簡(jiǎn)介：西南大學(xué)碩士學(xué)位論文文學(xué)審美賞析對(duì)中學(xué)生心理健康影響的實(shí)驗(yàn)研究姓名何麗申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)發(fā)展與教育心理學(xué)指導(dǎo)教師郭成20080501西南人學(xué)碩十學(xué)位論文ANEXPERIMENTALSTUDYOFTHELITERATUREAESTHETICAPPRECIATION’SEFFECTONTHEMIDDIESCHOOLSTUDENTS’MENTALHEATHMAJORDEVELOPMENTALANDEDUCATIONALPSYCHOLOGYSPECIAL夠INSTMCTIONALPSYCHOLOGYAUTHORHELITUTORPRO￡GUOCHENGABSTRACTLITERATLLREPLAYSASI印IFICANTROLEINHUMAJLBEINGSSPIRITWORLDSINCEAILCIENTTIME，LITERATUREAESTHETICAPPRECIATIONISHELP向1TOHUMAN’SMEMALDEVLEOPMENT．PSCHOLO百STIMRODUCEDLITERATURETOPSYCHOLOGYTHERAPYANDDEVELOPEDBIBLIOTHERAPYTECLLLL010黟WHEREASBIBLIOTHERAPYISFOCUSEDONCENAINPROBLEM，PAYINGLITTLEATTENTIONTO1ITERATURE’SAESTHETICFEATURE，WHICHREDUCESLITERATURE’SEDUCATIONALFUNCTIONONHUM鋤DEVELOPMENT．NOWADAYS，MIDDLESCHOOLSTUDENTSAREBURDENEDWIMACADEMICPRESSUREWHICHENDANGEREDTHEIRMENTALHEALTH，WHILESCHOOL’SMEILTALHEALTHEDUCATIONISNOTS0E緬CTIVE．CONSIDERINGMIDDLESCHOOLSTLLDENTS’MENTALDEVELOPINGNATURE，EDUCATORSHOULDFINDAWAYTOGUIDETHEM，HELPTHEMTOSOLVE’’PUBERTYCRISIS”．BASEDREASONSMENTIONEDABOVE，EXPLORINGANEFFECTIVEMEMODTOIMPROVEMIDDLESCH001STUDENTS’MELLTALHEATH，ANDF．OSTERTHEIRPSYCHOLO西CALQUALITYISOFPRACTICALAILDTHEORETICALMEANING，’WBCONSTNLCTEDALITERATUREAESTHETICMODELBASEDONMEORIESOFLITERATURCAESMETICPSYCHOIOGY，BIBLIOTHERAPY’ANDPENETRATIONOFMENTALHEATHEDUCATIONONCENAINSUBJECTS，ATTHES鋤ETIME；WECOMBINEDTHEMODELWITHTHEREALITYOFMIDDLESCH001’SCHINESEEDUCATION．THEMODELWASSUPPOSEDTOCAR呵ONCHINESECLASS，EVE巧1ITERATUREWORKSWASDESIGNEDACCORDINGTOTHEMODEL．BESIDES，WEASKEDEXPERTSTOLISTTHEM旬ORAESTHETICFEATURESOFALLKINDSOFLITERATURE，THEFEATURESARETHEKEYOFAESTHETICDESIGNATION．WEEXPERIMENTEDMEMODELONSEILIORONESTUDENTFORTWOMONMS．ANERTHEEXPERIMENT，WEGETTHERESULTSASFOLLOWING1THELITERATUREAESTHETICMODELWHICHWECONSTRUCTEDISPRACTICAL．2MIDDLESCH001STUDENTS’AESTHETICLEVELISPOSITIVELYRELATEDWITHSOMEOFPSYCHOLO西CALQUALITYFACTORS．11

簡(jiǎn)介：學(xué)號(hào)104753130263分類號(hào)I01碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文文學(xué)定義在藝術(shù)與社會(huì)之間文學(xué)定義在藝術(shù)與社會(huì)之間以中國(guó)新文學(xué)三十年為例以中國(guó)新文學(xué)三十年為例學(xué)科、專業(yè)文藝學(xué)研究方向西方文論與美學(xué)申請(qǐng)學(xué)位類別文學(xué)碩士申請(qǐng)人史夢(mèng)琳指導(dǎo)教師張清民教授二〇一六年六月LITERARYDEFINITIONBETWEENARTANDSOCIETYRESEARCHONCHINESENEWLITERATUREADISSERTATIONSUBMITTEDTOTHEGRADUATESCHOOLOFHENANUNIVERSITYINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFLITERATUREBYSHIMENGLINSUPERVISORPROFZHANGQINGMINJUNE,2016

簡(jiǎn)介：浙江師范大學(xué)碩士學(xué)位論文文學(xué)地圖視角下的唐代兩京空間敘事研究學(xué)位申請(qǐng)人李朋CANDIDATELIPENG學(xué)位類別文學(xué)碩士ACADEMICDEGREEAPPLIEDFORMASTEROFARTS年級(jí)2013級(jí)GRADE2013學(xué)科專業(yè)中國(guó)古代文學(xué)SPECIALTYANCIENTCHINESELITERATURE指導(dǎo)教師葛永海SUPERVISORGEYONGHAI授予單位浙江師范大學(xué)UNIVERSITYZHEJIANGNORMALUNIVERSITY定稿時(shí)間2016年5月9日DATEOFFINALIZEDMAY9TH，2016THESTUDYOFTHENARRATIVEOFURBANSPACEINCHANGANANDLUOYANGFROMTHEPERSPECTIVEOFLITERARYMAPABSTRACTASANARRATIVEART，NOVELHASITSGEOGRAPHICPROPERTY．ONTHEBASISOFIT，THEPAPERCONCEIVESTHENOTIONOFLITERARYMAP，WHICHISTHECOMPREHENSIVENARRATIVESPACESHAPEDBYGEOGRAPHICSPACEINTHEFORMOFPOINT，LINEANDSURFACE．INTHECOMPREHENSIVENARRATIVESPACE，WESHOULDPROBERELATIONSHIPSOFMUTUALRESTRAINTBETWEENGEOGRAPHICSPACEANDNARRATIVE．THEDEPICTIONOFNARRATIVESPACEANDTHENARRATIVEOFSPACEARETWOOFTHEMOSTIMPORTANTTASKSINTHESTUDYOFFICTIONMAP．FROMTHETHETHEORETICALPERSPECTIVEOFNOVELMAPWESHOULDUTILIZE“THREEORIGIN”THEORYOF‘‘ORIGINALMAPRESTORATION’’．‘‘ORIGINALSCENERESTORATION’’AND“SPIRITUALORIGINEXPLORATION’’FORTHECONSTRUCTIONOFTHEWHOLENARRATIVESPACEANDANALYSISOFTHETEXTUREOFSPACENARRATIVE．FROMTHEPERSPECTIVEOF‘NOVELMAP”，THEPAPER，COMBININGNOVELS，NOTESANDHISTORICALMATERIALSOFTHETANGDYNASTY，TRIESTOCONSTRUCTNARRATIVEMAPINTHENOVELOFTANGDYNASTY，INCLUDINGCHANGAN，LUOYANGANDTHEAVENUECONNECTINGTHEM．THEFIRSTANDSECONDCHAPTERISTOSELECTCITYSCENESANDDISCUSSTHEIRNARRATIVEMEANING，SUCHASTHEPALACEBUILDING“QINZHENGLOU”，RESIDENCECOMMUNITIESCALLEDFANGLI，THE

簡(jiǎn)介：13

簡(jiǎn)介：中圖分類號(hào)L206．7UDC800密級(jí)學(xué)校代碼訶{I￡解茁丈孥碩士學(xué)位論文學(xué)歷碩士文學(xué)史對(duì)柔石的閱讀與接受THEHISTORYOFLITERATUREACCEPTSTOSUPPLEROUSHI’SREADING作者姓名指導(dǎo)教師學(xué)科專業(yè)研究方向論文開題日期干藏LJ、、、馬云教授中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)2010年7月1日公開10094學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人所提交的學(xué)位論文文學(xué)史對(duì)柔石的閱讀與接受，是在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的原創(chuàng)性成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。對(duì)本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中標(biāo)明。本聲明的法律后果由本人承擔(dān)。論文作者簽名專鐫撕，年占月羅日指導(dǎo)教師確認(rèn)簽名H¨引月／7日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書P二7與勺本學(xué)位論文作者完全了解河IL,JITI范大學(xué)有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交學(xué)位論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)河北師范大學(xué)可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或其它復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在年解密后適用本授權(quán)書論文作者簽名秒堯≯1年‘月羅EL指導(dǎo)教師簽名加F年石月與易／，日Ⅱ

簡(jiǎn)介：大連理工大學(xué)碩士學(xué)位論文文學(xué)化哲學(xué)初論姓名王莉麗申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)教師解蘭春20061201文學(xué)化哲學(xué)初論THEPRELIMINARYSTUDYONLITERATURISMPHILOSOPHYABSTRACTSINCETHEREFORMANDOPENINGUP，THEPRODUCTIVITYHASBEENLIBERATEDANDDEVELOPEDWITHTHEINTRODUCTIONOFMARKETECONOMY，PEOPLE’SMATERIALLIFEHASBEENGREATLYENRICHED．HOWEVER,INSTEADOFTHEDEVELOPMENTOFMATERIAL，THESPIRITUALDIMENSIONHASBEENCANGHTINCRISISONSOMEDEGREETHEDECLININGOFLITERARYWORKSSIGNIFICANCE，THEDILEMMAOFPHILOSOPHICALEXPRESSING，THEWEAKENINGOFMARXISTPHILOSOPHYINSOCIALLIFEASTHEDOMINANTIDEOLOGYANDSOON．HOWTOSTEPOUTOFTHISLOSTSPIRITOFHUMANISMBECOMESATASKOFTOPPRIORITY．THISPAPERPRESENTSANEWCONCEPTLITERATURISMPHILOSOPHY，ITWILLCOMBINETHEPHILOSOPHICTHINKINGWITHTHELITERARYFORM，MOVETHELITERARYFLEXIBILITYINTOTHESOLEMNPHILOSOPHY，ANDSPREADWIDELYTHEPHILOSOPHYOFSUPERIORTEXTTHROU曲LITERATURE，WHICHTURNSINTOTHESOCIALANDPSYCHOLOGICALDEPTH，BECOMESPEOPLEGUIDINGCONSCIENTIOUSORNOCONSCIENTIOUSINLIFE，ANDDEEPENSTHEDOMINANTIDEOLOGYOFMARXISTPHILOSOPHYINSOCIALLIFE．MEANWHILE，ITCANALSOPROVIDEAKINDOFTHINKINGTOLITERARYANDPOINTTOAPOLITICALDIRECTION．NEPROBLEMHOWISPOSSIBLEHTERATURISMPHILOSOPHYISTHEONTOLOGICALPROBLEM．BASEDONTHESTUDYININTER．COMPLEMENTARITY、GONLNLONINTERMEDIARY、COMMONCHAMCTERISTIESANDCOMNLONPROBLEMSBETWEENILTERATUREANDPHILOSOPHY，THEPAPEREXPATIATESONTHEFOUNDATIONOFLITERATURISMPHILOSOPHY．THISISTHETHEORETICALPREMISETOSTUDYLITERATURISMPHILOSOPHY．THEN，THEINSPECTIONTOTHECLOSEDANDALIENATIONOF1ITERATUREANDPHILOSOPHYUNDERTHECONTEXTOFCHINESEPHILOSOPHYANDWESTEMPHILOSOPHYSHOWSTHATTHECLOSEDRELATIONOFLITERATUREANDPHILOSOPHYHASALONGHISTORY，THECROSSDEVELOPMENTBECOMESANINEVITABLEFIEND．ONTHEBASISOFTHEEXISTENCEANDHISTORICALINVESTIGATION,WEFOCUSONTHETARGETTHERELATIONOFLITERATURISMPHILOSOPHYANDLITERATURE，PHILOSOPHY，LITERATURISMPHILOSOPHYANDPHILOSOPHICALLITERATURE．NEEXPLORATORYSTUDYWILLENABLEUSDEEPENKNOWLEDGEANDUNDERSTANDINGWITHLITERATURISMPHILOSOPHY．ASAPRELIMINARYSTUDYONLITERATURISMPHILOSOPHY，ITSTHEORYSYSTEMNEEDSFURTHERIMPROVEMENT，ESPECIALLYTHEMAINPROBLEMSOFLITERATURISMPHILOSOPHYANDTHEWAYSTOREALIZE．KEYWORDSLITERATURISMPHILOSOPHY；PHILOSOPHY；LITERATURE；IDEOLOGY

簡(jiǎn)介：中文摘要中文摘要文學(xué)創(chuàng)作是一種外部世界與內(nèi)心世界相結(jié)合的精神活動(dòng)，在整個(gè)活動(dòng)中無意識(shí)與意識(shí)自始至終都是相互聯(lián)系的，無意識(shí)始終在指導(dǎo)著意識(shí)作用的發(fā)揮。本論文從哲學(xué)角度分析文學(xué)創(chuàng)作的本質(zhì)，論述無意識(shí)理論對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作過程的影響。在文學(xué)創(chuàng)作中，無意識(shí)是作為創(chuàng)作主體的作家所沒有意識(shí)到的一種心理過程、心理活動(dòng)和心理狀態(tài)的總和，包括不自覺的認(rèn)識(shí)和不自覺的體驗(yàn)。無意識(shí)作為人的心理活動(dòng)的輔助成分，在文學(xué)創(chuàng)作中卻是起著非常重要的作用，使得文學(xué)家在創(chuàng)作文學(xué)作品時(shí)，往往會(huì)收到意想不到的效果。無意識(shí)以一種思維的方式指導(dǎo)文學(xué)創(chuàng)作的準(zhǔn)備、構(gòu)思，直至文學(xué)形象躍然于紙上。同樣的無意識(shí)的作用也將在創(chuàng)作主體和文本結(jié)構(gòu)中展現(xiàn)出來。關(guān)鍵詞弗洛伊德；無意識(shí)；文學(xué)創(chuàng)作；本能；欲望銼。彳戮警科目錄目錄中文摘要????????????????????????????????．．IABSTRACT?．?????????．????????????????????????．??．．?．．?．．II緒論??．???．．．．．???????．?．??．?．．?．?．?????．??????．?．．．．．．．????．．．】【一、國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)無意識(shí)理論的研究?????????????????1二、本課題研究的目標(biāo)和意義????????????????????2第一章無意識(shí)理論的文學(xué)創(chuàng)作闡述?????????????????????3第一節(jié)無意識(shí)理論的主要內(nèi)容??????????．■????????3第二節(jié)弗洛伊德的無意識(shí)理論???????????????????一6第三節(jié)無意識(shí)理論和文學(xué)創(chuàng)作的關(guān)系???????????????．．1L本章小結(jié)????????????????????????????．．15第二章弗洛伊德關(guān)于文學(xué)創(chuàng)作過程中的無意識(shí)??????????????．17第一節(jié)弗洛伊德的游戲理論???????????????????．．17第二節(jié)弗洛伊德的游戲理論和文學(xué)創(chuàng)作的關(guān)系????????????20第三節(jié)弗洛伊德無意識(shí)理論中關(guān)于創(chuàng)作的人格特征?????????．．22本章小結(jié)?????????????????????????????24第三章無意識(shí)理論在創(chuàng)作文本和創(chuàng)作主體心里的闡釋???????????．26第一節(jié)基于俄狄浦斯情結(jié)創(chuàng)作的分析???????????????．．26第二節(jié)無意識(shí)創(chuàng)作傾向在阿Q正傳文本中的分析????????．．28第三節(jié)創(chuàng)作主體的無意識(shí)心里特征????????????????．．30本章小結(jié)?????????????????????????????32第四章無意識(shí)與意識(shí)在文學(xué)創(chuàng)作過程中的交融??????????????．33第一節(jié)文學(xué)創(chuàng)作過程中存在著意識(shí)的思維活動(dòng)????????????33第二節(jié)文學(xué)創(chuàng)作思維中理性與無意識(shí)的互動(dòng)關(guān)系???????????．35本章小結(jié)?????????????????????????????36

簡(jiǎn)介：分類號(hào)文學(xué)倫理學(xué)視角下的垂死的肉身的倫理主題分析ANALYSISOFTHEETHICALTHEMEINTHEDYINGANIMALFROMTHEPERSPECTIVEOFETHICALLITERARYCRITICISM學(xué)位申請(qǐng)人劉佳指導(dǎo)教師馬紅軍教授學(xué)科專業(yè)英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)位類別文學(xué)碩士授予單位河北農(nóng)業(yè)大學(xué)答辯日期二O一一年五月三十一日摘要RLLRLLIIIIIIIIIFLITIIL＼1897392本文采用文學(xué)倫理學(xué)分析方法，嘗試對(duì)美國(guó)現(xiàn)代作家菲利普羅斯的垂死的肉身進(jìn)行深入解讀。文學(xué)倫理學(xué)是一種具有跨學(xué)科性質(zhì)的批評(píng)方法，兼有倫理學(xué)的性質(zhì)，同時(shí)不脫離文本分析。隨著西方文學(xué)理論歷史的發(fā)展，結(jié)構(gòu)主義、解構(gòu)主義等理論有脫離文本的趨勢(shì)，我國(guó)的文學(xué)研究者迫切地希望文學(xué)批評(píng)能夠回歸文學(xué)本身。文學(xué)與倫理學(xué)有著天然的聯(lián)系，倫理學(xué)研究人類社會(huì)的道德現(xiàn)象和道德活動(dòng)，以及在社會(huì)活動(dòng)中形成的人與人的關(guān)系，文學(xué)作品中借助虛構(gòu)的情節(jié)和藝術(shù)描寫把現(xiàn)實(shí)世界的活動(dòng)轉(zhuǎn)向藝術(shù)世界，現(xiàn)實(shí)社會(huì)的各類矛盾轉(zhuǎn)化為虛擬世界的各類矛盾，同樣可以作為倫理學(xué)的研究對(duì)象。所以，結(jié)合了倫理學(xué)分析方法的文學(xué)理論有著更加開闊的研究領(lǐng)域是研究視野，值得深入拓展。文學(xué)倫理學(xué)的分析方法需要找出具體文本中的倫理現(xiàn)象，結(jié)合該倫理現(xiàn)在的歷史背景，尋找出現(xiàn)實(shí)世界中道德現(xiàn)象在文本中的折射現(xiàn)象，并對(duì)文本中的道德現(xiàn)在作出理智評(píng)析。垂死的肉身是菲利普羅斯欲望三部曲中的一部，鑒于書中間或出現(xiàn)的情色描寫常常被初讀者誤解，本文通過對(duì)該書中的情欲主題和死亡主題進(jìn)行倫理分析，重新探討美國(guó)五六十年代國(guó)民精神的迷惘和失落表現(xiàn)，以死亡主題結(jié)束全書的倫理現(xiàn)象分析，也是對(duì)美國(guó)性解放以及反文化運(yùn)動(dòng)的終結(jié)的忠實(shí)反映。本文通過對(duì)全書倫理現(xiàn)象的細(xì)致歸類和分析，力圖使讀者通過倫理的視角重新閱讀該書，并結(jié)合美國(guó)具體年代的歷史現(xiàn)象更加深刻理解該書。本文還對(duì)文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)的現(xiàn)狀作出一定分析并給予建議。關(guān)鍵詞文學(xué)倫理學(xué)；反文化運(yùn)動(dòng)；性解放；情欲主題；死亡主題

簡(jiǎn)介：碩士學(xué)位論文論文題目論文題目文學(xué)作品產(chǎn)業(yè)化的商業(yè)模式研究文學(xué)作品產(chǎn)業(yè)化的商業(yè)模式研究以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品為例以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品為例作者姓名作者姓名張繼寶張繼寶指導(dǎo)教師指導(dǎo)教師焦長(zhǎng)勇焦長(zhǎng)勇學(xué)科專業(yè)學(xué)科專業(yè)工商管理工商管理培養(yǎng)類別培養(yǎng)類別非全日制專業(yè)學(xué)位碩士非全日制專業(yè)學(xué)位碩士所在學(xué)院所在學(xué)院經(jīng)貿(mào)管理學(xué)院經(jīng)貿(mào)管理學(xué)院

簡(jiǎn)介：學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得直昌太堂或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名手寫臂住簽字日期．加尼年么月／2EL學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解直昌太堂有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)直昌太堂可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編本學(xué)位論文。同時(shí)授權(quán)中國(guó)科學(xué)技術(shù)信息研究所和中國(guó)學(xué)術(shù)期刊光盤版電子雜志社將本學(xué)位論文收錄到中國(guó)學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)和中國(guó)優(yōu)秀博碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)中全文發(fā)表，并通過網(wǎng)絡(luò)向社會(huì)公眾提供信息服務(wù)。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書學(xué)位論文作者簽名手寫’曾佐導(dǎo)師簽名簽字日期少肛年臺(tái)月／≥日簽字日期M7年摘要摘要1905年，列寧在黨的組織和黨的出版物率先提出了文學(xué)的黨性原則概念和命題。列寧的文學(xué)黨性原則主要強(qiáng)調(diào)文學(xué)事業(yè)是無產(chǎn)階級(jí)事業(yè)的一部分，文學(xué)要為千千萬萬人民服務(wù)等，并認(rèn)為要尊重文學(xué)的獨(dú)立性。毛澤東接受了列寧的文學(xué)黨性原則，強(qiáng)調(diào)了列寧提出的文學(xué)是無產(chǎn)階級(jí)事業(yè)的組成部分以及文學(xué)為人民的思想。同時(shí)，由于翻譯的誤讀、客觀的歷史條件和個(gè)人經(jīng)歷的不同，尤其是基于延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的需要，毛澤東在講話中對(duì)文學(xué)黨性原則作了中國(guó)化的改造，突出表現(xiàn)為以下三個(gè)方面為了堅(jiān)持黨性原則、黨性立場(chǎng)，特別強(qiáng)調(diào)了小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的思想改造；為了創(chuàng)建新文藝，在強(qiáng)調(diào)文藝為人民服務(wù)的同時(shí)，特別強(qiáng)調(diào)了文藝必須首先為工農(nóng)兵服務(wù)；為了落實(shí)文藝新方向，特別論述和論證了如何為工農(nóng)兵服務(wù)的問題等等。講話所倡導(dǎo)的文學(xué)黨性原則體現(xiàn)了中國(guó)文學(xué)的現(xiàn)實(shí)要求，是中國(guó)特殊時(shí)代的特殊產(chǎn)物。講話發(fā)表后，對(duì)中國(guó)文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了重大影響，尤其是解放區(qū)的文藝創(chuàng)作出現(xiàn)了一個(gè)高潮，涌現(xiàn)了一批優(yōu)秀的作家作品。關(guān)鍵詞文學(xué)黨性原則；接受；中國(guó)化

簡(jiǎn)介：南京師范大學(xué)碩士學(xué)位論文文學(xué)作品的影視改編研究從20世紀(jì)80年代至今姓名李琳申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)文藝學(xué)指導(dǎo)教師艾秀梅20090425ABSTRACTABSTRACTFIIMAND1ITERATUREAREMUTUALISM．INTHEPAST100YEARS，CHINESE1ITERATUREISARICHRESOURCEOFFILMADAPTATIONTHEREBYEFFECTIVELYPROMOTETHECHINESEFILMDEVELOPMENT．BECAUSEOFCULTURE，POLITICALTENDENCY，POPULARSPICE，ANDOTHERVARIOUSFACTORS，F(xiàn)ILMADAPTIONREPRESENTSDIFFERENTNORMALFORMULASANDRULESINDIFFERENTTIMES．THE1ITERATUREWORKSANDFILMSHAVEANINTIMATERELATIONSHIP．MANYFIIMSAREADAPTEDFROMLITERATUREWOKS．INTHECOURSEOFADAPTION，THEREAREMANYFEATURESINTEGRATINGELEMENTSOFCONTENTISTHEFUNDAMENTALTASKOFADAPTIONCHANGINGCHARACTERSANDTHEIRBEHAVIORISTHEBASICCHANNELOFCONTENTINTEGRATIONTHESIMILARITYOFMEANINGFEATUREISTHEDEEPGROUNDOFCONTENTINTEGRATION．THEARTICLECHOOSESTHEPERIODFROM1980TILLNOWTOTRYTOGROPEFORECONOMYCHANGEOFFILMADAPTIONATPRESENT．THEARTICLEANALYSESTHEINFLUENCESOFCHINESE1ITERATUREFORTHECHINESEFILMART．ITDISCUSSESTHEISSUESOFTHEADAPTIONOFCHINESEMOVIE1ITERATUREFROMSUCHTWOASPECTSASITSVARIETIESOFSUBJECTSANDTHEADAPTIONPRINCIPLES．THEARTICLEALSOANALYSESTHEINFLUENCESOFCHINESEMOVIE1ITERATUREFROMSUCHTWOASPECTSASITSVARIETIESOFSUBJECTSANDTHEADAPTIONPRINCIPLES．THELONGHISTORYOFADAPTIONANDTHEPRESENTUNUSUALFLOURISHINGSTATEAREMAKINGTHEPRESENTADAPTIONTHEORIESMOREAWKWARD．THOSETHEORIESFORCLASSICALMASTERPIECES．THISSTATEISCAUSEDTOAGREATⅡ

簡(jiǎn)介：學(xué)號(hào)2011020561分類號(hào)H363研究生類別全日制碩士學(xué)位論文論文題目文學(xué)作品における言語(yǔ)哲學(xué)問題文學(xué)作品における言語(yǔ)哲學(xué)問題村上春樹の文學(xué)作品に見る隠喩を中心に村上春樹の文學(xué)作品に見る隠喩を中心に文學(xué)作品中的語(yǔ)言哲學(xué)問題文學(xué)作品中的語(yǔ)言哲學(xué)問題以村上春樹作品中的隱喻為中心以村上春樹作品中的隱喻為中心學(xué)科專業(yè)名稱學(xué)科專業(yè)名稱日語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)日語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)申請(qǐng)人姓名人姓名張璐璟張璐璟指導(dǎo)教師高化高化教授教授論文提交時(shí)間論文提交時(shí)間20142014年6月5日山東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得（注如沒有其他需要特別聲明的，本欄可空）或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書使用過的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)學(xué)校學(xué)?？梢詫W(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。（保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書）學(xué)位論文作者簽名導(dǎo)師簽字簽字日期20年月日簽字日期20年月日

簡(jiǎn)介：ANANALYSISOFSIMON’SETHICALTRAGEDYINMORESTATELYMANSIONSFROMTHEPERSPECTIVEOFETHICALLITERARYCRITICISMATHESISSUBMITTEDINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDE伊EEOFMASTEROFARTSINENGLISHBYLIUQINGSUPERVISORPROFESSORLIUYONGJIESCHOOLOFFOREIGNLANGUAGESZHENGZHOUUNIVERSITYJUNE2015摘要摘要尤金奧尼爾1888．1953對(duì)美國(guó)戲劇乃至世界文學(xué)的巨大貢獻(xiàn)使他成為文學(xué)批評(píng)界關(guān)注的杰出人物。奧尼爾四次獲得普利策獎(jiǎng)，并于1936年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。許多評(píng)論家認(rèn)為，在奧尼爾之前，美國(guó)只有劇場(chǎng)，而在奧尼爾之后，美國(guó)才有了戲劇。由于奧尼爾的獨(dú)特地位和重要性，奧尼爾研究成為世界性的研究?，F(xiàn)有的奧尼爾研究已經(jīng)涉及到其戲劇創(chuàng)作的多個(gè)方面，包括主題表達(dá)、人物塑造、戲劇語(yǔ)言和創(chuàng)作技巧，以及戲劇創(chuàng)作背景和思想根源的探究等。然而很多學(xué)者都把焦點(diǎn)放在了奧尼爾的一部分著名作品上，比如天邊外、毛猿、榆樹下的欲望、進(jìn)入黑夜的漫長(zhǎng)旅程等，卻忽視了更莊嚴(yán)的大廈這一觸碰作者及男主人公倫理身份及倫理困惑的著作。更莊嚴(yán)的大廈是奧尼爾構(gòu)思多年的長(zhǎng)篇組劇一個(gè)占有者自我剝奪的故事中的第二部。這個(gè)組劇以哈福德家族發(fā)展和變化的歷史為線索，一定程度上反映了美國(guó)獨(dú)立后資本主義制度的發(fā)展進(jìn)程。更莊嚴(yán)的大廈側(cè)重表現(xiàn)了西蒙哈福德如何從一個(gè)天真的空想自由主義者轉(zhuǎn)變?yōu)槔淇釤o情的資產(chǎn)階級(jí)新貴，最后在倫理困惑中喪失心智的故事。奧尼爾非常善于悲劇的創(chuàng)作，劇中西蒙的悲劇引人深思，尤其是引起人們一系列的道德思考西蒙本是德博拉的乖兒子，在與薩拉結(jié)婚后，為何總是混淆母親和妻子的身份西蒙本可過著有詩(shī)意的田園生活，為何轉(zhuǎn)向了商業(yè)領(lǐng)域，在殘酷的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中逐漸消蝕了人類的溫情在商界他已經(jīng)所向披靡，成為商業(yè)大亨，為何他又對(duì)詩(shī)人夢(mèng)想念念不忘，飽受折磨歸根結(jié)底，這一切源于西蒙倫理身份混亂所引起的倫理困惑。論文采取了文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)方法，在文本細(xì)讀的基礎(chǔ)之上，對(duì)悲劇主人公西蒙的倫理悲劇進(jìn)行討論。論文分為序言、四個(gè)章節(jié)和結(jié)論六個(gè)部分。序言部分簡(jiǎn)要回顧了劇作家的生活和戲劇創(chuàng)作經(jīng)歷，更莊嚴(yán)的大廈的寫作背景，以及國(guó)內(nèi)外對(duì)尤金奧尼爾和這部作品的研究現(xiàn)狀。第一章是對(duì)文學(xué)倫理學(xué)的介紹，尤其是文學(xué)倫理學(xué)提出的背景、該理論的關(guān)鍵術(shù)語(yǔ)以及本文的研究方法。第二章著重探討了西蒙的多重倫理身份，包括家庭倫理身份以及社會(huì)倫理身份，以及他在為自身定位時(shí)多重倫理身份帶來的倫理秩序的混亂。作為丈夫，無視妻子的尊嚴(yán)，把妻子當(dāng)妓女一樣對(duì)待，卻把母親當(dāng)情人一樣對(duì)待；作為商

簡(jiǎn)介：西南大學(xué)博士學(xué)位論文文學(xué)作品中視覺概念隱喻的認(rèn)知文體學(xué)分析姓名彭欣申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別博士專業(yè)英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)指導(dǎo)教師劉承宇20100401內(nèi)容璃要V本文分為六章，主要內(nèi)容如下第一章“引言“，作為全文的開篇，介紹本文的研究背景，簡(jiǎn)述選題理?yè)?jù)、研究對(duì)象、研究目的、分析方法、結(jié)構(gòu)布局和所用語(yǔ)料。第二章“文獻(xiàn)綜述“，回顧有關(guān)概念隱喻、視覺概念隱喻的研究成果，著重指出以往研究中存在的不足之處。第三章“理論框架“，介紹相關(guān)認(rèn)知文體學(xué)理論，回顧概念整合理論，并融合概念隱喻理論與概念整合理論，得到本文用以分析視覺概念隱喻的理論模式。第四章“語(yǔ)料分析”，介紹作為語(yǔ)料的兩部小說，分別統(tǒng)計(jì)兩部小說中視覺概念隱喻的分布、種類和數(shù)量。第五章分析視覺概念隱喻在文學(xué)作品中的使用，探討視覺概念隱喻的運(yùn)行機(jī)制及其在傳達(dá)觀點(diǎn)、情感時(shí)的作用，比較其在英漢語(yǔ)文學(xué)作品中使用的異同，并進(jìn)一步闡釋其對(duì)文學(xué)作品的文體風(fēng)格的影響。第六章“結(jié)語(yǔ)“，總結(jié)全文，歸納本文的主要貢獻(xiàn)，所存在的問題以及對(duì)將來進(jìn)一步研究的展望。關(guān)鍵詞視覺概念隱喻；文體風(fēng)格；概念整合理論；體驗(yàn)哲學(xué)；認(rèn)知文體學(xué)

簡(jiǎn)介：蝴則全日制學(xué)術(shù)型碩士研究生學(xué)位論文文學(xué)倫理學(xué)視閾下赫索格中猶太文化倫理研究指導(dǎo)教師申請(qǐng)學(xué)位類別學(xué)科專業(yè)名稱學(xué)位授予單位高利李應(yīng)雪副教授文學(xué)碩士英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)大連海事大學(xué)2017年6月季洛犬◇ASTUDYONJEWISHCULTURALETHICSINHERZOGFROMTHEPERSPECTIVEOFETHICALLITERARYCRITICISMATHESISSUBMITTEDTODAFIANMARITIMEUNIVERSITYINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFARTSGAOLIENGLISHLANGUAGEANDLITERATURETHESISSUPERVISORPROFESSORLIYINGXUEMAY,2017