“以意逆志”閱讀教學(xué)論.pdf

1、福建師范大學(xué)碩士學(xué)位論文“以意逆志”閱讀教學(xué)論姓名：張靜申請學(xué)位級別：碩士專業(yè)：學(xué)科教學(xué)（語文）指導(dǎo)教師：姚春樹20091101福建師范大學(xué)碩士學(xué)位論文中文文摘一、面對西方現(xiàn)代閱讀理論大規(guī)模引進(jìn)，侵入到中學(xué)閱讀教學(xué)中來的現(xiàn)象，本文提出了用孟子的“以意逆志“ 論來指導(dǎo)當(dāng)代中學(xué)閱讀教學(xué)，它是值得全力弘揚(yáng)的珍貴文化遺產(chǎn)，值得在中學(xué)閱讀教學(xué)中大面積推廣?！耙砸饽嬷镜妒敲献犹岢龅囊粋€有關(guān)文學(xué)釋義的綱領(lǐng)性理論命題。圍繞這個綱領(lǐng)性理論命題，本文對文學(xué)

2、解釋活動中釋義者與釋義對象之間的關(guān)系以及文學(xué)釋義的具體途徑進(jìn)行了深入而辯證的探討：既充分尊重接受者和釋義者的主體意識——“意”，又強(qiáng)調(diào)文學(xué)解釋活動最終不能背離對作者和作品原意——“志“ 的理解和把握，同時還把文學(xué)解釋活動看成是釋義者之“意”與釋義對象之“志“ 通過“逆’’的方式相互交融而形成新的意義的過程。二、“以意逆志”的文學(xué)釋義方式包含了豐富的內(nèi)容，繼承并發(fā)揚(yáng)了孔子“興于詩”的思想，這就是“中國古典體驗(yàn)論’’，它強(qiáng)調(diào)讀者的體驗(yàn)活動，

3、在體驗(yàn)中，主體可以通過想像、移情、神思、感悟等多種心理活動的交融、撞擊，激活已有經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生新的經(jīng)驗(yàn)，達(dá)到主客體的溝通與默契。它還揭示了語文閱讀教學(xué)整體性的內(nèi)涵，即作品都是完整的，不能對文章進(jìn)行肢解性的分析。整體閱讀理論闡明了正確釋義的合理性、準(zhǔn)確性，保證了理解的客觀性、妥當(dāng)性。同時“以意逆志“ 還揭示了西方文藝?yán)碚摰囊恍┯^點(diǎn)：“具體化說”認(rèn)為作品包含了大量的“未確定點(diǎn)’’和“空白“ ，需要讀者進(jìn)行想像，以一系列新成分來填充?！耙暯缛诤稀?/p>

4、主張實(shí)現(xiàn)文本所展示的作者的“初始視界“ 和讀者所體現(xiàn)的“現(xiàn)今視界”的融合和文本內(nèi)容展現(xiàn)的“歷史視界“ 和讀者所擁有的“現(xiàn)實(shí)視界’’的融合。接受美學(xué)理論提出了“作品的期待視界允許由推測的聽眾對作品的接受的方式與程度來決定它的藝術(shù)性格’’的“期待視界“ 說。三、“以意逆志’’作為我國古代文藝?yán)碚搶殠熘械囊恢ζ孑猓形鞣浆F(xiàn)代閱讀理論的敏銳性和深刻性，卻沒有它們的極端性和片面性，有著巨大的理論空間，是可以用來指導(dǎo)閱讀教學(xué)的。1 、言語心智技能語