簡介：分類號量焦2箜學(xué)號主壁竣21鯉鰹?zāi)暇┟锼馗贻嗖┦繉W(xué)位論文雜草稻ORYZASATIVAL。￡SPONTANEA生物學(xué)特性及其競爭性的研究指導(dǎo)教師專業(yè)名稱代磊強勝教授植物學(xué)研究方向植物多樣性及生物安全答辯日期二。一二年十二月原創(chuàng)性L聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨立進行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注B,9弓I用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其它個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的作品成果。對本文的研究做出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標明。本人完全意識到本聲明的法律結(jié)果由本人承擔。學(xué)位論文柞者需親筆簽名鉀和汐／琿，瑚7日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)南京農(nóng)業(yè)大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編學(xué)位論文。保密口，在年解密后適用本授權(quán)書。本學(xué)位論文屬于不保密口。請在以上方框內(nèi)打“√”學(xué)位論文作者需親筆簽名鉀紹加，湃F朗7日導(dǎo)師需親筆簽名J秘辦47Z年∥2月7日

簡介：THEISOLATL0N0FF吲R，UL彳DJZS尸欠U夕SP．STRAINMJ23，THEENZYMATICPROPERTIESANDOPTIMIZATIONOFFEI洲ENTATIONCONDITIONSFORXYLANASEBYWEINAQIEADISSERTATIONSUBMITTEDTONANJINGAGRICULTURALUNIVERSITYSUPERVISEDBYPROFESSORJIANHECOLLEGEOFLIFESCIENCESNANJINGAGRICULTURALUNIVERSITYNANJING210095，P．R．CHINAJUNE2013目錄目錄摘要?????????????????????????????????．IABSTRACT????????????????????????????????III符號與縮略語說明????????????????????????????V盲茸言??????????????????????????????????VII第一部分文獻綜述???????????????????????????1一、木聚糖的研究進展??????????????????????????11木聚糖的簡介????????????????????????????．．12．木聚糖的化學(xué)修飾???????????????????????????22．1木聚糖的醚化????????????????????????．22．2木聚糖的酯化????????????????????????．42．3木聚糖的氧化和交聯(lián)?????????????????????．5二、木聚糖酶的研究進展?????????????????????????61．木聚糖酶簡介及其結(jié)構(gòu)研究?????????????????????62。木聚糖酶的分類??????????????????????????72．1根據(jù)同源性和疏水簇的不同分類?????????????????72．2根據(jù)底物特異性的不同分類??????????????????。73．木聚糖酶的催化作用????????????????????????83．1木聚糖酶的誘導(dǎo)表達??????????????????????83．2木聚糖酶的作用機理?????????????????????．83．3木聚糖酶的作用方式?????????????????????．94．木聚糖酶產(chǎn)生菌株的研究進展???????????????????一104．1木聚糖酶產(chǎn)生菌株的種類???????????????????．1L4．2木聚糖酶高產(chǎn)菌株的選育方法?????????????????．135．木聚糖酶活力測定方法的研究進展?????????????????．．155．1木聚糖酶的提取方法?????????????????????．165．2木聚糖酶活力的測定方法???????????????????．166木聚糖酶的工業(yè)化應(yīng)用???????????????????????L76．1木聚糖酶的發(fā)酵工藝?????????????????????．176．2木聚糖酶在飼料方面的應(yīng)用??????????????????．186．3木聚糖酶在食品方面的應(yīng)用??????????????????．196．4木聚糖酶在造紙工業(yè)的應(yīng)用??????????????????．196．5木聚糖酶在醫(yī)藥及紡織行業(yè)中的應(yīng)用??????????????．20第二部分實驗部分???????????????????????????23第一章木聚糖酶產(chǎn)生菌的分離鑒定???????????????????．．23L材料與方法???????????????????????????．241．1土樣采集??????????????????????????．241．2培養(yǎng)基及試劑?????????????????????????241．3主要儀器設(shè)備????????????????????????．24

簡介：華中師范大學(xué)博士學(xué)位論文朱熹經(jīng)典解釋學(xué)研究姓名曹海東申請學(xué)位級別博士專業(yè)漢語言文字學(xué)指導(dǎo)教師周光慶20070401與理解而成為理解活動展開的起點，是理解得以形成的基本條件；讀者以意逆志，與經(jīng)典文本經(jīng)典作者形成思維性溝通，最終使理解實際產(chǎn)生。第三章討論朱熹經(jīng)典解釋方法論的形成問題，旨在揭示朱熹經(jīng)典解釋之根本方法形成的過程．歷史文化背景等。朱熹具有方法論的自覺，對漢、朱儒者的解經(jīng)方法及運用作過深刻的檢討和理性的反思。在他看來。漢儒以小學(xué)之法解經(jīng)，專注于訓(xùn)詁考據(jù)、章句傳注，能使文本解釋“不離經(jīng)意”，但疏于精神性的追溯與闡發(fā)，存在著“得其言而不得其意”等弊端；而宋儒以義理解經(jīng)，著意考察和索求古代經(jīng)典作者的“用心”，注重思想的體驗與創(chuàng)發(fā)，有助于經(jīng)典文本的深度解讀，但往往脫離經(jīng)典本文本意而空言遙度，委曲牽合。因此，有必要進行解釋方法論的改革。朱熹認為．在當時歷史條件下，漢、宋儒者的解經(jīng)方法不可盡棄亦不可盡用，只能兼采其長而加以革新、發(fā)展。于是破除門戶之見，對漢、宋之法辯證揚棄，創(chuàng)定了以文義訓(xùn)詁為基礎(chǔ)、義理闡發(fā)為指歸的解經(jīng)模式，構(gòu)建了小學(xué)解釋和義理解釋相結(jié)合的根本方法。本文認為，上述解經(jīng)根本方法的構(gòu)建。關(guān)聯(lián)著如下一些深層次的現(xiàn)實原因、條件和基礎(chǔ)首先，結(jié)合當時的社會現(xiàn)實看，朱熹一方面是為了使經(jīng)典解釋能有補于世道人心的匡救，儒家倫常秩序的重建，另一方面是為了攘斥佛老，恢復(fù)儒學(xué)地位；其次。朱熹久受小學(xué)和理學(xué)的濡染涵潤，既熟稔和重視傳統(tǒng)的章句訓(xùn)詁之學(xué)，又尊服北宋諸儒的義理解釋方法；再次，與儒家哲學(xué)認識論相關(guān)涉的“下學(xué)上達”說，是上述解經(jīng)根本方法產(chǎn)生的哲學(xué)思想基礎(chǔ)。本文認為，朱熹構(gòu)建上述解經(jīng)根本方法，并將其付諸經(jīng)典解釋實踐，在一定程度上突越了漢學(xué)和宋學(xué)的樊籬，使其尖銳對立、不可通約的局面有所緩解。第四章接續(xù)上文所速方法論根本方法作進一步的探討，系統(tǒng)地梳理朱熹在經(jīng)典解讀上的一些具體方法和手4FT，并作出深入論析．本章將朱熹經(jīng)典鼴讀的具體方法大致分為三類進行論析第一類為“以潛心玩索為主的解讀法”，多關(guān)乎解釋者認知的深層心理機制。主用于“理解”方面，具體包含熟讀深思、虛心涵泳、切己體察、體之以心、揆以常情、以類而推等方法。第二類、第三類分別為“以小學(xué)考釋為主的解讀法”和“以義理辨釋為主的解讀法”。主用于“解釋”方面，前者主要是傳統(tǒng)小學(xué)解釋所使用的一些方法和手段，具體涵括分析句讀、推以形音、隨文釋義、稽考文獻等；后者是經(jīng)典義理闡釋和以義理為標準辨證疑義所使用的方法，在運用上主要表現(xiàn)為據(jù)義理辨經(jīng)傳偽訛、依義理定文辭訓(xùn)詁、講明各經(jīng)分殊之理、會諸經(jīng)眾理求大本等。第五章討論朱熹的經(jīng)典解釋學(xué)原則．經(jīng)典解釋學(xué)特點及影響，是本文對朱熹經(jīng)典解釋學(xué)相關(guān)重要問題所作的一些總結(jié)或反思。首先，在前文論述的基礎(chǔ)上，結(jié)合朱熹的經(jīng)典解釋理論與實踐作進一步的抉發(fā)和總結(jié)，較為系統(tǒng)地抽繹、歸納出了朱熹經(jīng)典解釋學(xué)的一些根本原則求真性原則、創(chuàng)發(fā)性原則、漸進性原則、融通性原則、深透性原則、崇理性原則。Ⅱ

簡介：分類號學(xué)校代碼10542密級學(xué)號200816310195普通高校音樂學(xué)專業(yè)鋼琴模塊課程體系構(gòu)建的探索COLLEGEOFMUSICEDUCATIONPIANOCOURSESYSTEMEXPLORATIONMODULE、學(xué)科專業(yè)學(xué)科教學(xué)音樂學(xué)位類型口科學(xué)學(xué)位團專業(yè)學(xué)位研究生姓名導(dǎo)師姓名、職稱論文編號張霞朱詠北教授湖南師范大學(xué)學(xué)位評定委員會辦公室二零一一年五月LIIILLLILLLIIIT111ILLIILUI’Y1913077摘要在現(xiàn)代社會鋼琴普及化和高校不斷擴招的背景下，越來越多的高校開始增設(shè)音樂專業(yè)，這也使得鋼琴類學(xué)生的數(shù)量急劇增多。而隨著招生規(guī)模的不斷擴大，教學(xué)管理與教學(xué)模式、課程設(shè)置、課程評價機制等方面存在的問題也漸漸突顯出來，成為影響高校音樂學(xué)專業(yè)鋼琴模塊課程體系健康構(gòu)建和發(fā)展的巨大阻礙。鋼琴教師師資不足、高校鋼琴教師課時劇增、教學(xué)資源短缺、學(xué)生課業(yè)負擔重等問題更是導(dǎo)致教師和學(xué)生時間和精力嚴重不足，教學(xué)質(zhì)量提高緩慢。如何面對大量學(xué)生并在有限時間內(nèi)取得相對高效的教學(xué)效果，是高校、音樂教師及學(xué)生都不得不面對的問題。而如何適應(yīng)普通高校音樂學(xué)專業(yè)鋼琴技能人才培養(yǎng)的需要、培養(yǎng)學(xué)生鋼琴綜合素養(yǎng)、創(chuàng)新鋼琴人才培養(yǎng)模式，是目前普通高校音樂學(xué)專業(yè)鋼琴模塊課程體系建設(shè)面臨的新課題。為了提高高校音樂學(xué)專業(yè)整體教學(xué)水平，對普通高校音樂學(xué)模塊課程體系構(gòu)建的探索已經(jīng)刻不容緩，勢在必行。在普通高校音樂學(xué)專業(yè)鋼琴模塊的課程教學(xué)中，教師應(yīng)重視和加強學(xué)生日常對音樂的體驗、感悟、記憶和積累，鼓勵學(xué)生自由表達，引導(dǎo)學(xué)生在實踐中主動地獲得感受音樂、表現(xiàn)音樂的能力。在高校鋼琴模塊課程體系構(gòu)建探索中，要注意正確處理教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用的關(guān)系，實現(xiàn)合理教導(dǎo)鋼琴知識和發(fā)展學(xué)生綜合鋼琴能力的結(jié)合。而本文就則就目前我國高校音樂學(xué)專業(yè)鋼琴模塊課程體系構(gòu)建過程中存在的不足進行研究并提出改革構(gòu)想，既為了較好地緩解擴招后師生比例失調(diào)的矛盾，更為了從根本上提高教學(xué)質(zhì)量，促進高校音樂學(xué)專業(yè)鋼琴模塊健

簡介：妒禽錯孽．教謄太謄碩士學(xué)位論文晚清測繪學(xué)譯著測地繪圖研究作者姓名學(xué)科專業(yè)導(dǎo)師姓名完成時間呂道恩科學(xué)技術(shù)史石云里教授二。一一年十月二六日UNIVERSITYOFSCIENCEANDTECHNOLOGYOFCHINAADISSERTATIONFORMASTER’SDEGREEAUTHORSNAMESPECIALITY一LVDAOENHISTORYOFSCIENCEANDTECHNOLOGYSUPERVISORPROF．YUNLISHIFINISHEDTIME“OCTOBER26M，2011QT吣7眥1眥帆●呲6㈣2剛1呲2㈣YE1長NAOL位EHH峪．創(chuàng)NT上F毗NYE由∞．UEL●O1JS．NAQ

簡介：安徽大學(xué)碩士學(xué)位論文朱彝尊詞與詞學(xué)接受史姓名杜懷才申請學(xué)位級別碩士專業(yè)中國古典文獻學(xué)指導(dǎo)教師鮑恒201004IIABSTRACTZHUYIZUNISAGIANTINTHECIHISTORYOFTHEQINGDYNASTY,HISCIANDCIOLOGYHADAPROFOUNDIMPACTATTHATTIMEANDTOLATERGENERATIONSZHUYIZUNSTARTWRITINGCIFROMHISYOUTHPERIOD,HISTORYOFRECEPTIONFORHISACTIVITIESABOUTCIOLOGYHASBEENMORETHAN300YEARSBASEDONDIFFERENTIDEASOFTHETIMES,CULTUREENVIRONMENTSANDINDIVIDUAL’SACCEPTABILITY,THISBRILLIANTLONGSCROLLOFHISTORYCANBEDIVIDEDINTOTHREEPARTSTHEQINGDYNASTY,THEREPUBLICOFCHINAANDAFTERTHEFOUNDINGOFTHEPRCFORHISTORICALLIMITATIONS,PEOPLE’SACCEPTANCETOZHUYIZUN’SCIANDCIOLOGYATTHATTIMECANONLYBESEENAMONGTHEPREFACEANDPOSTSCRIPTOFVARIOUSSCATTEREDNOTESANDWORDSET,FRAGMENTATION,ANDWITHOUTMATUREPERSPECTIVERESEARCHANDACCEPTANCEAREBOTHATTHESTAGEOFINITIATIONDURINGTHETIMEOFREPUBLIC,SOMEPROFESSIONALSCHOLARSBEGANWORKINGINTHISFIELD,BUTTHEYDIDN’TATTACHENOUGHIMPORTANCETOZHUYIZUN’SSTATIONINCIHISTORYWHICHHESHOULDHAVE,THEYHAVEN’TYETBREAKTHOUGHPREVIOUSBARRIERSRESEARCHANDACCEPTANCETOZHUYIZUN’SCIANDCIOLOGYCANBECONSIDEREDRELATIVELYMATUREAFTERTHEFOUNDINGOFTHEPRC,WITHTHEACADEMICRECOVERYOFEIGHTIES,MANYSCHOLARSBEGANTOJOININTHERESEARCHONZHUYIZUN’SCIANDCIOLOGYUPTONOW,NOTONLYALARGENUMBEROFHIGHQUALITYESSAYSWEREEMERGED,ANDRELATEDRESEARCHMONOGRAPHSWEREPUBLISHEDSINCETHENINETIESTHEYREPRESENTNOTONLYTHEMATURESTAGEONTHESTUDYOFZHUYIZUN’SCIANDCIOLOGY,BUTALSOTHEWITNESSTOGREATOUTCOMEOFACCEPTANCEZHUYIZUN’SACHIEVEMENTSINTHECIOLOGYFIELDAREVARIOUSTHEREISFIVEOFHISWORDSETSFOUND“MEIJIANGCI”,“JIANGHUZAIJIUJI”,“JINGZHIJUQINQU”,“CHAYANGETIWUJI”AND“FANJINJI”,COLLECTIVELYMORETHAN580PIECESOFWORKBARELYANYONE’SCICANCOMPAREWITHHISONTHERICHOFCONTENTS,THEVARIETYOFFORMSANDTHEVIRTUOSITYOFARTISTICVALUEHISCIOLOGYISCONCEPTBASEDONSOUTHSONGFOLLOWINJIANGKUI’SFOOTSTEPSINPURSUITOFELEGANCEHISCIOLOGYCONSTITUTEACOMPLETESYSTEMWITHPROFOUNDTHOUGHTANDCOMPREHENSIVECONSIDERATIONWHICHHAVEREACHEDAHIGHTHEORETICALLEVELCORRESPONDWITHHISVARIOUSPIECESOFCIANDCOMPREHENSIVECIOLOGYTHEORY,ZHUYIZUN’SSTYLEOFCIOLOGYSTUDIEDUNDERMANYGENRESANDOFMANYASPECTSSOMEEXCELATTONALITY,SOMEWONDERFULINTONES,SOMEAREDELICATEANDPRETTY,SOMEARETRAGICANDIMPLICIT,ANDHEHASMANYEXCELLENTWORKSWITHEVERYSTYLEWITHZHUYIZUN’SEXCELLENTWORKS,PROFOUNDTHEORYANDVARIOUSSTYLE,

簡介：暨南大學(xué)碩士學(xué)位論文題名（中英對照）晚清廣東提學(xué)使司研究晚清廣東提學(xué)使司研究THESTUDYOFGUANGDONGTIXUESHISIINLATEQINGDYNASTY作者姓名王園園指導(dǎo)教師姓名及學(xué)位、職稱曾光光博士副教授學(xué)科、專業(yè)名稱歷史學(xué)、中國近現(xiàn)代史論文提交日期2014年5月29日論文答辯日期2014年6月1日答辯委員會主席論文評閱人學(xué)位授予單位和日期暨南大學(xué)碩士學(xué)位論文晚清廣東提學(xué)使司研究I摘要1906年5月，清廷裁撤學(xué)政，在各省設(shè)提學(xué)使司，廣東提學(xué)使司隨之成立。它的設(shè)立是清末教育行政改制在廣東省的連鎖反應(yīng)，其機構(gòu)設(shè)置與人員架構(gòu)基本遵循學(xué)部定章并結(jié)合廣東實際有所損益，經(jīng)費由地方一力承擔。廣東提學(xué)使司成立后，大力規(guī)范新式學(xué)堂的管理，高度重視留學(xué)及南洋華僑教育，充分發(fā)揮省視學(xué)的橋梁作用，極大地促進了廣東省新式教育發(fā)展的規(guī)范化與特色化。廣東提學(xué)使司是學(xué)部的下轄機構(gòu)，負責學(xué)部政令在廣東省的推廣執(zhí)行，同時又歸兩廣總督節(jié)制，并與地方實力派士紳分享部分教育行政權(quán)。合理地處理與各方的權(quán)限關(guān)系是廣東提學(xué)使司有效推進自身教育行政權(quán)的重要保證。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞廣東提學(xué)使司學(xué)部兩廣總督新式學(xué)堂南洋華僑省視學(xué)

簡介：Y769474橇縱擎學(xué)校代碼10246學(xué)號010006博士學(xué)位論文晚清之‘‘西_蓖JC’東漸及本土回應(yīng)中國觀LF皆政治學(xué)”形戒L曲前_,LET究院系所歷史學(xué)系專姓業(yè)中國近現(xiàn)代思想文化史名孫青指導(dǎo)教師章清教授完成日期2005年4月10日味愛捧謄、導(dǎo)師同意勿全文奄布務(wù)}論?．????????????????????????????????????????143附錄征引及參考文獻．¨??????????????????????146后記．¨????????????????????????????～150附表目錄1、19世紀中葉以來“POLITICS”漢語譯名表??????????????一172、“政治”的早期西文譯名表????????????????????．193、早期英漢字典“POLITICALSCIENCE”漢語譯名表????????????204、19世紀中葉以來中文語境中的“西方政治之學(xué)”??????????215、晚清同文館譯印西政書籍要目及被收錄情況表????????????286、晚清廣學(xué)會譯印西政書籍要目表????????????????317、江南制造局譯印西政書籍要目表?????????????????一338、晚清益智書會書目收錄有關(guān)西政書籍要目表??????????一379、1896年梁啟超西學(xué)書目表收錄有關(guān)“西方政治之學(xué)”的書目????3910、1899年徐維則東西學(xué)書錄所收有關(guān)“西方政治之學(xué)”的書目????4L11、晚清流行的書目型西學(xué)類書所收有關(guān)‘‘西方政治之學(xué)”的書籍?????．．4312、增版東西學(xué)書錄所增與西政內(nèi)容相關(guān)書籍對照表?????????．4813、增版東西學(xué)書錄所增與西政內(nèi)容相關(guān)書籍情況統(tǒng)計表???????．．5214、新學(xué)書目提要法制類所收法政書目表????????????5615、孫寶碹忘山廬日記有關(guān)交涉公法論之讀書筆記涉及內(nèi)容表??．．8716、忘山廬日記有關(guān)西政書籍之讀書筆記及所涉內(nèi)容表????????90

簡介：福建師范大學(xué)博士學(xué)位論文曹學(xué)佺研究姓名陳超申請學(xué)位級別博士專業(yè)專門史指導(dǎo)教師林金水20070601福建師范大學(xué)陴L學(xué)位論文中文摘要本文以唯物史觀為指導(dǎo)思想，以歷史學(xué)本位為出發(fā)點，運用解讀法、“以詩證史”法、“科際整合”法、考論結(jié)合法、點面結(jié)合法以及田野考察法等對明末著名的歷史人物曹學(xué)儉進行立體研究。在研究過程中，筆者將曹學(xué)儉置于易代之際特殊的歷史時空和社會背景下加以觀照與考察，力求同當時的政治變革、思想流變和文學(xué)發(fā)展等復(fù)雜因素聯(lián)系起來宏觀地、多維地探討他的生甲行狀、文學(xué)成就、執(zhí)政理念、宗教思想以及交游結(jié)社等方面的行為表現(xiàn)和思想活動，并進而搦示他對這一時期政治、思想、文學(xué)等方面產(chǎn)生的應(yīng)有影響以及對后世的肩迪意義。通過研究，筆者認為曹學(xué)儉是明末著名的平民政治家、文學(xué)家、藏書家及愛國志士，他不僅以氣節(jié)高峻贏得人們的尊敬，以事功卓著贏得世人的稱頌，也以學(xué)問廣博贏得后代的景仰。事業(yè)文章，隨身銷毀，而精神萬古如新；功名富貴，逐世轉(zhuǎn)移，而氣節(jié)千載一日。曹學(xué)儉身上所體現(xiàn)出的民族氣節(jié)、民本思想以及問學(xué)精神值得后人借鑒與學(xué)習(xí)。關(guān)鍵詞曹學(xué)儉；生平行狀；著述與藏書；文學(xué)成就民本思想；佛教思想；交游與結(jié)社

簡介：黑龍江大學(xué)碩士學(xué)位論文暴風驟雨再研究人類學(xué)如何回訪文學(xué)作品姓名周彩秋申請學(xué)位級別碩士專業(yè)社會學(xué)指導(dǎo)教師唐戈20100430黑龍江大學(xué)碩士學(xué)位論文ABSTRACTARETURNVISITISARESEARCHMETHODOFANTHROPOLOGY．MANYANTHROPOLOGISTSHAVEUSEDTHEMETHODTODORESEARCH．LOOKINGATRESTUDYHISTORYOFANTHROPOLOGY,RE．STUDYMAINLYFOCUSEDONTHEWELLKNOWNANTHROPOLOGICALFIELDALEAANDTHEFAMOUSWORKSOFANTHROPOLOGICALETHNOGRAPHYTHATCOMPOSEDBASED0NTHE舭LDALE￡LILLADDITION,THERETTLRLLVISITNOTONLYINCLUDESFICTIONSOFANTHROPOLOGYANDETHNOGRAPHICWORKSBUTALSOTHEDOCUMENTARYLITERATURE．ATPRESENT,THEREISNORETURNVISITTOTHELITERATURE．THISPAPERRETURNVISITTOTHELITERATURE，TRYINGTOFREDAGENERALLAWOFRE．STUDYLITERARYWORKSBYRESTUDYINGTHENOVEL”STORM”．ALTHOUGHTHECREATIVEPROCESSOF”STORM”ISSIMILARWITHTHEANTHROPOLOGICALPARTICIPANTOBSERVATIONTHEAUTHORLIVEDINTHEVILLAGEFORSIXMONTHSANDPARTICIPATEDINTHELANDREFORMMOVEMENT．PARTICULARITYOF”STORM”RESTRICTSTHATTHERETURNINGVISITSTEPSAREDIFFERENTFROMPREVIOUSSTEPS．WESHOULDADDANEXTRASTEP，VERIFYINGTHEPLOTANDCHARACTERSINTHENOVEL．KEYWORDSVIOLENTSWRM；RETUMVISIT；LITERARYWORKS；ZHOULIBO；PARTICIPANTOBSERVATION；AUTHENTICITY；FICTION；VERIFICATION．II．

簡介：山東大學(xué)碩士學(xué)位論文春秋時期〈詩〉的傳播及〈詩〉學(xué)觀念的變化姓名趙琳申請學(xué)位級別碩士專業(yè)中國古典文獻學(xué)指導(dǎo)教師鄭杰文20070418山東大學(xué)碩士學(xué)位論文中文摘要詩是我國第一部詩歌總集，在春秋中后期流傳甚廣，影響巨大。對其進行研究，可揭示詩由一般貴族教科書走向社會經(jīng)典從而最終成為儒家之經(jīng)書的過程及原因，可補經(jīng)學(xué)史研究中的某些缺環(huán)。春秋時期詩的流傳主要通過歌詩、賦詩、引詩三種途徑進行．其中，歌詩具有固定化、程式化、等級化的特征，它受其僵化形式的制約逐漸不再占據(jù)流傳的主流位置。賦詩則囡為其與禮樂的密切關(guān)系走上了政治的舞臺，它一改歌詩之呆板，以一種極為靈活的姿態(tài)活躍在政壇，成為各國政治交流的有效工具。但是，在賦詩發(fā)展的過程中與禮樂產(chǎn)生了深刻的矛盾，不斷摧毀著自己存在之基，導(dǎo)致在其蓬勃發(fā)展之時陡然衰落。引詩則從春秋早期漸露端倪，中期穩(wěn)定發(fā)展，到晚期呈現(xiàn)欣欣向榮的景象，悄然成為詩傳播的生力軍。在春秋人對詩的稱引過程中，實際上是將詩看作了行動指南和評價標準從而把詩推到了訓(xùn)誡工具的位置，即“以詩為訓(xùn)”。它源于中國的重史傳統(tǒng)和春秋人“以詩為史”的觀念?！耙栽姙橛?xùn)”觀念形成的直接結(jié)果即詩的經(jīng)典化。在“以詩為訓(xùn)”理念發(fā)展的同時，其內(nèi)部也開始孕育著新理念的萌芽，對詩的理解和闡釋出現(xiàn)了新的發(fā)展．主要包括引詩取向的政治性、詩與孝、禮的偶然關(guān)系、解詩的出現(xiàn)、賦詩對詩引申義的發(fā)掘這四個方面。孔子正是在這樣的背景下，通過舉辦私學(xué)、整理詩文本、傳播詩教思想對詩的流傳產(chǎn)生了重要影響。本文力爭在以下幾個方面進行創(chuàng)新1通過對春秋人引{詩情況的研究．理清“以詩為VI|”思想的表現(xiàn)和形成原因。2通過對孔子“以詩為教”思想的研究，弄清孔予T詩教思想的形成原因和表現(xiàn)，揭示孔子將詩之內(nèi)容與禮樂聯(lián)系的過程。

簡介：江西師范大學(xué)碩士學(xué)位論文曹元弼禮學(xué)思想研究以禮經(jīng)學(xué)為考察重點姓名張敬煜申請學(xué)位級別碩士專業(yè)中國古代史指導(dǎo)教師周洪20090501ABSTRACTCAOYUANBI，A．D．1867一A．D．1953，BOMEDINJIANGSUWUXIANBELONGSTOSUZHOUCITYNOWADAYS，ALSO。KNOWNASYISUN，SHUYAN，ANDFULIOLDSTERINHISLATERLIFE，WASAIMPORTANTSPECIALISTOFTHERITUALSTUDYANDTHESTUDIESOFCONFUCIANCLASSICSINTHEPERIODOFLATEQINGDYNASTYANDREPUBLICOFCHINA．HEWASFORMERCHIEFMASTEROFTHESTUDIESOFCONFUCIANCLASSICSINLIANGHUCOLLEGE，HUBEICUNGUSCHOOLANDJIANGSUCUNGUSCH001．AFTERTHEXINHALREVOLUTION，HELOCKEDHIMSELFINHOME，WROTEANDTEACHED．SOMEFAMOUSCONTEMPORARYSCHOLARS，SUCHASWANGXINFU,SHENWENZHUOANDQIANZHONGLIAN，HADLEARNEDHISRITUALSTUDY．BECAUSEOFHISGREATATTAINMENTSOFTHERITUALSTUDYANDTHESTUDIESOFCONFUCIANCLASSICS，CAOYUANBIOCCUPIEDANIMPORTANTPOSITIONINTHEACADEMICCOMMUNITYINTHEPERIODOFLATEQINGDYNASTYANDREPUBLICOFCHINA．HOWEVER，HELIVEDINASPECIALERA,SINCETHEXIRDAAIREVOLUTION，HELEDACLOISTEREDLIFEANDGRADUALLYFADEDOUTOFPEOPLE’SVISION．HISIDEOLOGIESANDACHIEVEMENTSOFTHESTUDIESOFCONFUCIANCLASSICSBEGANTOLOSETHEIRDESERVEDCONCEMSANDATTENTIONS．THISTHESISANALYSESTHEFACTORSWHICHAFFECTEDTHEFORMATIONOFHISIDEOLOGYOFRIMALSTUDYVIACAOYUANBI’SFAMILYBACKGROUND，PERSONALEXPERIENCEANDTHESOCIALENVIRONMENT，ACADEMICENVIRONMENTOFTHEERA．ANDSUMMARIZESTHECONTENTANDCHARACTEROFHISIDEOLOGYOFRITUALSTUDY,WORKING、VITLLHISBOOKMAKINGS，INWHICHTHE’’LIJINGXUE”ASTHEFOCUS．ANDSHOWSHISLIFESTORIESANDINNERWORLD，ANDTENTATIVELYANALYSEHISCONTRIBUTIONANDIMPACTFORTHERITUALSTUDYOFNEXTGENERATION．KEYWORDSCANYUANBI；THEPERIODOFLATEQINGDYNASTYANDREPUBLICOFCHINA；RITUALSTUDY；STUDIESOFCONFUCIANCLASSICS；‘LIJINGXUE”；IDEOLOGYOFRITUALSTUDYN

簡介：曲阜師范大學(xué)研究生學(xué)位論文原創(chuàng)性說明（根據(jù)學(xué)位論文類型相應(yīng)地在“□”劃“√”）本人鄭重聲明此處所提交的博士□/碩士□論文曲阜村莊名的語言學(xué)研究，是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下，在曲阜師范大學(xué)攻讀博士□/碩士□學(xué)位期間獨立進行研究工作所取得的成果。論文中除注明部分外不包含他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫的研究成果。對本文的研究工作做出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確的方式注明。本聲明的法律結(jié)果將完全由本人承擔。作者簽名日期曲阜師范大學(xué)研究生學(xué)位論文使用授權(quán)書（根據(jù)學(xué)位論文類型相應(yīng)地在“□”劃“√”）曲阜村莊名的語言學(xué)研究系本人在曲阜師范大學(xué)攻讀博士□/碩士□學(xué)位期間，在導(dǎo)師指導(dǎo)下完成的博士□/碩士□學(xué)位論文。本論文的研究成果歸曲阜師范大學(xué)所有，本論文的研究內(nèi)容不得以其他單位的名義發(fā)表。本人完全了解曲阜師范大學(xué)關(guān)于保存、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向有關(guān)部門送交論文的復(fù)印件和電子版本，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)曲阜師范大學(xué)，可以采用影印或其他復(fù)制手段保存論文，可以公開發(fā)表論文的全部或部分內(nèi)容。作者簽名日期導(dǎo)師簽名日期

簡介：研究工作所取得的研究成果。除文中已經(jīng)加以標注引用的內(nèi)容外，本論文不包含其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不含為獲得浙江工業(yè)大學(xué)或其它教育機構(gòu)的學(xué)位證書而使用過的材料。對本文的研究作出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標明。本人承擔本聲明的法律責任。．作者簽名葉仁炎日期歷，。年／多月≯F日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定J同意學(xué)校保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)浙江工業(yè)大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。本學(xué)位論文屬于，1、保密口，在年解密后適用本授權(quán)書。2、不保密口。請在以上相應(yīng)方框內(nèi)打“√“作者簽名葉仁炙，聊鸛。釹2穆日期細／O年／Z月糾日日物／年胗月驢THERESEARCHOFXUXUEMOINLATEMINGDYNASTYABSTRACTXUXUEMO1522“1593，APOLITICIANANDLITERATIOFJIADINGSTATE，WASACTIVEDURINGTHEYEARSOFJIAJING，LONGQINGANDWANLIINMINGDYNASTY．XUXUEMOMADEACHIEVEMENTSINMANYFIELDSSUCHASLITERATURE，HISTORY,POLITICSANDTHESTUDYOFCONFUCIANCLASSICS．HEWASFONDOFWRITINGANDHISWRITINGSINVOLVEMANYASPECTS，F(xiàn)OREXAMPLE，POETRY,BIOGRAPHY,LETTER,TRAVELNOTES，HISTORIOGRAPHYSTUDY,LOCALCHRONICLESANDPOLITICALSMDY．HISWORKSINCLUDECOLLECTIONSOFXUSHIHAIYU,COLLECTIONSOFCHUNMINGGAO,COLLECTIONSOFGUIYOUYUANGAO,SHIMIAOSHIYULU,WANLIHUGUANGZONGZHI,NANGONGTIZOUCAD，INTERPRETATIONOFLAOZI,JIANCAOZHEYI，ANDETC．IT’SWORTHTORESEACHXUXUEMOABOUTHISACHIEVEMENTSINLITERATURE．BECAUSEOFMANYREASONSINDIFFERENTASPECTS，THEREWEREFEWRESEARCHWORKSABOUTXUXUEMO．NONEMADEASYSTEMATICSTUDYABOUTXUXUEMOBEFORETHISDISSERTATION．BASEDONREADINGMANYORIGINALMATERIALS，THISTHESISUSEDMACROSCOPICMETHOD，MICROCOSMICMETHOD，ANDMETHODSOFTHEINTEGRATIONN

簡介：獨創(chuàng)性聲明本人提交的學(xué)位論文是在導(dǎo)師指導(dǎo)下進行的研究工作及取得的研究成果。論文中引用他人己經(jīng)發(fā)表或出版過的研究成果，文中己加了特別標注。對本研究及學(xué)位論文撰寫曾做出貢獻的老師、朋友、同仁在文中作了明確說明并表示衷心感謝。V七刁學(xué)位論文作者尸最灸簽字日期訓(xùn)夠年6月F3日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解重慶工商大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)重慶工商大學(xué)研究生處可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書本論文涵名保密，口保密期限至年月止。學(xué)位論文作者簽名嚴覆敖導(dǎo)師鮐匆／1安壓簽字日期妒F，悔占月胚日簽字日期列尹年彥月夠日重慶工商大學(xué)碩士學(xué)位論文摘要本文針對曹學(xué)儉宦游巴蜀期間所作巴蜀詩歌進行研究。晚明著名歷史人物曹學(xué)儉不僅以氣節(jié)高峻、事功卓著而彪炳千古，也以才識淵博，引領(lǐng)金陵“文人雅集”之極盛，主盟閩中詩壇而流芳百世。曹學(xué)儉工詩善文，創(chuàng)作出大量詩文作品，且思想頗多創(chuàng)見。本文立足于曹學(xué)儉巴蜀詩歌作品巴草和蜀草，從巴蜀地域文化的視角介入，對巴草和蜀草進行地域文化考察，探索曹學(xué)儉巴蜀詩與巴蜀地域文化的關(guān)系，總結(jié)曹學(xué)儉巴蜀詩在傳承巴蜀地域文化的重要意義。本論文結(jié)構(gòu)，除結(jié)語外，分為5章第1章緒論。分析曹學(xué)儉巴蜀詩歌的研究意義，對有關(guān)曹學(xué)儉詩文研究的情況進行綜述，介紹本論文的研究內(nèi)容和行文思路。第2章分曹學(xué)儉生平行狀和巴蜀仕宦生涯兩部分。概述曹學(xué)儉生平行狀，梳理其巴蜀期間個人事跡。第3章分析研究曹學(xué)儉的詩學(xué)理論和詩歌創(chuàng)作審美取向，將其詩學(xué)觀歸納為“遵法度，揚風雅”、“尚自然，任性情”、“重妙悟，求新變”和“厚學(xué)力，夯基礎(chǔ)”四方面。第4章本章為論文研究主體部分，對曹學(xué)儉巴蜀詩歌進行整體研究，按題材內(nèi)容將其分為1．山水記游詩2．風物民俗詩3．詠物詩4．詠史詩5．抒懷詩6．酬唱詩，分析各類題材的主要內(nèi)容和特點。第5章分析曹學(xué)儉巴蜀詩藝術(shù)特色。通過前文對曹學(xué)儉巴蜀詩歌內(nèi)容的研究，本章總結(jié)歸納曹學(xué)儉巴蜀詩歌的兩大藝術(shù)特色1．溫婉清麗，淺淡情至2．樸實蒼勁，雄渾有力。關(guān)鍵詞曹學(xué)儉巴蜀詩藝術(shù)特色地域文化