文化戰(zhàn)略與高校大德育體系的構(gòu)建.pdf

1、構(gòu)建文化戰(zhàn)略背景下德育體系實(shí)質(zhì)是從文化學(xué)的視野或運(yùn)用文化學(xué)的相關(guān)原理對道德教育體系進(jìn)行的研究。在道德教育體系研究中引入一個文化的立場將使道德研究更能夠回歸到本真，可以說是一種道德教育的元研究。建構(gòu)有效的德育體系是道德研究中的重要組成。當(dāng)然德育體系的建設(shè)離不開文化因素這不只是道德和文化的關(guān)系使然，這與德育體系建設(shè)的科學(xué)依據(jù)有著重要的關(guān)系。
　　 立足于文化的視角來審視高校德育，可以發(fā)現(xiàn)很多問題：我國德育的現(xiàn)實(shí)狀況已經(jīng)不能夠適應(yīng)社會

2、發(fā)展的要求：我國近百年來有用政治代替道德的事實(shí)；唯科學(xué)主義、科技至上的思想根深蒂固，人文教育的價(jià)值長期受到忽視，工具理性盛行；另外唯經(jīng)濟(jì)主義的泛濫使得重物質(zhì)利益享受的功利主義盛行，物質(zhì)利益和經(jīng)濟(jì)利益成為衡量道德思想和行為的標(biāo)準(zhǔn)。我國改革開放以來，伴隨著“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”的國家工作重心的轉(zhuǎn)移，物質(zhì)文明建設(shè)開始占據(jù)了社會生活的主要方面，經(jīng)濟(jì)、科技領(lǐng)域的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)開始侵入道德領(lǐng)域：財(cái)富、知識成為人們判斷一個人道德水平高低的重要依據(jù)。社會劇

3、烈轉(zhuǎn)型迫切要求建立新的道德體系。我國的社會關(guān)系、道德信仰和傳統(tǒng)價(jià)值體系經(jīng)受著前所未有的猛烈沖擊，社會結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和文化結(jié)構(gòu)發(fā)生著根本性的變化。這是文化戰(zhàn)略所追求的最終目標(biāo)，更是高校德育最終價(jià)值所在。
　　 高校德育模式是整個高校大德育體系的基礎(chǔ)和依據(jù)，所以文化戰(zhàn)略背景下的高校大德育體系建設(shè)首先應(yīng)該關(guān)注德育模式的發(fā)展，以人為基本價(jià)值取向的德育模式是未來的發(fā)展趨勢。建構(gòu)有效的德育模式是德育體系建設(shè)的重要組成部分，當(dāng)然德育模式的建構(gòu)

4、離不開文化因素，必須在文化戰(zhàn)略的框架內(nèi)進(jìn)行。交往德育的價(jià)值則是在生活世界中，通過交往，在解決生活難題的同時，接受文化和道德要求并內(nèi)化，從而實(shí)現(xiàn)對于文化道德的覺解。它始終關(guān)注著人的生活世界，關(guān)注人自身的發(fā)展，獲得真理不是最重要的，塑造具有覺解精神的人才是其價(jià)值所在。交往德育的本質(zhì)就在于促進(jìn)學(xué)生認(rèn)識的提高，啟迪學(xué)生思維，探索人生的存在方式，實(shí)現(xiàn)不斷的覺解，盡可能實(shí)現(xiàn)人的全面自由發(fā)展?？偠灾煌掠Ｊ绞堑掠磥戆l(fā)展的大趨勢。