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    • 簡(jiǎn)介:文學(xué)碩士學(xué)位論文文學(xué)碩士學(xué)位論文“抽象的抒情抽象的抒情”試論沈從文的文學(xué)批評(píng)試論沈從文的文學(xué)批評(píng)李屹閩南師范大學(xué)二○一三年六月學(xué)校代碼10402學(xué)號(hào)2010012009分類號(hào)密級(jí)文學(xué)碩士學(xué)位論文文學(xué)碩士學(xué)位論文“抽象的抒情抽象的抒情”試論沈從文的文學(xué)批評(píng)試論沈從文的文學(xué)批評(píng)學(xué)位申請(qǐng)人李屹指導(dǎo)教師張桂興教授學(xué)位類別文學(xué)碩士學(xué)科專業(yè)文藝學(xué)授予單位閩南師范大學(xué)答辯日期二〇一三年六月
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    • 簡(jiǎn)介:2006屆研究生博士學(xué)位論文Y896二32學(xué)校代碼10269學(xué)號(hào)YB03041063霉裳滯忿震擎“孤島”時(shí)期文學(xué)期刊研究院系厶塞堂隨生國(guó)語(yǔ)壹塞堂丕專業(yè)主國(guó)現(xiàn)當(dāng)垡塞堂研究方向蟲國(guó)現(xiàn)拭塞堂指導(dǎo)教師揚(yáng)揚(yáng)熬援殷國(guó)噶熬援博士研究生三鵬玉2006年4月完成中文摘要ABSTRACTWITHTHEKUOMINTANG’TROOPSWITHDRAWINGTOTHEWESTONNOVEMBER12,1937,THE“GUDAO”COMESINTOBEINGFORMALLY.ASANESPECIALSPACETIMEPERIODINTHECHINESEMODEMHISTORY,“GUDAO”LITERATURESHOWSONNLEMODEMLITERATUREWORLDWITHITSVIVIDINDEPENDENCY.AFTERSHANGHAIWASOCCUPIEDBYJAPANANDNUMBERSOFMODEMLITERARYSCHOLARSMOVEDINSIDE,SHANGHAIISN’TTHENEWLITERATURECENTERANYLONGERLIKEPREWAR.HOWEVER,POLITICALTURBULENCEANDECONOMICABNORMALLYFLOURISHMAKEAUNUSUAL‘‘GUDAO”LITERARYSPACE.INTHEPROCESSOFTHERECONSTRUCTIONOF‘‘GUDAO’’LITERARYFIELD,LITERARYJOUTNALPRESENTSSPECIALSTRATEGIESTOSURVIVE.ANDFORMTWOSTAGESANDFOURTYPES.ONTHEBLANKLITERARYWORLDINEARLY“GUDAO”,LITERARYJOURNALBECAMETHEMOSTIMPORTANTSTRENGTHTOREBUILDTHE‘‘GUDAO”LITERARYSPACE.ALLLITERARYSCHOOLSDEVELOPTHREEMAINSIGNIFICANTAIMSGRADUALLYINTHEIRINTERACTION.DURINGTHEWAR,SAVINGTHENATIONISDOUBTLESSTHEINITIALJOBOFMODEMLITERARYSCHOLARS.MOSTLEFTWINGSCHOLARSAMONGTHOSEHOLDDEEPAFFECTIONFURTHEDISTRESSOFTHENATION.MEANWHILE,SOMELIBERALISMANDLEFTWINGSCHOLARSWHOGIVEUPSAVINGTHEN稍O(shè)NTEMPORARILYBECAUSEOFTHEENVIRONMENTALSUPPRESSION,STARTTODISSEMINATETHETHOUGHTABOUTENLIGHTENMANT.INADDITION,THEAGESFACTOROFBUSINESSATMOSPHEREANDPOLITICALSTRONGOPPRESSION,MAKESRELAXATIONTOBEONEOFTHEMAINSIGNIFICANTAIMSOFLITERARYJOURNALAGAIN.THELITERARYACTIVITY,WHICHCOMPRISESTHEWORKDELIVERY,THECULTIVATIONFURTHEFRESHMEN,THECONSTRUCTIONOFEACHSCHOOL’SLITERARYSPACEANDOTHERFACTORS,ISTHEIMPORTANTCONSTITUTIONON“GUDAO”LITERARYJOURNAL,ANDALSOREPRESENTTHELITERARYHISTORYMEANINGOFTHELITERARYJOURNALSOLICITWRITINGSISASIGNIFICANTPARTOFTHELITERARYACTIVITY,ANDITISWORTHCOMMENDINGITS.SIGNIFICATIONABOUTPOPULARIZINGLITERATUREINPRACTICE.THELEFTWINGSCHOLARSDEPENDONTHE“LUXUNLITERARYSTYLE”ESSAYANDCARRYINGOUTTHEIROWNLITERATUREMISSION.LUXUNLITERARY跏晤RECORDSTHEIRCONCEMFORTHENATIONANDPEOPLE,ALSOBEARSTHECREATIONSOFESSAYON“GUDAO”PERIOD.ATTHESS/ILETIME,XIFENGPROMOTESTHEWESTERNMAGAZINETEXT,WHICHISTHERESULTOFRETHINKINGMAY4‘HMODEMLITERATUREBY‘‘LUNYUPAI”,ITTRYTOOVERTHROWEXISTINGESSAYIDEATHROUGHTHELANGUAGEVIEWTHATISCLOSETOTHELIFE.AMONGTHENUMEROUS“GUDAO”LITERARYJOURNAL,POSITIONOFLITERATUREANDART、SUPPLEMENTOFYUZHOUFENGANDSHORTSTORYMAGCEINEDESERVETOBEEXAMINEDESPECIALLY.ASTHESIGNOFTHEANTIWARLITERATUREANDARTTHROUGHOUTWHOLECOUNTRY,EDITEDBYMAODUNANDHISSUCCESSORLOUSHIYI,POSITIONOFLITERATUREANDARTHASFRUITFULTHEORIESCONSTRUCTIONOFANTI.WARLITERATUREANDART,ANDBECOMETOTHEUNIQUEJOUMALTHATHASTHEINFLUENCETHROUGHOUT2
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      上傳時(shí)間:2024-03-12
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    • 簡(jiǎn)介:黑龍江大學(xué)碩士學(xué)位論文“戰(zhàn)斗里成長(zhǎng)”論“十七年”抗戰(zhàn)文學(xué)中人的成長(zhǎng)問(wèn)題姓名李璐申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)指導(dǎo)教師馬偉業(yè)20100505黑龍江大學(xué)碩士學(xué)位論文ABSTRACTTHISARTICLEEXPOUNDTHEFACTONEOFLITERATURE,WAROFRESISTANCEOFCHINA,”17YEAR”PERSONQUESTIONIN”GROWUPFIGHT,“THATWAROFRESISTANCEAPPEARINTHELITERATURE.UNDENIABLE,“17YEAR”WAROFRESISTANCELITERATUREHAVEALOTOFBASICCHARACTERISTICOFLITERATURE,WAROFRESISTANCEOFCHINA,IMPLYINGONE。SOWNUNIQUENESSTOO;HAVEBEENINFLUENCEDBYWARLITERATUREINTHEFORMERSOVIETUNIONOFWORLDWARII,CANFINDTHESPECIALCHARACTEROFLITERATUREOFWAROFRESISTANCEIN”17YEAR”INANTIFASCISTLITERATUREINTHEWORLDTOOTHATISACONCERNABOUTQUESTIONOF’GROWTHOFWARMIDDLEMAN”THISTEXTLAUNCHRESEARCH,”17YEAR”WAROFRESISTANCELITERATUREGROWTHREASONTHATPHENOMENONAPPEAROFMIDDLEMANFROMFOURRESPECTTOITMAINLY,GROWTHMODEOFLITERATUREMIDDLEMANOFTHEWAROFRESISTANCEIN”17YEAR”,COMPAREWAROFRESISTANCELITERATUREGROWTHISSUEOFMIDDLEMANANDTO”17YEAR”WAROFRESISTANCEGROWTHAPPRAISALOFISSUEOFPERSONOFLITERATURE”17YEAR”INVISUALFIELD.THROUGHTO”17YEAR”IN”GROWUPFIGHT”TOSTUDYTHOROUGHLYQUESTIONPERSONTHATWAROFRESISTANCEAPPEARINTHELITERATURE,ANDTHENDRAWTHEATTEMIONOFOURCONTEMPORARYPEOPLETOLITERATUREOFWAROFRESISTANCE.KEYWORDS17YEAR;WAROFRESISTANCELITERATURE;GROWTHU.
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    • 簡(jiǎn)介:分類號(hào)密級(jí)UDC學(xué)號(hào)405000712025南昌大學(xué)統(tǒng)招碩士研究生學(xué)位論文“文學(xué)自覺時(shí)代”論“文學(xué)自覺時(shí)代”論DISCUSSIONABOUTTHEERAOFLITERATURECONSCIOUSNESS俞文喜培養(yǎng)單位(院、系)人文學(xué)院中文系指導(dǎo)教師姓名、職稱程水金教授申請(qǐng)學(xué)位的學(xué)科門類文學(xué)學(xué)科專業(yè)名稱中國(guó)古代文學(xué)論文答辯日期培養(yǎng)單位(院、系)人文學(xué)院中文系指導(dǎo)教師姓名、職稱程水金教授申請(qǐng)學(xué)位的學(xué)科門類文學(xué)學(xué)科專業(yè)名稱中國(guó)古代文學(xué)論文答辯日期2015年5月30日答辯委員會(huì)主席夏漢寧評(píng)閱人夏漢寧周子翼2015年5月摘要I摘要摘要自1927年“魯迅斷語(yǔ)”誕生以來(lái),關(guān)于“文學(xué)自覺時(shí)代”的討論紛爭(zhēng)不斷,從開始的年限劃分爭(zhēng)論到理論層次的考證,這一命題的討論也逐步呈現(xiàn)出由淺及深,由現(xiàn)象到本質(zhì)的理論探討。然而考察這些研究的文章,它們縱然給學(xué)者對(duì)于文學(xué)自覺命題認(rèn)識(shí)的參考和啟發(fā),卻都是一已之見或是史的層面的整理,難有揉合史層面的梳理以及理論層次的并合,雖然都有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)說(shuō)服力,卻難以讓讀者有一個(gè)整體的宏觀的關(guān)于“文學(xué)自覺時(shí)代”討論的全面認(rèn)識(shí)。史層面的梳理可以給人以確切的現(xiàn)實(shí)考據(jù),思維的火花卻是隱藏在其后的最美篇章,唯有二者的結(jié)合,方能給讀者與文學(xué)自覺本身這一命題所寓含的史論二面性相符合的完整認(rèn)識(shí)。本文的目的即在于此,以思維變換為綱,以爭(zhēng)論史的整理和三種不同理論構(gòu)建為內(nèi)容,為讀者呈現(xiàn)關(guān)于“文學(xué)自覺時(shí)代”討論的豐滿盛宴。在這場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的文學(xué)討論當(dāng)中,大致可以劃分為以下幾個(gè)思維階段1由二十世紀(jì)三十年代至九十年代,“文學(xué)自覺時(shí)代”的提出及發(fā)展,并基本得出一個(gè)結(jié)論“魏晉南北朝是文學(xué)自覺的時(shí)代”,時(shí)間跨度大約三百多年。此一階段可以視為“文學(xué)自覺時(shí)代”年代劃分及其支撐理論的初創(chuàng)及完善,即年代至標(biāo)準(zhǔn)的思維模式。2二十世紀(jì)八十年代后,“文學(xué)自學(xué)時(shí)代”的研究趨向多元化,自覺時(shí)代的劃分出現(xiàn)上至“春秋”,中到“西漢”,下至“宋齊”,各種說(shuō)法鼎足而立。而其理論依據(jù)大致沒有超出“魏晉南北朝”說(shuō)的理論框架。此一階段可以視為“文學(xué)自覺時(shí)代”年代劃分的修正和補(bǔ)充即標(biāo)準(zhǔn)至年代的思維模式。3進(jìn)入二十一世紀(jì)以來(lái),前人的研究造成了“文學(xué)自覺時(shí)代”年限劃分“進(jìn)已無(wú)可進(jìn),退也無(wú)可退”的局面?!拔膶W(xué)自覺時(shí)代”年代劃分的研究著作漢牛充棟,而具體年代的劃分終無(wú)定論,文學(xué)史意義上的研究已無(wú)多大意義,進(jìn)入了窘困局面。顯然由年代至標(biāo)準(zhǔn)抑或是標(biāo)準(zhǔn)至年代的思維路線均已到頭。由此,也正式標(biāo)志著關(guān)于文學(xué)自覺年代討論進(jìn)入的新的階段文學(xué)工作者企圖通過(guò)對(duì)“文學(xué)自覺時(shí)代”這一話語(yǔ)模式所蘊(yùn)含的“前提預(yù)設(shè)”進(jìn)行學(xué)理反思和邏輯演示,為文學(xué)史意義上的研究提供一個(gè)科學(xué)的理論參照系,從“文學(xué)史哲學(xué)”層面上來(lái)破解這種僵局,以此參照系對(duì)各個(gè)時(shí)代說(shuō)進(jìn)行學(xué)理的考究,為各
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      上傳時(shí)間:2024-03-12
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    • 簡(jiǎn)介:分類號(hào)UDC密級(jí)編號(hào)研鬣火警學(xué)位論文“文學(xué)性“研究學(xué)位申請(qǐng)人姓名塑造申請(qǐng)學(xué)位學(xué)生類別全旦劌蠖±申請(qǐng)學(xué)位學(xué)科專業(yè)囊簍至指導(dǎo)教師姓名胡亞敏教授中士●■■■■■■■■■■■■,第傅⑧博士學(xué)位論文DOCTORALDISSERTATL0N‘‘博士學(xué)位論文論文作者胡濤學(xué)科專業(yè)文藝學(xué)研究方向文學(xué)批評(píng)華中師范大學(xué)文學(xué)院2013年12月
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      上傳時(shí)間:2024-03-12
      頁(yè)數(shù): 109
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    • 簡(jiǎn)介:指導(dǎo)小組成員陳思和教授郜元寶教授欒梅健教授張新穎教授張業(yè)松教授逮霹{一建,;;{每,I{J,I}B牽.IN2≥’≥論文獨(dú)創(chuàng)性聲明洲II11111111IIIIILLY2069145本論文是我個(gè)人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。論文中除了特別加以標(biāo)注和致謝的地方外,不包含其他人或其它機(jī)構(gòu)已經(jīng)發(fā)表或撰寫過(guò)的研究成果。其他同志對(duì)本研究的啟發(fā)和所做的貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的聲明并表示了謝意。作者簽名論文使用授權(quán)聲明日期本人完全了解復(fù)旦大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定,即學(xué)校有權(quán)保留送交論文的復(fù)印件,允許論文被查閱和借閱;學(xué)??梢怨颊撐牡娜炕虿糠謨?nèi)容,可以采用影印、縮印或其它復(fù)制手段保存論文。保密的論文在解密后遵守此規(guī)定。作者簽名期
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    • 簡(jiǎn)介:西南大學(xué)碩士學(xué)位論文“張艾之爭(zhēng)”與明末文學(xué)演變姓名鐘西輝申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)中國(guó)古代文學(xué)指導(dǎo)教師何宗美20090401撕南大學(xué)碩十學(xué)何論文ABSTRACT‘‘THEPOLEMICBETWEENZHANGANDAI’’ANDTHEEVOLUTIONOFTHEHISTORYOFLITERATUREINTHELATEMINGMAJORANCIENTCHINESELITERATURESPECIALTYCHINESELITERATUREFROMYUANDYNASTYTOQINGDYNASTYSUPERVISORPROF.HEZONGMEIAUTHORZHONGXIHUIABSTRACTCONTROVERSYBETWEENZHANGCAIANDAINANYINGHASBEENLONGLYREGARDEDAS“THEPOLEMICBETWEENCHENANDAI”WHICHATTRACTEDMUCHATTENTION.THECONTROVERSYISANIMPORTANTLITERARYEVENTTHATTOOKPLACEINTHEPROCESSOFRESTRUCTURINGINFLUENCEINTHELITERARYWORLDATTHEENDOFTHEMING,WHICHDIRECTLYRELATEDTOTHEEVOLUTIONOFLITERARYSOCIETIES’SITUATIONOFTHELATEMINGASWELLASTHESTYLETRENDOFTHEWHOLELITERARYWORLDINTHELATEMINGANDEARLYQING.THISTHESISFOCUSESONTHETOPICOFTHECONTROVERSY,MAKINGACOMPREHENSIVEANDINFORMATIVERESEARCHONTHESPECIFICORIGINS,COURSEANDFINALOFTHECONTROVERSY,ANDTHECONTROVERSYPROTAGONISTS’THOUGHTROOTSTHELITERARYPURPOSES,ASWELLASTHEIRRELATIONSWITHTHEEVOLUTIONOFLITERATUREINTHELATEMING.ONTHEBASISOFSTUDYINGRELEVANTHISTORICALMATERIALSINDETAIL,YOUCANHAVEACOMPREHENSIVEANDSYSTEMATICCOGNITIONABOUT‘‘THEPOLEMICBETWEENZHANGANDAI’’THEPROTAGONISTOFTHECONTROVERSYINTHEPARTOFTHESOCIETYOFCLASSICALLEARNINGRESTORATIONISNOTCHENZILONGBUT“ZHANGANDZHANG”,ZHANGCAIINPARTICULAR.THEORIENTATIONOFADOPTINGTOTHEQINANDHANDYNASTY’SARTISTICMETHODORADOPTINGTHETANGANDSONGDYNASTY’SARTISTICMETHODBOTHDISTORTSTHENATUREOFTHECONTROVERSY.THEREEXISTSACLOSECAUSALLINKBETWEEN“THEPOLEMICBETWEENCHENANDAI”ANDTHEBREWING,THEBIRTH,THERISEOFTHESOCIETYOFCLASSICALLEARNINGRESTORATION,WHICHISBASICALLYSYNCHRONIZED.THECOURSEOFZHANG,AICONTROVERSYCANBEDIVIDEDINTOTHREESTAGESFIRST,THEBEGINNINGOFMICROWORLDSITUATIONOFTHESOCIETYOFYINGHASTENSCONTROVERSY;SECOND,KEEPPACETHESOCIETYOFGUANGYINGIMPACTSONYUZHANGFORCE;THIRD,SETTLEDOWN“THEPOLEMICBETWEENCHENANDAI’’ENDENDSUPTHESOCIETYOFCLASSICALLEARNINGRESTORATION.THEREAREHUGEDIFFERENCESINTHERATIONALEBETWEENZHANGANDAI,F(xiàn)ORTHEII
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    • 簡(jiǎn)介:分類號(hào)工彤密級(jí)單位代碼10422學(xué)號(hào)馴口,3膨⑧∥菇辦耄碩士學(xué)位論文論文題目”尋找在路上¨山東每年又海母題怖唧勿F.M,,批比M脅鼢“汐門壇批6尹咩“細(xì)細(xì)GEO..如Z嘞EV作者學(xué)院專業(yè)指導(dǎo)合作姓名名稱名稱教師導(dǎo)師測(cè)弓年歲月『7日缸&婁~一山韭.一目錄摘要????????????????????????????????IABSTRACT..................................................................................................................II導(dǎo)言??????????????????????????????????????????..1一、海洋文學(xué)的定義與研究概況???????????????????1一何謂“海洋文學(xué)”??????????????????????1二海洋文學(xué)研究現(xiàn)狀?????????????????????.3二、山東海洋文學(xué)創(chuàng)作概觀?????????????????????4一山東海洋文學(xué)創(chuàng)作面相???????????????????.5二山東海洋文學(xué)基本母題???????????????????15上篇“尋找”作為母題的類型研究??????????????????17一、家國(guó)類型家園情結(jié)?????????????????????..17一時(shí)代背景下“客居者”形象塑造???????????????17二客居青島的作家之情結(jié)???????????????????18三宗良煜筆下的“客居者”??????????????????22二、自然類型生態(tài)意識(shí)?????????????????????一24一對(duì)海洋有限度的利用????????????????????25二海洋意識(shí)與海洋美學(xué)????????????????????27三海洋生態(tài)書寫???????????????????????30三、理想類型救贖與歸宿????????????????????..35下篇“尋找”母題的發(fā)生學(xué)探源???????????????????42一、人文地理的印記???????????????????????一42一近海生活與家園意識(shí)????????????????????42二海神信仰?????????????????????????44二、文化之根??????????????????????????一46一齊文化的催生與成長(zhǎng)????????????????????46二魯文化的培育與導(dǎo)向????????????????????52
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    • 簡(jiǎn)介:⑧?!弧疘|I‘、0IIILFLLIIIIIIIJFIIIIIFY3346310頸±彩_7/盟鮑艾題目“建安文學(xué)”資源檢索平臺(tái)的設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)作者姓名學(xué)校導(dǎo)師企業(yè)導(dǎo)師工程領(lǐng)域所在學(xué)院李靜王雪光教授董強(qiáng)高工計(jì)算機(jī)技術(shù)信息與電氣工程學(xué)院提交論文日期2Q12年衛(wèi)月ADISSERTATIONSUBMITTEDTOHEBEIUNIVERSITYOFENGINEERINGFORTHEDEGREEOFMASTEROFENGINEERINGDESIGNANDREALIZATIONOFTHERETRIEVALPLATFORMOF‘JIANANLITERATURE’’CANDIDATESUPERVISORCORPORATEMENTORACADEMICDEGREEAPPLIEDFORSPECIALTYCOLLEGE/DEPARTMENTL1JING.IPROFWANGXUEGUANG.ISENIORDONGQIANG.IMASTEROFENGINEERING一一COMPUTERTECHNOLOGY.ISCH001OFINFORMATIONANDELECTRICALENGINEERINGHEBEIUNIVERSITYOFENGINEERING一一一DECEMBER,2017
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    • 簡(jiǎn)介:河北大學(xué)碩士學(xué)位論文“戰(zhàn)國(guó)策派”文學(xué)理論與實(shí)際創(chuàng)作關(guān)系研究姓名蘇寧申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)指導(dǎo)教師田建民20090501ABSTRACTABSTRACT‘ZHANGUOCE’’CLIQUEISWELLKNOWNINACADEMICFIELDNOW,WHICHISNAMEDAFTERAMAGAZINETHEZHANGUOCEFOUNDINAPRIL,1940.ASTHESCHOOLISRELATEDTOTHEDIVERSITYANDCOMPLEXITYOFCULTURALSUBJECTSANDITSMEMBERISLIBERALINTELLECTS,THEASSOCIATIONISAILOPEN,IMCOMPACTANDLIBERALSOCIALCULTURALASSOCIATION.THELITERALTHEORYANDACTUALCREATIONOF‘ZHANGUOCE’’CLIQUEISOFRELATIONSONTHEONEHAND,ANDOFUNCONCILIATABLECONFLICTONTHEOTHERHAND.SIMPLYSPEAKING,THEREISANOBVIOUSCRACKBETWEENTHETWOUNDERTHEPRESUPPOSITIONTHATTHEBENEFITOFALLUNITEDNATIONISPRIOR.THEAUTHORSWANTTOHAVEASYSTEMATICSEARCHONTHERELATIONSHIPBETWEENTHELITERALTHEORYANDACTUALCREATIONOF‘ZHANGUOCE’’CLIQUEUNDERTHEFOLLOWINGFRAMEWORK.THECONCLUSIONSUMSUPTHERELATIONSHIPBETWEENLITERATURETHEORYANDACTUALLITERALCREATION.ALTHOUGHBOTHOFTHEMCONCERNONTHEPEOPLEANDNATIONTENET,THEACTUALLITERATURECREATIONDIDNOTFULLYSHOWTHEPEOPLE‘SLITERALTHEORYCONCEPTANDAESTHETICSSPICE.THEACTUALSITUATIONOFSEPARATIONBETWEENLITERATURETHEORYANDACTUALCREATIONCOMESINTOBEING.KEYWORDS“忍繃GUOCE“CLIQUELITERARYTHEORYACTUALCREATIVERELATIONSHIPⅡ
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    • 簡(jiǎn)介:蘇州大學(xué)碩士學(xué)位論文“娜拉”們的出走和出走以后新時(shí)期女性文學(xué)中關(guān)于婚姻情感問(wèn)題的文化研究姓名付萱申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)文藝學(xué)指導(dǎo)教師姚鶴鳴20090501“娜摭”們的出走和出走以螽薪時(shí)期女性文學(xué)孛關(guān)于婚姻情感閥題豹文化研究中文摘要的狹小空間,同時(shí)對(duì)性愛主動(dòng)追求、盡享著性愛帶來(lái)的快樂。新時(shí)期以來(lái),在文學(xué)世界里,女性的婚姻情感錯(cuò)綜復(fù)雜,筆者認(rèn)為只有建立一種不帶偏見的“雙性文化“,女性才能在婚姻情感真正實(shí)現(xiàn)竇由、平等,充分展現(xiàn)自我。關(guān)鍵詞女性文學(xué);婚姻情感;“出走“;“出走’’以后LL作者紂萱指導(dǎo)老師姚鶴鳴
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    • 簡(jiǎn)介:論文評(píng)閱人1評(píng)閱人2評(píng)閱人3評(píng)閱人4評(píng)閱人5答辯委員會(huì)主席黃健委員1塑5曉雷委員2詹玲委員3斯盔住委員4儈歪明委員5王I6L杭州師范大學(xué)研究生學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外,論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過(guò)的研究成果,也不包含為獲得揎劌堙范盤堂或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過(guò)的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說(shuō)明并表示謝意。學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書鄉(xiāng)月/歲日.,本學(xué)位論文作者完全了解拭趟堙菹盤塋有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交本論文的復(fù)印件和磁盤,允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)揎劌堙范盤莖可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索和傳播,可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書學(xué)位論文作者簽名導(dǎo)師簽名黼期謝務(wù)多月多日槲期礎(chǔ)石月/歲日
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    • 簡(jiǎn)介:“布老虎叢書”文學(xué)品牌現(xiàn)象研究摘要在20世紀(jì)90年代以來(lái)的文學(xué)領(lǐng)域,文學(xué)出版物市場(chǎng)化的蓬勃發(fā)展已經(jīng)成為一個(gè)顯著的文化現(xiàn)象。特別是伴隨著大眾文化的興起,市場(chǎng)與文學(xué)之間日漸復(fù)雜多變的關(guān)系,也深刻地改變著人們的文化觀念和消費(fèi)理念。對(duì)于還沒有完全建立起“品牌”概念的中國(guó)文學(xué)市場(chǎng)來(lái)說(shuō),“布老虎叢書”品牌化發(fā)展戰(zhàn)略無(wú)疑是一種全新的文學(xué)出版市場(chǎng)化運(yùn)作方式。“布老虎叢書”,儼然成為一道亮麗的風(fēng)景線,為上世紀(jì)90年代的文學(xué)界注入新的活力。本篇論文選取了“布老虎叢書”文學(xué)品牌作為研究對(duì)象,問(wèn)題設(shè)置是從具體的文學(xué)品牌現(xiàn)象著手,探討了隱含在現(xiàn)象背后的新時(shí)期文學(xué)生產(chǎn)和消費(fèi)方式所發(fā)生的轉(zhuǎn)變與未來(lái)走向。通過(guò)對(duì)“布老虎叢書”成長(zhǎng)歷程的梳理和反思,期望能更加全面深入地了解中國(guó)文學(xué)出版領(lǐng)域的發(fā)展沿革,以此凸顯中國(guó)當(dāng)代的文學(xué)市場(chǎng)化進(jìn)程。選題結(jié)合品牌營(yíng)銷學(xué)和出版學(xué)、傳播學(xué)等相關(guān)知識(shí),闡述“布老虎叢書”文學(xué)品牌在打造過(guò)程中積累的經(jīng)驗(yàn)和面臨的現(xiàn)實(shí)困境,希望為今后文學(xué)出版的品牌建設(shè)提供一些可供參考的思路。前言以“布老虎叢書”這一品牌現(xiàn)象為主要研究?jī)?nèi)容,闡明了課題來(lái)源與研究思路,并對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行了學(xué)理性界定。正文分為五個(gè)章節(jié)。第一章,系統(tǒng)闡釋了“布老虎叢書”的緣起。分別從上世紀(jì)90年代的出版業(yè)環(huán)境、時(shí)代背景及“文學(xué)場(chǎng)”內(nèi)部因素的嬗變,內(nèi)外兩個(gè)面向探討“布老虎叢書”品牌產(chǎn)生的必然性和可能性。著重在20世紀(jì)90年代文學(xué)生產(chǎn)機(jī)制、作家角色的轉(zhuǎn)變以及出版運(yùn)作的獨(dú)特定位三個(gè)層面勾勒出“布老虎叢書”的誕生為中國(guó)文學(xué)界帶來(lái)了陌生的理念,造成了對(duì)文學(xué)出版?zhèn)鹘y(tǒng)的顛覆。第二章,從文學(xué)性角度分析了“布老虎叢書”的暢銷因素?!安祭匣矔焙w的作品既融合先鋒、現(xiàn)代派、新寫實(shí)等各種寫作風(fēng)格于一體,又向讀者提供了一種雅俗共賞的大眾文學(xué)的模式。主要選取“布老虎叢書”中的長(zhǎng)篇小說(shuō)為代表,從情感和理想的主題、感官化元素的渲染及融雅于俗的敘事手法三個(gè)方面進(jìn)行文本分析。“布老虎叢書”文學(xué)品牌現(xiàn)象研究3ASTUDYONTHELITERATUREBRANDBUILDINGOFTHECLOTHTIGERSERIESABSTRACTINTHEFIELDOFLITERATURESINCETHE1990S,THELITERATUREPUBLICATIONISFLOURISHINGANDTHATHASBECOMEASIGNIFICANTCULTURALPHENOMENONESPECIALLYWITHTHERISEOFADISTINCTIVELYPOPULARCULTURE,THERELATIONSHIPBETWEENTHEMARKETANDTHELITERATUREBECOMESMOREANDMORECOMPLEXTHATPROFOUNDLYCHANGSPEOPLESCULTURALCONCEPTANDCONSUMPTIONIDEASASWELLFORTHEMARKETOFCHINESELITERATUREINWHICHBRANDTHEORYHASNOTYETFULLYESTABLISHEDATPRESENT,THELITERATUREBRANDBUILDINGOFTHECLOTHTIGERSERIESISAKINDOFBRANDNEWLITERARYPUBLISHINGMARKETWORKSATTHESAMETIME,ITHASBECOMEBEAUTIFULSCENERYTOINJECTNEWVIGORINTOTHELITERARYINTHE1990SSELECTESTHELITERATUREBRANDBUILDINGOFTHECLOTHTIGERSERIESASASTUDYOBJECT,THEPATHOFTHISSTUDYBEGINSWITHTHESPECIFICLITERARYBRANDPHENOMENONTOINQUIREINTOTHATIMPLICITFEATURESTAKENONTHEPRESENTLITERARYPRODUCTIONANDCONSUMPTIONCONCEPT,ANDTHEFUTUREOFLITERARTUREINNEWPERIODCOMBINGTHECLOTHTIGERSERIESBRANDGROWTHPROCESSANDINTROSPECTING,THETHESISEXPECTSTOUNDERSTANDTHEEVOLUTIONTHATCANGODEEPINTOPUBLISHINGREALMOFCHINESELITERATURE,HIGHLIGHTTHEMARKETIZATIONPROCESSOFCHINESECONTEMPORARYLITERATUREBASEDONTHESURVEYS,THEBRANDMARKETINGANDREDACTOLOGY,COMMUNICATIONANDOTHERTHEORIESANDMETHODSAREADOPTEDTOSUMUPTHEEXPERIENCEANDANALYSETHECURRENTSITUATIONOFTHELITERATUREBRANDBUILDING,WHICHPROVIDESNEWIDEASFORBRANDBUILDINGINLITERATUREFIRSTLY,THEPREFACEPARTSUMMARIZESTHEMAINPOINTSANDRESEARCHMETHODOFTHE
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    • 簡(jiǎn)介:暨南大學(xué)碩士學(xué)位論文摘要摘要尋根文學(xué)作為一種文學(xué)思潮,為80年代中期的中國(guó)文學(xué)打開了新的創(chuàng)作格局;另一方面,其與85“文化熱”交織,以“文化”與“中國(guó)”這樣的符碼開啟了80年代追求民族文化主體性的話語(yǔ)機(jī)制表達(dá),具有文學(xué)與文化上雙重討論價(jià)值,有巨大的研究空間。但在以往的研究中,大多探討的是“尋根文學(xué)”的文化價(jià)值意義,在“尋根文學(xué)”與“重構(gòu)民族文化主體性”之間建構(gòu)關(guān)系,以致“構(gòu)建民族文化主體性”成為“尋根文學(xué)”的經(jīng)典定位。本文旨在撥開“尋根文學(xué)”的這種經(jīng)典定位,從“尋根文學(xué)”的生成過(guò)程考察起,考察“尋根文學(xué)”的生產(chǎn)、出場(chǎng)、傳播、退場(chǎng)這一系列物質(zhì)軌跡,以“文學(xué)場(chǎng)”理論來(lái)透視“尋根文學(xué)”的話語(yǔ)生產(chǎn)及之間權(quán)力關(guān)系,并對(duì)它有關(guān)“重構(gòu)民族文化主體性”的經(jīng)典印象是如何造就的及這種印象的影響做出研究。本文將“尋根文學(xué)”分為四個(gè)階段予以考察第一章為尋根文學(xué)的出場(chǎng)醞釀期,在此階段,“尋根文學(xué)”完成了它的出場(chǎng)前設(shè)置杭州會(huì)議上,期刊、青年作家、青年評(píng)論家因?yàn)槔嫫鹾闲纬伞肮仓\”;第二章為尋根文學(xué)的出場(chǎng)宣告期,在此階段,尋根文學(xué)通過(guò)一系列尋根宣言完成了自己的理論建構(gòu),為“尋根”的發(fā)展做出了規(guī)劃,其中各個(gè)尋根派作家理論宣言之間存在著矛盾多元的狀態(tài);第三章為尋根文學(xué)的傳播階段,尋根文學(xué)通過(guò)作家的追認(rèn)與歸隊(duì)、評(píng)論界的接盤、期刊雜志的培育這三方面的合力達(dá)到了泛化的傳播效果,一時(shí)間“尋根文學(xué)”成為社會(huì)各界的討論熱點(diǎn),進(jìn)入文壇中心位置;第四章為尋根文學(xué)的退場(chǎng)階段,尋根文學(xué)的退場(chǎng)并不是一朝土崩瓦解,在生產(chǎn)、傳播過(guò)程中,就已經(jīng)暗藏著退場(chǎng)的伏線。這源于85年以來(lái)文學(xué)場(chǎng)的日益自主化,使得固守文化建構(gòu)價(jià)值的尋根文學(xué)失去“先鋒性”,遭遇退場(chǎng)的尷尬?!娟P(guān)鍵詞】【關(guān)鍵詞】尋根文學(xué)文學(xué)生產(chǎn)文學(xué)傳播文學(xué)場(chǎng)
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    • 簡(jiǎn)介:學(xué)校代碼10126分類號(hào)UDC論文題目學(xué)號(hào)31142038密級(jí)編號(hào)“垮掉的一代”對(duì)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)及文化的影響研究學(xué)院文學(xué)與新聞傳播學(xué)院專業(yè)比較文學(xué)與世界文學(xué)研究方向比較文學(xué)姓名曹婧指導(dǎo)教師王芳2014年5月20日“垮掉的一代”對(duì)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)及文化的影響研究摘要“垮掉的一代”是第二次世界大戰(zhàn)后風(fēng)行于美國(guó)的一個(gè)文學(xué)流派,它由一群反叛、放蕩不羈的青年人組成,他們的集合是為了反抗美國(guó)主流的社會(huì)秩序,以及挑戰(zhàn)美國(guó)的傳統(tǒng)文化價(jià)值,因此,這群年輕人有意識(shí)地選擇了一種叛逆、癲狂、不被社會(huì)所接受的驚世駭俗的生活方式。隨著“垮掉的一代”的不斷發(fā)展,它不再是屬于美國(guó)社會(huì)的一個(gè)簡(jiǎn)單的文學(xué)團(tuán)體,更是一場(chǎng)轟動(dòng)美國(guó)、甚至整個(gè)西方世界的文化運(yùn)動(dòng),是一場(chǎng)文學(xué)、文化領(lǐng)域的大地震。這一流派影響了整整半個(gè)世紀(jì)的美國(guó)青年,同時(shí),這種影響也波及到了遙遠(yuǎn)的中國(guó),中國(guó)青年受“垮掉的一代”及在路上的影響,開始效仿“垮掉的一派’’踏上一條探索生命真諦的“在路上”之旅。凱魯亞克的小說(shuō)在路上傳入中國(guó)后,對(duì)中國(guó)的當(dāng)代青年產(chǎn)生重要影響的原因首先來(lái)自于這一流派本身,“垮掉的一代”是在二戰(zhàn)后興起并壯大起來(lái)的,他們所選擇的反叛、探索道路,是與其社會(huì)背景有著必然聯(lián)系的。而在文革時(shí)期的中國(guó),與美國(guó)的社會(huì)環(huán)境有著相似之處,壓抑的社會(huì)風(fēng)氣使得中國(guó)青年紛紛效仿美國(guó)“垮掉的一代”反叛的行為,這一效仿,不僅體現(xiàn)在行為方式上,更重要的是體現(xiàn)在精神層面上,也就自然而然地造就了中國(guó)青年的“在路上”情結(jié),這在中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的諸多作品中都能找到答案。雖然中國(guó)青年的“在路上“情結(jié)是受美國(guó)“垮掉的一代”的影響,但因?yàn)槠浞謱俨煌膰?guó)家,擁有著不同的社會(huì)環(huán)境、民族心理、文化傳承,所以,中美兩國(guó)青年身上出現(xiàn)的表面看似相同的“在路上“情結(jié),背后卻有著的本質(zhì)的、內(nèi)在的區(qū)別。盡管存在差異,但能看到的是,對(duì)于兩國(guó)青年身上體現(xiàn)的“在路上”情結(jié),都是一種對(duì)于“在路上”的精神信仰,是一種精神力量、精神追求。從當(dāng)代社會(huì)角度來(lái)看,中美兩國(guó)青年所追尋的“在路上“情結(jié),已不單純指身體在路上,而是指一種靈魂在路上的狀態(tài),是為了追尋人類精神自由、人性解放、獲得靈魂的解脫與釋放的方式。關(guān)鍵字“垮掉的一代’’;中國(guó)當(dāng)代文學(xué);文化;影響
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