簡介：大連理工大學碩士學位論文科幻文藝對科學文化傳播的現(xiàn)狀及對策研究姓名孟繁博申請學位級別碩士專業(yè)傳播學指導教師梁海20081201我國科幻文藝傳播科學文化的現(xiàn)狀研究ANALYSESTOTHESTATUSANDTHECOUNTERMEASURESOFCHINESESCIENCEFRICTIONLITERATUREONTHESCIENTIFICCULTURECOMMUNICATIONABSTRACTTHECOMMUNICATIONOFSCIENTIFICCULTUREANDTHEIMPROVEMENTOFTHEPUBLICSCIENTIFICLITERACYMAKEAVERYIMPORTANTROLEINTHEDEVELOPMENTOFTHECOUNTRYANDTHENATIONBUTNOWADAYSTHESCIENTIFICCULTUREISUNSUBSTANTIALINOURWHOLESOCIETYCULTURE，ANDTHEPUBLICLACKSTHEREALUNDERSTANDINGOFSCIENCETHEDISSEMINATIONOFSCIENTIFICCULTUREMUSTBEINCREASED，SOTHATTHEREWILLBEFOUNDANEWFORMOFGENERALSCIENTIFICCULTURALTRADITIONSINOURSOCIETYⅢSPAPERISDEVOTEDTOEXAMININGTHEROLEOFSCIENCEFICTIONINTHECOMMUNICATIONOFSCIENTIFICCULTURETHEAUTHOROFTHISARTICLEDISCUSSESTHAT，ASAKILLDOFSPECIALART，THESCIENCEFICTIONHASTHEFUNCTIONOFSCIENTIFICCULTMEDISSEMINATIONTHROUGHTHEQUESTIONNAIRESURVEYCOMPREHENSIVEANALYSISISMADEBYTHEFIRSTHANDANDCREDIBILITYDETAILEDDATAASASPECIALFORMOFSCIENTIFICCULTUREDISSEMINATION，THEADVANTAGESANDDISADVANTAGESOFCHINESESFARERESEARCHEDTHEREAREFOURMAINPOINTSOFTHEDISADVANTAGESTHEDISSEMINATOR、THEAUDIENCE、THEMEDIAANDTHEDISSEMINATIONENVIRONMENTINCONCLUSIONTHEAUTHORRECOMMENDSTHEUPGRADINGMEASURESTOTHEEFFECTOFCKNESESFONTHESCIENTIFICCULTURECOMMUNICATIONⅥMETHERINTHEACADEMICLEVELORINTHESOCIALSPHERE，THISSTUDYHASITSOWNPRACTICALSIGNIFICANCEANDVALUETHEPAPERMADETHEINVESTIGATIONTOTHECOMMUNICATIONEFFECTBYUSINGTHEUSESANDGRATIFICATIONSTHEORY，KNOWLEDGEGAPTHEORYANDALARMEFFECTTHEORYFURTHERMORE，ALONGWITHTHEGRADUALAPPEARANCEOFTHESCIENTIFICCULTURECOMMUNICATIONVALUE，THISTHESISALSODEMONSTRATESTHEBOTTLENECKSWHICHURGENTLYTOBESOLVEDINTHEDEVELOPINGOFCHINESESFLITERATURE，ANDTHEUPGRADINGMEASURESTOTHEEFFECTOFCHINESESFONTHESCIENTIFICCULTURECOMMUNICATIONCILINESESFHASSIGNIFICANTVALUEINTHEPROMOTIONOFSCIENTIFICKNOWLEDGEANDTHESPIRITOFSCIENCEANDINTHESPREADINGOFSCIENTIFICMETHODS，SOTHISISTHEPRACTICALSIGNIFICANCEOFTHEPAPERINTHESOCIALSPHEREKEYWORDSCHINESESCIENCEFRICTION；COMMUNICATION；SCIENTIFICCULTURE；AUDIENCEII

簡介：“蓋有非常之功，必待非常之人?！痹谑澜绺鲊萍驾^量日益加劇的今天，各國欲在經(jīng)濟發(fā)展中獲得優(yōu)勢，其關(guān)鍵在人，尤其是科技創(chuàng)新人才。因此必須高度重視科技創(chuàng)新人才的作用，關(guān)注科技創(chuàng)新人才的成長，而價值觀在科技創(chuàng)新人才的成長過程中扮演著至關(guān)重要的角色，但目前學界對科技創(chuàng)新人才價值觀的研究乏善可陳，幾乎沒有專門的著作對其價值觀進行研究，與之相關(guān)的學術(shù)文章雖對科技創(chuàng)新人才的成長的影響因素進行了分析，但多是理論層面的研究，缺乏實例論證，缺乏說服力。我國老科學家是在我國科技事業(yè)發(fā)展過程中作出突出貢獻的科技工作者，無疑是杰出科技創(chuàng)新人才的典型代表。本文以老科學家的價值觀為切入點，對其進行深入分析，掌握科技創(chuàng)新人才價值觀的主要特點和形成規(guī)律，為當下創(chuàng)新人才的培養(yǎng)及社會主義核心價值觀的踐行提供借鑒。本文共分為五個部分。第一部分主要對選題研究的背景及意義進行介紹，對相關(guān)研究成果進行評析，并對相關(guān)概念做出界定。第二部分是本文的重點，通過對老科學家的有關(guān)資料進行閱讀，梳理老科學家的價值觀，嘗試對老科學家價值觀的獨特內(nèi)容進行分析，其主要包括老科學家處理與國家、科學事業(yè)、社會、他人的關(guān)系等四個層面，并充分挖掘其具體內(nèi)涵。第三部分結(jié)合老科學家價值觀的形成過程，詳細分析并總結(jié)其價值觀形成的影響因素。主要包括實踐、時代因素、家庭環(huán)境、學校教育、獨特經(jīng)歷、老科學家自身等五大方面。第四部分結(jié)合老科學家的學術(shù)成長經(jīng)歷對老科學家價值觀的作用進行深入剖析，分析其價值觀對個人成長成才及對社會發(fā)展的重大意義。第五部分是啟示思考部分，結(jié)合老科學家的價值觀的作用及其形成的影響因素，審視當下價值文化多元的社會背景，為創(chuàng)新人才的培養(yǎng)及社會主義核心價值觀的培育和踐行提供借鑒。首先，充分發(fā)揮老科學家價值觀的精神引領(lǐng)。其次，培育廣大科技工作者樹立老科學家的崇高價值觀。最后，要充分利用一切有利因素，培育廣大青少年樹立起崇高的價值追求。

簡介：重慶師范大學碩士學位論文新媒體環(huán)境下加強我國社會科學研究者學術(shù)道德建設(shè)研究碩士研究生李晟男指導教師孟東方教授教師孟東方教學科專業(yè)倫理學倫理學所在學院馬克思主義學院馬克思主義學院重慶師范大學二〇一七年五月重慶師范大學碩士學位論文中文摘要新媒體環(huán)境下加強我國社會科學研究者學術(shù)道德建設(shè)研究新媒體環(huán)境下加強我國社會科學研究者學術(shù)道德建設(shè)研究摘要社科研究者擔負著堅持和發(fā)展中國特色社會主義的重任，肩負著實現(xiàn)中國夢的偉大任務(wù)。在新媒體時代下，社科研究者學術(shù)道德建設(shè)的過程是復雜的，要求社科研究者在新媒體環(huán)境下學術(shù)素養(yǎng)和職業(yè)道德都有所提升，研究社科研究者學術(shù)道德是高層次人才管理的重要內(nèi)容。特別是，新媒體環(huán)境對我國社科研究者來說既是機遇又是挑戰(zhàn)。在這種情形下，加強社科研究者學術(shù)道德建設(shè)顯得尤為重要。首先，是基本的概念闡釋。主要研究了新媒體環(huán)境下社科研究者學術(shù)道德建設(shè)中的相關(guān)概念，包括學術(shù)不端的內(nèi)容以及社科研究者所應遵守的學術(shù)倫理規(guī)范?？偨Y(jié)了社科研究者的特征。其次，國外在社科學術(shù)道德建設(shè)中為我國提供了寶貴的經(jīng)驗，從美、英、德、日四個國家的經(jīng)驗得出了四點啟示，利用新媒體技術(shù)建立社科研究者學術(shù)不端數(shù)據(jù)庫、利用新媒體平臺學習相關(guān)法律法規(guī)、將學術(shù)誠信記錄到個人誠信檔案、利用新媒體技術(shù)建立第三方學術(shù)不端調(diào)查專家?guī)臁Ｔ俅?，分析新媒體環(huán)境下我國社科研究者學術(shù)道德的現(xiàn)狀及產(chǎn)生的原因是本文的重要內(nèi)容。本文從開放的新媒體環(huán)境社科研究者有學術(shù)抄襲和造假現(xiàn)象、共享的新媒體環(huán)境下，學術(shù)低水平重復、新媒體的交互性，獲取論文的方式更加直接三個方面進行了現(xiàn)狀分析，產(chǎn)生這種現(xiàn)狀的原因在于在新媒體環(huán)境下部分社科研究者自身新媒介素養(yǎng)低下、社科研究者學術(shù)心態(tài)浮躁，缺乏創(chuàng)新能力、缺乏健全的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督管理體系三個方面。最后，以新媒體環(huán)境下加強我國社科研究者學術(shù)道德建設(shè)為落腳點，從提高自身新媒介素養(yǎng)，增強學術(shù)責任意識、學習馬克思主義相關(guān)理論，提高創(chuàng)新能力、進一步加強網(wǎng)絡(luò)管理的力度完善學術(shù)評價制度、、強化社科研究人員學術(shù)成果的獎罰制度四個方面提出新媒體環(huán)境下社科研究者學術(shù)道德建設(shè)的途徑。關(guān)鍵詞新媒體社科研究者學術(shù)道德建設(shè)途徑

簡介：繼SSK之后，科學的研究中心開始向?qū)嵺`轉(zhuǎn)向。拉圖爾是這一轉(zhuǎn)向的關(guān)鍵性人物，率先提出了科學實踐觀思想，將科學理解為一種實踐或活動過程的集合，而實驗室是科學實踐發(fā)生的時空聚集地。正是基于實踐中的行動和相互影響，人們的觀念、思想和知識才得以構(gòu)成，科學事實才得以被建構(gòu)。拉圖爾的科學實踐觀的形成有其深刻的必然性，表現(xiàn)出了科學歷史發(fā)展之趨勢。一方面，現(xiàn)代科學技術(shù)的進步促進了自然與社會向著更加緊密的方向發(fā)展，而愈加表現(xiàn)出相互影響之勢?？茖W的發(fā)展少不了社會各種力量的參與，而注重這種異質(zhì)性因素的作用成了科學研究中必不可少的一部分。另一方面，20世紀科學哲學的發(fā)展由實證走向了建構(gòu)，由自然邁向了社會。隨著社會建構(gòu)主義對“社會因素”的極端化，實在論與建構(gòu)論之間的斗爭愈演愈烈，實踐論哲學在調(diào)和二者的矛盾中扮演了重要角色。拉圖爾的科學實踐觀是以人類學的理論和研究方法為基本指導思想。之所以如此，在拉圖爾看來，首先，研究者為了得到第一手資料，必須像人類學家一樣，深入科學家的研究領(lǐng)域之中，與科學家一道同甘共苦。其次，研究者深入到科學家的實驗室中時，應當認真跟蹤科學家的每一個日常細節(jié)，包括科學家之間的談話、科學論文的撰寫、任務(wù)的劃分等。再者，研究者作為一名人類學家應當要把科學中理所當然的概念、術(shù)語、理論當成是一件新奇之事，防止理論的“黑箱化”。廣義對稱性原則是拉圖爾提出實踐觀的思想武器?；趯Υ笮l(wèi)布魯爾的狹義對稱性原則的批判，拉圖爾將廣義對稱性原則引入到了科學理論研究之中，要求對稱地處理自然與社會在科學研究中的地位。布魯爾在SSK研究的“強綱領(lǐng)”中確立的對稱性原則，本意上要求對所有的信念作對稱性處理，然而在實際運用中卻成了社會領(lǐng)域內(nèi)的專有，完全拋棄了科學研究的“自然”一面。廣義對稱性的運用了使得社會與自然得以交融互補，在實踐中產(chǎn)生了動態(tài)效應，促進了科學的發(fā)展?！靶袆诱呔W(wǎng)絡(luò)”作為科學研究的“語境”，豐富了科學“實踐”的內(nèi)涵。拉圖爾與伍爾加在實驗室生活一書的基礎(chǔ)上提出了行動者網(wǎng)絡(luò)理論。該理論是拉圖爾哲學向?qū)嵺`化轉(zhuǎn)向的一個標志?！靶袆诱摺敝缚茖W實踐中的一切因素，既包括人，也包括非人的存在。行動者存在于實踐和實踐的關(guān)系之中，具有異質(zhì)性特征，他們共融于網(wǎng)絡(luò)之中，形成一種語境，使人們在該語境中去思索各種技能性活動。為了進一步說明行動者之間的交流與碰撞，拉圖爾引用了“轉(zhuǎn)義”的概念，即行動者們互相把對方的問題和興趣點用自身的語言轉(zhuǎn)義出來。行動者與其他行動者之間就是通過這種轉(zhuǎn)義而組合在一起，從而建立穩(wěn)定的聯(lián)系。轉(zhuǎn)義（使得行動者網(wǎng)絡(luò)可以）把自然因素與社會因素納入到一個語境之中，構(gòu)成了一個屬于行動者的世界。拉圖爾的科學實踐觀對20世紀末科學哲學產(chǎn)生了較大的影響，開創(chuàng)了科學研究的實踐轉(zhuǎn)向，后經(jīng)安德魯皮克林、西奧多夏茲金及邁克爾林奇等人的努力，逐步形成一種新的研究“范式”，對未來科學的研究具有深刻的啟發(fā)意義。表現(xiàn)在三方面第一，行動者的“實踐”交融了實驗室中所有的異質(zhì)性因素，取消了自然與社會的界限。實踐的價值在于其過程，過程代表著動態(tài)的發(fā)展。因而沒有所謂的“界限”，只有相對的穩(wěn)定。第二，科學實踐觀確立了“實踐優(yōu)先”的地位，取代了傳統(tǒng)的實證主義哲學和建構(gòu)主義哲學的“表征”立場，迎合了當今大科學發(fā)展的需求。第三，科學實踐觀要求科學家與人文學家攜手并進，使得雙方在“共生”的模式下，以更加積極的心態(tài)去交流，同時也便于雙方的監(jiān)督，有利于促進科學向著更加健康的方向發(fā)展。

簡介：沈仲濤是十九世紀中國近代知名的易學家，他以科學易為主要研究方向，在當時影響很大。當時西方各國的學者、傳教士紛紛涌入中國，不僅帶來近代西方科學技術(shù)，也把古老的中國傳統(tǒng)文化帶回本國及西方世界，由此出現(xiàn)了中西方文化的交織和匯通，并逐步達到了前所未有的高度。隨著西方先進的科學技術(shù)不斷的引進，國人受到了強有力的沖擊和影響，在這種形勢下易學家關(guān)注、學習科學，并研究它們之間的交會已成為當時的必然結(jié)果。沈仲濤就是在這樣的時代背景下誕生的科學易學研究開拓者。近一個世紀過去了，沈仲濤的易學思想對當今的易學研究發(fā)展仍然具有非常重要的意義。為了深入分析沈仲濤科學易學思想及其科學基質(zhì)，本文力圖通過解讀沈仲濤易學思想的學術(shù)背景闡述他的易學哲學思想，展現(xiàn)其易學特色及其對易學發(fā)展所做出的貢獻，包括他的主要著作和研易成果，這是從根本上把握沈仲濤易學思想的需要。沈仲濤博覽群書，精通經(jīng)史，畢生研究易學，善于從易圖、卦、象的源流出發(fā)，在借鑒前人的研究成果的前提下，順應西方文化在華日趨普及之勢，將中國古老的易學以新的視角加以觀察研究，從而展現(xiàn)出它的科學思維模式及其哲理性并加以提揭，從而形成了沈仲濤自己獨特的科學易學觀點。在他的著作中不難看出他在對前人理論取長補短再加以更新后的思想觀念，這也正是沈仲濤易學成果豐碩的原因。本文從沈仲濤易學起源的認知觀點開始分析，追本溯源，再逐步拓展其科學易學理論體系。沈氏易學注重對易學史的研究，廣泛吸取前人易說，基于易學發(fā)展的層面，認識到了易道數(shù)理在易學發(fā)展史中縱貫始終的的思想發(fā)展趨勢。沈仲濤刻苦研習易理，并能古為今用，他非常重視對易數(shù)的研究，通過解讀易經(jīng)，提出將八經(jīng)卦整合在一個立方體中，以代數(shù)式解讀八卦，用六次方反映事物的真相，并在此基礎(chǔ)上闡述易卦與物理學、化學、哲學邏輯學、天文學等學科的關(guān)系，把眾多學科與易經(jīng)研究廣泛聯(lián)系在一起。沈仲濤在易學研究中，廣泛地運用了對比論證法、類比論證法、修辭論證法等多種方法論，從而達到了闡述內(nèi)容生動、靈活、準確的效果。沈仲濤在這些方法論的使用中，力圖避免這些西方論證方法的生搬硬套，而是在嚴謹論述中融合了活潑自然的科學思想，使我們對易學研究方式不斷推陳出新。沈仲濤對易學研究也不拘泥于單純的象數(shù)義理，而是在融會貫通的基礎(chǔ)上開拓了新的象數(shù)易學理論，建立易學的科學思維模式，進而揭示易之科學本質(zhì)。對于易卦符號系統(tǒng)，沈仲濤也有自己獨特的見解，他為這些符號賦予了空間、物體、力量和時間等實際的意義，并認為易卦的結(jié)構(gòu)具有廣泛的適用性使得易卦的符號系統(tǒng)與某些現(xiàn)代的科學技術(shù)系統(tǒng)存在著某種共同的起源，從而使兩種知識系統(tǒng)之間發(fā)生互相的指涉，進而形成彼此的匯通。在論文最后，肯定了沈仲濤科學易學思想對后世學者的啟迪和意義。中國古老的文明較之近代科學并非是落后，只是走了不同的發(fā)展路線而已，現(xiàn)代的、傳統(tǒng)的都會在探索未來、造福人類的社會活動中發(fā)揮應有的價值意義。當傳統(tǒng)遇到科學時，相資為用，以正確的態(tài)度進行匯通互動，可以達到互相啟發(fā)，共同升華的效果?；谶@一研究基點，他從易卦的象數(shù)思想的科學內(nèi)涵給以科學的分析，解讀并推廣易的科學特征，在他的筆下，易學在代數(shù)學、物理學、化學、哲學、天文學等自然科學中大顯神通，對后世產(chǎn)生了重要影響。沈仲濤具有世界眼光，他的很多著作以英文出版，在國外影響很大?？傊目茖W易學的研究具有深刻的社會科學和自然科學的意義。另外，本文對沈仲濤易學研究的一些不足之處也做了揭示，如對易經(jīng)符號的研究缺乏深化、量化的問題。沈仲濤在研究易經(jīng)過程中，在博覽群書的基礎(chǔ)上，歸結(jié)出易的精髓和脈絡(luò)，他以真為本，勇于創(chuàng)新，規(guī)劃自己的研究內(nèi)容和方法，因而研究結(jié)論獨到新穎，是科學易研究領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物。沈仲濤先生的易學科學觀為近代易學的發(fā)展提供了新的方法論啟迪，構(gòu)筑了新的發(fā)展平臺。雖然沈仲濤的觀點和結(jié)論存在一些不足，但在易學傳承和發(fā)揚上所作出的貢獻，推動了中西文化在更深層面的融會和貫通，使他在現(xiàn)代易學領(lǐng)域坐擁一席之位。

簡介：科學計算可視化是在計算機圖形圖像學基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一個嶄新的領(lǐng)域?？茖W計算可視化（VISUALIZATIONINSCIENTIFICCOMPUTING簡稱VISC）的目的就是借助計算機的圖形圖像處理能力，將科學計算的結(jié)果用直觀的圖形或圖像輸出代替數(shù)字輸出，即實現(xiàn)將計算中涉及與產(chǎn)生的數(shù)字信息轉(zhuǎn)變?yōu)橐詧D形或圖像表示的物理現(xiàn)象后，呈現(xiàn)在研究者面前，使研究者一目了然地獲得被研究現(xiàn)象的變化規(guī)律及分布情況，從而使人們擺脫了只能對計算輸出的大量數(shù)據(jù)進行抽象分析這種費時而繁瑣的過程，縮短研究周期，提高研究效率。當前科學計算可視化的研究內(nèi)容和方向主要為體可視化、流場可視化、可視化人機交互、科學計算可視化的數(shù)據(jù)建模、可視化基本原理的研究、復雜對象形狀的建模和復雜數(shù)據(jù)集基于模型的可視化等。在虛擬儀器或信號處理軟件中、科學計算可視化也是重要組成部分，且是重要的人機交互窗口，是虛擬儀器參數(shù)測量、光標讀數(shù)、細化觀察等的重要途徑。本文研究了計算機圖形顯示理論、研究科學計算可視化、體繪制理論及方法、二維三維大數(shù)據(jù)量數(shù)據(jù)場的簡化算法及快速顯示方法等；軟件構(gòu)件技術(shù)、軟件體系結(jié)構(gòu)的構(gòu)建模式和軟件體系結(jié)構(gòu)，基于面向?qū)ο髽?gòu)建模式和插接式軟件體系結(jié)構(gòu)，完成多模式、可擴展的顯示系統(tǒng)或顯示器構(gòu)架；以及虛擬儀器或信號處理領(lǐng)域的科學計算可視化模式與特點如時間系列、波形圖、XY圖、直方圖、參數(shù)顯示、色譜圖、瀑布圖、地形圖以及特殊的顯示模式，如小波包分解圖等，并在插接式軟件體系結(jié)構(gòu)的支持下，用戶可以增加自定義的其它顯示模式和方法及人機交互方式如單光標、雙光標、參數(shù)統(tǒng)計、放大、移動、旋轉(zhuǎn)、色彩映射、切片分析等，在此基礎(chǔ)上研究開發(fā)了一套科學計算可視化系統(tǒng)。本文的研究目的為研究圖形顯示原理、可視化建模和可視化人機交互理論，根據(jù)軟件工程和軟件體系結(jié)構(gòu)知識，開發(fā)一種主要應用于信號處理和虛擬儀器的速度快、可擴展的實時非實時可視化系統(tǒng)。通過對科學計算可視化理論與方法的研究和創(chuàng)新，尤其歸納、總結(jié)、提煉虛擬儀器對顯示模式、交互方式和儀器特點，研究的科學計算可視化系統(tǒng)具有強大的功能和豐富的顯示模式，且用戶可以自定義顯示模式及方法，不同的模式間可以切換和自由組合顯示，特別適合測試測量儀器系統(tǒng)的各種顯示和交互。研究一種通用的科學計算可視化軟件系統(tǒng)是對虛擬儀器或測控軟件系統(tǒng)都是很有實用價值的它也是降低虛擬儀器軟件編程難度、增加可復用性的有效途徑，具有學術(shù)價值和應用價值。本文在儀器概念方面，提出了智能虛擬顯示器的概念；在可視化理論和算法方面提出了一種數(shù)據(jù)重抽與三角網(wǎng)格簡化算法，加快可視化顯示時間，為示波器、動態(tài)信號分析儀等實時采集、實時分析顯示提供了有效解決方案；在數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)與軟件設(shè)計方面，提出了數(shù)據(jù)統(tǒng)一模型，使輸入的各類數(shù)據(jù)和參數(shù)都由數(shù)據(jù)倉庫管理，減小程序設(shè)計難度，且程序更易管理、修改和升級；提出了軟件適配器、區(qū)域配置和任務(wù)調(diào)度策略等方法，完成智能虛擬顯示器規(guī)劃的功能和多線程間的協(xié)調(diào)。完成基于GDIGDI和OPENGL的智能虛擬顯示器，為虛擬儀器、信號分析處理和科學計算等提供了簡易、獨特的顯示系統(tǒng)，并在科學計算、虛擬儀器和信號分析處理中大量使用。

簡介：眾所周知，相對于自然科學而言，當今社會科學的發(fā)展顯得比較滯后或不夠成熟。如何正確地認識和把握紛繁復雜的社會現(xiàn)象，仍然是擺在我們面前的巨大難題。究其原因，很重要的一個方面是由于社會科學的研究對象及其變化過程通常難以或不可重復，因而無法運用直接的真實實驗方法來進行研究。電子計算機的問世和迅速普及，使得運用計算機實驗作為真實實驗的“替代品”從而解決社會現(xiàn)象的不可復制性問題成為可能。事實上，近年來計算機實驗方法已經(jīng)在社會科學的諸多領(lǐng)域如經(jīng)濟學、社會學等獲得應用，而且這種趨勢正在迅速發(fā)展。本文旨在通過對社會科學特點和傳統(tǒng)研究方法的分析，來探討運用計算機實驗方法研究社會科學的必要性、可行性和所起的作用，并進一步分析計算機實驗的認識論和方法論價值。本文第一部分概述了社會科學研究的傳統(tǒng)方法。通過分析社會科學區(qū)別于自然科學的特點和社會科學中所運用的傳統(tǒng)研究方法，弄清了這些方法在對人類行為和社會現(xiàn)象的把握中所起的作用和面臨的內(nèi)在局限，指出需要運用新的方法來解決社會現(xiàn)象的不可復制性問題，而這種方法就是計算機實驗。第二部分闡述了計算機實驗方法及其在社會科學研究中的應用和所起的重要作用。文中采用圖表法、比較法、舉例法等方法剖析了兒個計算機實驗在社會科學領(lǐng)域中的應用案例，在此基礎(chǔ)上具體論證了運用計算機實驗研究社會科學的優(yōu)越性和廣闊前景。第三部分基于計算機實驗在社會科學中應用的分析，著重探討它的認識論和方法論價值。面對社會科學研究對象的復雜性，計算機實驗至少部分且有效地解決了社會現(xiàn)象的不可重復性問題，同時也引發(fā)了人類對于計算機表征的哲學思考。計算機表征可否等同于真實世界，可否等同于人類的感知覺行為，成為討論的關(guān)鍵。通過對國內(nèi)外學者在這方面所作的工作的分析，本文較為詳細地論證了計算機實驗能夠帶給人類新知識，尤其是能成為認識社會現(xiàn)象和規(guī)律的基本方法，并認為只要我們適當?shù)目刂坪醚芯窟^程和手段，就可以認為計算機模擬的虛擬世界就是我們所要研究的真實世界的模板。計算機實驗的結(jié)果帶給人類的不僅僅是有關(guān)可能性的解釋和存在證明，更重要的是使人類的認識邁向了更深更廣的領(lǐng)域。最后，本文分析了計算機實驗本身具有的局限性，指出我們應該把握計算機實驗的優(yōu)點，在認識世界和改造世界中發(fā)揮其最大的功效，同時也要保持冷靜的頭腦，不斷改進計算機實驗方法的不足，并尋求更有效更多維的研究方法來更深入的認識未知世界。

簡介：蒯因是上個世紀最具有創(chuàng)造性與啟發(fā)性的哲學家。是當代西方邏輯方法、當代知識論與分析哲學的最杰出代表，其著作影響深遠，可說主導了西方20世紀下半期的英美哲學方向與課題，更提供了一個分析哲學、語言哲學、科學哲學與知識哲學思考的方法與典范。但我最看重他的仍是他的指涉的本體論。本體論問題是哲學中一個非常古老的問題，分析哲學家大多數(shù)都不談本體論，并以此自豪。但他們的分析和主張卻無可避免地建立在這樣那樣的本體論前提上，例如弗雷格惟個體實存的立場，多數(shù)邏輯實證主義者的原子感覺論，等等。閉口不談這些前提，往往會錯過反省其理論基礎(chǔ)的機會。與此相反，在分析哲學家中，蒯因?qū)Ρ倔w論問題最為重視。在論何物存在中蒯因把本體論問題歸結(jié)為一個簡單的問題WHATISTHERE，有什么，什么存在接著他提到柏拉圖的非存在之謎非存在例如飛馬必定在某種意義上存在，否則那個不存在的東西是什么呢他稱之為“柏拉圖的胡須”，因為它常常把奧康姆的剃刀弄鈍。蒯因在本體論方面提出了三個標準一是本體論承諾的識別標準“存在就是作為約束變項的值”；二是本體論承諾的認可標準“沒有同一性就沒有實體”；三是本體論的選擇標準一切以是否方便和有用為轉(zhuǎn)移，其中首要考慮的因素是保守主義和簡單性，其次要堅持寬容和實驗精神。本文從蒯因的“本體論”入手，分四個部分對“本體論承諾”進行重新詮釋，從而力盡更加合理的詮釋其科學意義。一、關(guān)于蒯因“本體論承諾”思想的文獻綜述在這一部分作者闡述了國內(nèi)外對蒯因“本體論承諾”的研究現(xiàn)狀。二、本體論問題的重新提出這部分從分析哲學對本體論問題的“拒斥”所造成的困境和蒯因的“不是消除形而上學，而是去研究它”的論述這兩方面闡述了本體論問題的重新提出。三、“本體論承諾”的內(nèi)涵作者詳細介紹了什么是“本體論承諾”。四、“本體論承諾”理論的科學意義其科學意義主要在于對科學范圍的確定、科學研究對象的確定、整體主義的知識觀的形成和科學方法的指定。

簡介：黨的十六大以后，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民不斷進行理論創(chuàng)新，始終將馬克思主義基本原理同中國具體實踐相結(jié)合，形成了科學發(fā)展觀這一重大戰(zhàn)略思想?？茖W發(fā)展觀是馬克思主義中國化、時代化的偉大理論成果。推進科學發(fā)展觀大眾化，拓寬了馬克思主義中國化和時代化的深度與廣度，使馬克思主義再次顯現(xiàn)出非常強大的生命力和號召力。本文主體包含六個部分，第一部分主要從國內(nèi)外發(fā)展形勢、全面建設(shè)小康社會、馬克思主義大眾化、中國共產(chǎn)黨的自身建設(shè)、群眾的心理認同五個方面介紹科學發(fā)展觀大眾化的背景及條件；第二部分主要闡釋胡錦濤、黨代會報告、國家文件對于科學發(fā)展觀大眾化的經(jīng)典論述；第三部分主要從特點、地位、承擔的責任和義務(wù)、理論文化水平等方面分析科學發(fā)展觀大眾化的對象；第四部分主要考察科學發(fā)展觀大眾化的路徑，大致分為理論宣講、媒體宣傳、學校教育、專題研討、黨內(nèi)集中教育和文學作品熏陶；第五部分主要從黨員干部的科學發(fā)展理念、全國各地經(jīng)濟社會的發(fā)展方式以及全國人民科學發(fā)展意識三個方面概括科學發(fā)展觀大眾化的成效；第六部分主要從強調(diào)解放思想、貫徹群眾路線、堅持與時俱進和突出實踐特色四個方面總結(jié)科學發(fā)展觀大眾化的經(jīng)驗。本文通過回顧科學發(fā)展觀大眾化的背景、分析和考察科學發(fā)展觀大眾化的對象和路徑，著重梳理推進科學發(fā)展觀大眾化過程中，科學發(fā)展觀與社會主義建設(shè)具體實踐相結(jié)合所取得的成效及經(jīng)驗，以期在此基礎(chǔ)上，進一步推動當代馬克思主義大眾化。

簡介：⑧申請同濟大學工學博士學位論文供水管網(wǎng)科學調(diào)度決策支持系統(tǒng)理論和應用研究培養(yǎng)單位環(huán)境科學與工程學院一級學科土木工程二級學科市政工程研究生王強指導教師劉遂慶教授二OO六年四月摘要系和水力特性，然后利用水力學、圖論和數(shù)學分析理論等進行計算，得到節(jié)點壓力、管段流量以及供水設(shè)施的運行狀態(tài)。管網(wǎng)動態(tài)模擬的正確性比較重要，必須通過模型校核來給予保證。2優(yōu)選城市用水量預測方法。分析天氣、季節(jié)及節(jié)假日等因素對用水量變化的影響。對時間序列法、回歸分析法及系統(tǒng)方法進行總結(jié)并結(jié)合FS市的用水量變化模式，選定自適應過濾法作為供水在線調(diào)度用水量的預測方法，選定回歸分析與自適應過濾相組合的方法作為供水離線調(diào)度用水量的預測方法。3研究以供水費用為優(yōu)化目標的調(diào)度決策數(shù)學模型求解算法。遺傳模擬退火算法結(jié)合了遺傳算法全局搜索能力強和模擬退火算法局部搜索能力強的優(yōu)勢，是一種優(yōu)化能力、效率和穩(wěn)定性較高的方法本論文運用遺傳模擬退火算法對FS市的供水調(diào)度模型進行求解計算，無論決策模型中僅含定速泵的情況，還是同時包含定速泵和調(diào)速泵的情況，計算結(jié)果均比較理想。4利用模糊數(shù)學方法建立調(diào)度決策多目標評估體系。該評估體系對節(jié)點水壓、節(jié)點水壓波動、節(jié)點水齡、管段流速、供水運行費用五個指標進行模糊評估，綜合評估結(jié)果可以直接參與決策方案優(yōu)選。多目標評估體系也可以用于對歷史方案或人工預案進行評估，有利于操作人員總結(jié)調(diào)度經(jīng)驗，分析存在問題，提高供水運行管理與服務(wù)水平。5開發(fā)調(diào)度決策的若干關(guān)鍵實用技術(shù)，包括基于現(xiàn)有狀況的高效決策技術(shù)、水泵工作特性測試方法和水泵高效組合方案庫的研究、水泵操作規(guī)程合理性約束分析、管網(wǎng)監(jiān)測點壓力與泵站供水壓力相關(guān)性分析、調(diào)度專家系統(tǒng)知識庫的建立。6進行系統(tǒng)集成，開發(fā)調(diào)度決策支持系統(tǒng)的應用軟件。在軟件功能和數(shù)據(jù)需求分析的基礎(chǔ)上，對管網(wǎng)動態(tài)模擬模塊、用水量預測模塊、離線調(diào)度決策模塊、在線調(diào)度決策模塊、調(diào)度決策評估模塊以及輸出模塊進行了設(shè)計與開發(fā)。本論文在對供水科學調(diào)度決策支持系統(tǒng)基本理論分析的基礎(chǔ)上，提出將供水調(diào)度單目標優(yōu)化決策方法和多目標評估體系相結(jié)合，解決以供水可靠性，安全性和經(jīng)濟性為多目標的調(diào)度優(yōu)化決策問題。主要創(chuàng)新工作包括1利用遺傳模擬退火算法同時加強全局尋優(yōu)和局部搜索能力，提高供水調(diào)度優(yōu)化決策模型的求解效率。2利用模糊數(shù)學理論建立供水管網(wǎng)調(diào)度決策多目標評估體系。Ⅱ

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簡介：科學數(shù)據(jù)是科學研究的基礎(chǔ)，隨著測量技術(shù)的發(fā)展，在現(xiàn)代科學幾乎所有的學科里，數(shù)據(jù)量每年都在成倍地增長。MATLAB、MATHEMATICA以及EXCEL等流行的桌面數(shù)據(jù)分析工具難以處理數(shù)以千萬計的數(shù)據(jù)，學術(shù)界迫切需要處理科學數(shù)據(jù)的新方法?？茖W文本數(shù)據(jù)是科學數(shù)據(jù)的一種重要保存格式。關(guān)系數(shù)據(jù)庫技術(shù)避免了傳統(tǒng)的以文件方式保存科學文本數(shù)據(jù)所具有的數(shù)據(jù)意義不明確、管理難度大、查詢代價大、開發(fā)工具少等明顯缺點，為科學文本數(shù)據(jù)提供了優(yōu)秀的應用平臺。最近一段時期，大量科學文本數(shù)據(jù)被導入到關(guān)系數(shù)據(jù)庫中進行研究，同時，數(shù)據(jù)也不斷地從數(shù)據(jù)庫中導出以滿足發(fā)布、共享和交換的需求。因此，如何提供一種描述科學文本數(shù)據(jù)的形式化模型，以及設(shè)計一種科學文本數(shù)據(jù)和關(guān)系數(shù)據(jù)庫數(shù)據(jù)高效相互轉(zhuǎn)換的系統(tǒng)成為計算機專家和自然科學家共同關(guān)注的問題。傳統(tǒng)的數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換技術(shù)大多缺乏對轉(zhuǎn)換模型的統(tǒng)一定義，要么需要中間臨時數(shù)據(jù)，要么只能采用依賴于數(shù)據(jù)庫的商業(yè)產(chǎn)品，要么只能運行在CS方式下。鑒于以上原因，本文提出了一種基于映射模型的科學文本數(shù)據(jù)與關(guān)系數(shù)據(jù)庫數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換新方法。首先，本文分析了科學文本數(shù)據(jù)的結(jié)構(gòu)特點，將其與其它類型的數(shù)據(jù)進行對比，然后提出了科學文本數(shù)據(jù)模型的形式化表達方法，并建立了科學文本數(shù)據(jù)同關(guān)系數(shù)據(jù)庫數(shù)據(jù)之間的映射模型STRIPE。然后，結(jié)合海洋文本數(shù)據(jù)的特點，給出STRIPE模型在海洋數(shù)據(jù)環(huán)境中的實現(xiàn)過程?；赟TRIPE映射模型，本文設(shè)計了WEB環(huán)境下海洋文本數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換系統(tǒng)的框架結(jié)構(gòu)，闡述了實現(xiàn)過程中若干問題的處理方法，并介紹了分布式環(huán)境下基于轉(zhuǎn)換系統(tǒng)的科學數(shù)據(jù)共享解決方案。STRIPE模型定義了科學文本數(shù)據(jù)和關(guān)系數(shù)據(jù)庫數(shù)據(jù)的映射模型。基于STRIPE的數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換系統(tǒng)，利用統(tǒng)一的模型描述兩種數(shù)據(jù)之間的關(guān)系，避免了中間臨時數(shù)據(jù)的產(chǎn)生，并可以方便地嵌入到BS結(jié)構(gòu)的WEB系統(tǒng)中。同時，基于STRIPE映射模型的轉(zhuǎn)換技術(shù)為在分布式WEB環(huán)境下發(fā)布、共享、交換科學數(shù)據(jù)提供了一種高效、安全的新方法。

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簡介：中國是世界著名的陶瓷發(fā)源地之一，我國陶瓷精湛的制作工藝和悠久的歷史皆令世人驚嘆不已。從上世紀20年代開始至今，我國科技及考古工作者為我國古代陶瓷的研究做著不懈的努力。古陶瓷的研究一直是科技考古領(lǐng)域的熱點和重點。白陶在我國陶瓷史上占有特殊重要的地位。湖南地區(qū)是我國白陶發(fā)源地之一。因此，對湖南白陶進行系統(tǒng)、科學研究有助于了解史前先民的宗教信仰，對白陶起源、傳播及發(fā)展研究都有十分重要的意義。課題以湖南地區(qū)高廟文化遺址、湯家崗文化遺址、堆子嶺文化遺址采集的白陶樣品為研究對象。利用能量色散X射線熒光光譜儀EDXRF、熱膨脹儀、X射線衍射儀XRD、體積密度法等，對樣品進行相關(guān)測試。通過測試分析，發(fā)現(xiàn)了湖南白陶采用兩種截然不同的原料制作白陶，一類是高鋁質(zhì)粘土，另一類是高鎂質(zhì)粘土，這兩種原料在湖南地區(qū)儲量豐富且資源廣泛；湖南白陶在1100℃以下燒成，與一般陶器燒結(jié)程度相當；XRD測試分析表明，高鋁低鎂類白陶標本以石英為主要晶相，多含有少量白云母、微斜長石和伊利石，高鎂低鋁類白陶標本以石英、頑火輝石為主要晶相。白瓷的創(chuàng)燒與成熟是我國古代陶瓷史上一項偉大的技術(shù)革命與進步，它的出現(xiàn)打破了我國南方青瓷一統(tǒng)天下的局面，為后世精細白瓷和彩繪瓷的產(chǎn)生與發(fā)展奠定了一個不可或缺的工藝基礎(chǔ)。對晚唐至金中晚期定窯白瓷進行研究，對于白瓷的起源研究、定窯白瓷工藝發(fā)展及定窯白瓷科技鑒定都有重要的意義。課題以河北定窯所采集的晚唐至金中晚期不同時期白瓷為研究對象。利用EDXRF、熱膨脹儀、XRD、體積密度法、分光測色儀等測試手段，對白瓷樣品進行相關(guān)測試。采用多元統(tǒng)計方法分析研究得出，晚唐時期定窯白瓷釉中含有較高的CAO。CAO含量較高可以作為晚唐時期定窯白瓷區(qū)別于其它時期定窯白瓷的一個重要判據(jù)。定窯白瓷是在1200℃～1440℃范圍內(nèi)燒成，燒結(jié)程度較高。XRD測試表明，定窯白瓷胎主要以石英、方石英、莫來石為主要晶相。

簡介：知識交流對科學研究工作起著巨大的促進作用，交流的形式多種多樣，然而，無論是何種交流方式，都可以看成為一個社會網(wǎng)絡(luò)，即將研究者視為網(wǎng)絡(luò)結(jié)點，知識交流視為網(wǎng)絡(luò)的邊，由此構(gòu)成一個知識交流網(wǎng)絡(luò)。本文以我國科研工作者之間的交流為例進行實證研究，從“中國期刊網(wǎng)CNKI（CHINANATIONALKNOWLEDGEINFRASTRUCTURE，中國知識基礎(chǔ)設(shè)施工程）數(shù)字圖書館”的中國期刊全文數(shù)據(jù)庫中選取生物化學（1994～2004年）、理論物理（1994～2004年）、高能物理（1994～2004年）和計算機網(wǎng)絡(luò)（2004年）這四個領(lǐng)域的合著數(shù)據(jù)，再根據(jù)這些數(shù)據(jù)所包含的合著信息構(gòu)成我國上述四個領(lǐng)域的合著網(wǎng)絡(luò)。以是否合著過論文作為是否添加邊的判斷標準，建立中國科學合著網(wǎng)絡(luò)，通過復雜網(wǎng)絡(luò)方法對其進行研究。在此基礎(chǔ)上探討了我國科學合著網(wǎng)絡(luò)在結(jié)構(gòu)和演化上的獨特個性、找出國內(nèi)外科學合著網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)上的差異、進而分析差異產(chǎn)生的原因，尋找阻礙我國科研活動發(fā)展的因素，促進我國科研活動發(fā)展的方法，以便使我國科研水平得到提高。接著，本文從網(wǎng)絡(luò)規(guī)模與論文篇數(shù)、平均每位作者發(fā)表論文數(shù)、平均每篇文獻的作者數(shù)、網(wǎng)絡(luò)的直徑、網(wǎng)絡(luò)中巨組元的相對大小、度分布、平均聚集系數(shù)、度相關(guān)性、負相關(guān)關(guān)系這九個方面，對我國科學合著網(wǎng)絡(luò)進行探討。對于每個方面則主要從具體統(tǒng)計結(jié)果、國內(nèi)外對比、演化規(guī)律三個方面展開。本文的研究發(fā)現(xiàn)，近年來我國科研工作者人數(shù)的增多并未使發(fā)表的論文數(shù)驟增；短期作者在全體論文作者中占較大比例，長期從事科研工作的則平均2～3年出一篇論文。平均每篇文獻的作者數(shù)因領(lǐng)域的研究特點而異，但總的來說，近年來我國各領(lǐng)域的科研工作者都在加強合作；理論物理和高能物理領(lǐng)域的合著網(wǎng)絡(luò)中小直徑特征顯著。結(jié)點數(shù)相對較多的生物化學和計算機網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域合著網(wǎng)絡(luò)的度分布明顯地近似的SCALEFREE分布。我國合著網(wǎng)絡(luò)同時表現(xiàn)出巨組元尺度極小，平均聚集系數(shù)極大的兩個特點，由此可見，高聚集性的“緊密團結(jié)”特征只表現(xiàn)在局部，而宏觀上則表現(xiàn)為“一盤散沙”。生物化學、理論物理和高能物理領(lǐng)域的合著網(wǎng)絡(luò)是度協(xié)調(diào)的，此外，近年來我國科研工作者在選擇論文的合著者時已不再要求對方和自己的“門當戶對”。此外，本文還根據(jù)我國合著網(wǎng)絡(luò)的結(jié)構(gòu)特征，對網(wǎng)絡(luò)的增長機制進行了探索，提出了一個簡單的中國科學合著網(wǎng)絡(luò)增長模型。最后，本文總結(jié)出我國科研活動中存在中堅力量少、科研成果的出產(chǎn)率停滯不前、群雄割據(jù)一方、一稿多投等四個方面的問題，并針對這些問題提出了若干改進建議。