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1、遼寧師范大學(xué)碩士學(xué)位論文化學(xué)實驗教學(xué)中創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的培養(yǎng)姓名:王紅申請學(xué)位級別:碩士專業(yè):學(xué)科教學(xué)(化學(xué))指導(dǎo)教師:姚志強(qiáng)20040401化學(xué)實驗教學(xué)中創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的培養(yǎng)j賞育”,在這樣的社會申,“處處是甜造之地,天天是自Ji92_時,人人是創(chuàng)造之人”,教師的責(zé)任就是耍“不辜負(fù)社會,利用機(jī)會,能用千里鏡去找機(jī)會,會拿靈敏的手去抓機(jī)會?!薄?xì)識經(jīng)濟(jì)時代正是實踐陶行知生活教育理想的最好機(jī)會,創(chuàng)造生學(xué)習(xí)的培養(yǎng)直接關(guān)系到21世紀(jì)中華民族生死存亡的大
2、問題。12創(chuàng)造性學(xué)習(xí)是教育改革的要求當(dāng)前教育改革的核心內(nèi)容就是創(chuàng)新教育。而創(chuàng)新教育中提倡的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)是培養(yǎng)創(chuàng)造型人才的關(guān)鍵因為社會對人才的評價標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)發(fā)生了變化,創(chuàng)造型^才的最重要的特征不是掌握更多的已有知識,而是具有學(xué)習(xí)新知識的能力,會運用知識去創(chuàng)造。我國中學(xué)教育由于受到傳統(tǒng)體制和考試制度的影響,“壓抑了學(xué)生的自主睦和創(chuàng)造|生,忽略了學(xué)生個性,導(dǎo)致我們不能培養(yǎng)出大批世界一流的科學(xué)家。因此在基礎(chǔ)教育階段應(yīng)該重視學(xué)生的個性發(fā)展,重視學(xué)生的
3、自主精神和創(chuàng)造精神,是我國目前教育改革最困難的任務(wù)?!薄T诮虒W(xué)活動中教師重視傳授知識學(xué)生重視掌握知識,重視將新知識納入到已有的知識體系中即接受學(xué)習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要方式。因而造成學(xué)生上課被動聽課,往往是刳幣講解,學(xué)生聽講,機(jī)械記憶,很少有人主動向教師提出問題,發(fā)表自己的見解,更談不上用探究的方式去學(xué)習(xí)新知識,發(fā)展創(chuàng)造性思維。既使是E省、市級評優(yōu)課評價教師的主導(dǎo)作用、調(diào)動學(xué)生主動參與課堂教學(xué)情況也都是以教師提出問題次數(shù)的多少為依據(jù),學(xué)生大多
4、都在動腦回答教師的闖題,兩不是向教師展示自己的觀點。久而AZ,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)缺少主動思考、主動提問的主體意識,思維不活躍、想象不豐富、缺乏創(chuàng)造性。要改變這種教育現(xiàn)狀就必須重視學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的培養(yǎng)。因此,強(qiáng)調(diào)真正意義上的“學(xué)習(xí)的革命”,印創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。它是一種更有效培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維的學(xué)習(xí)方式提倡把“知識”放在問題中,放到現(xiàn)實中,放到一定的情景中,讓學(xué)生通過收集信息、分析信息、處理信息和運用
5、信息,主動地探究、發(fā)現(xiàn)、體驗和解決問題。從某種意義上說,沒有學(xué)生的創(chuàng)造眭學(xué)習(xí)再好的創(chuàng)新教育都是空談。創(chuàng)造生學(xué)習(xí)是自4新教育的一種重要形式。2創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的涵義1979年國際著名的學(xué)術(shù)團(tuán)體羅馬俱樂部發(fā)表的~項研究報告中指出:“學(xué)習(xí)分為維持性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性學(xué)習(xí),怠啦老洼學(xué)習(xí)在于通過學(xué)生的學(xué)習(xí),提高—個人發(fā)現(xiàn)、吸收信息和提出新問題的能力,以迎接和處理好社會日新月異的發(fā)展和變化。”“’我國早在1982年燕國材教授所著《智力與學(xué)習(xí)》就將學(xué)習(xí)分為重復(fù)性
6、學(xué)習(xí)和創(chuàng)造『生學(xué)習(xí)。其原文闡述如下:“從創(chuàng)造性的程度來看,學(xué)習(xí)可能是重復(fù)陛的或創(chuàng)造性的。重復(fù)陛的學(xué)習(xí)就是死守書本,不知變通,鸚鵡學(xué)舌,人云亦云。創(chuàng)造性學(xué)習(xí)就是不拘泥,不守舊。打破框框,敢于創(chuàng)新。學(xué)習(xí)貴在創(chuàng)新,有人認(rèn)為學(xué)習(xí)知識接受前人的知識,學(xué)習(xí)書本的知識,它不是科學(xué)研究,不是發(fā)明創(chuàng)造,根本談不到什么創(chuàng)新。列門則認(rèn)為,學(xué)習(xí)者固然不同于科學(xué)家,但也要求人舭敢于除f日敢于布新,這樣才能學(xué)的活,學(xué)的深?!薄薄皠?chuàng)造性學(xué)習(xí)是使個人和1社會做好準(zhǔn)備
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