生態(tài)翻譯學(xué)視角下陜北民歌的翻譯研究——以《西北回響》譯本為例.pdf

1、陜北民歌是我國(guó)民間藝術(shù)的一朵奇葩，它以其粗獷、奔放的旋律，清新、質(zhì)樸的語(yǔ)言，以及活潑、自由的形式，深受廣大人民的喜愛(ài)。作為陜北人民物質(zhì)生活與精神面貌的直接反映和生動(dòng)體現(xiàn)，陜北民歌是當(dāng)?shù)厝嗣衤?lián)系外面世界和讓世界了解陜北文化的一個(gè)重要橋梁。鑒于陜北民歌在文化傳播中的獨(dú)特地位，近年來(lái)，陜北民歌的翻譯研究受到越來(lái)越多學(xué)者的關(guān)注。
　　“生態(tài)翻譯學(xué)”是胡庚申教授于2001年所提出的具有中國(guó)本土化特色的翻譯理論。生態(tài)翻譯學(xué)立足于生態(tài)學(xué)與翻譯學(xué)

2、，是一種將翻譯學(xué)置于生態(tài)環(huán)境中進(jìn)行研究的理論范式，其中“翻譯生態(tài)環(huán)境”、“翻譯即適應(yīng)和選擇”、“翻譯的三維轉(zhuǎn)換”以及“譯者中心論”為其核心理念。十多年來(lái)，以胡庚申為代表的國(guó)內(nèi)外學(xué)者不斷發(fā)展和深化了這一翻譯理論，使其逐漸趨于成熟。
　　本研究基于生態(tài)翻譯學(xué)，以其核心理論“翻譯適應(yīng)選擇論”為框架，通過(guò)實(shí)例來(lái)分析和研究陜北民歌的翻譯過(guò)程。本研究主要從以下幾個(gè)方面對(duì)陜北民歌的翻譯進(jìn)行探討：首先，介紹了陜北民歌及其翻譯的研究現(xiàn)狀；然后，梳理