生物人”上升為“社會人” ，才得以培養(yǎng)出“人的興趣” ，從而產(chǎn)生美感。而實用藝術(shù)又是一種獨特的審美實踐活動，具有積極的意義。他認為實用藝術(shù)是廣義的藝術(shù)，小到個人衣著大到房屋擺設，無不透露著美感， 因此實用藝術(shù)也是一種審美實踐活動。 人

5、們通過實用藝術(shù)這種審美實踐活動，有目的、有計劃的對其進行加強，不斷提高、豐富、發(fā)展，使之有利于改造人們的主觀世界，提高人們的審美能力，從而完成美感教育的任務，實現(xiàn)“人的復歸” 。他的美感思想強調(diào)自然性和社會性的統(tǒng)一，同時又重視社會歷史條件的作用， 并對實踐的作用和價值進行了突出。 這些都體現(xiàn)出了他功用美感思想的特征。洪毅然先生的功用美感思想內(nèi)容豐富、碩果累累，在當時就有其一定的歷史地位，即使在今天看來，依然是有其重要的現(xiàn)實意義。研究他的