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文檔簡介
1、自從“戲說經(jīng)典”、“顛覆性解讀”成為流行而進入中學(xué)生的視野后,這些同樣源自于課文卻經(jīng)過一番“顛覆”的文本卻深受他們的歡迎,甚至以它們?yōu)楹诵?,掀起了“國學(xué)熱”、“清史熱”等等。反觀“顛覆”,我們不難發(fā)現(xiàn),這些所謂的“顛覆”實則是對文本的還原性和辯證性解讀。作為關(guān)注語文教育以及立志于未來成為中學(xué)語文教師的筆者自然對此現(xiàn)象尤其熱衷。既然學(xué)生比較愿意關(guān)注原文本,并且這樣的原文本能夠引發(fā)他們對于文學(xué)的熱愛,從而走入文學(xué)的殿堂,語文教師為什么要把自
2、己固步于文本的“稱頌”里而不采用“辯證解讀”的方法呢?并且,在創(chuàng)造性閱讀、批判性閱讀等閱讀理論已成泛化的當(dāng)下,我們是否應(yīng)該回歸文本,一分為二,實事求是的來看待教材選文呢?或許中學(xué)語文教材選文的辯證解讀是不錯的選擇。
何為辯證解讀?怎么在中學(xué)語文課堂教學(xué)中實踐文本的辯證解讀呢?本文試圖首先對中學(xué)語文教材選文辯證解讀進行理論界定,明確,本文所提及的辯證解讀是一種蘊含著辯證思維的文本解讀過程。在矛盾、聯(lián)系、運動等哲學(xué)辯證法的指導(dǎo)
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