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1、Y 6 9 0 1 0 2 論作文教學(xué)創(chuàng)新的途徑論作文教學(xué)創(chuàng)新的途徑研究生:指導(dǎo)教師:孫秀嫣吳德升專業(yè):學(xué) 科 教 學(xué)。 語(yǔ) 文中文摘要:作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中不可或缺的重要組成部分,具有舉足輕重的作用。但在素質(zhì)教育的 今天, 作文教學(xué)的 現(xiàn) 狀不容樂(lè) 觀。 針 對(duì)現(xiàn) 狀本文提出了 作文教 學(xué)創(chuàng)新的 途徑,以利于學(xué)生能力的更好發(fā)展。關(guān) 鍵詞:作文教學(xué) 素質(zhì)發(fā)展 創(chuàng)新 途徑作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容之一。 作文是學(xué)生遣詞、造句、布局謀篇的
2、一 種綜合能力的反映, 是進(jìn)行語(yǔ)文素質(zhì)訓(xùn)練的主要陣地, 是語(yǔ)文教學(xué)成敗的重要指標(biāo)。《 全日 制十年制學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)大綱》( 試行草案) 指出: “ 學(xué)生的 語(yǔ)文水平怎 樣, 作文是一個(gè)重要的衡量尺度。 ”可見(jiàn)作文教學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)中的舉足輕重的地位,目 前的作文教學(xué)效率不高,弊端甚多是不爭(zhēng)的事實(shí)。一、 中學(xué)作文教學(xué)現(xiàn)狀長(zhǎng) 期以來(lái), 作文對(duì)于學(xué)生的學(xué)或教師的教都是一個(gè)老大難的問(wèn)題。 很多學(xué)生都在為作文而作文。為了更好地了 解學(xué)生作文現(xiàn)狀, 彬州
3、市北湖區(qū)教 研室的雷志忠曾 對(duì)本區(qū)部分學(xué)生進(jìn)行了 作文情況問(wèn) 卷調(diào)查。 調(diào)查對(duì)象為一所城區(qū)中學(xué), 兩所鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)初一到初三 1 3 個(gè) 班的6 1 0 名學(xué)生, 其中 城區(qū)6 個(gè)班3 0 0 人, 農(nóng)村7 個(gè)班3 1 0 人,調(diào) 查結(jié)果表明, 學(xué)生大多數(shù)感到作文無(wú)話可說(shuō)。作文材料嚴(yán)重匾乏,表達(dá)困難的現(xiàn)象相當(dāng)普遍。造成這種現(xiàn)狀的原因,主要有以 下幾個(gè)方面。( 一) 訓(xùn)練模式定型化占 人云, “ 言為心聲’ , , 按理說(shuō), 作文應(yīng)該是學(xué)生的
4、心聲, 是學(xué)生自己 的親身感受, 是真1 清 實(shí)感的流露。 但是現(xiàn)行的作文教學(xué),教師、學(xué)生唯高考、中 考是瞻, 你考什么, 我就練什么,教師把大量的精力花在指導(dǎo)學(xué)生怎樣寫上,經(jīng)常從如何開(kāi)頭、如何過(guò)渡、如何呼應(yīng)、如何交代、 如何結(jié)尾等方面著手。 在講到如何開(kāi)頭時(shí), 又分所謂的“ 懸念式、 開(kāi)門 見(jiàn)山式” 、 “ 回憶式”等。結(jié)尾的方法又有 “ 總結(jié)式” 、 “ 展望式” 、 “ 號(hào)召式” 、 “ 水到渠成式”等等。這樣久而久之,讓學(xué)生產(chǎn)生
5、一種錯(cuò)誤的印象:寫作文就像學(xué)數(shù)理化解題一樣可以套用公式,只要掌握了寫作方法,提高寫作技巧,寫出的作文一定不會(huì)差。各種作文訓(xùn)練己進(jìn)入了定型化、模塊化的死胡同。于是乎, 書(shū)店里關(guān)于 “ 寫作技巧” 之類的書(shū)成為暢銷。 他們以 為買了 這些書(shū),論作文教學(xué)創(chuàng)新的途徑五 星紅 旗升 起就想到了 浴血奮 戰(zhàn)的 革 命先烈: 一 提到 《 選擇》 , 就精 心設(shè) 計(jì) 家境貧寒, 面 臨輟學(xué)??這樣的作文怎能經(jīng)得起自 然與社會(huì)的檢驗(yàn)?zāi)?如此年復(fù)一年地炮
6、制偽作,能不愧對(duì)豐富的社會(huì)生活和美妙的大自 然嗎? 無(wú)源頭活水,哪來(lái)鮮活的作文。葉老曾 說(shuō): “ 生 活就 如泉 源, 文章 猶如 溪水, 泉 源豐盛 而不 枯竭, 溪水自 然 活潑潑 地流個(gè) 不 歇。 ” ① 作 文教學(xué)的 過(guò)程, 就是引 導(dǎo)學(xué) 生 接觸、 觀 察、 了 解、 認(rèn)識(shí)社 會(huì)、 一 生 活和自 然, 反映了認(rèn)識(shí)生活、理解生活到表現(xiàn)生活的過(guò)程。同時(shí)生活還應(yīng)是作文的原形參照,文章寫得是否標(biāo)準(zhǔn)、生動(dòng).是否合乎情理,也得靠生活來(lái)衡
7、量、 檢驗(yàn),脫離了 生活也就失去了判斷文章優(yōu)劣的 標(biāo)準(zhǔn)。 ②( 三) 缺乏 科學(xué)的 評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)首先, 現(xiàn)在作文教學(xué)過(guò)多 地注重文章內(nèi) 容陳舊的空洞的 所謂思 想性。尊老愛(ài)幼, 見(jiàn)義勇 為等 積極向 上的內(nèi) 容,當(dāng) 然值得 學(xué)生去寫。 但是學(xué) 生沒(méi)有 那么多的 經(jīng)歷, 沒(méi)有 那么多的 生活 體 驗(yàn), 為了 博得教師的青 睞, 獲 取考 試的 高 分, 他們只能 東 拼西湊 地構(gòu)建著空 泛的 概 念化的道德殿堂。 這樣長(zhǎng)此以 往他們文思怎么能
8、不枯竭,怎么能 不編造作文呢?這一點(diǎn)在近幾年高考作文題中體現(xiàn)的最明 顯, 1 9 9 8 年以 前的作文 題中 確定中 心或限定范圍讓考生確定中 心的占5 0 % 以上。 正如北京大學(xué) 錢理群教授所說(shuō)的 那樣: “ 題目 本身:《 堅(jiān)韌. — 我追求的品 質(zhì)》 、 《 戰(zhàn)勝脆弱》就己 經(jīng)規(guī)定了寫作的內(nèi)容、價(jià)值取向。這實(shí)際就是要把學(xué)生的思維與寫作納入到一個(gè)早己 預(yù)設(shè)好的, 符合社會(huì)公 共意志與規(guī)范的, 幾乎沒(méi)有個(gè)人意志、 想象、 創(chuàng)造空間
9、的模式之中, 而且是強(qiáng)制性的。 ” 這種呆板、 非科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn), 只能束縛他們的 想象, 泯滅他們的個(gè)性,抑制他們的思考,扼殺他們的創(chuàng)造力。因 此, 在作文 教學(xué)中 寫 作內(nèi) 容可以 不 拘一格。在 作 文中 可以 展現(xiàn)自 己 生活中的 深省、 頓 J 晤 、 感 慨、 歡樂(lè), 就是 有價(jià) 值的。 即使 只是 一段青 春的 愁思. 只 要是用心 在寫, 用 激情在寫, 用 歡笑 用淚水 在寫。 讓 學(xué)生 用自 己 手中的 筆寫出自 己 曾
10、 經(jīng) 親身 參與、 經(jīng)歷或 深有感受的 體驗(yàn), 引 導(dǎo) 他們走進(jìn)廣闊、 博 大、 深 邃的 社會(huì)空 間, 去 感 受架個(gè)社 會(huì) 有力的 脈動(dòng)。 這也是 對(duì)學(xué)生 語(yǔ)言的 錘煉,思維的鍛煉。其次, 教師的 評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)高。 葉圣陶先生在 《 語(yǔ)文教育書(shū)簡(jiǎn)》中 指出: “ 批改不是挑剔, 要多鼓勵(lì), 多指出 優(yōu)點(diǎn)。 ” 但語(yǔ)文教師常常用高考中的 優(yōu)秀作 文來(lái)衡量學(xué)生的習(xí) 作, 學(xué)生用 “ 我筆寫我心, 我筆寫我眼” 的習(xí)作長(zhǎng)期得不到高分, 久而久
11、之, 就會(huì)挫傷他們的寫作熱情和積極性, 開(kāi)始依賴于 “ 優(yōu)秀作文 選” , 套改、 套編、 克隆教師眼中的 佳作, 這樣就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生創(chuàng)新思維的退化, 也就難以 寫出 橫空出世、 文質(zhì)兼美的文章。面 對(duì)作文教學(xué)的 現(xiàn) 狀, 我 們?cè)?如 何改變呢? 古人云: “ 脫套去 陳, 乃文學(xué)之要訣。 ” 要想 擺脫應(yīng) 試教育對(duì) 作文教學(xué)的 影響, 就要 對(duì)傳統(tǒng)的寫 作范 式進(jìn)行改 革, 對(duì) 個(gè)性創(chuàng)新進(jìn)行張 揚(yáng), 教會(huì)學(xué) 生闡發(fā)自 己 的 思 想,
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