中國文化概論筆記張岱年(完全版)

1、緒論1、中國古代文化的概念文：五色交錯的紋理。引申為包括語言文字在內的各種象征符號及其載體——文物典籍?；焊淖儭⒒?。引申為通過教育使人得到改變，文明程度提高。文化：精神領域內的文治教化。即用道德倫理、詩書禮樂來教育、改造人群。引申為統(tǒng)治階級所使用的所有文治教化的設施。包括禮樂、典章制度等。2、文化的概念所謂文化，指人類群體在適應自然進而改造自然和改造自身的社會活動中的方式方法及其產物。就其是方式方法而言，它表現(xiàn)出歷時動態(tài)性和共時多樣

2、性；就其是產物而言，它表現(xiàn)出物質性和精神性。它的核心是人的行為方式、價值體系；符號是它借以傳承的載體。z 廣義文化，著眼于人與動物、社會與自然的差異，也即人類所有一切活動（物質的、精神的）及其成果——“大文化”z 狹義文化，僅指精神創(chuàng)造活動及其結果——“小文化”3、文化的結構兩分法：物質和精神或技術體系與價值體系三分法：物質文化、制度文化、意識形態(tài)四分法：物態(tài)文化、制度文化、行為文化、心態(tài)文化（重點）4、梁漱溟的學術分類梁漱溟在其《東方

3、學術概論》指出，人類學術無非研究三個問題：z 第一， 人對物的問題。人類征服自然，產生自然科學。z 第二， 人對人的問題。人與人相處，產生社會科學。z 第三， 人對己的問題。人與自己的較量，產生宗教。最后一點，我們今天在學科分類上稱作人文科學5、文化的幾個特點一、地理環(huán)境是文化發(fā)生發(fā)展的自然基礎1、地理環(huán)境，包括兩個主要方面：自然地理環(huán)境：氣候、氣溫、地形、地貌、水文、植被、水陸分布等等；人文地理環(huán)境：疆域、政區(qū)、民族、人口、 交通、農

4、業(yè)、牧業(yè)等等，前者是更為基礎的因素。2、地理環(huán)境是人類活動的場所和舞臺 。人類的一切活動，無論是生產活動、生活活動，還是政治活動、軍事活動都必須在特定的地理環(huán)境中進行。3、地理環(huán)境是人類活動得以進行的保證 。人類的生活資料來自自然，人類勞動對象也是自然。4、人本身就是自然的產物。生存和發(fā)展都要受自然法則的約束。二、地理環(huán)境的影響并非絕對、單一1、地理環(huán)境對人類文化的影響，取決于人類社會生產力發(fā)展水平。2、地理環(huán)境對人類文化的影響不是直接

5、的，而是通過若干中介。3、地理環(huán)境一旦對人類產生影響，也就同時被人類所改造，成為人類文化的一部分。第二節(jié) 中國地理環(huán)境的基本特征一、內部環(huán)境地域遼闊，回旋余地大氣候類型完備、地形地貌類型繁復農耕地理和游牧地理界限清晰二、周邊環(huán)境東臨大海、太平洋，對古代中國人是一個未知的世界，難知的世界。與歐洲大陸面對的海洋大異其趣。 北方有戈壁、亞寒帶原始森林圍護西北是沙漠、鹽原、雪山橫亙 西南更有高原壁立這些既是古代中國人抵御外來侵略的屏障，也是難以