中學(xué)語(yǔ)文教材中的民俗文化的研究.pdf

1、傳承文化雖然不只是語(yǔ)文教材的事，但不可否認(rèn)語(yǔ)文教材承擔(dān)著重大的責(zé)任?！镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，語(yǔ)文課程的目標(biāo)應(yīng)該包括：認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類(lèi)優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)。因此，語(yǔ)文課程的文化構(gòu)建，尤其是語(yǔ)文教材的文化構(gòu)建顯得十分必要、緊迫。而按照新課程標(biāo)準(zhǔn)的教材內(nèi)容選擇取向，哪些才是具有文化內(nèi)涵與生命活力的內(nèi)容呢？ 民俗文化在語(yǔ)文教材的研究中一直是一個(gè)很重要但又是極易被忽視的問(wèn)題

2、。本論文從分析中學(xué)語(yǔ)文教材中的民俗文化事象出發(fā)，嘗試從民俗文化角度切入語(yǔ)文教材的文化建構(gòu)問(wèn)題。通過(guò)考察民俗文化在中學(xué)語(yǔ)文教材中的功用，對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教材中的民俗文化建設(shè)問(wèn)題提出了自己的看法。 本論文分為四部分，各部分內(nèi)容概要如下： 緒論部分：簡(jiǎn)要闡述了研究的理論依據(jù)、研究的緣起、前人研究綜述以及研究的方法與思路。研究的主要理論依據(jù)是教育哲學(xué)、教育文化學(xué)、關(guān)于教材文化的理論、民俗學(xué)中關(guān)于民俗文化的界定、民俗事象的范圍等方面的理

3、論。鑒于語(yǔ)文學(xué)科的人文性及選文可讀性強(qiáng)的特點(diǎn)，本文主要采用了文本分析法，對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教材中的民俗文化事象以及涉及到民俗文化事象的篇目進(jìn)行了梳理，并在此基礎(chǔ)之上，深入探討了民俗文化在中學(xué)語(yǔ)文教材中的功用，并就中學(xué)語(yǔ)文教材的民俗文化建設(shè)問(wèn)題提出了自己的看法。 第一章：運(yùn)用教育文化學(xué)與民俗學(xué)的相關(guān)理論武器，先是把涉及到民俗文化事象的課文篇目進(jìn)行規(guī)類(lèi)，再具體梳理中學(xué)語(yǔ)文教材中的民俗文化事象，將其分為物質(zhì)民俗、社會(huì)組織民俗、人生禮儀民俗、信

4、仰民俗、歲時(shí)節(jié)令民俗、民間科學(xué)技術(shù)、民間游戲娛樂(lè)民俗、民間藝術(shù)等九類(lèi)，使教材中的民俗文化因素直觀(guān)展現(xiàn)出來(lái)。 第二章：對(duì)民俗文化在中學(xué)語(yǔ)文教材中的功用進(jìn)行了分析，主要有三個(gè)方面。一是民俗文化對(duì)學(xué)生的教育價(jià)值。民俗文化在中學(xué)語(yǔ)文教材中的存在有利于學(xué)生認(rèn)識(shí)優(yōu)秀的民族文化；學(xué)習(xí)民俗文化有利于增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和自信心；有利于學(xué)生知識(shí)素養(yǎng)的提高；有利于學(xué)生養(yǎng)成文明的習(xí)慣。二是民俗文化對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的促進(jìn)作用。民俗文化提供了解讀“高雅文化”的