簡介：中國美術(shù)學(xué)院公共藝術(shù)學(xué)院公共空間藝術(shù)系趙彥龍論麥積山雕塑語言在當(dāng)代公共藝術(shù)中的運(yùn)用附件三原創(chuàng)申明及版權(quán)使用授權(quán)書中國美術(shù)學(xué)院學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的研究成果。除文中已經(jīng)加以標(biāo)注引用的內(nèi)容外，本論文不包含其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不含為獲得中國美術(shù)學(xué)院或其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位證書而使用過的材料。對本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人承擔(dān)本聲明的法律責(zé)任。作者虢塾專艇吼I∑年6月§日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)中國美術(shù)學(xué)院可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。本學(xué)位論文屬于1、保密口，在年解密后適用本授權(quán)書。2、不保密口。請?jiān)谝陨舷鄳?yīng)方框內(nèi)打“4”日期I1年‘月3FT日期FR，年6月J日中國美術(shù)學(xué)院公共藝術(shù)學(xué)院公共空間藝術(shù)系趙彥龍論麥積山雕塑語言在當(dāng)代公共藝術(shù)中的運(yùn)用摘要麥積山魏晉南北朝時(shí)期的石窟造像作為佛教文化東漸之后與中原文化和西北地域文化相結(jié)合的產(chǎn)物，其典型“秀骨清像’’的圖式特征，成為一種具有明顯的東方風(fēng)格和魅力的文化符號。本文試圖從麥積山石窟造像入手，在造型語言和形式、空問場所、材質(zhì)材料幾個(gè)方面和現(xiàn)代流派雕塑藝術(shù)家的作品之間進(jìn)行比較研究，期望從公共藝術(shù)的角度更深一層的探討和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)民族藝術(shù)造型和其精神文化內(nèi)涵?！靶愎乔逑瘛笆且环N中國的傳統(tǒng)雕塑藝術(shù)風(fēng)格。魏晉南北朝時(shí)期的佛教文化、玄學(xué)思想、人物品評“風(fēng)骨說”、藝術(shù)領(lǐng)域的“傳神論”是其產(chǎn)生的文化語境。而從雕塑藝術(shù)的語言角度來看，“秀骨清像”是有著相對明確的技法和理論的程式，而這些技法和理論及其對于藝術(shù)效應(yīng)的達(dá)成在西方現(xiàn)代雕塑作品之上我們也可以看到共通與共鳴。在這個(gè)藝術(shù)已經(jīng)世界化的語境下，單一文化角度的探索對公共藝術(shù)本體語言是狹隘的，這意味著我們?nèi)绻x經(jīng)典模式越相近，也會隨之離多元化和豐富性會更相遠(yuǎn)。所以我們更應(yīng)該以廣闊的眼光和思想更加深入地領(lǐng)悟傳統(tǒng)，靈活地運(yùn)用傳統(tǒng)，使我們更加清醒地面對傳統(tǒng)語言和現(xiàn)代精神，去追求和創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代藝術(shù)典范。關(guān)鍵詞雕塑、麥積山石窟、現(xiàn)代藝術(shù)、造型語言

簡介：分類號J0學(xué)校單位代碼10446碩士學(xué)位論文論文題目論文題目設(shè)計(jì)語言在水墨藝術(shù)中的實(shí)驗(yàn)性融入設(shè)計(jì)語言在水墨藝術(shù)中的實(shí)驗(yàn)性融入研究生姓名趙燕靜學(xué)科、專業(yè)藝術(shù)學(xué)研究方向中國人物畫創(chuàng)作與理論研究導(dǎo)師姓名、職稱徐正教授論文完成時(shí)間2014年04月摘要摘要現(xiàn)代是一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，無論是人們的思想觀念還是經(jīng)濟(jì)水平或是藝術(shù)文化都要適時(shí)的改變才能適應(yīng)當(dāng)今社會。就水墨藝術(shù)而言，當(dāng)代水墨比以往任何時(shí)期的水墨藝術(shù)都具有更多、更廣闊的汲取空間。設(shè)計(jì)作為當(dāng)代的實(shí)用藝術(shù)，在日常生活等各個(gè)方面都存在著，特別在當(dāng)代，他更是與當(dāng)代人的生活息息相關(guān)，因此他的影響是相當(dāng)廣泛的。時(shí)代的發(fā)展使許多傳統(tǒng)的觀念產(chǎn)生變化，變化是為了更好的與時(shí)代接軌，與現(xiàn)代融合。水墨藝術(shù)正是在這種大環(huán)境中與設(shè)計(jì)語言相互碰撞的。水墨藝術(shù)是我國所特有的本土化藝術(shù)，是我國獨(dú)特的土壤孕育出來的原生態(tài)藝術(shù)形式，文化環(huán)境的改變必然使藝術(shù)形式隨之變化，這也為設(shè)計(jì)語言與水墨藝術(shù)走在一起創(chuàng)造了條件，使兩者的融合成為可能，這種可能被越來越多的人所接受、所認(rèn)同。水墨藝術(shù)借鑒藝術(shù)設(shè)計(jì)的語言、手法與觀念，設(shè)計(jì)繼承了水墨藝術(shù)中的文化內(nèi)涵與意象表達(dá)，兩者之間相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)，為水墨藝術(shù)的發(fā)展帶來生機(jī)，為設(shè)計(jì)藝術(shù)的內(nèi)涵增加底蘊(yùn)。因此設(shè)計(jì)語言與水墨藝術(shù)這兩者的實(shí)驗(yàn)性融合是十分具有研究價(jià)值的。本文開篇引言，不只引導(dǎo)讀者走進(jìn)文章，還對選題的原因及意義進(jìn)行闡述。第一章，介紹藝術(shù)設(shè)計(jì)的產(chǎn)生發(fā)展過程，并根據(jù)當(dāng)今社會的發(fā)展，對藝術(shù)設(shè)計(jì)提出新的要求。第二章對將中國傳統(tǒng)水墨藝術(shù)與當(dāng)代水墨藝術(shù)進(jìn)行分析，從傳統(tǒng)水墨藝術(shù)到當(dāng)代水墨藝術(shù)的轉(zhuǎn)變過程中，水墨藝術(shù)所扮演的正是積極參與著的一種姿態(tài)。第三章，將設(shè)計(jì)語言與水墨藝術(shù)元素進(jìn)行分解對比，通過在意象表達(dá)，布白之美，構(gòu)圖要素等方面尋求藝術(shù)之間的交叉點(diǎn)。第四章是在上一章的基礎(chǔ)之上進(jìn)行歸納總結(jié)，將設(shè)計(jì)語言與水墨藝術(shù)的結(jié)合方式進(jìn)行分類，并列舉部分具有代表性的作品進(jìn)行例證。最后部分是第五章，這一章是對整篇論文的總結(jié)與思考，水墨藝術(shù)在探索筆墨語言與多種藝術(shù)形式向融合的過程中，沒有忽略本國的民族傳統(tǒng)，畫家創(chuàng)作的作品也不是簡單的改變表現(xiàn)手法，而是在傳承中國傳統(tǒng)精神內(nèi)涵與審美價(jià)值的基礎(chǔ)上，將水墨藝術(shù)發(fā)展到更高的一個(gè)層次。本文主要采用理論分析法、文獻(xiàn)查閱法、比較研究法等并請教有關(guān)專家和老師，對設(shè)計(jì)語言與水墨藝術(shù)的聯(lián)系性進(jìn)行梳理、分析、總結(jié)，這是為了推動水墨藝術(shù)更好的發(fā)展。我相信對水墨藝術(shù)的發(fā)展而言，設(shè)計(jì)語言的融入是具有積極作用的，它能夠幫助創(chuàng)新水墨藝術(shù)的發(fā)展。筆者認(rèn)為水墨藝術(shù)中加入設(shè)計(jì)語言的元素能更好的推動水墨藝術(shù)的發(fā)展道路。關(guān)鍵詞鍵詞水墨藝術(shù)文化內(nèi)涵設(shè)計(jì)語言融合創(chuàng)新發(fā)展

簡介：索取號J2密級公開博（碩）博（碩）士學(xué)位論文論龔賢人格及其繪畫語言論龔賢人格及其繪畫語言研究生生武榮榮武榮榮指導(dǎo)教師指導(dǎo)教師茅林茅林副教授副教授培養(yǎng)單位培養(yǎng)單位美術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院一級學(xué)科一級學(xué)科藝術(shù)學(xué)藝術(shù)學(xué)二級學(xué)科二級學(xué)科美術(shù)學(xué)美術(shù)學(xué)完成時(shí)間完成時(shí)間20152015年3月2525日答辯時(shí)間答辯時(shí)間20152015年5月1010日曲阜師范大學(xué)研究生學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明曲阜師范大學(xué)研究生學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明（根據(jù)學(xué)位論文類型相應(yīng)地在“□”劃“√”）本人鄭重聲明此處所提交的博士□/碩士□論文論龔賢人格及其繪畫語言，是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下，在曲阜師范大學(xué)攻讀博士□/碩士□學(xué)位期間獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。論文中除注明部分外不包含他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫的研究成果。對本文的研究工作做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確的方式注明。本聲明的法律結(jié)果將完全由本人承擔(dān)。作者簽名日期曲阜師范大學(xué)研究生曲阜師范大學(xué)研究生學(xué)位論文使用授權(quán)學(xué)位論文使用授權(quán)書（根據(jù)學(xué)位論文類型相應(yīng)地在“□”劃“√”）論龔賢人格及其繪畫語言系本人在曲阜師范大學(xué)攻讀博士□/碩士□學(xué)位期間，在導(dǎo)師指導(dǎo)下完成的博士□/碩士□學(xué)位論文。本論文的研究成果歸曲阜師范大學(xué)所有，本論文的研究內(nèi)容不得以其他單位的名義發(fā)表。本人完全了解曲阜師范大學(xué)關(guān)于保存、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向有關(guān)部門送交論文的復(fù)印件和電子版本，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)曲阜師范大學(xué)，可以采用影印或其他復(fù)制手段保存論文，可以公開發(fā)表論文的全部或部分內(nèi)容。作者簽名日期導(dǎo)師簽名日期

簡介：二〇一六年五月學(xué)號104754130555分類號G2222碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文論電視故事類節(jié)目主持人的語言特色論電視故事類節(jié)目主持人的語言特色以夢潔說故事為例以夢潔說故事為例學(xué)科、專業(yè)廣播電視研究方向播音主持申請學(xué)位類別藝術(shù)學(xué)碩士申請人李夢潔指導(dǎo)教師強(qiáng)海峰副教授論電視故事類節(jié)目主持人的語言特色論電視故事類節(jié)目主持人的語言特色以夢潔說故事為例以夢潔說故事為例ADISSERTATIONSUBMITTEDTOTHEGRADUATESCHOOLOFHENANUNIVERSITYINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFARTSBYLIMENGJIESUPERVISORPROFQIANGHAIFENGMAY,2016

簡介：河北師范大學(xué)碩士學(xué)位論文論現(xiàn)代文學(xué)語言簡化現(xiàn)象以何其芳的文學(xué)創(chuàng)作為例姓名魏文佳申請學(xué)位級別碩士專業(yè)中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)指導(dǎo)教師馬云20100515IVABSTRACTINMODERNCHINESELITERATUREPROCESS,NEARLYMORETHANHALFCENTURYFROMMODERNCHINESELITERATUREBEGINNINGTO“CULTUREREVOLUTION”,LITERATURELANGUAGEEXPERIENCEDEXCHANGEFROMCOMPLEX，PERSONALITYTOINFLEXIBILITY，MODELIZATIONLANGUAGEEXPRESSIONISWEAKENING,WHICHISANINDISPUTABLEFACTANDNEEDDEEPPONDERINGONITSPHENOMENONVARIANCEPHENOMENONLANGUAGEFROM“COMPLEX”TO“SIMPLE”INMODERNLITERATUREHISTORY,WHICHEMBODIEDINTHEMAJORITYOFMODERNCHINESELITERATURESHEQIFANG,HISMODERNCHINESELITERATURELANGUAGECHANGEFROMAESTHETIC,REFINEDLANGUAGEIN1920S,TWENTYCENTURYTOCATEGORICALLYDIFFERENT,PLAINLANGUAGEDURINGYAN’ANPERIOD,HEISWRITEROBTAININGVERYTYPICALCHARACTERISTICINTHEPROCESSOFMODERNCHINESELITERATURETRANSITIONANDHISDEFINITEINVESTIGATIONVALUEFROMMICROSCOPICVIEW,THISARTICLEADOPTWAYOFDATACOMPARISONANDANALYZEDIFFERENTCHARACTERISTICOFEVERYLITERATURELANGUAGEINLITERATUREWORKSOFDIFFERENTPERIODSTOPROVEMODERNCHINESELITERATURELANGUAGEVARIANCEISCONSTANTLYSIMPLIFIEDATLEVELSWORDS,SENTENCES,RHETORIC,ANDATTEMPTTOMAKEOBJECTIVEDISCUSSIONABOUTADVANTAGEANDDISADVANTAGEOFMODERNCHINESELITERATURETRANSITIONKEYWORDSMODERNCHINESELITERATURE,THEPHENOMENONOFLANGUAGESIMPLIFICATION,HEQIFANG

簡介：四川師范大學(xué)學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交學(xué)位論文途王筮蕉盛?。骷寤体试樾麎挪?，是本人在導(dǎo)師疊塑指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的作品或成果。對本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。本人承諾已提交的學(xué)位論文電子版與論文紙本的內(nèi)容一致。如因不符而引起的學(xué)術(shù)聲譽(yù)上的損失由本人自負(fù)。學(xué)位論文作者美11TI別筻簽字日期砑盯弓年6月；日四川師范大學(xué)學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本人同意所撰寫學(xué)位論文的使用授權(quán)遵照學(xué)校的管理規(guī)定學(xué)校作為申請學(xué)位的條件之一，學(xué)位論文著作權(quán)擁有者須授權(quán)所在大學(xué)擁有學(xué)位論文的部分使用權(quán)，即1已獲學(xué)位的研究生必須按學(xué)校規(guī)定提交印JILL4版和電子版學(xué)位論文，可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫供檢索；2為教學(xué)、科研和學(xué)術(shù)交流目的，學(xué)?？梢詫⒐_的學(xué)位論文或解密后的學(xué)位論文作為資料在圖書館、資料室等場所或在有關(guān)網(wǎng)絡(luò)上供閱讀、瀏覽。本人授權(quán)萬方數(shù)據(jù)電子出版社將本學(xué)位論文收錄到中國學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫，并通過網(wǎng)絡(luò)向社會公眾提供信息服務(wù)。同意按相關(guān)規(guī)定享受相關(guān)權(quán)益。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書學(xué)位論文作者簽名妄K引欠導(dǎo)師簽名簽字日期湖弓年{月弓日簽字日期闖下、O撲“午時(shí)四川師范大學(xué)碩士學(xué)位論文THEBEAUTYOFPARADOXICALLANGUAGEARTSINTHEPLAYSOFOSCARWILDEMAJOR“COMPARATIVELITERATUREANDWORLDLITERATUREGRADUATELIUXIAOBOSUPERVISORZEYONGABSTRACTTHEPARADOXICALLANGLLAGEINWILDE’SPLAYSHASASTRONGEFFECTOFDRAMATICIRONYANDDRAMATICARTEXPRESSION，AGGLOMERATINGWILDE’SUNIQUEAESTHETICWAYTOEXPLORETHEARTISTICCHARMOFWILDE’SPLAYS．INORDERTOEXPLORETHECHARMOFOSCARWILDE’SDRAMATICART，ITISNOTONLYASHORTCUTTOANALYSISTHEPARADOXICALLANGUAGEINWILDE’SPLAYS，BUTALSOANBREAKTHROUGHTOOBSERVEOSCARWILDE’SLITERARYTHOUGHTANDAESTHETICWAY．ACCORDINGTOTHECLASSICVERSIONOFOSCARWILDE’SORIGINALENGLISHTEXTANDCHINESETRANSLATION，ONTHEBASISOFPERUSINGORIGINALTEXT，THISARTICLEAIMSATREVEALINGAESTHETICCHARACTERISTICSOFTHEWILDE‘SDRAMATICLANGUAGEANDEXPLAINNINGTHEUNIQUEFLAVOR而THTHEPARADOXICALLANGLLAGE，WHICHISPLAUSIBLEANDPARADOXICAL，COMBINEDWITHTHERESULTSOFTHESTUDYOFTHETHEWILDETHEATERANDITSLANGUAGEATHOMEANDABROAD．WHILEANALYZINGTHECHARACTERSDIALOGUELANGUAGEARTSANDDRAMATICPLOTSINWILDE’SPLAYS，THEFOCUSOFTHEARTICLEISTHATANALYSISOFTHECHARACTERISTICSOFTHE0SCARWILDE’SDRAMATICLANGUAGEANDWITANDHUMORINTHEPARADOXICALLANGUAGETHROUGHTHEUSEOFTHEBROOKSPARADOXLANGUAGETHEORYANDTHERELEVANTANALYSISTHEORYOFWESTERNLINGUISTICTHEORYANDTHETHEORYOFDRAMA．ANDITWILLALSOANALYZETHESPECIFICTENSIONANDAESTHETICIMPLICATIONINTHEPARADOXICALLANGUAGEBYANALYZINGTHESOCIALANDCULTURALBACKGROUNDBEHINDWILDE’SDRAMATICLANGUAGE，SOASTOPENETRATEDEEPLYANDSTUDYTHEARTFEATURESANDTHEIDEOLOGICALCONTENTIMPLIEDINWILDE‘SDRAMATICLANGUAGE．THEULTIMATEGOALISTOREVEALTHEWISDOMOFOSCARWILDEPLAYS．KEYWORDSWILDEPLAYSPARADOXICALLANGUAGEARTSII

簡介：分類號學(xué)校代碼Q曼生2密級學(xué)號呈Q】2Q晝】ZQQ墾至論版畫語言在水彩畫創(chuàng)作中的運(yùn)用一一我的畢業(yè)創(chuàng)作報(bào)告ONTHEAPPIICATIONOFENGRAVINGLANGUAGEINWATERCOIORCREATION呻GRADUATIONREPORT研究生姓名宋穎指導(dǎo)教師姓名、職稱劉湘東副教授學(xué)科專業(yè)研究方向藝術(shù)碩士美術(shù)水彩湖南師范大學(xué)學(xué)位評定委員會辦公室二零一五年四月ABSTRACTTHEPAINTINGIANGUAGEISANARTIANGUAGETHATCANEXPRESSVISUALIZEDART．PAINTERSCANDEVELOPDIFFERENTPAINTINGSTYLESANDSKILISBYTRAININGANDPRACTICE．SINCETHEPAINTINGLANGUAGEISAMETHODOFSHAPINGIMAGES，ARTISTSCANEXPRESSARTISTICCONCEPTIONSANDTHEDIVERSIFICATIONOFCOMBINATIONOFVARIOUSFORMSBYLINES，LIGHTANDSHADES，COLOR，BRUSHWORK，LEVELS，SPACEANDOTHERBASICELEMENTS．WATERCOLORGIVESUSASENSEOFCLARITY，F(xiàn)LUENCYANDBEAUTY，BYTHEUSEOFWATERANDPIGMENTONWATERABSORBINGPAPER，WHILETHEWOODBLOCKSHOWSTHESTRONGCOMPARISONOFWHITEANDBLACK，BEAUTYOFENGRAVEDSTRENGTHANDPURITYOFCOLOR．SIMPLICITYISTHECHARACTERISTICOFBOTHARTFORMS．WECANADDTHEWOODBLOCKLANGUAGEINTOTHEWATERCOLORCREATING，BYTHEMASTERYOFDOTSANDLINES，SIMPLIFICATIONOFCOLORS，ANDCOMPARISONOFSPACE．THISWILLGIVEUSABETTERUNDERSTANDINGOFTHEWHOLEPICTURE．BYCOMBININGDIFFERENTMATERIALS，YETALLOWINGTHEINDEPENDENCEOFTHEIRUNIQUEAESTHETICCHARACTERISTICS，WECANCREATEUNEXPECTEDARTLANGUAGESANDEFFECTS．KEYWORDSPAINTINGLANGUAGE、WATERCOLORCREATION、WOODBLOCKLANGUAGE，SIMPLICITY

簡介：摘要中文摘要本文主要是通過對詹姆遜對結(jié)構(gòu)主義的闡述來到達(dá)以下幾個(gè)目的第一，從詹姆遜的思想研究角度而言，詹姆遜對結(jié)構(gòu)主義是如何闡述的，此一闡述對其思想的形成有著怎樣的啟示作用。即結(jié)構(gòu)主義作為詹姆遜思想的形成之一，對詹姆遜的整個(gè)思想都有著重大的意義，尤其是從索緒爾的語言觀當(dāng)中，獲得了一個(gè)思想方法論的基礎(chǔ)。第二，從結(jié)構(gòu)主義思想角度而言，詹姆遜對結(jié)構(gòu)主義的闡述給結(jié)構(gòu)主義提供了怎樣的研究視角，以及給結(jié)構(gòu)主義未來的發(fā)展指出了怎樣的研究走向。在詹姆遜看來，結(jié)構(gòu)主義要真正走出語言的牢籠，就應(yīng)該要尋找一個(gè)更高的基地做為其最終歸屬，即歷史。第三，因?yàn)檠芯康幕厥钦Z言的牢籠。因此，有必要對語言的牢籠這一文本在詹姆遜的所有寫作文本當(dāng)中的位置進(jìn)行定位，并且闡釋其對詹姆遜的思想淵源形成的重要意義。這一意義即是，找到詹姆遜思考問題之一歷史與文本在何處集合。第四，仔細(xì)辨別詹姆遜對結(jié)構(gòu)主義闡述的邏輯理路，探查其中是否存在邏輯縫隙，在這一縫隙當(dāng)中暴露了怎樣的問題。在對德里達(dá)的批評當(dāng)中，把西方形而上學(xué)的哲學(xué)沖動歸結(jié)為資產(chǎn)階級的詭計(jì)當(dāng)中等等方面，都顯示出詹姆遜自身的批評模式當(dāng)中無可縫合之處。關(guān)鍵詞詹姆遜，結(jié)構(gòu)主義，語言的牢籠摘要ABSTRACTAFTERFREDRICJAMESONDESCRIBINGTHESTRUCTURALISMCORRECTLY．THISTEXTMAINLYREACHESTHEFOLLOWINGSEVERALPURPOSESFIRST，CONSIDERINGOFFREDRICJAMESON’STHOUGHTANDHOWEXPLAINEDTHESTRUCTURALISMBYFREDRICJAMESON．WECANCOMETOUNDERSTANDWHATKINDOFENLIGHTENMENTFUNCTIONDOESTHISCONCEPTHAVETOITSTHOUGHT’SFORMING．I．E．STRUCTURALISMASAIMPORTANTSOURCEOFIDEASTOJAMESON’SIDEOLOGY，HAVEAGREATMEANINGTOWHOLETHOUGHTOFJAMESON．ESPECIALLYFROMSAUSSURE’SVIEWOFLANGUAGE，JAMESONOBTAINONETHOUGHTFOUNDATIONOFMETHODOLOGY．SECOND，ASREGARDSTHOUGHTANGLEOFSTRUCTURALISM，WECANTOUNDERSTANDWHATKINDOFRESEARCHVISUALANGLEDOESJAMESONPROVIDETOTHESTRUCTURALISM，ANDWHATKINDOFRESEARCHTRENDGIVENTOTHESTRUCTURALISM．INNURSEZHANBEINGMODESTTOSEEM，IFTHESTRUCTURALISMWANTTOFREEDFROMCAGEOFLANGUAGEREALLY，，SHOULDLOOKFORAHIGHERBASEASTHEIRULTIMATEHOME．THATISHISTORYTHIRD，BECAUSETHEBASESTUDIEDIS”CAGEOFTHELANGUAGE．SOITISNECESSARYTOLOCATETHESTATEOFTHISTEXTINALLWRITINGPOSITIONOFJAMESON．ANDEXPLAINTHEMEANINGTOTHEORIGINFORMOFJAMESON．THEMEANINGIS，TOFINDOUTJAMESON’STHINKINGFOCUSWHEREDOESTHEHISTORYANDTEXTGATHERTO．FOURTH，AFTERDISTINGUISHINGCAREFULLYTHELOGICLINEOFJAMESONEXPLAININGTOTHESTRUCTURALISMTOFINDOUTTHELOGICALGAP．WECANASCERTAINWHETHERTOEXPOSUREINTHELOGICCHINKAMONGTHEMANDWHATKINDOFQUESTIONISEXPOSEDINTHISCHINK．INTHEASPECTOFCRITICIZINGTODERRIDAANDTHINKINGWESTERNPHILOSOPHYOFMETAPHYSICSASTHEEXCITEDTRICKOFCAPITALISTCLASS，SHOWTHATJAMESON’SCRITICISMCAN’TBESEWNUPUNAVOIDABLE．KEYWORDSFREDRICJAMESON，STRUCTURALISM，CAGEOFTHELANGUAGEIII●■ITR●J，；．●●●JJ

簡介：天津理工大學(xué)碩士學(xué)位論文論謝耀他們自己的語言中人物性取向的意義姓名戴麗麗申請學(xué)位級別碩士專業(yè)英語語言文學(xué)指導(dǎo)教師徐穎果20091201ABSTRACTCHAYY色WISAF．姍OUSASIANWRITEROFAMEDCA．THEREAREABUNDALLTTHEMESANDCONTENTSABOUTASIAIL1ITERATUREINHISDR鋤ASSUCH勰RACIALAJLDSOCIALDISCRIMINATION，CULTUREDI腦ENCES鋤DGENDERPOLITICS．彳￡日惻昭EQ廠豫E扣OW，LISONEOFCHAYYEW’SBESTWORKS．TLLISTHESISTRIESTODISCUSSSOMEDE印SI印IFICANCEOFTHEAUTHOR’SSPECIALSETTINGSOFSEXUALODENTATIONIN么動略“Q艫∥砌E護(hù)0慨舶MTHEASPECTOF“THEOTHER，’，“IDELLTITYRECO鰣TION”，AND“HYBRIDITY，’INPOSTCOLONIALISMTHEO哆FIRSTOFALL，CHAYYEWSUBVENSTHESTEREOTYPEINASIAILAMERIC觚WBRKS．THEFIGUREOFASIAILAM舐CANSCHANGED矗OMSOMEKINDOFSTEREOTYPETOROLEMODELBUTCHAYYEW西VESHISFIGURESINMEWORKSAQUITEDIFRERENTSETTING，OVERTUMTHEUNCHAILGEABLECHARACTERIMAGEA11DTOTALLYSUBVENTHESTEREOTYPEASSUBMISSIVEA11DACCOMMODATINGASIALLAM舐CANSU11DERMEINNUENCEOFHEGEMONICDISCOURSE．SECONDLY，HEADVOCATESMEABSOLUTESELFA11DENTIRCCOLLL】MUNITY’SLIBERATIONOFASIANANDHOMOSEXUALGROUPS舶MTHEDOUBLERACIALANDSEXUALDIS嘶MINATION．CHAYYEWCALLSFORSEEKINGONE’SOWNLANGUAGESTYLEINORDERTORECOGNIZEINDIVIDUALIDENTITYWITHTHESYMBOLOFLANGUAGEFORTHOSEMAR西NAL伊OUPS．HEBREAKSMEHEG鋤ONYALLDSTRIVESFORADEFINITESOCIALIDENTITYFORVULNERABLECOMM塒ITY．ANDLAST，CHAYYEWSTDVES南RANASSIMILATIONOF‘‘THEY’’AND“WE”INTHECOLLISIONOFMEEASTANDTHE、№ST．THEAUTHORADVOCATESCONSTRUCTINGAMOREEQUALCOMMUNICATIONSYST鋤FORMUTILALCOMMONBENENTS，ANDTHENFINALLYACCOMPLISHINGASYMBIOTICMULTIPLECULTURALANDSOCIALCOMMUNITY．KEYWORDSASIANAMERICAILLITERA“LRE；CHAYYEW；STEREOTYPE；MA曬NALCULTURE；POSTCOLONIALISM

簡介：蘇州大學(xué)碩士學(xué)位論文論萊布尼茨的語言哲學(xué)思想姓名張東升申請學(xué)位級別碩士專業(yè)外國哲學(xué)指導(dǎo)教師陳向?yàn)?0090401ONLEIBNIZ’STHOUGHTOFLINGUISTICPHILOSOPHYABSTRACTONLEIBNIZSTHOUGHTOFLINGUISTICPHILOSOPHYABSTRACTTHEDIVERSIONOFLINGUISTICPHILOSOPHYINTHEWESTPHILOSOPHICALHISTORY,WHICHHAPPENEDINTHELATE19THCENTURYANDTHEEARLY20THCENTURY,HASITSTHINKINGDERIVATIONINTHEMODEMPHILOSOPHY．THEMODEMRATIONALISTANDEMPIRICALPHILOSOPHERSBOTHMADEMUCHACCOUNTOFLINGUISTICANALYSIS．THEMAINEMPIRICALPHILOSOPHERSBACON，HOBBES，LOCKE，BERKELEY,HUME，ANDTHEMAINRATIONALISTPHILOSOPHERSDESCARTES，LEIBNIZALLMADESOMEANALYSISONLANGUAGEINDIFFERENTEXTENTS．OFTHEM，LEIBNIZ’STHOUGHTOFLINGUISTICPHILOSOPHYTAKESAPROMINENTHISTORICALPARTINTHECOURSEFROMTHECLASSICPHILOSOPHYTOTHEMODEMLINGUISTICPHILOSOPHY．INTHEWORKSOFLEIBNIZ,ALOTOFTHOUGHTSABOUTLINGUISTICPHILOSOPHYSPREADWIDELYOVERHISMANYIMPORTANTSTUDYINGFIELDS，SUCHASHISANALYSISTOCONCEPTANDPROPOSITION，HISDISTINGUISHINGBETWEENLOGICALTRUTHANDFACTUALTRUTH，HISTRYINGTOCONSTRUCTANIDEALLANGUAGEOFPHILOSOPHY,ANDSOON．OFTHEM，LEIBNIZ’STHOUGHTOFDISTINGUISHINGBETWEENLOGICALTRUTHANDFACTUALTRUTHSPREAD，THROUGHKANT’SPHILOSOPHY,INTOTHEDEVELOPINGPROCESSOFFREGE’S，RUSSELL’SANDTHEIRLATERMEN’SLINGUISTICANALYTICPHILOSOPHIES；WHILEHISTENTATIVEPLANOFCONSTRUCTINGANIDEALLANGUAGEHADBEENTAKINGADEEPINFLUENCEONTHEDEVELOPMENTOFFREGE’S，RUSSELL’SANDTHEVIENNA’SCIRCLE’SPHILOSOPHIES．INVIEWOFTHEFACTTHATLEIBNIZ’STHOUGHTOFLINGUISTICPHILOSOPHYTAKESASPECIALPARTINTHEDEVELOPINGPROCESSOFLINGUISTICPHILOSOPHY,THEIMPORTANCEOFADEEP，ATTENTIVEANDCOMPREHENSIVEINVESTIGATIONTOITCOMESUP．HOWEVER,FORALONGTIME，LEIBNIZ’STHOUGHTOFLINGUISTICPHILOSOPHYHASN’TBEENSUFFICIENTLYTAKENINTOACCOUNTBYPEOPLE．HENCE，THEPAPERHERETRIESTOTAKEASYSTEMICSTUDYTOUNDERSTANDINTEGRALLYANDCOMPREHENSIVELYLEIBNIZ’STHOUGHTOFLINGUISTICPHILOSOPHYANDITSIMPORTANTMEANINGTOTHEMODEMLINGUISTICPHILOSOPHY．KEYWORDSCONCEPT，PROPOSITION，LOGICTRUTH，F(xiàn)ACTUALTRUTH，IDEALLANGUAGEWDTTENBYZHANGDONGSHENGSUPERVISEDBYCHENXIANGLANTT

簡介：學(xué)校代碼10200分類號衛(wèi)⑧研究生學(xué)號Q至QQ星QQ墾窒Q星Q密級五東牡知予冠大雪碩士學(xué)位論文論水彩畫傳統(tǒng)語言與現(xiàn)代材料的棄與合ONTHEABANDONMENTANDINTEGRATIONOFWATERCOLORPAINTINGTRADITIONALLANGUAGEANDMODERNMATERIAL作者孫宇指導(dǎo)教師學(xué)科專業(yè)研究方向?qū)W位類型肖明美術(shù)學(xué)水彩學(xué)歷碩教授士東北師范大學(xué)學(xué)位評定委員會2011年5月摘要所謂水彩畫的傳統(tǒng)語言形式指的是傳統(tǒng)的技法運(yùn)用，水調(diào)和顏料的繪畫，是水彩畫的本體語言形式?，F(xiàn)代材料是在近現(xiàn)代水彩畫發(fā)展過程中對綜合材料的應(yīng)用，包括許多現(xiàn)代新興的材料?！皸墶迸c“合“是一種矛盾的統(tǒng)一體。“棄’’指的是對舊材料、不適合水彩畫發(fā)展的因素的摒棄?！昂稀笔侵杆十媯鹘y(tǒng)形式和現(xiàn)代材料的結(jié)合有利于水彩畫的發(fā)展，有易于水彩畫的進(jìn)步，還有對其它畫種的借鑒，融合有助于水彩畫發(fā)展的技法，正是現(xiàn)代水彩畫多元化發(fā)展的趨勢。傳統(tǒng)水彩畫的一些技法與材料的運(yùn)用，在當(dāng)時(shí)的年代看來是先進(jìn)的、普遍流行的，但隨著時(shí)代的發(fā)展，在當(dāng)時(shí)還比較進(jìn)步的表現(xiàn)形式在現(xiàn)代已經(jīng)被淡忘了，人們的審美觀念也隨著時(shí)代的發(fā)展而變化了，畫家們也在追求創(chuàng)新，追求個(gè)性發(fā)展，這就形成了對新技法和新材料的進(jìn)一步研究?，F(xiàn)代材料應(yīng)用在水彩畫中，形成了許多新的水彩表達(dá)形式，還有各畫種之間跨越性的材料運(yùn)用，這些在外在的表達(dá)方式上是一種進(jìn)步，但內(nèi)涵其實(shí)是水彩畫在歷史長河中的“棄”與翻合”O(jiān)水彩畫的傳統(tǒng)語言和現(xiàn)代材料的運(yùn)用并不矛盾，我們不能每天捧著同一本書看幾十年，這樣重復(fù)的動作，讓人沒有新的思維方法。對于水彩畫的發(fā)展也是一樣，每幅畫都是一個(gè)模式，像是復(fù)印出來一樣，那水彩的發(fā)展就面臨著危機(jī)，藝術(shù)不能靜止，每位畫家都應(yīng)該不間斷的提升自己的思維能力，創(chuàng)新能力，這樣水彩畫的發(fā)展才能向著美好的明天前進(jìn)。關(guān)鍵詞水彩畫；多元化；傳統(tǒng)語言現(xiàn)代材料

簡介：學(xué)校代碼10072學(xué)位類型專業(yè)型學(xué)號201302023TIANJINCONSERVATORYOFMUSIC碩士學(xué)位論文MASTERSDISSERTATION論文題目論肢體語言在二胡演奏中的運(yùn)用TITLEDISCUSSTHEOPERATIONOFTHEBODYLANGUAGEINERHUPERFORMANCE論文作者閆雅雯指導(dǎo)教師呂洪雁學(xué)科專業(yè)藝術(shù)/音樂研究方向二胡演奏答辯時(shí)間2016年5月26日定稿時(shí)間2016年5月29日I中文摘要肢體語言又稱身體語言，是指經(jīng)由身體的各種動作，從而代替語言藉以達(dá)到表情達(dá)意的溝通目的。隨著二胡演奏技術(shù)與表現(xiàn)手段的不斷創(chuàng)新，人們只著眼于基本功與演奏技巧的提高，忽視了在演奏中帶給聽眾鮮活的視覺感受。一個(gè)演奏者若想生動形象的詮釋出樂曲內(nèi)容，那肢體語言則是必不可少的，以此賦予作品更深層次的內(nèi)涵，才稱得上是生命的演奏。合理恰當(dāng)?shù)闹w語言不僅是與觀眾溝通的橋梁，還對抒發(fā)作品情感、把握作品風(fēng)格有著至關(guān)重要的作用。因此，全文分為三個(gè)部分，第一部分闡述肢體語言的概念及特征。第二部分結(jié)合民族舞論述肢體語言對樂曲情感表達(dá)的運(yùn)用。第三部分論述在舞臺表現(xiàn)藝術(shù)中肢體語言的運(yùn)用。筆者將著重闡述在演奏中肢體語言是如何表達(dá)不同樂曲的情感意境的，以及在舞臺藝術(shù)中是如何合理的運(yùn)用肢體語言。關(guān)鍵詞肢體語言；情感表達(dá)；舞臺藝術(shù)

簡介：目錄中文摘要??????????????????????????????1ABSTRACT?????????????????????????????2引第一章老舍白話語言觀的形成???????????????????8第一節(jié)提倡“白話文“的歷史語境??????????????????8’一。。第二節(jié)老舍對白話語言的自覺選擇??????????????????11第二章老舍論白話語言的純凈化與民族化?????????????15第一節(jié)白話語言的混雜、歐化傾向??????????????????L5第二節(jié)老舍對白話語言混雜、歐化傾向的批判態(tài)度???????????L7第三節(jié)老舍對自話語言純凈化、民族化的提倡??????．．．??????19第四節(jié)純凈化、民族化白話語言的文藝性???????????????22第三章老舍論白話語言的審美特性????????????????25第一節(jié)白話語言的簡勁美??????????????????????25第二節(jié)白話語言的音樂美??????????????????????31第三節(jié)白話語言的幽默美??????????????????????35結(jié)語??????????．．．???????????????????38參考文獻(xiàn)??????????????????????????????39致J射??????????????????????????????43發(fā)表論文??????????????????????????????45揚(yáng)州大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明和版權(quán)使用授權(quán)書??????????46揚(yáng)州大學(xué)碩士學(xué)位論文2一ABSTRACTLAOSHE，AFAMOUSWRITERINOURMODEMLITERATUREHISTORY,ENJOYSTHEREPUTATIONASALANGUAGEARTMASTER．ASANEXCELLENTLANGUAGEARTMASTER,HEHASUNIQUEUNDERSTANDINGSOFLITERARYLANGUAGE．HISUNDERSTANDINGSANDINTERPRETATIONSOFTHELANGUAGEAREDEEPLYWORTHOURSTUDYING，WITHALOTOFPEOPLESTUDYINGTHEMINTHEANCIENTANDMODEMTIMES，HOMEANDABROAD．THISPAPEREXTRACTSTHEVERNACULARLANGUAGEVIEWFROMHISVARIOUSLANGUAGEPOINTSANDBASEDONTHISSTARTINGPOINT，THEPAPERDISCUSSESTHECRUCIALPOSITIONOFTHEVEMACULARLANGUAGEINLAOSHE’SLANGUAGEUSEANDLITERARYCREATIONANDTHEORIGINALCONTRIBUTIONLAOSHEHASMADETHROUGHHISCONSTRUCTIONOFTHEVERNACULARLANGUAGE．THEFIRSTCHAPTERDISCUSSESTHEFORMATIONLAOSHE’SVEMACULARLANGUAGE．INMYOPINION，THECONCEPTOFTHEVERNACULARLANGUAGEISRELATEDWITHTHEREFORMOFWORDSBYCELEBRITIESINLATEQINGDYNASTY,ANDTHERISEOFTHEVEMACULARINMAY4MOVEMENT．ITISTHISPARTICULARHISTORICALCONTEXTTHATPROVIDESAPOWERFULOPPORTUNITYFORLAOSHE’SCREATIONOFTHEMODEMCHINESELITERATURE．INTHISHISTORICOPPORTUNITY,LAOSHECONSCIOUSLYREJECTEDTHEANCIENTCLASSICALCHINESE，CHOOSINGTHEVERNACULARCHINESELANGUAGEANDHAVINGFORMEDTHEPUREANDTHECOMMONASTHECOREOFTHEVERNACULARCHINESELANGUAGE．THESECONDCHAPTERDISCUSSESTHEPURITYANDTHENATIONALIZATIONVIEWOFTHEVERNACULARLANGUAGEINLAOSHE’SVERNACULARLANGUAGECONSTRUCTIONSYSTEM．AFTERTHEVICTORYOFTHEMODERNCHINESE，ITREPLACEDTHEANCIENTCHINESEANDBECAMETHEAUTHENTICLITERATURE．BUTASITISSTILLINTHEINITIALSTAGEOFDEVELOPMENT，HOWTOIMPROVEVEMACULARLANGUAGEISUNDERGREATDISCUSSION．MANYPEOPLEINTRODUCEDTHEANCIENTCLASSICALCHINESE，ANCIENTVEMACULARCHINESEANDWESTEMLANGUAGES，VOCABULARIES，GRAMMARSANDRHETORICMETHODS，GIVINGRISETOTHEMIXANDTHEEUROPEANTENDENCY．ASFORTHIS，LAOSHECRITICIZEDTHISATTITUDE，ADVOCATINGTHEPURITYANDNATIONALIZATIONOFTHEVEMACULARLANGUAGEWHICHCANMAKEGOODLITERATUREWORKS，F(xiàn)ORMTHEVERNACULARDISCOURSESYSTEMANDTHEARTAESTHETICCONSTRUCTION．THETHIRDCHAPTERDISCUSSESLAOSHE’SARTAESTHETICCHARACTERISTICSOFTHEVERNACULARLANGUAGE．WRITINGTHEARTAESTHETICCHARACTERISTICSOFTHEVEMACULARLANGUAGEHASALWAYSBEENLAOSHE’SUNREMITTINGPURSUIT．BUTASFARASITHINK，LAOSHE’SPURSUITOFTHEBEAUTYOFTHE

簡介：單位代碼10476學(xué)號分類號J026碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文（同等學(xué)力）（同等學(xué)力）論現(xiàn)代現(xiàn)代西方西方油畫油畫藝術(shù)藝術(shù)語言的個(gè)性化表現(xiàn)語言的個(gè)性化表現(xiàn)學(xué)科、專業(yè)美術(shù)學(xué)研究方向油畫申請學(xué)位類別同等學(xué)力申請人周如俊指導(dǎo)教師吳京垿教授二零一二年三月摘要塞尚描述自己的油畫作品是“用自己的腦袋和這個(gè)世界碰頭的結(jié)果”，形象的表達(dá)了這位現(xiàn)代藝術(shù)之父對油畫藝術(shù)語言個(gè)性化的重視，認(rèn)為油畫作品是個(gè)性的轉(zhuǎn)化物。在西方油畫中，藝術(shù)語言的個(gè)性化表達(dá)從未停止，并呈直線型的歷史發(fā)展，是藝術(shù)家個(gè)體、時(shí)代特征的精神映射，特別是后印象派以來，個(gè)性化的油畫語言成為藝術(shù)家的最終追求而非其他，油畫語言的個(gè)性表現(xiàn)進(jìn)入變革和更為豐富的時(shí)期，對當(dāng)代的油畫語言創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，也越來越受到創(chuàng)作者和理論家的關(guān)注。對西方油畫語言個(gè)性化表現(xiàn)的歷史梳理和特征分析就具有了更強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義和理論價(jià)值。本文分四部分對西方油畫語言個(gè)性化表現(xiàn)進(jìn)行深入研究第一部分，確立油畫語言的概念，明確西方油畫語言包括的基本要素，如素描、色彩和構(gòu)圖，并指出油畫語言的顯性特征視覺因素和隱性特征情感因素的關(guān)系。第二部分，梳理油畫語言個(gè)性化表現(xiàn)的歷史進(jìn)行，分為16世紀(jì)至17、18世紀(jì)，19世紀(jì)和20世紀(jì)三個(gè)階段，指出西方油畫語言從最初解決基本技法問題之前無意識個(gè)性化和從16世紀(jì)逐步開始的個(gè)性化追求，重點(diǎn)論及第二和第三階段，闡明油畫語言個(gè)性化與時(shí)代的關(guān)系，厘清油畫語言個(gè)性化的豐富種類。第三部分，歸納油畫語言個(gè)性化的表現(xiàn)特征。論述油畫語言個(gè)性化與共性的關(guān)系，并論述油畫語言個(gè)性化的內(nèi)涵要素，如情感孕育、材料表現(xiàn)、時(shí)代影響等要素，并歸納其形成特征。第四部分，西方油畫語言的個(gè)性化表現(xiàn)與現(xiàn)當(dāng)代油畫發(fā)展的關(guān)聯(lián)，著重論述中國當(dāng)代油畫在未來的前行道路中如何融會貫通西方油畫藝術(shù)語言的個(gè)性化表現(xiàn)特征。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞油畫語言，語言個(gè)性特征，現(xiàn)代西方油畫

簡介：2011屆研究生碩士學(xué)位論文學(xué)校代碼10269學(xué)號51082901085葶震即冠天嗲論汪曾祺散文的語言從其語言觀入手院系生國語言塞堂丕專業(yè)生國現(xiàn)當(dāng)岱塞堂研究方向生國當(dāng)岱塞堂指導(dǎo)教師拯揚(yáng)熬援申請人衄晶2011年4月2011SESSIONOFMASTER’SDEGREEPAPERUNIVERSITYCODE10269STUDENTNUMBER51082901085EASTCHINANORMALUNIVERSI鑼THEANALYSISOFWANGZENGQISPROSELANGUAGE．．．STARTINGFROMHISTHEORYOFLITERARYLANGUAGEAPR,2011