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    • 簡介:作文藝術與人生作文藝術與人生暑假里終于有空可以靜下心來拜讀徐悲鴻的傳記了,在我很小的時候,曾經(jīng)不識天高地厚地將自己的畫拿給徐悲鴻的夫人廖靜文看,她那和藹的臉上露出了微笑,她鼓勵我要好好努力,并將徐悲鴻先生的奔馬圖的復印稿送給了我。那時我如獲珍寶一般將其好好收藏起來。也正是那一面之交,更加肯定了我對藝術的追求。這么多年過去了,重讀徐悲鴻的傳記,讓我看到的是他那比藝術更珍貴的,他那顆熾熱的愛國之心。從小因為家境貧寒,徐悲鴻就隨父親闖蕩江湖以賣畫為生,在這期間他親眼看到了封建統(tǒng)治對老百姓的壓迫,他自己也受盡了折磨,但是每當看到比他生活更為困難的人,他都會盡自己的全力給予幫助。徐悲鴻憑借著自己從小打下的文學、書法、繪畫的扎實的基礎,幫了他的父親不少忙,后來重返故鄉(xiāng)后病重的父親逼著徐悲鴻早些成家,徐悲鴻在父親的強烈逼迫下,與那素昧平生的女子成了親,但是他始終把他的心思放在學習上,最終妻子憂郁而死,而他們的孩子也夭折了。徐悲鴻斷然決定只身一人來到上海學習。后來又到日本和法國留學,這的留學生涯雖然一直都很艱辛,常常是身無分文,但是徐悲鴻憑借著他對藝術的熱愛在這艱苦的中,他畫了數(shù)不清的素描與速寫,創(chuàng)作了大量的油畫和中國話,并結識了不少偉大的藝術家,后來抗日戰(zhàn)爭爆發(fā),徐悲鴻回國參加斗爭,他用他一幅幅氣勢洶涌的國畫及油畫表現(xiàn)了他憂國憂民的愛國熱忱。他拒絕為蔣介石畫像,在廣西日報上公開發(fā)表文章指責蔣介石無禮、無義、無廉、無恥,都體現(xiàn)了他的愛國之心。他為了宣傳抗日,支援抗日戰(zhàn)爭不停的工作著,在9月全國第二次“文代會”的當晚徐悲鴻腦溢血復發(fā),26日不幸在北京逝世,終年58歲。徐悲鴻將他的一生都奉獻給了國家,在他的身上我們看到了一名真正的藝術家所應具備的一切,他曾教導他的學生人不可有傲氣,但不可無傲骨,他正是這樣一名偉大的藝術家。這才是藝術的人生,充滿了坎坷與挫折,但是當他走到了盡頭,人們?nèi)プ匪菟臅r候,會發(fā)現(xiàn)他留下的是無窮的財富。如今所謂的藝術家,他們?yōu)榱苏故咀约旱牟湃A,為了某些金錢上的利益,當眾潑墨作畫,在幾分鐘內(nèi)就完成了一幅作品,試問這樣的作品能展示些什么呢作者畫工的嫻熟怕是不能吧,就這樣輕浮的完成了一幅畫,絲毫沒有價值,試問從古至今的名家名作有幾幅畫是在短短幾分鐘內(nèi)完成的怕是沒有吧。所以作一名畫家并不是像如今人們所認為的只要會圖鴉就行,徐悲鴻的父親曾對他說過要想學繪畫是要先讀很多書的,只有多讀書,讀好書,才能立志、明理、增智,畫畫和這些知識聯(lián)系更為密切。而如今自稱是畫家的又有幾個是飽讀經(jīng)書的徐悲鴻用他的一生在告誡著我們,何為藝術,以及藝術與人生的完美結合。就讓我們在藝術的殿堂里遨游的時候記住徐悲鴻打那句話“人不可有傲氣,但不可無傲骨”。
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      上傳時間:2024-03-11
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    • 簡介:“同根的文明同根的文明中國作家藝術家水墨丹青大展中國作家藝術家水墨丹青大展”啟動啟動由中華文學基金會、文藝報社、海峽兩岸關系協(xié)會駐澳門辦事處和澳門基金會、廈門市政府、廈門市文化局、廈門市翔安區(qū)委區(qū)政府、太和至寶藝術品有限公司等共同舉辦的“同根的文明中國作家藝術家水墨丹青大展”近日啟動,中國美術家協(xié)會、中國書法家協(xié)會為本次大展的藝術指導單位。本次大展旨在弘揚中華民族同根的文明,傳承中華藝術瑰寶,以中華民族傳統(tǒng)特有的水墨形式,展示祖國大好河山和深邃的人文精神,增強民族認同感,促進兩岸四地作家藝術家的合作與交流。為保證本次大展的藝術品質(zhì),增進兩岸四地作家、藝術家的友誼與合作,組委會特意聘請了王蒙、李存葆、陳忠實、沈鵬、歐陽中石、馮驥才、王明明、范迪安、邵大箴、孫克、戴蕭峰、吳志良、張海、馮遠、劉大為、吳長江、趙長青等海內(nèi)外著名作家藝術家為顧問,并成立了相應的組織機構。本次大展征集采取提名邀請方式。征集對象為大陸作家、藝術家和港澳臺地區(qū)作家、書畫家。日前,征集活動已經(jīng)開始,截稿日期為2011年8月30日。本次大展應征作品將在澳門、廈門、北京等地巡回展出。巡展期間將舉辦“同根的文明中國作家藝術家水墨丹青研討會”等系列活動,并編輯出版同根的文明中國作家藝術家水墨丹青選粹畫冊。
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      上傳時間:2024-03-17
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    • 簡介:藝術的熏陶藝術的熏陶德國的一年,豐富且精彩,華麗又樸實,處在一種神奇如夢境的感覺里。歲月就仿佛開了一個小口,露出無限美妙的色彩和光澤來。光澤是那段歲月留下的優(yōu)雅,閃爍在那小鎮(zhèn)的古道里。我喜歡獨自漫步在德國的小鎮(zhèn)上,這樣便感受到了歐洲那沁入骨髓的優(yōu)雅和浪漫。經(jīng)過上百年風雨浸淫的青石街道,高低不平,鋪著密密麻麻的石頭,每一塊都在歲月的洗禮中變得光滑圓潤而有光澤。兩旁的木屋仍然保留著木結構的主架,只有一扇扇玻璃窗讓人感受到一點現(xiàn)代氣息。街上一間間小小的商店,自豪地展示著琳瑯滿目的商品,抑或是主人炫耀著自己得意的收藏品。順著街道,常??梢钥吹阶诼愤吙Х鹊暧崎e愜意的人們,或有幸福的夫婦抓著調(diào)皮而四處張望、嘴里還舔著冰淇淋的小孩的手,上百年的時光仿佛縮影在了此刻的畫面里,優(yōu)雅和浪漫便如同隨處可聞的花香,在這片清新而自由的空氣中彌漫開來。似乎這里的人們沒有文藝、小清新,也沒有非主流,沒有煤老板也沒有什么二代;只有咖啡豆磨成的卡布奇諾,在華麗而富于裝飾的花園小屋里冒著香氣,繽紛而極其誘人的甜點似乎是唯一能沾上一點點所謂的小資情調(diào)的事物了。歐洲的骨筑的文化中體現(xiàn)了出來。最令我贊嘆的建筑是科隆大教堂。它占地8000多平方米,高達157米的塔尖位居世界第三,為歐洲北部規(guī)模最大的教堂。然而看慣了祖國的大江大河、名山名川,其規(guī)模還不足以令人震驚。真正讓人感到震撼的,是教堂中精妙絕倫的雕刻和繪畫。從外部到內(nèi)部,從底部到塔尖,整個教堂完全被精美華麗的雕刻所覆蓋,可以說,整個教堂就是一個精雕細琢的藝術品,無論是門還是墻,柱還是棱,窗還是頂,都飾以莊嚴古樸、精美無比的雕飾。每一扇玻璃上都繪有不同宗教故事的圖案。走進教堂,仿佛瞬間穿越幾百年時光,回到了16世紀,整個大廳回蕩著神秘而莊嚴的圣歌,陽光透過彩繪的玻璃,灑進大堂,有一種難以形容而令人敬畏的光澤。順著506級的螺旋回廊爬上百米高的塔頂,環(huán)顧整個古城的風貌,塔頂?shù)溺娐暬厥幵谡麄€城市之中。毫不夸張地說,科隆大教堂是一個無與倫比的藝術奇跡。單從藝術的角度,科隆大教堂已經(jīng)給了我前所未有的震撼,然而建筑方面更是令我感慨不已,給了我巨大的啟迪,它同樣也是建筑的奇跡。教堂從13世紀開始動工,直到19世紀末才由德皇威廉宣布完工,歷時600多年。而據(jù)了解,大多數(shù)歐洲大教堂的建造都歷時400年以上。得知這個消息,確實讓
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      上傳時間:2024-03-15
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    • 簡介:106061919世紀以來的世界文學藝術世紀以來的世界文學藝術文學的主要成就文學的主要成就1.(2019新課標全國Ⅲ卷高考33)恩格斯在評價某一文學藝術流派時說“除細節(jié)的真實外,還要真實地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物?!睂儆谶@一流派的作品是A.哈姆雷特B.等待戈多C.人間喜劇D.西風頌【考點】19世紀以來世界文學的主要成就現(xiàn)實主義文學【解析】“除細節(jié)的真實外,還要真實地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物?!笔乾F(xiàn)實主義文學的特征,人間喜劇屬于現(xiàn)實主義文學,故選C項;哈姆雷特是文藝復興時期的作品,體現(xiàn)了對人的重視和人的價值的尊重,排除A項;等待戈多是現(xiàn)代主義文學流派,期特征是強調(diào)表現(xiàn)現(xiàn)代人的自我感受,故事背景模糊不清等,排除B項;西風頌是浪漫主義文學的代表,更強調(diào)發(fā)掘人類的感情世界,通過夸張的手法塑造特點鮮明的人物形象,排除D項。【答案】C2.(2019新課標全國Ⅲ卷高考41)閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料湯姆叔叔的小屋描寫了美國內(nèi)戰(zhàn)前奴隸制下黑人奴隸的悲慘命運。主人公黑奴湯姆是一位虔誠的基督教徒,逆來順受,受盡折磨而死。該書是第一部被翻譯成中文的美國小說,并被多次搬上話劇舞臺。表1湯姆叔叔的小屋翻譯與改動的部分情況黑奴吁天錄(1901年譯)譯者稱“非代黑奴吁也”,鑒于“為奴之勢逼及吾種”,“為振作志氣,愛國保種之一助”;刪除了原著中部分宗教思想較濃的內(nèi)容,增加反映孔孟思想的內(nèi)容。話劇黑奴吁天錄(中國留日學生改編,1907年)黑人奴隸奮起反抗奴隸主的殘暴統(tǒng)治,為了獨立和自由,手持長槍與奴隸主殊死搏斗,最后勝利出逃。話劇黑奴恨(1961年上演)突出湯姆的階級覺悟,最后一幕安排他因反抗而遭受火刑,臨死前發(fā)表痛斥殖民者罪行和鼓舞被壓迫者拋棄幻想、爭取民族解放斗爭的演說。據(jù)陳白塵、董健主編中國現(xiàn)代戲劇史稿等從材料中提出一個論題,結合所學知識,加以論述。(要求論題明確,持論有據(jù),表述清3C.突出了理性思維D.表達了幻滅反叛【考點】19世紀以來的世界有代表性的美術作品現(xiàn)代主義美術【解析】據(jù)所學,第一次世界大戰(zhàn)期間,戰(zhàn)爭的殘酷性給人們帶來了巨大的精神危機,從而出現(xiàn)側重于表現(xiàn)個人主義和虛無主義的現(xiàn)代主義美術,材料中“達達派”就是現(xiàn)代主義美術的分支,它們通過反美學的作品表達了他們對一戰(zhàn)的絕望,表達幻滅反叛的內(nèi)心感受,故選D項;抒發(fā)了浪漫情懷是浪漫主義,排除A項;遵循了寫實原則是現(xiàn)實主義美術的特點,排除B項;突出了理性思維是新古典主義美術的特點,排除C項?!敬鸢浮緿2.(2016新課標全國Ⅲ卷高考34)圖5為近代以來具有代表性的美術作品。這4幅作品反映出近代以來A.傳統(tǒng)美術流派相繼被淘汰B.理性思維的不斷深化C.批判精神備受重視的趨勢D.美術流派演變的歷程【考點】19世紀以來世界有代表性的美術作品【解析】圖5這四幅圖分別是新古典主義、現(xiàn)實主義、印象畫派和現(xiàn)代主義的作品。新古典主義之后是浪漫主義,然后是現(xiàn)實主義、印象主義和現(xiàn)代主義,新的美術流派出現(xiàn),并不是代表傳統(tǒng)的美術流派被淘汰,因而不能說相繼被淘汰,故A項錯誤;新古典主義強調(diào)理性,而現(xiàn)實主義、印象畫派和現(xiàn)代主義大都未強調(diào)理性,故B項錯誤;現(xiàn)實主義具有批判精神,而印象畫派和現(xiàn)代主義并不具有批判精神,故C項錯誤;從新古典主義到現(xiàn)代主義,反映了近代以來世界美術的發(fā)展演變,故D項正確。【答案】D有代表性的音樂作品有代表性的音樂作品1.(2016新課標全國Ⅱ卷高考35)20世紀50年代中期,美國一位著名黑人爵士樂演唱家,在美國新聞署的資助和安排下,多次赴非洲等地巡演,贏得了大量歌迷,很多人通過他的演唱知道了美國。美國政府機構支持該演唱家海外巡演的主要目的是A.爭取國內(nèi)黑人選民支持B.展示美國的經(jīng)濟實力C.抵制不結盟運動的發(fā)展D.與蘇聯(lián)爭奪中間地帶
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      上傳時間:2024-03-12
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    • 簡介:摘要摘要魯迅是一位卓越的語言大師,他既傳承了古語的精華又開啟了靈活運用現(xiàn)代漢語的通途,他雜文中諷刺性的語言更是把這一點表現(xiàn)的淋漓盡致,所以本文主要從語言的修辭技巧、語言選擇、語法來分折其雜文的諷刺藝術。關鍵詞關鍵詞雜文,諷刺藝術魯迅的雜文取材廣闊,形式自由,短小精悍,語言精煉,達到了內(nèi)容與形式的有機結合和完美統(tǒng)一,形成了獨特的風格。他的雜文也是他與敵人短兵相接匕首和投槍,具有強烈的戰(zhàn)斗力和藝術感染力。其中諷刺是其雜文藝術的重要特征,經(jīng)常與夸張,反語等結合起來,巧妙運用通過犀利辛辣,入木三分的語言將諷刺藝術展現(xiàn)于讀者的眼前,給人以深刻的啟迪,無窮的回味。諷刺是一種手法,不能單獨稱為文學。諷刺的方法包括明諷,暗諷等??梢允强陬^諷刺也可是動作諷刺,還可以筆墨諷刺。它不是一種文學,魯迅擅長的就是諷刺,其實諷刺是為了增加語言效果渲染氣氛的。魯迅認為“‘諷刺’的生命是真實,不必是曾有的實事,但必須是會有的實情。所以它不是‘捏造’也不是‘誣蔑’既不是‘揭發(fā)隱私’,又不是專記駭人聽聞的所謂‘奇聞’或‘怪現(xiàn)狀’。是嬉笑怒罵,皆成文章”。他又說“現(xiàn)在的所謂諷刺作品,大抵倒是寫實。非與實決不能成為所謂‘諷刺’非寫實的諷刺既使能有這樣的東西,也不過是造謠和誣蔑而已”。魯迅的雜文以寫實為基礎,往往抓住現(xiàn)實生活中某一類人或集合并提煉某一集團論調(diào)的特點,或勾勒動物形象或采集社會事件加以概括進行諷刺。他的語言集中今中外語言之長,莊詞俚語,兼收并蓄,古語今詞,冶為一爐同時對語言和修辭的運用也是得心應手。本文就是從魯迅語言的修辭技巧,語匯選擇,語法活用對其雜文的諷刺藝術展開分折。一、修辭技巧一、修辭技巧一夸張二反語從表面上看是肯定和贊美,而實際上是否定和諷刺,這種手法往往用來表達憎恨和憤怒的感情。具有強烈的效果。他說“我因為自己好作短文,好用反語,每遇辯論,輒不管三七二十一,就迎頭一擊”。如論“費厄潑辣”應該緩行里,“從大不列顛百科全書的狗照相上,就很有幾匹是咱們中國的叭兒狗,這也是一種國光”。這里的“國光”實際上指“國恥”。即使無名腫毒,倘若生在中國人身上,也便紅腫之外,艷若桃花;潰爛之時,美如乳酪。國粹,顯然都是反語。“紀念劉和珍君中當三個女子從容地轉輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時候,這是怎樣一個驚心動魄的偉大啊中國軍人殺戮婦嬰的偉績,八國聯(lián)軍的懲創(chuàng)學生的武功,不幸全被這幾縷血痕抹殺了”。這里的“文明人”、“偉大”、“偉績”、“武功”、“不幸全被這幾縷血痕抹殺了”都是反語。殺人者自嗚得意,以創(chuàng)建“偉績”、“武功”的勝利者而自居,不知道自己臉上都濺有中國人民的血污,真是再顏無恥,可悲,可笑之極再對三個女子由衷贊揚,崇高評價的同時,對中外反動派則是辛辣的嘲笑,有力的諷刺,表達出對兇殘而又卑怯的反動本質(zhì)的極大輕蔑。表達了“先子那樣悲痛,那樣憤激非有徹底變革,中華民族是沒有出路的恨透了殘酷反動的軍閥統(tǒng)治”的感情思想?!澳切┵u國賊‘理論’確比毛澤東先生們高超得多,豈但很多,簡直一個天上,一個地下。但高超固然是可佩的,無奈這高超又深為日本侵略所歡迎,然這高超仍不免要從天上掉下來,到地上最不平凈的地方去”。毛澤東先生們的理論在“地下”卻是中國人民極力擁護的,是中國人民中華民族求得獨立解放的指航明燈;而“天上”的理論卻是賣國賊的理論,日本侵略者所歡迎,通過“天上”,“地下”,“高超”對那些賣國賊喊捉賊進行諷刺,徹底揭穿了其“理論”的本質(zhì)活畫出了一群“日本帝國主義和漢奸賣國賊的忠順奴仆”的丑惡面目。
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      上傳時間:2024-03-11
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    • 簡介:藝術培訓行業(yè)如何打造掘金利器作者楊承東文章來源上海市場營銷網(wǎng)更新時間201083180213這是一個“不差錢”的產(chǎn)業(yè),未來5至10年,中國整個產(chǎn)業(yè)的規(guī)模將達到3000億人民幣;這是一個沒有泡沫的產(chǎn)業(yè),面對席卷全球的金融風暴,這個產(chǎn)業(yè)的投資數(shù)量和金額不降反升;這是一個與衣食住行醫(yī)同等重要的產(chǎn)業(yè),被挑剔而精明的風投們公認為中國十大朝陽產(chǎn)業(yè)之一。這,就是中國的教育培訓業(yè)。近幾年,語言培訓中的新東方、職業(yè)培訓中的安博、IT培訓中的北大青鳥、教輔培訓中的學大以及管理培訓中的聚成相繼脫穎而出,成為資本助推下的明星企業(yè)。在教育培訓這座富礦中,越來越多的細分領域被發(fā)掘,受到掘金者們的瘋狂追捧,比如筆者在此想重點論述的藝術培訓領域。以音樂、美術、舞蹈為主要課程的藝術培訓,與語言培訓、教輔培訓分享著共同的家庭消費主力軍青少年群體。隨著學習藝術的孩子越來越多,各種各樣的藝術培訓機構如雨后春筍般應運而生,形成一個巨大的藝術培訓市場。即便“藝考熱”在這兩年開始理性回歸,也沒有使得藝術培訓市場降溫,反而促進了整個市場的良性發(fā)展。不過,相對于其他已經(jīng)逐漸走向擴張和整合的培訓領域,藝術培訓市場則顯得落后稚嫩很多。散亂差弱低,不可回避的發(fā)展階段這是一個最好的市場,必定大有作為;這也是一個最壞的市場,卻又不知所為合縱連橫依靠少年宮等公辦資源賺得盆滿缽滿者有之,單槍匹馬通過純市場運作苦苦支撐者有之;兼顧音樂、舞蹈、美術等多門類課程追求大而全者有之,專注于某一課程甚至是某一器樂青睞小而精者有之;遍地開花在商業(yè)街、文體中心、社區(qū)內(nèi)的狂熱激進者有之,低調(diào)堅守于某一區(qū)域的穩(wěn)扎穩(wěn)打者有之總之,藝術培訓業(yè)的現(xiàn)實狀況與其他教育培訓領域在起步期的情況并無二致一樣的前景光明,一樣的道路曲折。在這些現(xiàn)象背后,折射出藝術培訓業(yè)當前的幾大突出問題一、政府及行業(yè)協(xié)會監(jiān)管不力目前,藝術培訓市場主要是靠市場經(jīng)濟規(guī)律在進行調(diào)節(jié),政府基本采取“無為而治”的態(tài)度,只進行了簡單的審批、年審業(yè)務,未出臺具體的對藝術培訓市場積極扶持的政策和措施;對于無牌無證的違法機構和教師,也未采取比較有力的措施,使市場混在沒有領袖的年代,誰都可以成為領袖。那么,修煉成為行業(yè)領袖的秘訣是什么呢競爭取勝的秘訣在于清晰的戰(zhàn)略規(guī)劃。簡單地說,戰(zhàn)略規(guī)劃就是要回答“你是誰你想要去哪里如何去到那里”這3個企業(yè)在生存發(fā)展過程中必須面對的問題。解決好這3個問題后,再圍繞戰(zhàn)略規(guī)劃來搭建商業(yè)模式。作為學校經(jīng)營方向的掌舵者,每一個負責人都應該這樣捫心自問“我的定位是培訓課程提供商還是藝術培訓服務平臺如果是培訓課程提供商,我想做涵蓋音樂、美術、舞蹈、播音主持等課程的全藝術大賣場還是某個課程門類的專賣店我的目標消費者是青少年還是成人如果是青少年,開展普通素質(zhì)培訓還是考前應試培訓如果是成人,開展家庭藝術培訓還是企業(yè)藝術培訓”戰(zhàn)略規(guī)劃不是坐在辦公室里泛泛而談,身體力行去研究消費者和市場,條分縷析之后才能真正做到胸有成竹。產(chǎn)業(yè)為本,戰(zhàn)略為勢。做藝術培訓學校不能將目光局限在競爭對手身上,應該從教育培訓的產(chǎn)業(yè)本質(zhì)去尋找自身的戰(zhàn)略定位。行業(yè)領袖之所以能夠領先同業(yè),就是因為他能夠結合自身的資源能力,從產(chǎn)業(yè)價值鏈中尋找贏利點,然后展開業(yè)務系統(tǒng)。在“大而全”還是“小而精”的戰(zhàn)略定位選擇中,筆者更傾向于“小而精”的專業(yè)化路線。這就意味著絕大多數(shù)藝術培訓學校都要聚焦,都要集中兵力,都要力求單點突破。要求當一個培訓機構度過最初的“生存型多元化”階段后,應該盡快在專業(yè)化方面取得進展,塑造自己的核心競爭力,然后再討論“上臺階型相關多元化”乃至“做大做強型相關多元化”。音樂、美術、舞蹈、播音主持雖然均可納入藝術培訓的范疇,但是在教學理念、方法路徑、師資配備、硬件環(huán)境等方面有很大的差異性,同時開設這些課程對教學管理水平的要求非常高。很多藝術培訓學校為了吸引更多的生源,盲目地開設課程,反而忽視了優(yōu)勢課程的培育,最終得不償失。畢竟,家長選擇一所學校的終極標準仍然是教學能力和培養(yǎng)成果。當然,聚焦于專業(yè)化需要對商業(yè)模式非常自信,需要真金白銀的投入。有了一個與自身相契合的戰(zhàn)略,如果沒有受到嚴重的外部干擾,就要“咬住青山不放松”,唯有專注、堅持,才能成就專業(yè)。三劍合璧,打造企業(yè)核心競爭力先做對的事,然后再把事情做對。在明晰了企業(yè)經(jīng)營的提綱和總領后,就得找到實現(xiàn)戰(zhàn)略規(guī)劃的具體路徑。這條路徑,其實就是專屬于企業(yè)的核心競爭力。產(chǎn)品力、銷售力、服務力相輔相成,共同構成了核心競爭力。目前大多數(shù)藝術培訓機構都只具備這
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      上傳時間:2024-03-16
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    • 簡介:管理方法與藝術形考任務2(201905)國開(內(nèi)蒙古)51744參考資料請認真閱讀一下說明然后下載學校每學期有可能都要更換題庫請仔細核對是不是您需要的題目再下載本文檔的說明下載完本文檔后,請用WORD或WPS打開,然后按CTRLF在題庫中逐一搜索每一道題的答案,預祝您取得好成績金由金鋤頭賬號QQ號1072066377電大奧鵬助學團隊獨家整理僅在金鋤頭網(wǎng)上傳第1題根據(jù)過去和現(xiàn)在的已知因素,運用人們的知識、經(jīng)驗和科學方法,對未來進行預先估計,并推測事物未來的發(fā)展趨勢的活動過程,稱為()。A預測B決策C定性預測D計劃正確答案是預測第2題目標管理實施的關鍵是()。A減少沖突和浪費B將總目標分解為員工分目標C設置管理崗位D制定各部門政策正確答案是將總目標分解為員工分目標第3題決策理論學派的代表人西蒙認為,在決策上應該用()原則。A最理性決策B最優(yōu)型決策C滿意型決策D最低滿意型決策正確答案是滿意型決策第4題企業(yè)組織結構的本質(zhì)是()。A一項管理職能B職工的分工合作關系C職工的權責利關系D實現(xiàn)企業(yè)目標正確答案是職工的分工合作關系第5題組織結構設計的出發(fā)點和依據(jù)是()。A實現(xiàn)企業(yè)目標B一項管理職能C分工合作關系D權責利關系正確答案是實現(xiàn)企業(yè)目標第6題企業(yè)中體現(xiàn)企業(yè)目標所規(guī)定的成員之間職責的組織體系就是()。在預測過程中,如果缺乏或難以獲取足夠數(shù)據(jù)的資料,而主要運用個人的經(jīng)驗和知識進行判斷,這時需要采用()。A時間序列法B簡單平均法C定量預測法D定性預測法正確答案是定性預測法第13題組織結構圖表明()。A成員之間的感情交流B職位、部門的關系C戰(zhàn)略規(guī)劃D組織工作的程序正確答案是職位、部門的關系第14題通過對目標變遷的分析,我們有理由相信()是成功管理的直觀標志,也是企業(yè)的永恒追求。A創(chuàng)造利潤B成功決策C最大利潤D企業(yè)長壽正確答案是成功決策第15題企業(yè)目標具有變動性,第二次世界大戰(zhàn)以后,()的企業(yè)目標日益普及。A融入社會責任B利潤目標C滿意利潤D顧客至上正確答案是顧客至上第16題某企業(yè)試圖改變其經(jīng)營方向,需要企業(yè)高層領導做出決策,這種決策屬于()。A業(yè)務決策B程序化決策C戰(zhàn)略決策D戰(zhàn)術決策正確答案是戰(zhàn)略決策第17題一項決策具有極大偶然性和隨機性,又無先例可循且有大量不確定因素,其方法和步驟也難以程序化和標準化,這項決策就是()。A非程序化決策B風險型決策C不確定型決策D程序化決策正確答案是非程序化決策第18題
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    • 簡介:一、單項選擇題共77題,完成29題1、婺州窯,最早使用何種原料A化妝土B泥土C陶泥D陶土參考答案A2、我國從何時開始陶瓷出口A隋朝B漢朝C唐朝D明朝參考答案C3、康熙瓷器的特點是A工整典雅B風格豪放C豪華繁縟D色彩絢爛參考答案B4、唐代的“唐三彩”是指以哪三色為主的彩色釉陶瓷A黃綠褐B黃紅藍C綠黑黃D紫藍青參考答案A5、唐代瓷器的發(fā)展,形成了以浙江越窯為代表的青瓷和以河北邢窯為代表的白瓷兩大瓷窯系統(tǒng),一般怎樣概稱C斗彩D填彩參考答案A10、陶瓷裝飾從工藝手段上可分為釉上彩、釉下彩和A綜合裝飾B釉中彩C青花釉里紅D釉下五彩參考答案C11、清代康熙年間御窯廠仿明代宣德祭紅而創(chuàng)燒出來的一種名貴色釉瓷器是A樞府瓷B青花瓷C仿青花D郎窯紅參考答案D12、哪個時期的龍紋是明清兩代最兇猛的A成化時期B宣德時期C永樂時期D永宣時期參考答案A13、在胎上先用青花釉料畫出部分花紋,又在釉上與之相適應的加以彩繪,使青花與彩繪形成變化統(tǒng)一的裝飾效果的是A彩繪B斗彩C填彩D開光
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    • 簡介:湖南學院自學考試畢業(yè)設計(論文)設計(論文)題目設計(論文)題目淺談小學教師表揚的藝術淺談小學教師表揚的藝術學生姓名袁芳平袁芳平考籍號號055110100138055110100138助學點點湖南一師邵陽師范助學點湖南一師邵陽師范助學點專業(yè)班級教育管理教育管理零六班零六班指導教師姓名指導教師姓名陳鋒菊陳鋒菊職稱職稱副教授副教授二○一一年十一月二○一一年十一月湖南第一師范學院畢業(yè)設計(論文)開題報告湖南第一師范學院畢業(yè)設計(論文)開題報告助學點湖南一師邵陽師范助學點專業(yè)教育管理指導教師陳鋒菊職稱副教授學生姓名袁芳平課題名稱淺談小學教師表揚的藝術內(nèi)容及任務本文將主要研究小學教師表揚學生的藝術,大致可從小學教師在教育教學過程中表揚學生的重要影響、當前小學教師在表揚學生方面存在的問題以及小學教師在表揚學生時有哪些行之有效的措施等三個大方面來著手。首先分析表揚的重要影響,然后分析當前存在的問題,最后尋找有效的技巧。抓住實際教學中的案例,從相關教育??蛑髦胁檎蚁嚓P文獻作為參考。
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    • 簡介:歡迎共閱播音發(fā)聲藝術聯(lián)考筆試卷(A)一、選擇題(每小題2分,共30分)1、普通話是一個完整的概念,由()三方面組成這一統(tǒng)一體系。A聲母韻母聲調(diào)B語音詞匯語法C北京語音北方話現(xiàn)代白話文著作D拼音字形語句2、語音的基本單位是()A字母B音素C音節(jié)D音調(diào)3、下列全是元音音素的是()AB、A、TBB、P、MCU、E、ODJ、E、I4、下列詞語中“蒙”字讀音不同的是()A蒙昧B蒙混C蒙藥D蒙古5、指出與其他三個讀音不同的“勁”字()A干勁B強勁C勁敵D勁旅6、下列二字詞語中,聲調(diào)不是同為去聲的一項是()A故地B倔強C浪漫D問訊7、下列詞語不含輕聲的是()A.太陽B朋友C單純D容易8、下列詞語中,發(fā)音時不發(fā)生調(diào)值變化的是()A.老虎B耳朵C把手D火鍋歡迎共閱顫()()顫()()2、給加點字或詞語注音卓()越酷愛()載()歌載舞載()體四川?。ǎ斞福ǎ┤?、問答題(每題5分,共10分)1、“YúN”與“LúN”韻母相同嗎它們在語音結構上有何不同2、依據(jù)不同句式停頓,下句“七乘以八加二”有幾種列式方法,分別得出怎樣的結果
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    • 簡介:小學藝術節(jié)工作總結小學藝術節(jié)工作總結篇一小學20XX年藝術節(jié)活動總結東洛中心小學20XX年藝術節(jié)活動總結根據(jù)桂東縣教育局文件(桂教通〔20XX〕23號)精神,為全面落實科學發(fā)展觀,全面提高學生的綜合素質(zhì),豐富學生的課余文化藝術生活,營造良好的校園文化教育氛圍,推動我校藝術教育的改革和發(fā)展,我校于20XX年4月開展了以我的“中國夢”為主題的校園藝術節(jié)活動,本次藝術節(jié)主要內(nèi)容有“三獨”比賽、藝術作品展示、藝術展演等,通過活動亮出了新時代教師的形象,展示了新時期少年兒童的藝術風采;從整體來看藝術節(jié)的組織是很成功的,達到了預期的目的。具體表現(xiàn)在以下幾個方面一、學生主體,全員參與學校教務處認真學習、研討了教育局下發(fā)的文件,根據(jù)學校實際情況制訂了切實可行的活動方案,經(jīng)學校校務會研究論證,多次調(diào)整修改,于3月初定好方案?;顒觾?nèi)容包括美術、音樂兩大塊,美術成果作品展和文藝聯(lián)歡會兩部分。各班班主任和學校校音樂、美術老師在方案出臺后就積極著手抓好學生的選拔和培訓工作,有的老師甚至利用中午休息和放學后的時間進行排練,編排的節(jié)目展示出了我校教師的藝術修養(yǎng)和專業(yè)水平,在排練進。1、制訂切實可行的活動方案。方案一定要面面俱到,具體化、明確化,各負其責。又減小對學科教學的沖擊,同時也有利于活動質(zhì)量和水平的提高。2、編排節(jié)目的任務不應只是音樂老師的事,可以以班級比賽的形式來選拔節(jié)目。隆重喜慶的東洛中心小學校園文化藝術節(jié),在師生及家長們的掌聲笑聲中圓滿地落下了帷幕,但它的影響并未結束,學生們在藝術節(jié)活動中所受的影響是深遠的,他們必將在藝術的天空飛得更高更遠;教育者的思考并未結束,我們思考本屆藝術節(jié)的成功經(jīng)驗和失誤的教訓。我們相信藝術教育活動必將迎來新的希望新的輝煌。東洛中心小學20XX年5月篇二第五屆校園藝術節(jié)活動總結木賈辦楓塘學校20XX年第三屆校園藝術節(jié)活動總結在校長的關心支持下,學校各處室、年級的精心組織、密切配合下,學校第三屆校園藝術節(jié)已落下了帷幕。本屆校園藝術節(jié)以豐富多彩的文體活動為載體,全方位、立體式地展示了我校學生的綜合素質(zhì)。這次活動從籌備到結束歷時近一個月,廣大師生投入
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    • 簡介:1四川省教育廳關于印發(fā)四川省陽光體育示范學校管理辦法、四川省藝術教育特色學校管理辦法的通知川教〔2014〕7號各市(州)教育局為深入貫徹黨的十八屆三中全會加強學校體育、美育的有關要求,進一步落實中共中央、國務院關于加強青少年體育增強青少年體質(zhì)的意見(中發(fā)〔2007〕7號)、國務院辦公廳轉發(fā)教育部等部門關于進一步加強學校體育工作若干意見的通知(國辦發(fā)〔2012〕53號),加強對四川省陽光體育示范學校和四川省藝術教育特色學校(以下簡稱兩類學校)的管理,推進兩類學校的建設發(fā)展,充分發(fā)揮其在全省學校體育、藝術教育工作中的示范作用,經(jīng)研究,特制定四川省陽光體育示范學校管理辦法、四川省藝術教育特色學校管理辦法(以下簡稱管理辦法),現(xiàn)印發(fā)給你們,并提出如下要求,請認真貫徹執(zhí)行一、規(guī)范兩類學校的申報程序申報省級陽光體育示范學校和省級藝術教育特色學校的中小學要嚴格按照管理辦法規(guī)定的程序,在自查合格的基礎上,經(jīng)縣(市、區(qū))、市(州)教育局逐級審核合格后由市(州)教育局向我廳申報,各級教育行政部門要加強審核、嚴格把關。二、加強對創(chuàng)建兩類學校的工作指導各級教育行政部門要加強對中小學創(chuàng)建兩類學校的工作指導,要著重對學校管理、師資隊伍建設、課堂教學、辦學特色、辦學條件等進行考察和指導,特別要加強對學校體育、藝術教育制度建設、過程管理和實際效果的考察,促進學校進一步提升體育、藝術教育水平,達到“以評促建、以評促管、以評促改、以評促發(fā)展”的目的。三、強化對兩類學校的日常管理各地要加強對兩類學校的日常管理,督促兩類學校進一步提高辦學質(zhì)量。兩類學校不搞“終身制”,省和市(州)對已命名的兩類學校要加強平時考3第四條省級藝術特色學校申報和命名程序申報學校應為市(州)已命名的藝術特色學校,學校根據(jù)評估細則在縣(市、區(qū))教育局指導下進行分項自查;自查合格后形成自查報告,由縣(市、區(qū))教育局簽署意見后上報市(州)教育局;市(州)教育局對條件成熟的學校依據(jù)評估細則組織現(xiàn)場評估,確認其達到評估細則要求的,向我廳提出書面申報。市(州)申報所附材料須包括學校對照評估細則自查打分情況、學校創(chuàng)建主題匯報材料、市(州)教育局評估意見、A級指標分項評估表。分項評估表必須有參與評估人員的簽名。省教育廳對學校申報材料進行初審,對符合評估細則的學校組織專家進行實地評估,形成專家組評估意見,報請省教育廳黨組通過的授予學校“四川省藝術教育特色學?!狈Q號。第三章管理職責第五條省級藝術特色學校實行分級管理省級教育行政部門負責制定省級藝術特色學校發(fā)展規(guī)劃、管理辦法和評估標準;組織對申報學校評估;負責省級藝術特色學校督查管理;組織開展省級藝術特色學校業(yè)務培訓、專題研討、應用交流及成果推廣等工作。市(州)教育行政部門負責制定本市(州)省級藝術特色學校發(fā)展規(guī)劃;組織區(qū)域內(nèi)申報省級藝術特色學校的初評和向省申報工作;對本區(qū)域內(nèi)省級藝術特色學校進行日常管理、指導和督查,每年定期按要求上報省級藝術特色學校資料;組織開展本區(qū)域內(nèi)省級藝術特色學校業(yè)務培訓、專題研討、應用交流及成果推廣等工作。縣(市、區(qū))教育行政部門負責制定本縣(市、區(qū))省級藝術特色學校發(fā)展規(guī)劃;具體組織區(qū)域內(nèi)申報省級藝術特色學校的創(chuàng)建、向市(州)申報工作;對本區(qū)域內(nèi)省級藝術特色學校進行日常管理、指導和督查;依托省級藝術特色學校組織開展業(yè)務培訓、專題研討、應用交流及成果推廣等工作。省級藝術特色學校按照各級教育行政部門要求和規(guī)定,認真履行省級藝術特色學校職責任務,根據(jù)評估細則的要求,切實加強學校藝術教育,接受省、市(州)、縣(區(qū))藝術教育部門業(yè)務管理、指導和督查評估。經(jīng)省命名后的中學省級藝術特色學??烧惺账囆g特長生。
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    • 簡介:池州學院現(xiàn)代傳媒系教案20132014學年第學年第二學期學期課程名稱課程名稱數(shù)字媒體藝術概論數(shù)字媒體藝術概論任教班級任教班級13廣告廣告1,2主講教師主講教師楊璞職稱職務職稱職務講師使用教材使用教材數(shù)字媒體藝術概論(第二版)數(shù)字媒體藝術概論(第二版)數(shù)字媒體藝術概論教案2課程性質(zhì)與目標課程性質(zhì)與目標一、課程名稱一、課程名稱數(shù)字媒體藝術概論二、課程性質(zhì)二、課程性質(zhì)本課程是廣告學專業(yè)的專業(yè)課程。本課程旨在提高學生對數(shù)字媒體藝術的認識及鑒賞能力,培養(yǎng)他們對數(shù)字媒體藝術的興趣。三、課程教學目的三、課程教學目的本課程從科學和藝術發(fā)展的角度,對數(shù)字媒體藝術的概念、分類、發(fā)展歷史和現(xiàn)狀,數(shù)字媒體藝術理論、范疇、實踐方法和應用領域等問題進行了深入和系統(tǒng)的闡述。通過案例分析闡述數(shù)字媒體藝術的來龍去脈和發(fā)展現(xiàn)狀,探索了數(shù)字媒體藝術與其他相關領域的聯(lián)系和區(qū)別,使學生能夠加深對數(shù)字藝術、數(shù)字媒體和信息技術本質(zhì)的了解。四、課程教學目標四、課程教學目標(1)掌握數(shù)字媒體藝術的概念、分類以及數(shù)字媒體藝術的理論、范疇和實踐方法;(2)掌握數(shù)字媒體藝術的來龍去脈與發(fā)展現(xiàn)狀;(3)了解數(shù)字媒體藝術與其他相關領域的聯(lián)系和區(qū)別;(4)提高學生對數(shù)字媒體藝術的認識及鑒賞能力以及數(shù)字媒體藝術的興趣。五、課程教學重點五、課程教學重點(1)掌握數(shù)字藝術和設計的雙重屬性;(2)理解科學和藝術的統(tǒng)一;(3)理解數(shù)字藝術、媒介與需求的關系;(4)掌握重要科學家和藝術家的貢獻;(5)理解文化與商業(yè)的關系;(6)理解數(shù)字媒體技術對傳統(tǒng)視覺設計、插畫的影響;(7)理解數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè);(8)理解因特網(wǎng)的發(fā)展趨勢和網(wǎng)絡藝術的不同形式;(9)理解跨界整合與設計;六、六、課程教學難點課程教學難點(1)掌握數(shù)字藝術和設計的雙重屬性;(2)理解科學和藝術的統(tǒng)一;(3)理解數(shù)字藝術、媒介與需求的關系;(4)理解因特網(wǎng)的發(fā)展趨勢和網(wǎng)絡藝術的不同形式;七、課程教學原則和教學方法七、課程教學原則和教學方法本課程在教學過程中應遵從以下幾點原則(一)樹立新的教學觀和學生觀。(二)堅持理論聯(lián)系實際的原則。(三)加強本課程和其他課程的聯(lián)系。(四)要注意對學生的協(xié)作精神的真培養(yǎng)。八、課程考核形式八、課程考核形式考試
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      上傳時間:2024-03-17
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    • 簡介:大田中心小學體育藝術教育發(fā)展實施方案大田中心小學體育藝術教育發(fā)展實施方案為了認真貫徹國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20102020年)關于“堅持全面發(fā)展,全面加強和改進德育、智育、體育、美育的要求”,按照教育部“體育、藝術21項目”實施方案(試行)和瓦房店市加強中小學學生體藝特長發(fā)展指導意見的文件要求,結合我校實際,制定大田中心小學體育藝術教育發(fā)展實施方案。一、指導思想一、指導思想全面實施素質(zhì)教育,滿足學生體育藝術特長發(fā)展需求,發(fā)展學生的個性特長,以“體育、藝術21項目”實施為平臺,倡導“我參與、我快樂、我運動、我健康”的運動理念,培養(yǎng)學生健康、樂觀的生活情趣,讓每一個學生都健康快樂地成長。二、基本內(nèi)容二、基本內(nèi)容1、貫徹落實國家體育藝術課程,積極開發(fā)與實施校本課程。2、通過培訓和外出學習的方式,提高體育、藝術教師的專業(yè)水平,各村小兼顧體藝教師的使用,使班主任教師能積極配合體藝的各項活動,班主任教師都是體藝活動的組織者和參與者。3、深入開展體育藝術“21”項目,加強學?!叭牎保ê铣?、舞蹈隊、器樂隊)建設。4、深化學校體育、藝術教育課程,建設有特色的體育、藝術教育校本課程,逐漸形成學校特色的體育、藝術活動內(nèi)容體系。第四階段(7月份)學期末對“體育、藝術”開展情況進行階段性總結。第五階段(912月份)搞好體育藝術各項活動的實施。四、項目設置四、項目設置(一)體育類項目1、體操類跳繩2、田徑類耐久跑3、球類毽球籃球4、民族傳統(tǒng)武術(二)藝術類項目1、音樂表演類聲樂(合唱)、器樂、舞蹈2、美術類兒童畫、書法、簡筆畫五、工作要求五、工作要求1、開齊、開足并上好體育藝術課。各村小要把實施“體育、藝術21項目”融入新課改之中,確保體育、音樂、美術、地方(書法)、綜合實踐活動等課程和有效教學為核心,充分發(fā)揮課堂教學這一“主渠道”的作用,嚴禁上課時間被擠占。2、合理選擇項目。從現(xiàn)有師資條件以及體育、音樂、美術教育教學設施、器材、場地等實際出發(fā),按照學生身心發(fā)展特點,合理選擇能夠滿足不同特長、不同興趣、不同層次學生發(fā)展需要的項目,讓學生自由選擇一項或幾項自己喜愛的體育、藝術項目,逐步形成各具特色的活動內(nèi)容體系。3、抓師資隊伍建設。把提高體育、藝術教育師資業(yè)務水平和教學能力作為實施“體育、藝術”的先導條件,積極組織教師參加各種業(yè)務培訓,不斷提高教師的教學能力,以滿足教師教學技能的要求,確保高質(zhì)量地開展活動。
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    • 簡介:西游記幽默詼諧的藝術風格摘要中華民族是一個“嚴肅的民族”,取經(jīng)之事是為神圣,但吳承恩先生卻極盡詼諧地在其創(chuàng)作中師人匠意,率性而為,從而成就了文學史上的傳奇篇章。西游記作為一部可圈可點的極具喜劇色彩的長篇小說,其人物的形象性及語言的個性化描寫等方面都充滿了幽默詼諧的美學情調(diào)。原著中許多情節(jié)“諷刺揶揄則取當時世態(tài)”(魯迅中國小說史略),從而形成了百回西游獨特的幽默詼諧的藝術品位。本文試從文中人的自然屬性與人的社會屬性的碰撞和游戲筆墨的情趣表現(xiàn)作為出發(fā)點,淺論幾點關于上述論題的拙見,期待對百年西游研究有所增益。關鍵字西游記幽默詼諧語言特色西游記是對中國古典主義美學模式和人物形象等方面的創(chuàng)新。書中既包涵了各種喜劇因素又充滿了童趣,極具神魔色彩,這對后世神魔小說封神演義,四游記等作品的創(chuàng)作產(chǎn)生了極大的影響。西游記的幽默詼諧有一定的世俗情調(diào),細研文本,也不難看出這種濃重的世俗味。因此有必要強調(diào)一下本文所說的幽默詼諧并不是簡單的指其可笑性,而更側重于文學作品本身的以一種高超的表達技巧所達到的刺世作用。本文將從書中人的自然屬性與人的社會性的碰撞和語言的運用兩方面對小說這一幽默詼諧的世俗情調(diào)作進一步的探討。一著名社會學家史蒂夫戴倫曾經(jīng)把人的精神層面分為自然屬性和社會屬性兩方面。人本身有一種自然的心理狀態(tài),不受任何東西的束縛,同時因為人是生活在社會中,人扮演一定的角色,因此必定有一定的社會屬性存在。宋怡自然屬性和社會屬性作用下的雙面人二者之間必然存在矛盾。這在中國古典文學作品中體現(xiàn)為“禮教”束縛下的社會性和自然人性的碰撞。而這一碰撞,在百回西游中可謂表現(xiàn)得淋漓盡致。西游記中有很大的一部分妖怪都是由某一動物異化而成,而當動物異化成妖時亦相應烙上了人的社會性的烙印,從而具備了人的七情六欲。因此,這些妖怪身上交織著動物屬性與轉化為人之后社會性的矛盾與沖突。在兩者的碰撞中,形成了西游記中諸多幽默詼諧的故事情節(jié),讀者在那些碰撞中找到愉悅,同時也隱隱看到人類自身的影子,頗有一種諷刺意味。(一)豬八戒形象中動物屬性與人的社會屬性的碰撞作者塑造豬八戒這個形象,符合其“半人半豬”的身份。在八戒身上,一方面充分體現(xiàn)出了對人性欲望的肯定,可以說,“豬八戒”是人性欲望的一種象征;另一方面在對豬八戒欲望的刻畫的同時,也穿插著諸多人的社會性的表現(xiàn)。在這些穿插中作者以夸張的手法對豬八戒的動物屬性進行了大肆的渲染。而對社會性的描寫則采用一種旁敲側擊的技巧,點染其中,不落窠臼。原著首先不吝筆墨著意描寫豬八戒的兩大特點貪睡和貪吃,這顯然強調(diào)了它極具喜劇意味的動物屬性。一曰,豬八戒瞌睡。當睡意來臨,天大的事也要丟到腦后。讓他化齋,他鉆到草堆里睡覺去了;讓他巡山,他偷空兒來睡;甚至連打仗的時候也要去睡上一睡。在寶象國大戰(zhàn)黃袍怪的時候,他打著打著便與沙和尚道“沙僧,你且上來與他斗著,讓老豬出恭來?!保ㄈ兀┤缓缶鸵活^鉆到蒿草里睡覺去了,一直睡到半夜才醒。害得沙僧被妖怪捉了去。二曰,豬八戒貪吃。在取經(jīng)路上對豬八戒最有吸引力的字眼是“齋”和“飯”。一語,越添惱怒,滾鞍下馬來,叫沙僧包袱內(nèi)取出紙筆,即于澗下取水,石上磨墨,寫了一紙貶書,遞于行者道“猴頭執(zhí)此為照,再不要你做徒弟了如再與你相見,我就墮了阿鼻地獄”(第二十七回)這一回“悟空三打白骨精”,可謂嬉笑怒罵自然成章,幽默之意也在各人挖苦的字里行間自然流露。作者借“反復敘事”的手法描寫“三變”、“三打”、“三責”、“三挑唆”的故事情節(jié),并從中充分激發(fā)出這對搭檔間的動物屬性與人的社會屬性的矛盾以此增添了原文幽默詼諧的情趣。如八戒道“好行者,風發(fā)了”。此細節(jié)中八戒的市井意識得到體現(xiàn),如在唐僧面前作報告,添油加醋,夸大其詞等;而唐僧比較愚昧,易聽讒言;悟空耿直而又有點自傲,頗有不懂世故之嫌。在這里的唐僧,暗指腐敗的當權者,悟空,則象征了剛直不阿、不附權貴的那類人,這種人在現(xiàn)世是肯定受排斥的,如晉的嵇康,阮籍,唐的李杜,就連明代的海瑞也可納入其中。嵇康,阮籍的隱居山林,被后世列入竹林七賢,李白的清高,詩曰”天子呼來不上船,自言臣是酒中仙”,海瑞的清廉,不與嚴嵩(明朝的一個大貪官)為伍,轟轟烈烈的來個“海瑞斗嚴嵩”而青史留名,卻沒能合的權貴。在八十一難取經(jīng)故事中,作者有意地重復運用人的自然屬性與人的社會性的碰撞,如和尚和妖精的對話,妖精與妖精的對話,師徒間的某些細節(jié)等都交織著人的社會性與人的自然屬性的沖突,并在這些交織中取得喜劇效果,這種交織有助于推動故事情節(jié)的發(fā)展同時激起讀者的愉悅感。這有別于同期長篇小說如水滸傳,三國演義等,后者以絕大部分筆墨來描寫人的社會性和社會性的碰撞,沒有過多的喜劇色彩,倒有幾分憂愁。也許,相對而言,這也是西游記能在不同階層廣泛被接受的緣故吧。當然這一創(chuàng)作方法,對后期諸多小說的創(chuàng)作造成影響,如蒲松齡先生的聊齋,還有現(xiàn)代的仙劍奇?zhèn)b傳等。作者借西游記來反諷社會,但沒有直接寫現(xiàn)世的黑暗,只是用一種“含著淚的笑”手法來寄予情感。西游記小說諸多情節(jié)中帶有玩世不恭的成分,其實,這是作者駕馭文字的高超技術,而嬉笑怒罵也是歷代文人慣用的手法,為的就是既要避開官僚的干擾,又要寄托個人見解,來引發(fā)有識之士的醒悟。這些看似玩世不恭的筆調(diào),能增加文本本身的趣味,也更能讓下層老百姓所接受。二古人云“方其搦翰,氣倍辭前,暨乎篇成,半折心始。何則翻空而易奇,言征實而難巧也?!保▌③奈男牡颀垼┯纱丝梢娺\用語言的困難,語言藝術對創(chuàng)作的重要性。而吳承恩先生卻能以一種詼諧幽默的民間語言展示小說人物的音容笑貌,揭示人物鮮明的性格,塑造獨特的個性。正是這些個性化語言的成功運用使得西游記傳承百年,深受廣大人民的喜愛。著名文藝評論家巴赫金在談到歐洲的詼諧文化時說“中世紀的詼諧和中世紀的嚴肅性針對的對象一樣,對于上層。其次,它所針對的并非個別性的和一部分,而是針對普遍性,針對一切,它仿佛建立了一個自己的反官方的世界,自己的反官方反教會的教會,自己的反官方國家的國家?!卑秃战鹑┒饔斡浀挠哪溨C的語言也如巴赫金先生所言,是針對普遍性的。對壓迫人、剝削人的上層建筑作了入木三分的嘲弄和諷刺,以此來驚醒后來者。(一)韻文的風趣西游記作為白話小說,在中國文學史上占有重要的一席,無需贅言。而它在語言藝術上也有很高的成就。吳承恩先生擅長用幽默詼諧的言談,達到諷刺的目的,善于提煉人民生活中的口語,吸收它的新鮮有力的詞匯,利用它的富有變化的句法,加工成為一種優(yōu)美的文字藝術而百回西游中韻文(指有一定節(jié)奏韻律規(guī)范的體裁,主要包括詩、詞、曲、賦等)的運用更是獨具風格。
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