簡(jiǎn)介：1889年，哈爾濱被確定為中東鐵路的中心樞紐，因此，伴隨中東鐵路的修筑，來(lái)到哈爾濱的俄僑越來(lái)越多，其中不乏許多俄僑音樂(lè)家，借助中東鐵路便利的交通，西洋音樂(lè)文化被越來(lái)越多的俄僑音樂(lè)家?guī)У焦枮I，給哈爾濱乃至中國(guó)都帶來(lái)了全新的西洋音樂(lè)文化。如此的歷史文化傳播與積淀，更加使哈爾濱這座鐵路上的中心樞紐與音樂(lè)的淵源密不可分。如今哈爾濱又被聯(lián)合國(guó)賦予“音樂(lè)之都”的美譽(yù)，兩年一次的哈爾濱之夏音樂(lè)會(huì)也在傳承著歷史的使命。因此，以中東鐵路的修筑所引發(fā)的一系列相關(guān)事件為傳播媒介，為我們更好的認(rèn)識(shí)和了解哈爾濱音樂(lè)名城形成的歷史、現(xiàn)狀，社會(huì)功能及其發(fā)展?fàn)顩r具有重要意義。

簡(jiǎn)介：點(diǎn)擊查看更多二十世紀(jì)初歐洲公共住宅研究初探——以維也納“大院住宅”為例.pdf精彩內(nèi)容。

簡(jiǎn)介：目的探討有膽囊結(jié)石家族史者的膽囊排空功能的改變。方法自2012年11月至2013年3月我院住院患者中選擇膽囊結(jié)石患者親屬中未罹患膽石癥者作為實(shí)驗(yàn)組在罹患甲狀腺、乳腺疾病、腹股溝疝、痔瘡的術(shù)前患者中選擇無(wú)膽囊結(jié)石家族史且未罹患膽石癥者作為對(duì)照組。研究對(duì)象經(jīng)過(guò)12小時(shí)的禁食以B超儀測(cè)量出膽囊各徑線并計(jì)算出空腹膽囊容積然后囑受試者服用脂餐油煎雞蛋2個(gè)此后每10分鐘以同樣方法及相同體位測(cè)定膽囊各軸線并計(jì)算出各時(shí)刻相應(yīng)膽囊容積直至服用脂餐后90分鐘為止。比較兩組間的空腹膽囊容積、餐后膽囊殘余容積及膽囊排空率。結(jié)果實(shí)驗(yàn)組與對(duì)照組比較其空腹膽囊容積較小172545±67105VS194301±80713MM3但差異無(wú)顯著統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。兩組膽囊收縮均于80MIN左右達(dá)到最大程度實(shí)驗(yàn)組餐后膽囊排空率較小829±102VS875±39％差異有顯著統(tǒng)計(jì)學(xué)意義P結(jié)論有膽囊結(jié)石家族史者膽囊排空功能明顯受損表明膽囊結(jié)石發(fā)病具有家族遺傳性的其中一個(gè)原因可能是膽囊排空功能障礙。

簡(jiǎn)介：分類(lèi)號(hào)密級(jí)單位代碼10422學(xué)號(hào)∥戶(hù)蒙力季SHANDONGUNIVERSITY碩士學(xué)位論文論文題目THESISFORMASTERDEGREE作者培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)合作姓名單位名稱(chēng)教師導(dǎo)師年月日山東大學(xué)碩士學(xué)位論文目錄中文摘要1A】BSTRACT2緒論3第一章舊五代史的編修及史論總述8一、舊五代史的編修8二、舊五代史的史論11第二章舊五代史天命觀13一、帝王受命之讖緯思想14二、五代將領(lǐng)對(duì)天命的認(rèn)識(shí)17三、舊五代史史論對(duì)天命的認(rèn)識(shí)19第三章舊五代史對(duì)五代十國(guó)政權(quán)的評(píng)價(jià)22一、對(duì)五代“正統(tǒng)”的肯定22二、對(duì)分裂勢(shì)力、“僭偽”政權(quán)的批判24一對(duì)反臣、叛將的抨擊24二對(duì)“僭偽”政權(quán)的批判25三、對(duì)五代十國(guó)殘暴統(tǒng)治的揭露一27第四章舊五代史人物評(píng)價(jià)31一、對(duì)五代帝王的評(píng)價(jià)一31二、對(duì)五代將相的評(píng)價(jià)一34三、對(duì)少數(shù)民族人物的評(píng)價(jià)一36余論4L參考文獻(xiàn)42致謝45

簡(jiǎn)介：摘要J8‘6392袁于令是明末清初著名的戲曲家、小說(shuō)家，他以戲曲西樓記而成名，但因?yàn)樾愿耔铗埐涣b，所以一直是一位備受爭(zhēng)議的人物。有關(guān)袁于令的資料并不多見(jiàn)，近年來(lái)人們將研究重點(diǎn)多放在他的戲曲作品和生平人品方面。值得注意的是袁于令還是一位小說(shuō)理論家，他雖然沒(méi)有系統(tǒng)的理論著作問(wèn)世，但是他的小說(shuō)觀新穎、獨(dú)特，在中國(guó)古代小說(shuō)理論史上一直占據(jù)著一席之地。人們?cè)谡摷懊髑鍟r(shí)期的小說(shuō)理論時(shí)，往往不能回避袁于令的序和題詞。隋史遺文是袁于令存世的唯一一部小說(shuō)，在“隋唐系列文學(xué)”的發(fā)展過(guò)程中，這部小說(shuō)起著承上啟下的重要作用，但由于種種原因，隋史遺文一直被掩蓋在隋唐演義、說(shuō)唐演義全傳等的光環(huán)之下，相關(guān)研究十分欠缺?；谝陨习l(fā)現(xiàn)，本文主要分為四個(gè)部分來(lái)論述袁于令和隋史遺文的相關(guān)問(wèn)題。緒論部分，主要對(duì)目前學(xué)界有關(guān)袁于令和隋史遺文的研究熱點(diǎn)及相關(guān)成果作了一個(gè)簡(jiǎn)單的綜述。筆者通過(guò)收集相關(guān)資料，發(fā)現(xiàn)袁于令的研究熱點(diǎn)主要集中在對(duì)他生平的考證和人品的評(píng)價(jià)兩方面，而目前有關(guān)隋史遺文的研究仍基本處于簡(jiǎn)單介紹階段。第一章主要探討袁于令的小說(shuō)理論，通過(guò)對(duì)序和題詞的分析，本文將袁于令的小說(shuō)理論概括為“遺史傳奇”和“幻中見(jiàn)真”兩個(gè)方面，并通過(guò)具體的例證來(lái)詳細(xì)探討這兩個(gè)小說(shuō)理論的內(nèi)涵。ABSTRACTYUANYULINGISAFAMOUSDRAMATISTANDNOVELISTDURINGTHEMINGDYNASTYTHROUGHTHEQINGDYNASTYHEWASKNOWNBYXILOU坍ASACHARACTEROFREBELLIOUS，YUANYULINGHADALWAYSBEENACONTROVERSIALFIGUREINHISTORYTHEINFORMATIONOFYUANWASRAREINRECENTYEARS，PEOPLEAREMOREINTERESTEDINHISDRAMASANDHISLIFETHEOTHERTHINGWHICHWORTHMENTIONINGHEREISHE’SALSOAFICTIONTHEORISTALTHOUGHHEDIDN’TPUBLISHANYTHEORETICALWRITINGS，HISNOVELTHEORIESAREVERYNEWANDUNIQUE，WHICHOCCUPIESAPLACEINTHEHISTORYOFANCIENTCHINESETHEORYOFTHENOVELWHENPEOPLETALKABOUTTHENOVELTHEORIESINTHEMINGDYNASTYANDQINGDYNASTYTHEYALWAYSMENTIONTHEPREFACEOFSUISHIYIWENANDTHEINSCRIPTIONOFJOURNEYTOTHEWESTSUISHIHWENISTHEONLYNOVELWHICHWECANFINDNOWADAYSOFYUANYULINGTHISNOVELPLAYSAROLEASACONNECTINGLINKINTHEDEVELOPMENTOFSUIANDTANGDYNASTIESSERIESOFLITERARYBUTDUETOMANYREASONS，SUISHIYIWENHASBEENNOTSOIMPORTANTASROMANCEOFSUIAND死餾ANDSHUOTANGSO，THISDISSERTATIONWILLBEDIVIDEDINTOFOURPARTSTOSTUDYYUANYULINGANDINTRODUCTIONSECTION，MAINLYGAVEABRIEFOVERVIEWOFTHEHOTISSUESANDRESEARCHOFYUANYULINGANDSUISHIHWENTHROUGHTHECOLLECTIONOFRELEVANTINFORMATION，IFOUNDTHEHOTSPOTSOFYUANYULINGONHISLIFE

簡(jiǎn)介：蘭州大學(xué)碩士學(xué)位論文前三史民族傳研究姓名謝皆剛申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)歷史學(xué)史學(xué)理論與史學(xué)史指導(dǎo)教師汪受寬20090501日本器刃要旨少數(shù)民族④史敞中國(guó)。雁史。重要教棒成部分定。先秦疇代二少數(shù)民族④史。霞島曦島段記綠力宣揚(yáng)9T、秦漠④一就刃帝國(guó)黻前3史④少數(shù)民族④伍犯劁立中否定兩億前I二教?！緱l件老劁造L／定。史韶法民族④列伍巹劁始L／R、漠力本整然七L／允民族④伍④形式、後世。正史④危砌I毛④喪圭用L，、、後漠④本敞民族④列伍④箍園老拉大L允。史韶民族乃伍掃否史料。出所法璺力、匯L／R、信用℃砉、漠力本法民族④史料老掂充L／、民族④雁史七伍韶④內(nèi)容老璺H、LL／【、後漠。本民族乃列彳云潑主匯“1家刃行多二豈允彩大隸力家。後漠。本老削除L／【“苊。允。史韶法民族老底宣伍L(zhǎng)E少肜一7、民族按P乃監(jiān)八否大砉1，、一統(tǒng)乃民族力妻兄、毛機(jī)意中國(guó)。大毒L，、一梳老象徵中否通史K教6世T、漠。本法“葷。外國(guó)力遘L，、親寸“之同疇I(yíng)二、大壹L，、一統(tǒng)老墼持礦否民族法兄、後漠④本囝二④覦點(diǎn)I二對(duì)中否L步造缸隙述已強(qiáng)稠、隙立9【箍障④嗣題④上④自覺(jué)L否民族④意戳老反映L／定。前3史④民族黻兢汀R使弓二豈意兄正史億拴。T、各民族刃同④凝集力老強(qiáng)彩石二已K對(duì)乙／【稹樞的教作用老持與TL，、否。蕾一吵一I“前三史形式史料④出所民族銳

簡(jiǎn)介：廣西師范大學(xué)碩士學(xué)位論文黑死病與14－15世紀(jì)歐洲社會(huì)歷史的變遷姓名李曉光申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)專(zhuān)門(mén)史指導(dǎo)教師羅愛(ài)林20060401IITHEBLACKDEATHTHESOCIALTRANSFMATIONOF14TH15TH’SEUROPEAUTHLIXIAOGUANGADVISASSOCIATEPROFESSLUOAILINMAJSPECIALIZEDHISTYDIRECTIONTHERELATIONSHIPBETWEENCHINESEFEIGNGRADE2003ABSTRACTABSTRACTINRECENTYEARSDUETODOMESTICACADEMIABEGANTOFOCUSONTHEHISTYOFPLAGUEDISCUSSIONSTOFINDANEWSTARTINGPOINTINTHEHISTICALRESEARCHINSTUDYINGTHEPLAGUEOFTHEEUROPEANDLEAGESTHEBLACKDEATHLIKEAPIECEOFVIRGINLATTRACTINGMANYSCHOLARSTHEINDEPTHSTUDYOFTHEHISTYOFTHEBLACKDEATHASWELLASITSIMPACTISOFGREATSIGNIFICANCETOCRECTLYUNDERSTTHEDEVELOPMENTPROCESSOFEUROPEANSOCIETYTHEBLACKDEATHISONETHEMOSTSERIOUSPESTILENCESINHISTYASTHEMOSTAPPALLINGECOLOGICALCATASTROPHEINDLEAGEITIMPACTSTHELIFEOFDLEAGEUTTERLYTHEREFELEAVESDEEPINFLUENCEONDLEAGE’SHISTYFLONGITSTRIKESALARGEAREAFALONGTIMEWITHNUMEROUSPEOPLEDIEDTHEREFETHISTERRIBLECATASTROPHEPTRAYSANOTHERPICTUREOFTHEBLACKNESSOFDLEAGESOILSABADSEEDSFTHEHISTYTHATCONTINUESSPECIFICALLYSPEAKINGITSPARKSANALLAROUNDCRISISINCLUDINGRELIGIOUSBELIEFSPOLITICECONOMYSOCIALSTRUCTUREMEDICALTREATMENTTHATLATERDETERIATESFURTHERINTOASERIESOFPROFOUNDSOCIALREVOLUTIONTHEREFEBLACKDEATHCONSTITUTESANINDIRECTREASONOFRELIGIOUSREVOLUTIONRENAISSANCEGEOGRAPHICALDISCOVERYMEDICALREVOLUTIONTHATAREALLPROFOUNDHISTICEVENTSTHENNODOUBTTOEXPLETHEHISTICRELATIONSHIPBETWEENTHISPESTILENCETHEDEVELOPMENTOFDLEAGE’SSOCIETYISOFGREATVALUETHISPAPERCONSISTSOFFOURPARTSINTRODUCTIONPART1PART2PART3THECONCLUSIONTHEINTRODUCTIONISMAINLYABOUTTHEBASISOFTHERESEARCHINGISSUESTHISPAPERCONCENTRATESONASWELLASTHEEXISTEDRESEARCHINGACHIEVEMENTSONTHISISSUEBOTHATHOMEABROADALSOMYOWNASSESSMENTISINCLUDEDINPART1FIRSTLYITISANINFMATIONALINTRODUCTIONOFWHATISBLACKDEATHTHENITCOMESTODISCUSSTHEIGINALPLACEOFTHISPESTILENCEONWHICHIWILLCOMETOMYOWNCONCLUSIONBYPRESENTINGCONCLUDINGTHEEXISTEDARGUMENTITSSPREADINDLEEASTASWELLASINEUROPEISADDEDASWELLPART2ISTHEANALYSISOFBLACKDEATH’SIMPACTONPOLITICECONOMYINEUROPEINCLUDINGWHYBLACKDEATHSPREADSSOQUICKLYWHYITLEADSINTODEATHINSUCHAGREATNUMBERASWELLASITSHRIFYINGDAMAGEONEUROPEANPOLITICECONOMYPART3CONCENTRATESONCHANGESHAPPENEDINEUROPEANPOLITICECONOMYAFTERTHEPESTILENCEITEXPLESITSIMPACTONTHEPROCESSOFEUROPEANPOLITICECONOMYSPECIFICALLYSPEAKINGBLACKDEATHLEADSTOTHESHARPREDUCTIONOFPOPULATIONINEUROPETHENACCELERATESTHECOLLAPSEOFTHESLAVERYWITHTHECITYECONOMYREBNWHICHOFCOURSERESULTSINTHEADJUSTMENTINECONOMICSTRUCTUREMEANWHILEBLACKDEATHBRINGSTROUBLEINTHEEUROPEANPOLITICHENCERESULTSINTHEADJUSTMENTINPOLITICALSTRUCTUREPART4FOCUSESONBLACKDEATH’SIMPACTONEUROPEANCULTUREPSYCHOLOGYITEXPLESBLACKDEATH’SIMPACTONRELIGIONCULTUREPUBLICPSYCHOLOGYINEUROPEFROMTHECULTURALTRANSFMATIONEVOLUTIONOFPSYCHOLOGYINEUROPEAFTERBLACKDEATHINCONCLUSIONITMAKESAFINALSUMMARIZATIONOFBLACKDEATH’SIMPACTONEUROPEANHISTYASWELLASPOINTSOUTITSVALUEOFPRECAUTIONTOPRESENTKEYWDSTHEBLACKDEATHMEDIEVALEUROPESOCIALTRANSFMATION

簡(jiǎn)介：“前四史”是“二十四史”中的前四部史書(shū)，即司馬遷的史記、班固的漢書(shū)、范曄的后漢書(shū)含司馬彪的后漢書(shū)志和陳壽的三國(guó)志，為“二十四史”代表性的著作?！扒八氖贰弊鳛槭窌?shū)，采錄了大量的詩(shī)賦歌謠等文學(xué)作品。這一現(xiàn)象是需要我們深入研究的。本文共分為三部分第一部分，“前四史”詩(shī)賦歌謠采用概況考察。本部分逐次對(duì)“前四史”中詩(shī)經(jīng)與先秦逸詩(shī)、私人之詩(shī)、抒情賦與諷喻賦、郊廟歌辭、民歌、私人之歌以及民謠的采錄情況進(jìn)行深入而詳盡的考察，簡(jiǎn)略地討論了詩(shī)賦歌謠在史書(shū)中出現(xiàn)的基本情況以及當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化背景。第二部分，詩(shī)賦歌謠在“前四史”中的分布。本部分對(duì)“前四史”采錄詩(shī)賦歌謠的基本情況進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和比較，探討了詩(shī)賦歌謠在“前四史”中的分布特征及形成原因，進(jìn)而對(duì)當(dāng)時(shí)相關(guān)的歷史文化及社會(huì)風(fēng)俗等進(jìn)行細(xì)致的分析和考察。第三部分，探討“前四史”采錄詩(shī)賦歌謠的原因及意義。本部分論述秉承傳統(tǒng)的司馬遷等人在處理和采用詩(shī)賦歌謠等文學(xué)資料時(shí)的主客觀因素，以及在史書(shū)中的具體表現(xiàn)，進(jìn)而從多個(gè)角度肯定了“前四史”采錄詩(shī)賦歌謠的意義和功用。本文對(duì)“前四史”采錄詩(shī)賦歌謠的基本情況進(jìn)行系統(tǒng)的考察研究，探討詩(shī)賦歌謠這些文學(xué)作品在“前四史”中出現(xiàn)的原因以及作用，進(jìn)而揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治、學(xué)術(shù)、文學(xué)以及風(fēng)俗等因素對(duì)于歷史創(chuàng)作的影響。

簡(jiǎn)介：點(diǎn)擊查看更多歐洲心臟手術(shù)風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估系統(tǒng)在經(jīng)皮冠狀動(dòng)脈介入治療術(shù)后院內(nèi)病死率評(píng)估中的應(yīng)用.pdf精彩內(nèi)容。

簡(jiǎn)介：1C‘6832湄花了十年時(shí)間創(chuàng)作的50萬(wàn)字的長(zhǎng)篇小說(shuō)。作品問(wèn)世以來(lái)在文學(xué)界引起了一定的關(guān)注和反響，本論文以女主人公榮微云的成長(zhǎng)經(jīng)歷為研究切入點(diǎn)，從成長(zhǎng)的困惑、成長(zhǎng)的考驗(yàn)以及成長(zhǎng)的儀式三方面梳理女性在多重復(fù)雜的社會(huì)、性別及文化沖突下的自我突圍及蛻變過(guò)程。小說(shuō)主人公走了一條漂泊選擇失去重獲的成長(zhǎng)之路，本文在對(duì)女性自我成長(zhǎng)歷程進(jìn)行梳理的同時(shí)，也涉及對(duì)兩性如何實(shí)現(xiàn)和諧共處以及人類(lèi)和諧共處問(wèn)題的探討。移民背景之下兩性理想世界的實(shí)現(xiàn)，正是東西方文化共通共融的隱喻，同時(shí)作者林湄通過(guò)對(duì)兩性關(guān)系這一最為本源的社會(huì)關(guān)系的梳理與展望，實(shí)際上是在追尋全人類(lèi)共融圖景，即人類(lèi)成長(zhǎng)的實(shí)現(xiàn)。這是一個(gè)建立在深刻反省、承認(rèn)差異、認(rèn)同與包容基礎(chǔ)之上的對(duì)人類(lèi)共同靈魂世界的追求，與女性覺(jué)醒與成長(zhǎng)之路有著頗為相似的階段性特征?？梢哉f(shuō)，小說(shuō)天望是在兩性關(guān)系、家庭關(guān)系基礎(chǔ)之上，對(duì)多重社會(huì)關(guān)系，復(fù)雜人類(lèi)關(guān)系，以至東西方關(guān)系，人與自然關(guān)系的深刻追問(wèn)與思考。論文分四部分論述，第一部分分析女主人公榮微云異國(guó)生活之旅所遭遇的成長(zhǎng)困惑。改革開(kāi)放的浪潮讓遠(yuǎn)渡重洋而來(lái)的微云既帶著致富的“黃金夢(mèng)”，也滿懷能夠在異國(guó)大地實(shí)現(xiàn)自我生命價(jià)值的希望。然而，夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的巨大落差，使她不得不為了生存而向物質(zhì)妥協(xié)，I闊的視野里，一個(gè)跨文化的語(yǔ)境之下建構(gòu)一個(gè)女性，也足一個(gè)人的完整自我。第三部分主要論述微云自我成長(zhǎng)的實(shí)現(xiàn)。以微云離開(kāi)弗來(lái)得后的生活為主要切入點(diǎn)，梳理其個(gè)人成長(zhǎng)的前進(jìn)步伐。微云因?yàn)樽约悍赶碌摹斑^(guò)錯(cuò)”而選擇離開(kāi)弗來(lái)得，獨(dú)自面對(duì)物質(zhì)生活的艱難與精神世界的無(wú)助，新一輪的生活壓力使微云對(duì)自我進(jìn)行了深刻反省并促成了女性自我意識(shí)的覺(jué)醒。微云從做著“家庭之夢(mèng)“的傳統(tǒng)女性到關(guān)注和思考西方社會(huì)問(wèn)題，并逐步從政治文化的“邊緣”位置走向主流中心，她在爭(zhēng)取和實(shí)踐女性“話語(yǔ)權(quán)”的同時(shí)，也完成了對(duì)自身主體性的建構(gòu)。與弗來(lái)得的愛(ài)情復(fù)合，既體現(xiàn)了微云對(duì)自己命運(yùn)及生活之路的主宰，同時(shí)也彰顯了其在遭遇成長(zhǎng)困惑，歷經(jīng)成長(zhǎng)考驗(yàn)之后所獲得的自我理性、情感以及意志的成長(zhǎng)。結(jié)語(yǔ)是對(duì)小說(shuō)所寄寓的男女兩性和諧共處問(wèn)題以及全人類(lèi)共融圖景，即人類(lèi)自身成長(zhǎng)實(shí)現(xiàn)的可能性探討。微云既處在兩性關(guān)系的矛盾沖突點(diǎn)，又處在東西方文化相互對(duì)峙的中心，她與弗來(lái)得之間最后的“真愛(ài)”，既是她個(gè)人成長(zhǎng)實(shí)現(xiàn)的體現(xiàn)，同時(shí)也預(yù)示了建立于溝通、理解、認(rèn)同與包容之上的兩性關(guān)系與東西方文化和諧共融的實(shí)現(xiàn)。關(guān)鍵詞成長(zhǎng)主題，移民女性，自我追尋，兩性和諧，人類(lèi)共融

簡(jiǎn)介：碩士學(xué)位論文迷失的主體1OL，2章世界史的一種解讀論文作者宋來(lái)根指導(dǎo)教師張強(qiáng)教授學(xué)科專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)研究方向英美文學(xué)華中師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院2013年5月華中師范大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明和使用授權(quán)說(shuō)明原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的研究成果。除文中已經(jīng)標(biāo)明引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果。對(duì)本文的研究做出貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。作者簽名哮禾中良日期掃易年R月矽日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)學(xué)位論文作者完全了解華中師范大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，即研究生在校攻讀學(xué)位期間論文工作的知識(shí)產(chǎn)權(quán)單位屬華中師范大學(xué)。學(xué)校有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許學(xué)位論文被查閱和借閱學(xué)校可以公布學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容，可以允許采用影印、縮印或其它復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后遵守此規(guī)定保密論文注釋本學(xué)位論文屬于保密，在年解密后適用本授權(quán)書(shū)。非保密論文注釋本學(xué)位論文不屬于保密范圍，適用本授權(quán)書(shū)。作者簽名稚振日期’功I年F月叼日導(dǎo)師簽名日期年月日本人已經(jīng)認(rèn)真閱讀“CALIS高校學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)發(fā)布章程”，同意將本人的學(xué)位論文提交“CALIS高校學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)”中全文發(fā)布，并可按“章程”中的規(guī)定享受相關(guān)權(quán)益。圃童途窒握童卮進(jìn)卮旦主生；旦二生；旦三生蕉查作者簽名京禾古良日期韻I年R月刁日導(dǎo)師簽名日期年月日

簡(jiǎn)介：直接督導(dǎo)下的短程化療DIRECTLYOBSERVEDTREATMENT，DOTS實(shí)施20余年來(lái)，為提高結(jié)核病治愈率、預(yù)防耐藥結(jié)核病發(fā)生做出了重大貢獻(xiàn)。但是中國(guó)依然是全球結(jié)核病的第二大高負(fù)擔(dān)國(guó)家，2010年我國(guó)15歲及以上人口中活動(dòng)性肺結(jié)核的患者約499萬(wàn)，耐多藥肺結(jié)核患者34萬(wàn)。目前，DOTS項(xiàng)目可以為一次治療失敗的結(jié)核病人提供再次的免費(fèi)化療，但對(duì)于有多次治療史的結(jié)核病患者，尚無(wú)進(jìn)一步的規(guī)范化醫(yī)療服務(wù)。這些患者往往因貧困、籌資困難而無(wú)法獲得進(jìn)一步的診斷與治療，造成這些脆弱人群經(jīng)久不愈，從公共衛(wèi)生、疾病傳播的角度而言，這一人群又可能是長(zhǎng)期存在的、傳播和擴(kuò)散MDRTB的源頭。因此，本研究以廣東、四川、山東、河南和內(nèi)蒙為研究現(xiàn)場(chǎng)，采用現(xiàn)場(chǎng)流行病學(xué)與分子生物學(xué)技術(shù)相結(jié)合的方法，對(duì)有多次治療史結(jié)核病進(jìn)行了系統(tǒng)的研究。研究目的描述研究地區(qū)有多次治療史結(jié)核病患者的社會(huì)人口學(xué)特征、臨床特征和MTB耐藥特征，分析社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況、臨床特征、既往治療史等因素對(duì)耐藥結(jié)核病的影響分析耐藥相關(guān)基因與耐藥表型之間的關(guān)系研究有多次治療史結(jié)核病MTB菌株遺傳多樣性特征，分析近期傳播在多次治療史結(jié)核病流行中的作用。本研究具體方法和結(jié)果如下1多次治療史結(jié)核病人既往治療經(jīng)歷研究采用選擇性抽樣的方法，以山東省聊城市、廣東省廣州市、四川省自貢市、河南省南陽(yáng)市、內(nèi)蒙古呼倫貝爾市為研究現(xiàn)場(chǎng)，以各地市在2011年4月1日至2011年8月31日在結(jié)核病防治所登記的、既往至少有兩次連續(xù)4周以上抗結(jié)核病治療史的肺結(jié)核病患者為對(duì)象，通過(guò)自行設(shè)計(jì)的調(diào)查表對(duì)患者進(jìn)行面對(duì)面詢(xún)問(wèn)調(diào)查。研究共納入328名有多次治療史結(jié)核病患者，其中曾接受2次抗癆治療患者228例，接受過(guò)3次及以上治療患者78例，痰培養(yǎng)陽(yáng)性289例。在前兩次治療過(guò)程中分別有233例7125％和175例5351％患者接受了國(guó)家推薦的標(biāo)準(zhǔn)治療方案，其治愈率明顯高于未采用標(biāo)準(zhǔn)方案的患者（初治X22765，P＜0001復(fù)治X23229，P＜0001）。結(jié)防機(jī)構(gòu)是結(jié)核病患者尋求醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的首選，分別有6311％和6707％結(jié)核病患者在縣區(qū)級(jí)結(jié)防所完成初治和復(fù)治。在縣區(qū)結(jié)防所治療的患者使用標(biāo)準(zhǔn)治療方案的比例最高（初治8309％復(fù)治5818％），且患者多能堅(jiān)持完成國(guó)家推薦的初復(fù)治治療方案，而其他機(jī)構(gòu)存在患者不規(guī)則服藥的情況。結(jié)核病患者在既往的就診過(guò)程中需要花費(fèi)從幾百到幾千、乃至上萬(wàn)元的費(fèi)用，在獲得結(jié)核病醫(yī)療服務(wù)過(guò)程中依然面臨著沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。2多次治療史結(jié)核病人耐藥流行病學(xué)調(diào)查利用直接比例法對(duì)166株研究菌株進(jìn)行藥敏試驗(yàn)，確定結(jié)核分枝桿菌的耐藥表型。328名患者中240例為耐藥患者，總耐藥率為7317％，47例1640％患者對(duì)四種藥物全部敏感，49例患者只對(duì)一種藥物耐受（占1707％），167例5091％患者同時(shí)對(duì)異煙肼和利福平耐受，為MDR患者，24例732％為其他多耐藥患者。從每一種一線抗結(jié)核藥物的耐藥情況來(lái)看，利福平的耐藥率最高，為6794％，其次是異煙肼6516％和鏈霉素5296％，乙胺丁醇的耐藥率最低，為3275％。進(jìn)一步研究發(fā)現(xiàn)，患者的既往治療史≥3次2次4618，95％CI1675～12736、家庭年收入水平＜6000＞200005549，95％CI1712～17986與耐藥的發(fā)生有關(guān)患者的既往治療史≥3次2次4369，95％CI1540～12394，家庭年收入水平＜6000＞200004589，95％CI1352～15574與MDRTB的發(fā)生有關(guān)。采用直接測(cè)序法對(duì)RPOB基因和KATG基因進(jìn)行檢測(cè)發(fā)現(xiàn)，120株利福平耐藥株中有70株4217％在RPOB基因81BP的利福平耐藥相關(guān)決定區(qū)發(fā)生了突變。突變主要集中在531位4714％、526位2143％和516位3286％120株異煙肼耐藥株中55株發(fā)生了KATG基因突變，所有突變都集中在315位密碼子。3多次治療史結(jié)核病MTB遺傳多樣性研究利用多重PCR技術(shù)，對(duì)獲得的166株MTB分離株進(jìn)行研究，定義北京家族結(jié)核分枝桿菌，采用MIRU24位點(diǎn)基因分型法對(duì)研究菌株進(jìn)行基因分型。在166株研究菌株中，共有128株北京家族株，占所有菌株的7711％。MDR菌株中北京株所占的比例較大。MIRU基因分型識(shí)別了163種基因型，包括中160唯一基因型和3種成簇基因型，成簇菌株共有6株，成簇率為361％，提示有多次治療史結(jié)核病以既往感染的復(fù)燃為主，近期傳播所占的比例較低。多因素分析顯示，治療次數(shù)為3次及以上的患者菌株比治療次數(shù)為2次的患者更有可能成簇（≥3次2次29316，95％CI110577745）。研究未發(fā)現(xiàn)年齡、性別、耐藥MTB對(duì)成簇率有顯著影響。

簡(jiǎn)介：歐洲移民在阿根廷歷史發(fā)展中占有非常重要的地位。在獨(dú)立后的統(tǒng)治者和思想家探索政治穩(wěn)定、國(guó)家統(tǒng)一的道路上，移民曾被賦予了特殊的重要性。在阿根廷上層社會(huì)看來(lái)，移民是歐洲文明的承載者，他們能夠改善阿根廷落后的種族，造就負(fù)責(zé)任的公民，使阿根廷走上同美國(guó)一樣富裕文明的道路，因此阿根廷政府采取了種種措施積極吸引移民的到來(lái)。同時(shí)，阿根廷農(nóng)牧業(yè)出口經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的勞動(dòng)力需求，恰好為歐洲的剩余勞動(dòng)力提供了出路。這三種因素的結(jié)合匯成了一股涌向阿根廷的移民流。18531930年大規(guī)模的移民進(jìn)入阿根廷，他們?cè)诳側(cè)丝诘谋戎爻^(guò)了當(dāng)時(shí)任何一個(gè)移民國(guó)家。這些來(lái)自意大利、西班牙等國(guó)的移民多涌向了沿海地區(qū)，開(kāi)發(fā)了農(nóng)牧業(yè)，并在城市工、商業(yè)中占據(jù)了主導(dǎo)。移民經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的多樣化以及造成的城市化給阿根廷增添了新的政治力量，改變了原來(lái)簡(jiǎn)單的社會(huì)結(jié)構(gòu)。他們作為佃農(nóng)、工人階級(jí)和中間階層的主體以不同的方式、不同程度地對(duì)阿根廷的政治產(chǎn)生了影響。但由于阿根廷土地寡頭過(guò)于強(qiáng)大，他們?cè)噲D把移民排除在政治之外。農(nóng)業(yè)移民因其孤立性和流動(dòng)性，他們的政治影響力是有限的。中間階層和工人階級(jí)對(duì)寡頭統(tǒng)治形成了挑戰(zhàn)，但因其移民的背景，不夠強(qiáng)大，沒(méi)有威脅到保守勢(shì)力統(tǒng)治的基礎(chǔ)。這些被壓制的力量在庇隆時(shí)期得到釋放，成為民眾主義的群眾基礎(chǔ)。另外，盡管阿根廷政府采取了種種措施吸引移民，但沒(méi)有制定整合移民的有效方案。移民為阿根廷加入了新的文化成分，使得阿根廷民族認(rèn)同感的確立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。以移民為主體的政治經(jīng)濟(jì)變革的力量都集中于沿海，沿海地區(qū)仍舊是主宰決定阿根廷發(fā)展道路的核心地區(qū)，阿根廷的地區(qū)不平衡性得到強(qiáng)化。

簡(jiǎn)介：?jiǎn)挝淮a10475學(xué)號(hào)104754130435分類(lèi)號(hào)H3159碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文（專(zhuān)業(yè)學(xué)位）（專(zhuān)業(yè)學(xué)位）AREPTONTHETRANSLATIONOFTHEOXFDHBOOKOFALHISTYCHAPTER2728牛津口述史手冊(cè)（第牛津口述史手冊(cè)（第27、28章）翻譯報(bào)告章）翻譯報(bào)告專(zhuān)業(yè)學(xué)位領(lǐng)域英語(yǔ)筆譯專(zhuān)業(yè)學(xué)位類(lèi)別翻譯碩士申請(qǐng)人趙毅指導(dǎo)教師高繼海教授職業(yè)導(dǎo)師郭俊峰譯審二〇一五年五月ACKNOWLEDGMENTSTHEVERYFIRSTPERSONIWANTTOEXPRESSMYSINCEREAPPRECIATIONISPROFESSGAOJIHAIWHOHELPEDMEALOTINCOMPLETINGTHISPAPERLOTSOFTIMEENERGYHASBEENDEVOTEDBYHIMDURINGMYWRITINGTHISPAPERALSOHEGAVEMECOUNTLESSVALUABLEADVICESWHICHGUIDEDMETOFINISHTHISTHESISTHEREISNODENYINGTHATWITHOUTHISCONTINUOUSENCOURAGEMENTINSPIRINGGUIDANCEIWILLNOTHAVEACCOMPLISHEDTHISTHESISINDEEDISINCERELYTHANKMYSUPERVISPROFGAOTHEREISALSOSOMEBODYELSETOWHOMIWOULDLIKETOEXTENDMYSINCERETHANKSTHEYINCLUDEMYPREVIOUSTEACHERSSUCHASGUOSHANGXINGHOUJIANJIANGLINGFUJIANGTAOZHANGJINGHUIOTHERTEACHERSMANYOPINIONSTHEIESINMYTHESISCAMEFROMTHEIRTEACHINGWITHOUTTHEIRENLIGHTENINGLECTURESTHISTHESISWILLNOTBECOMPLETEDBESIDESTHEABOVEONESIWOULDLIKETOTHANKMYCLASSMATESFRIENDSWHOGIVEMEVERYUSEFULSUGGESTIONSENCOURAGEMENTTOOWITHOUTTHEIRHELPTHISTHESISWILLNOTBEPOSSIBLESINCEREAPPRECIATIONSHOULDBEGIVENTOTHEMONCEAGAIN

簡(jiǎn)介：獨(dú)創(chuàng)性聲瞑≠，三J三_鬟三瑾埠垂絲寶暨翌壬魚(yú)皇圣垡絲生園麴絲二腸盎磁竺三立絲冠生固吏堂史拗芝蔥義且臣L銎本人提交自0學(xué)位T2文是在導(dǎo)J幣謄導(dǎo)～F避膏I釅互一JF暑及取得當(dāng)0研亢成果論文中弓L鬲他人己經(jīng)發(fā)表或L山J皈過(guò)自；研究成果文中己勺0了特別標(biāo)注。對(duì)本研究及學(xué)位論文撰寫(xiě)曾做出貢獻(xiàn)的老師、朋友、同仁在文中作了明確說(shuō)明并表示衷一EL、感謝。學(xué)位論文作者張墨釜縛互簽字日期立口，F(xiàn)年?duì)幵耑Z日‘學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)本學(xué)位論文作者完全了解西南大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤(pán)，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)西南大學(xué)研究生院籌可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書(shū)，本論文口不保密，口保密期限至年月止。學(xué)位論文作者簽名孑砍鋤桓副咝肼捌簽字日期ZDFF年?duì)帲R多ZE簽字已靶釧F』一夠，愛(ài)礦百￡兩南大學(xué)碩十學(xué)伊論文摘要世界文學(xué)視野下的20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)史觀顧彬二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)史的意義及局限中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專(zhuān)業(yè)碩士研究生張?chǎng)位钢笇?dǎo)教師王本朝教授摘要顧彬以彼岸眼光和異域視角獨(dú)立地撰寫(xiě)了二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)史，將中國(guó)文學(xué)納入世界文學(xué)體系，置入全球化語(yǔ)境之下，重新審視和建構(gòu)了二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)史。全球化是一個(gè)地方性的民族國(guó)家文學(xué)的國(guó)際旅程，它給本土的文學(xué)史研究帶來(lái)的革命性的變革就是研究視域的擴(kuò)展、轉(zhuǎn)換以及基于世界文學(xué)語(yǔ)境的他者視野和參考坐標(biāo)的建構(gòu)，體現(xiàn)了顧彬的一種全新文學(xué)史觀。本文從知識(shí)譜系、價(jià)值立場(chǎng)和思維方式等方面進(jìn)行討論。具體說(shuō)來(lái)，知識(shí)譜系部分主要從包含何為文學(xué)、何為二十世紀(jì)文學(xué)以及何為中國(guó)文學(xué)三個(gè)層面展開(kāi)。其一是何為文學(xué)，他的文學(xué)的尺度和參照包含歐洲文學(xué)、中國(guó)古代文學(xué)、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)以及以歐陽(yáng)江河、翟永明、王家新、西川等人為代表的最近幾十年的中國(guó)詩(shī)歌，其二是文學(xué)史某種程度上是一種思想史，其三是把格言這一文學(xué)樣式納入文學(xué)史的體系中。其次，在價(jià)值立場(chǎng)方面主要從文學(xué)的審美屬性和文學(xué)的語(yǔ)言能力兩個(gè)方面討論。在文學(xué)的審美屬性方面與大陸的文學(xué)史書(shū)寫(xiě)史沒(méi)有完全從意識(shí)形態(tài)的闡釋軌道中掙脫出來(lái)形成鮮明對(duì)比。他非常注重文學(xué)與語(yǔ)言的生成關(guān)系。最后從思維方式方面討論說(shuō)，認(rèn)為它是開(kāi)闊而偏狹兩個(gè)方面的矛盾統(tǒng)一體，它有開(kāi)闊的比較思維，每個(gè)作家的闡述都不是一個(gè)孤立的個(gè)案，而是建立在與他人的對(duì)照之中完成，然后分析每一節(jié)的敘述完全融入本章的基本條理之中，層層分析，步步演繹，從而搭建了一個(gè)邏輯謹(jǐn)嚴(yán)的框架。其二是偏狹性的思維方式主要包含德國(guó)視域的世界擴(kuò)張、現(xiàn)當(dāng)代的切割思維、通俗文學(xué)與文藝爭(zhēng)鳴的漠視、史實(shí)性的謬誤等方面。關(guān)鍵詞顧彬；二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)史；知識(shí)譜系；價(jià)值立場(chǎng)；思維方式