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    • 簡(jiǎn)介:獨(dú)創(chuàng)聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知,除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外,論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果,也不包含為獲得(注如沒有其他需要特別聲明的,本欄可空)或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書使用過的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名導(dǎo)師簽字學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定,有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤,允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)學(xué)校學(xué)校可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索,可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。(保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書)學(xué)位論文作者簽名導(dǎo)師簽字簽字日期2011年月日簽字日期2011年月日第二節(jié)建構(gòu)現(xiàn)代性偶像的“ESSAY”理論....................................140一ESSAY的引入與譯介.................................................141二ESSAY的現(xiàn)代性建構(gòu).................................................146第三節(jié)體現(xiàn)現(xiàn)代性張力結(jié)構(gòu)的“小品文”理論.............................153一外來資源與中國傳統(tǒng)的分野及合流....................................154二藝術(shù)形式與思想內(nèi)容的偏至及統(tǒng)一....................................164注釋......................................................................175主要參考文獻(xiàn)............................................................215后記......................................................................226攻讀博士學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文...................................227
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    • 簡(jiǎn)介:蘇州大學(xué)碩士學(xué)位論文論中國當(dāng)代文學(xué)的電影改編一種跨藝術(shù)的現(xiàn)象研究姓名黃麗娟申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)指導(dǎo)教師湯哲聲20091001RESEARCHOFTHECHINACURRENTLITERATUREANDTHEMOVIEREORGANIZEABSTRACTRESEARCHOFTHECHINACURRENTLITERATUREANDTHEMOVIEREORGANIZERN一一一1‘HEPHENOMENONOFACROSSARTRESEARCHABSTRACTTHISARTICLEBASESINREORGANIZESMOVIEWORKTHISPHENOMENONTOCHINACURRENTLITERATUREWORKTHEANALYSIS,ININTRODUCTIONFIRSTAFTERFOUNDINGOFTHENATIONTHECHINESEMOVIEREORGANIZEDANDLOSESHASMADESIMPLECOMBING;WASREORGANIZESMOVIE’SFEASIBILITYTOTHELITERATUREANDREALLYHOLDSTHEPROCESSTOCARRYONTHEANALYSIS,THEFEASIBILITYASPECTWASMAINLYTOTHELITERARYWORKANDTHEMOVIEWORKSIMILARITYANDTHEDIFFERENTANALYSIS.THENAFTERFOUNDINGOFTHENATIONCHINACURRENTLITERATUREWORKANDTHEMOVIEREORGANIZETHEINTERACTIVEPATHHASMADEMORECAREFULCOMBING,GIVESTHELOCALIZATIONROUGHLYITVEINFROMTHETIMELONGITUDINALCOORDINATE,.ANDREORGANIZESLITERARYWORK’SMOVIETHEEXAMPLETODIVIDEINTOSPECIFICALLYFOURMODELS,ANDHASALSOMADETHECONCRETEANALYSISTOTHEREORGANIZATIONDEFEAT’SMOVIE.INTHELASTCHAPTER,THROUGHINQUIREDABOUTTHATBEHINDTHELITERARYWORKANDTHEMOVIEREORGANIZETHEINTERACTIONANDTHERELATIONALEXPLANATIONAGAIN,FURTHERDISCUSSES,INTHEMOVIEBECOMESPOPULACE’SCULTURALDEMANDANDUNDERTHEEXPENSETIMEBACKGROUND,HOWSHOULDTHELITERATUREBASEANDDEVELOP,HOWSHOULDTHEWRITERLOCATEOWNROLEANDTHESTATUSCORRECTLY,HOWTOCAUSETHEWORKTOACCEPTBYTHEPOPULACE,ANDPROMULGATESUNDERTHEFILMANDTELEVISIONTECHNOLOGYIMPACT,THELITERATURESHOULDWITHTHEMOVIEBEAWINGMUTUALLY,EACHOTHERTHOROUGH,ENRICHESANDDEVELOPSTHERESPECTIVEEXPRESSION.KEYWORDSCHINACONTEMPORARYLITERATUREMOVIEREORGANIZATIONWRITTENBYHUANGLIJUANSUPERVISEDBYPROFESSORTANGZHESHENGⅡ
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    • 簡(jiǎn)介:⑧論文作者簽名蕉縫指導(dǎo)教師簽名論文評(píng)閱人1評(píng)閱人2評(píng)閱人3評(píng)閱人4評(píng)閱人5答辯委員會(huì)主席王俊副敦援浙江太堂厶玄堂院委員1魚到民教援浙江太堂△室堂院委員2筮自苤?jǐn)?shù)援浙江太堂△玄堂院委員3童雪富教援逝江太堂厶文堂院委員4王主L王副教援浙延太堂厶室堂院浙江大學(xué)研究生學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外,論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果,也不包含為獲得逝姿盤釜或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均己在論文中作了明確的說明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名簽字目期加15年占月弓日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解逝姿太堂有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交本論文的復(fù)印件和磁盤,允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)逝姿太堂可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索和傳播,可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書學(xué)位論文作者簽名鹿將導(dǎo)師簽名≯黲們,,簽字日期知15年6月5日簽字日期鋤心年E月}日
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      上傳時(shí)間:2024-03-13
      頁數(shù): 56
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    • 簡(jiǎn)介:⑧M?ASTE?RSTHE粥碩士學(xué)位論文論中國女性時(shí)尚雜志中精英文化和大眾文化的矛盾與共生論文作者羅瑞芬指導(dǎo)教師張德華副教授學(xué)科專業(yè)傳播學(xué)研究方向新聞業(yè)務(wù)華中師范大學(xué)新聞傳播學(xué)院2014年4月⑧碩士學(xué)位論丈MASTER’STHESLS華中師范大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明和使用粼明原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文,是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下,獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的研究成果。除文中已經(jīng)標(biāo)明引用的內(nèi)容外,本論文不包含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。對(duì)本文的研究做出貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體,均已在文中以明確方式標(biāo)明。本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。作者簽名ET期加I忤曠月蚜日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書學(xué)位論文作者完全了解華中師范大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定,即研究生在校攻讀學(xué)位期間論文工作的知識(shí)產(chǎn)權(quán)單位屬華中師范大學(xué)。學(xué)校有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版,允許學(xué)位論文被查閱和借閱;學(xué)校可以公布學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容,可以允許采用影印、縮印或其它復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后遵守此規(guī)定保密論文注釋本學(xué)位論文屬于保密,在年解密后適用本授權(quán)書。非保密論文注釋本學(xué)位論文不屬于保密范圍,適用本授權(quán)書。赫凇日言茹薔F嚳簡(jiǎn)I同期’瀘1斗年5月謠日同期加L斗年弓月乙影
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      上傳時(shí)間:2024-03-13
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    • 簡(jiǎn)介:碩士學(xué)位論文M.D.THESIS論“線”在現(xiàn)當(dāng)代中國山水畫中的表現(xiàn)THEORYOF“L姍’’INMODERNANDCONTEN口ORARYCH口NESELANDSCAPEPAINTINGINT咖PERFORMANCE學(xué)位申請(qǐng)人羅松松M.D.CANDIDATE.1UOSONGSONG申請(qǐng)學(xué)位類別和級(jí)別全日制學(xué)術(shù)型學(xué)位碩士研究生THEDEGREEOFGRADUATEMASTERSDEGREE學(xué)科專業(yè)美術(shù)學(xué)DISCIPLINESFINEARTS學(xué)位授予單位浙江師范大學(xué)THEUNITGRANTINGMASTERSDEGREEZHEJIANGNORMALUNIVERSITY指導(dǎo)老師趙濺球INSTRUCTOR論文提交日期2013年4月1日DATEOFSUBMISSIONAPRIL1,2013語言新的生命力,進(jìn)一步鞏固“線”語言在中國山水畫中的核心地位。關(guān)鍵詞“線”語言;山水畫;筆墨;線條II
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      頁數(shù): 47
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    • 簡(jiǎn)介:山西大學(xué)2010屆碩士學(xué)位論文論基督教的歷史哲學(xué)作者姓名指導(dǎo)教師學(xué)科專業(yè)研究方向培養(yǎng)單位學(xué)習(xí)年限雷永學(xué)安希孟教授外國哲學(xué)人文哲學(xué)哲學(xué)社會(huì)學(xué)學(xué)院2007年9月至2010年6月二。一。年六月由寺編更目錄刪。中文摘要????????????????曼■.?????????I
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      上傳時(shí)間:2024-03-13
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    • 簡(jiǎn)介:NDEXPLICITATIONOFCULTURALOFCLASSICALCHINESEPROSEBYYANGMEILIUNDERTHESUPERVISIONOFPROFESSORQIANZHENGFUSUBMITTEDINPARTIALFULFILMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFARTSSCHOOLOFFOREIGNLANGUAGESSOOCHOWUNIVERSITY辦I.1州I大學(xué)學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明?!徊潮救肃嵵芈暶魉峤坏膶W(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下,獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外,本論文不含其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果,也不含為獲得蘇州大學(xué)或其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位證書而使用過的材料。對(duì)本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體,均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人承擔(dān)本聲明的法律責(zé)任。論文作者簽名J紐型雌日期J坦絲L£』互
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      上傳時(shí)間:2024-03-13
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    • 簡(jiǎn)介:廣西師范大學(xué)碩士學(xué)位論文論中國古代市民階層審美文化的發(fā)生、發(fā)展及其特點(diǎn)姓名洪暢申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)美學(xué)指導(dǎo)教師朱壽興20060401II的敘述方式;(3)類型化的人物形象;(4)真善美一體的藝術(shù)旨趣。這些共同的表現(xiàn)模式彰顯了中國古代市民階層審美文化的共同特征(1)商業(yè)性與消費(fèi)性是市民階層審美文化的顯著特征;(2)真實(shí)性與前衛(wèi)性是市民階層審美文化的精神特質(zhì);(3)勸懲性與功利性是市民階層審美文化特定的思維取向;(4)諧趣性與娛樂性是市民階層審美的心理特征。市民階層的審美文化是中國古代審美文化的重要組成部分,對(duì)市民階層審美文化作以現(xiàn)代性的闡釋是使中國美學(xué)的研究更加深入、更加完整的契機(jī)之一。梳理中國古代市民階層的審美文化、梳理中國古代市民階層審美觀念發(fā)展的大致輪廓,可以呈現(xiàn)出一種相比較于西方中世紀(jì)市民文學(xué)而體現(xiàn)出的極具個(gè)性特征的民族文化現(xiàn)象。相對(duì)于當(dāng)代而言,也可以使中國美學(xué)的生態(tài)結(jié)構(gòu)更為豐富而合理,有利于中國美學(xué)的全面深化和健康發(fā)展。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞市民階層;審美文化;文化模式;世俗文藝;市民趣味
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      上傳時(shí)間:2024-03-14
      頁數(shù): 68
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    • 簡(jiǎn)介:新疆師范大學(xué)碩士學(xué)位論文論中國寫意性油畫的地域特征姓名高艷申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)美術(shù)學(xué)指導(dǎo)教師買買提艾依提20110610IIABSTRACTCHINESEPAINTINGANDPAINTINGBEGANINTHELASTCENTURY,20YEARS,WASTOLIN,WUZUOREN,GUANLIANGOFOLDEUROPEANDSOMEOTHERARTISTSTOSTUDYTHEGRADUALDEVELOPMENTANDIMPROVEMENTOFCHINESEPAINTINGANDOILPAINTINGCHINASVASTTERRITORY,DIFFERENTREGIONS,GEOGRAPHY,PEOPLE,CULTURE,ANDTHEFORMATIONOFADIFFERENTGEOGRAPHICALLANDSCAPESANDARTISTICCONTEXTBECAUSETHEIDENTITYOFTHEARTISTATTRIBUTIONANDTHEGROWTHOFREGIONALARTISTSMAKETHEIRWORKSOFARTAREBOUNDTOREGIONSWHEREBRANDEDTHESTIGMAOFTHEARTIST,SOTHECHINESEPAINTINGANDPAINTINGHASAVERYUNIQUEGEOGRAPHICALFEATURESINTHISPAPER,RELATEDHISTORICALMATERIALS,FROMTHEREGIONALPERSPECTIVE,ONTHEPAINTINGANDPAINTINGTOEXPLOREANDSTUDYGEOGRAPHICALFEATURESPAINTINGANDDEVELOPMENTOFOILPAINTINGHASGONETHROUGHFOURGENERATIONSOFHUMANDEVELOPMENT,ANDHASADISTINCTIVELOCAL,BASEDONTHEHISTORICALDEVELOPMENTOFCHINESEPAINTINGANDOILPAINTINGCOMBING,FIRSTOFALL,FROMTHEGEOGRAPHICALPERSPECTIVE,ANALYZESTHECONTENTOFDIFFERENTREGIONSOFTHEUNIQUEAESTHETIC,ANDFREEHANDTHEGEOGRAPHICALCHARACTERISTICSOFOILEXPLORATIONANDRESEARCHONDIFFERENTAREASRELATEDTOCHINESECONTEMPORARYARTISTPAINTINGIMPRESSIONISTICWORKSOFCASESANDHISTORICALMATERIALS,DOCUMENTSWERESYSTEMATICALLYANDINDEPTHCOMPARISONANDANALYSIS,SUMMARIZINGTHEREGIONALCHARACTERISTICSOFCHINESEPAINTINGANDOILPAINTINGALTHOUGHPAINTINGISTHEMANIFESTATIONOFWESTERNART,BUTTHECHINESEPAINTINGANDPAINTINGOUTSIDEINTHEFORMOFLEARNEDAESTHETICELEMENTSOFORIENTALPAINTING,HIDDENINTHECONNOTATIONOFTRADITIONALCHINESEAESTHETICSPIRITOFLOCALCULTURE,SOTHATBOTHAREGIONALANDDIVERSITYINTHEPERFORMANCEOFCHINESEOILPAINTINGSENRICHTHELANGUAGEBUTALSOTOPROMOTETHEDEVELOPMENTOFCHINASINDEPENDENTOILANDINNOVATIONSECOND,THEDEVELOPMENTOFCHINESEPAINTINGANDOILPAINTINGWITHCHINASTRADITIONALCULTUREANDLOCALCULTURESHAVEACLOSERELATIONSHIPANDHASHADMULTIDIMENSIONAL,ANDITSWORKMAINLYFROMTHENATURALLANDSCAPE,LOCALCULTURE,FOLKCUSTOMSANDARTOFTHETHREEASPECTSOFINTERPRETATIONANDEXPRESSIONAFTERFOURGENERATIONSOFTHEEFFORTSOFPAINTINGANDPAINTER,HASACHIEVEDFRUITFULRESULTS,THEPAINTINGANDOILPAINTINGOILPAINTINGINCHINASIMPORTANTROLEINTHEDEVELOPMENTPROCESSISTHEONLYNATIONINTHEWORLD,SOINTHECURRENTCONTEXTOFCULTURALDIVERSITY,THECHINESEPAINTINGANDPAINTINGWILLBEBASEDONTHEDEVELOPMENTOFLOCALCULTURE,FROMTHEREGIONALPERSPECTIVEINTHETRADITIONAL
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      上傳時(shí)間:2024-03-13
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    • 簡(jiǎn)介:寧夏大學(xué)碩士學(xué)位論文論中國佬的后現(xiàn)代主義特色姓名金麗華申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)英語語言文學(xué)指導(dǎo)教師周玉忠20100301本文得出如下結(jié)論對(duì)中國佬中后現(xiàn)代主義特色進(jìn)行的詮釋不僅能夠體現(xiàn)華人移民在當(dāng)時(shí)所遭遇的邊緣化生活,而且能夠生動(dòng)地、深刻地反映他們?cè)诋惖厮l(xiāng)謀生存、求發(fā)展的艱辛;它不僅呈現(xiàn)了華人移民努力想成為美利峰合眾國的一部分時(shí)受到的生活中被去勢(shì)和性別上被閹割的冷遇,而且還展現(xiàn)了湯亭亭對(duì)于華人移民遭遇的關(guān)注和同情。關(guān)鍵詞湯亭亭,中國佬,后現(xiàn)代主義,特色
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      上傳時(shí)間:2024-03-12
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    • 簡(jiǎn)介:分類號(hào)注1密級(jí)注2公開UDC注3學(xué)號(hào)注4Z1208319碩士學(xué)位論文論中國傳統(tǒng)美術(shù)論中國傳統(tǒng)美術(shù)樣式在現(xiàn)代動(dòng)畫中的運(yùn)用式在現(xiàn)代動(dòng)畫中的運(yùn)用研究生姓名王菲導(dǎo)師姓名呂江申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士學(xué)科專業(yè)名稱藝術(shù)設(shè)計(jì)(動(dòng)畫藝術(shù))藝術(shù)設(shè)計(jì)(動(dòng)畫藝術(shù))論文提交日期20201515年4月2020日論文答辯日期20201515年5月2日學(xué)位授予單位南京藝術(shù)學(xué)院南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)位授予日期20201515年6月日答辯委員會(huì)主席張承志張承志評(píng)閱人20年月日英文摘要及關(guān)鍵詞ABSTRACTTRADITIONALARTFORMSUSEDINTHEUNIQUECULTUREOFDIFFERENTARTHOSTED,REFLECTINGTHEHISTORICNATUREOFTHELONGTERMDEVELOPMENTOFCHINESECIVILIZATION,WHICHISALSOINTHEPROCESSOFNATIONALSTRENGTHEFFECTIVELYIMPROVETHENATIONALCOHESIONDEVELOPMENTOFCHINASANIMATIONINDUSTRY,WHILETRYINGTOKEEPTHEORIGINALCHARMOFTRADITIONALCULTUREANDAPPROPRIATETOADDANEWELEMENTISTHEREQUIREMENTOFTHETIMES,ITALSOINDICATESTHEDIRECTIONOFANIMATIONARTDUETOTHEEXISTENCEOFTRADITIONALCULTUREANDMODERNCULTUREDIFFERENCES,SOTHEDEVELOPMENTOFMODERNANIMATIONISNOTONLYTHENEEDTOCONTINUETOMAINTAINTHEAPPROPRIATETRADITIONALARTASABASIS,BUTALSONEEDTOPUTSOMEEFFORTINTOTHECULTURALINTEGRATIONAMONGTHETRADITIONALELEMENTSOFMODERNART,ASTHESUSTAINABLEDEVELOPMENTOFANIMATIONARTPOWERWESHOULDINQUIREFROMCHINESEANIMATIONSTANDPOINTOFTRADITIONALCHINESEART,INCHARACTERMODELING,BACKGROUNDDESIGN,ACTINGANDMUSICTOFULLYABSORBTHEELEMENTSOFTRADITIONALARTWORKSINCHARACTER,THOUGHT,ACTIONANDLANGUAGEHABITSAREREFLECTEDINASTRONGNATIONALCHARACTERISTICSBOTHINLINEWITHAUDIENCEHABITSANDAESTHETICREQUIREMENTS,BUTALSOENRICHTHEWORLDSCULTURALTREASUREHOUSEOFART,HASBEENWIDELYWELCOMEDANDPRAISEDHOWEVER,WESHOULDPAYMOREATTENTIONANDPUBLICITYISTHEINTERPRETATIONOFTHEMEANINGANDPROFOUNDCHINESECULTURE,HERITAGE,HIGHLIGHTINGTHESPIRITOFNATIONALCULTUREINTHEWORKCONTENTKEYWORDSINKANIMATION;DIVERSIFICATION;TIMES
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    • 簡(jiǎn)介:中圖分類號(hào)中圖分類號(hào)J529單位代碼單位代碼10231學(xué)號(hào)號(hào)42009493論中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)設(shè)計(jì)中“穩(wěn)”的心態(tài)學(xué)科專業(yè)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)研究方向裝飾藝術(shù)創(chuàng)作與研究作者姓名張樂指導(dǎo)教師田衛(wèi)平教授哈爾濱師范大學(xué)二〇一二年六月ATHESISSUBMITTEDFORTHEDEGREEOFMASTERTHEFORMATIONOF“STEADY“INTHECHINESETRADITIONALARTSCANDIDATEZHANGLESUPERVISORTIANWEIPINGSPECIALITYDESIGNARTDATEOFDEFENCEJUNE,2012DEGREECONFERRINGINSTITUTIONHARBINNORMALUNIVERSITY
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    • 簡(jiǎn)介:東北師范大學(xué)碩士學(xué)位論文論中國傳統(tǒng)倫理精神的現(xiàn)代價(jià)值姓名王傳玲申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)馬克思主義理論與思想政治教育指導(dǎo)教師趙繼倫20050501ABSTRACTTHEDEVELOPMENTOFTHESOCIETYNEEDSTHEETHICSSPIRITINCONFORMITY、ⅣITHITSECONOMICSITUATION.CHINESETRADITIONALETHICSSPIRITCAN’TBENEGLECTEDORABANDONEDWHILESOCIALISTMARKETECONOMYDEVELOPS.CHINESETRADITIONALMORALSANDMARKETECONOMYHAVETHEIRINHERENTCOMPATIBILITYANDTHEYARETHEDEEPSTRUCTUREOFCHINESENATION‘SETHICSANDARETHEREASONSANDROLESWHICHSHOULDBECOMPLIED塒血WHILETHERELATIONSHIPAMONGPEOPLEBEINGDEALTWITLL.FINALLY,THEHARMONYOFTHEWHOLESOCIALLIFEISPURSUED.INTHEPROCESSOFHISTORICALDEVELOPMENTFOR5,000YEARS,CHINESENATIONHASFORMEDTHEBASICETHICSSPIRITWHICHTAKESPEOPLE’SCULTUREANDEDUCATIONASTHECOREANDHASTHECONTENTOFMAKINGUNREMITTINGEFFORTSTOIMPROVEONESELFANDTHICKMORALITY.INFACT,CHINESETRADITIONALETHICSSPIRITISTHEINTERLACEMENTANDCOMPLEXIONOFETHICSTHOUGHTOFSUCHALLSCHOOLSASCONFUCIANISM,MOHISM,TAOISM,LEGIST,ETC.ANDISTHEETHICSCULTURETAKINGCONFUCIANISM船THECORE.ITMAIMAINSTOIMPROVETHECULTURELEVELOFTHEWHOLESOCIETYANDTHEREALMOFLIFETHROUGHONE’SOWNINHERENTCULTURE,WHICHISTHESPIFITOFKEEPINGTHEINHERENTLIFEORDERANDSOCIALORDEROFTHEFEUDALSOCIETYANDWHICHISTHEPOLITICALPRINCIPLEANDMORALCRITERIONREGULATINGANDSTANDARDIZINGPEOPLE’SBEHAVIOR.CHINESETRADITIONALETHICSSPIRITDEMONSTRATESPROFOUNDSPIRITUALCONNOTATIONANDHASSUCHCOMMONCHARACTERISTICSASETHICALSELFISHDEPARTMENTALISM,FEUDALDESPOTISM,HUMANISM,POLITICALETHICSMODE,ETC.ANDSHOWDIFFERENTINDIVIDUALCHARACTERCHARACTERISTICSSUCHALLSCHOOLSASCONFUCIANISM,MOHISM,TAOISM,LEGIST,ETC..THERATIONALVALUEOFCHINASTRADITIONALETHICSSPIRITHASIMPORTANTFUNCTIONTOTHECONTEMPORARYSOCIETYANDITISTHEINHERENTFACTOROFACCELERATINGSOCIALDEVELOPMENT.111ECOREOFCHINA’STRADITIONALETHICSSPIRITISTOPURSUEAKINDOFHARMONIOUSTHOUGHTONPRINCIPLEOFHARMONIZINGPERSONANDPERSON,INDIVIDUALANDSOCIETY,MANKINDANDNATURE,PEOPLE’SHEARTANDNATURE’SLAW.THERATIONALVALUEOFC壇NAESETRADITIONALETHICSSPIRIT’INSUCHRESPECTSASGROUPCONSCIOUSNESS,SINCERECONSCIOUSNESS,HUMANISMVALUESANDPURSUINGTHESOCIALHARMONIOUSTHOUGHT,ETC.,SHOULDBECARRIEDFORWARD.UNDERTHECONDITIONOFCURRENTMARKETECONOMY,ASARESULTOFTHESOCIALTRENDOFTHELEGALSYSTEMMODERNIZATION,ECONOMICGLOBALIZATIONANDINFORMATIONNETWORKINGCOMINGFORTH.CHINESETRADITIONALETHICSSPIRITISENDUEDWITHNEWCONNOTATIONANDDEMONSTRATESTHEUNPRECEDENTEDTREND.KEYWORDSETHICSSPIRIT;CHINESETRADITIONALETHICSSPIRIT;RATIONALVALUE;MODEMVALUEIL
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    • 簡(jiǎn)介:中圖分類號(hào)G243UDC700訝謄£解■哪馬砷密級(jí)學(xué)校代碼碩士學(xué)位論文學(xué)歷碩士論中國“畫字“意匠之美公開10094ONCHINA¨CHARACTER¨ARTISTICCONCEPTIONBEAUTY作者姓名指導(dǎo)教師學(xué)科專業(yè)研究方向論文開題日期袁小征張愛民教授美術(shù)學(xué)平面設(shè)計(jì)與理論研究2013年9月18日H事尤乒巳’R●摘要隨著人們生活質(zhì)量的提升,對(duì)設(shè)計(jì)的需求日益增長(zhǎng),但是中國的設(shè)計(jì)路程歷時(shí)較短,尤其是現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)藝術(shù),我國設(shè)計(jì)者往往認(rèn)為工業(yè)革命發(fā)生于國外,平面設(shè)計(jì)作為工業(yè)革命之后的新興專業(yè),所以在設(shè)計(jì)中往往過分追求國外優(yōu)秀平面設(shè)計(jì)理念和構(gòu)成形式,導(dǎo)致設(shè)計(jì)作品完全套用國外理念,覺得“月亮還是國外的圓”,嚴(yán)重缺失本民族文化特征。而一部分設(shè)計(jì)者則否定國外平面設(shè)計(jì),沒有認(rèn)識(shí)到當(dāng)今世界是大融合時(shí)代,致使設(shè)計(jì)作品難登于世界“大雅之堂”。在改革潮流的大軍中,長(zhǎng)期滋養(yǎng)我們的美學(xué)價(jià)值觀正在像母親般呼喚,我們是在改革激流中繼續(xù)前行,還是應(yīng)該放緩腳步重整思緒,在當(dāng)今看來我們應(yīng)該選擇后者。每個(gè)國家都應(yīng)該而且會(huì)有自己本民族的優(yōu)秀作品,這些作品在世界上其他國家看來還是充滿魅力,究其原因,他們的誕生無非是受各國傳統(tǒng)文化母體的催化,代表著本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神,才能在世界中獲得一席之地。所以,已經(jīng)向國外學(xué)習(xí)如此長(zhǎng)時(shí)間的我們,要充分挖掘本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,利用于設(shè)計(jì)之中,才能使我們立于不敗之地。漢字作為一種文化載體來說,它是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓的體現(xiàn),是表達(dá)我國廣大人民思想內(nèi)涵的方式,更是我偉大中華民族的“旗幟”。世界上最古老的幾種文字符號(hào)相繼在波濤澎湃的歷史長(zhǎng)河中被洗滌而去,但作為象形文字的中國漢字符號(hào),雖經(jīng)過幾千多年的世事滄桑卻巋然而存,其光芒隨著我國地位的提高而越發(fā)耀眼,這與其造型蘊(yùn)含著我國獨(dú)一無二的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是密不可分的。而中國“畫字”是我國漢字中除了在外部造型具有“古老裝飾性平面設(shè)計(jì)”韻味,其外表之下隱藏的中國傳統(tǒng)設(shè)計(jì)造型之價(jià)值觀更是折射出我國輝煌的本土民族文化,是我們現(xiàn)在所急需的資源,它是作為主體的“設(shè)計(jì)者”將對(duì)周圍環(huán)境的客體的感受,以及“設(shè)計(jì)者”自己的情感和道德觀念注入“畫字”之中,其已成為我國漢字體設(shè)計(jì)的“活化石”。本文通過對(duì)我國傳統(tǒng)漢字“畫字”的起源和特征介紹,進(jìn)一步論述“畫字”意匠所折射出的中國傳統(tǒng)文化魅力、“畫字”造型理念和人們的審美價(jià)值觀,進(jìn)而為我國現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的漢字體設(shè)計(jì)提供豐富的文化理論基礎(chǔ)知識(shí)。論文第一章主要介紹圖像符號(hào)文字的產(chǎn)生,以及代表我國漢字圖像符號(hào)象形文字的出現(xiàn),此時(shí)的符號(hào)文字就是早期的平面設(shè)計(jì)雛形,帶有明顯的裝飾性,以及我國漢字體設(shè)計(jì)在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的“瓶頸”。第二章主要講述我國漢字藝術(shù)出現(xiàn)的神秘性和我國漢字體演變過程,以美學(xué)角度來看,III
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    • 簡(jiǎn)介:作者姓名論文題目聶品研究生部WUHANCONSERVATORYOFMUSICTHEGRADUATEDEPARTMENT學(xué)校代碼11524培養(yǎng)類型學(xué)術(shù)學(xué)位碩士學(xué)位論文MASTERDISSERTATION學(xué)號(hào)論女中音聲部中國聲樂曲目的選擇THECHOICEOFCHINESEVOCALMUSICONMEZZOSOPRANO聶品音樂與舞蹈學(xué)/音樂教育聲樂教育孫曉輝教授秦丹教授音樂教育學(xué)院2015年4月17日20120006049WUHANCONSERVATORYOFMUSIC
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