簡介：附表1谷、薯類食品的能量等值交換份表345食物名稱重量G大米、小米、糯米、薏米25高粱米、玉米渣25面粉、米粉、玉米面25混合面25燕麥片、莜麥面25蕎麥面、苦蕎面25各種掛面、龍須面25通心粉25綠豆、紅豆、蕓豆、干豌豆25干粉條、干蓮子25油條、油餅、蘇打餅干25燒餅、烙餅、饅頭35咸面包、窩窩頭35生面條、魔芋生面條35馬鈴薯100濕粉皮150鮮玉米1個(gè)帶棒心200注每份谷、薯類食品提供的蛋白質(zhì)2G,碳水化合物20G,能量90千卡376千焦。根莖類一律以凈食部計(jì)算附表2蔬菜類食品的能量等值交換份表食物名稱重量G大白菜、圓白菜、菠菜、油菜500韭菜、茴香、茼蒿500芹菜、莖藍(lán)、萵苣筍500西葫蘆、西紅柿，冬瓜、苦瓜500黃瓜、茄子、絲瓜500蕎麥面、苦蕎面500芥藍(lán)菜、瓢菜500薤菜、莧菜、龍須菜500綠豆芽、鮮蘑、水浸海帶500白蘿卜、青椒、菱白、冬筍400倭瓜、南瓜、菜花350鮮豇豆、扁豆、洋蔥、蒜苗250胡蘿卜200山藥、荸薺、藕、涼薯150茨菇、百合、茅頭100毛豆、鮮豌豆70注每份蔬菜類食品提供蛋白質(zhì)5G,碳水化合物17G,能量90干卡376千焦。每份蔬菜均以凈食部計(jì)算附表5奶類食品的能量等值交換份表347食物名稱重量G奶粉20脫脂奶粉25乳酪25牛奶160羊奶160無糖酸奶130注每份奶類食品提供蛋白質(zhì)5G,脂肪5G,碳水化合物6G,能量90千卡376千焦附表6水果類食品的能量等值交換份表柿子、香蕉、鮮荔枝梨、桃、蘋果橘子、橙子、柚子獼猴桃李子、杏葡萄草莓西瓜食物名稱重量G150200200200200200300500注每份水果提供蛋白質(zhì)LG,碳水化合物21G,能量90干卡376千焦。每份水果重量一律以市品部計(jì)算附表7油脂類食品的能量等值交換份表食物名稱重量G花生油、香油1湯匙10玉米油、菜籽油1湯匙10豆油1湯匙10紅花油1湯匙10豬油10牛油10羊油10黃油10注每份油脂類食品提供脂肪10G,能量90千卡376千焦

簡介：萬朵壓枝低”師多美的詩句，用在這兒一點(diǎn)也不夸張。生我覺得這些花兒你不讓我，我不讓你，都迫不及待地想展示自己的生命力師這花兒在你眼中成了“小仙女”吧,大家爭奇斗艷，這不是在參加嗎師接下來讓我們再來欣賞德國街頭皖紫嫣紅的景色。（出示圖片）生那一墻的紅花，像火山爆發(fā)后涌出來的巖漿。師我們欣賞它勃勃的生機(jī)，可不欣賞它的破壞力噢（聽課者掌聲）。生我也很喜歡那一墻的，我覺得房子似一位仙女，而“從天而”降的像她的一襲長裙（聽課者掌聲）生；那一片片的蝴蝶花，微風(fēng)吹來,像在翩翩起舞多么像來到了的蝴蝶谷,真是此景只應(yīng)天上有，人間難得幾回現(xiàn)（聽課者掌聲）同樣的“花團(tuán)錦簇”，“娓紫嫣紅“，不同樣的效果，現(xiàn)結(jié)合這兩個(gè)詞語的教學(xué)，談?wù)勗~語教學(xué)中得意、得言、得法的想法?，F(xiàn)結(jié)合這兩個(gè)斷,談?wù)勗~語教學(xué)中的一點(diǎn)想法一、得意新課標(biāo)能理解和運(yùn)用祖國的語言文字，回顧兩位教師的教學(xué)，可以說學(xué)生都理解到了“花團(tuán)錦簇”，“姓紫嫣紅”這兩個(gè)詞語所包含的花多花美的意思，但美感的程度不可同日而語。教師A處理中，很顯然美只形于學(xué)生眼前，美如浮游生物一樣處的表層而教師B則不僅美在學(xué)生的眼里，更美在他們的心里為何有如此的差別呢那是源于教師B的處理充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的感，激發(fā)學(xué)生的思維,喚醒了他們的記憶，并在欣賞體驗(yàn)式的狀態(tài)中實(shí)現(xiàn)了由淺顯感知到了深層感悟，“花團(tuán)錦簇”，“姓紫嫣紅”這兩個(gè)詞語所蘊(yùn)含的意思關(guān)注意的把握,更關(guān)注把握的層次二、得言在，，啊_一啊_一”的一片感慨聲中，學(xué)生對美的感覺是浮光掠影的,反思教師A,學(xué)生的言語能力是否有提升，答案顯然是否定的。語文是性很強(qiáng)的課程，在言語中實(shí)現(xiàn)語言能力的提升沒有練習(xí)，哪能提升而教師B在學(xué)生初知詞語意思的基礎(chǔ)上，提出了明確的目標(biāo)，讓學(xué)生在欣賞過后用自己的語言來說說花團(tuán)錦簇、娓紫嫣紅的景象,正因帶著明確的目的，學(xué)生邊欣賞邊積極思維，在感知、想象中了自己對美的“語言”，因此在交流中充分展露他們的個(gè)性，在得意的基礎(chǔ)上又得言三、得法理解詞語是小學(xué)生一項(xiàng)基本的技能。既然是一種能力,能力的習(xí)得，有賴于模仿，教師A在處理中對學(xué)生詞語的理解滲透難覓其蹤跡，而教師B通過邊板書邊設(shè)問“團(tuán)”、“簇”讓你想到了什么學(xué)生自然想到了“團(tuán)“、”簇”表示“一團(tuán)團(tuán)”、“一簇簇”的意思?！盎臁薄ⅰ版獭笔巧?，教師又引導(dǎo)其通過查字典來解決。“錦”的處理也古代是絲織品，引導(dǎo)學(xué)生理解在這里指像錦緞一樣的花兒。而且板書時(shí)也滲透著解詞的方法汝口“團(tuán)”、“簇”相呼，“紫”、“紅”相應(yīng),引導(dǎo)學(xué)生體會到美。授之以漁，而不是魚，詞語教學(xué)中我們的教師應(yīng)該多考慮深入淺出地進(jìn)行方法導(dǎo)引，那么學(xué)生自然在中習(xí)與性成。綜觀當(dāng)前的詞語教學(xué)，大部分教師很重視，但如果我們能從“得意、得言、得法”的角度去考慮，我們定能在這樣的追尋中結(jié)出豐碩的成果

簡介：誠信教育實(shí)施方案誠信教育實(shí)施方案為全面貫徹“以德治國”的重要思想，推動(dòng)公民道德建立實(shí)施綱要的深入實(shí)施，學(xué)校打算開展以“誠信”為主題的系列教育活動(dòng)，使廣闊小學(xué)生從小養(yǎng)成誠懇守信的良好習(xí)慣，講求信用、忠誠待人、說狡猾話、辦狡猾事、做狡猾人。一、小學(xué)生誠信教育的內(nèi)容誠懇守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是世界各國共同推崇的高尚道德品質(zhì)。誠信實(shí)際上是一個(gè)人對自己言行負(fù)責(zé)的倫理標(biāo)準(zhǔn)，根本內(nèi)涵包括“誠”和“信”兩個(gè)方面。“誠”主要講忠誠狡猾，懇切待人；“信”主要講取信于人，信任他人。依據(jù)小學(xué)生的不同年齡特點(diǎn)，根據(jù)小學(xué)生品德形成進(jìn)展的挨次性和階段性，誠信教育可分低段、中段、高段三個(gè)層次。1、誠懇做人教育。（1）低段誠懇做人是最根本的道德，照實(shí)反映事實(shí)真相、不夸張、不縮小、不掩蓋、不說謊，說謊害己又害人，拾物交公，拾金不昧，愛惜花草。（2）中段真誠待人，不說謊話，在對不起別人時(shí)主動(dòng)賠禮，別人有錯(cuò)誤缺點(diǎn)時(shí)不偏袒，表里如一，不弄虛作假，考試不作弊，作業(yè)不抄襲，知錯(cuò)就惡、美丑，提高思想道德熟悉的一種方法。2、情感陶冶法。是通過教育者自覺地利用肯定的教育情境及自身的教育因素，對受教育者進(jìn)展?jié)撘颇?、耳濡目染的感化和熏陶，以培育他們安康的道德情感，使他們的人格逐步完善的一種方法。3、典范示范法。教師在介紹一些古今中外誠懇守信的優(yōu)秀榜樣人物、帶著學(xué)生參觀相關(guān)展覽、組織學(xué)生走訪身邊典型人物的同時(shí)，以身作則，為人師表，踏實(shí)守信，做學(xué)生的典范。學(xué)校要大力表揚(yáng)誠懇守信的好學(xué)生、好教師、好家長，樹立身邊的典范。4、討論性學(xué)習(xí)法。組織學(xué)生跨出校門，走訪社會，開展調(diào)查討論，收集有關(guān)誠信正反兩方面的資料，使學(xué)生自己從歷史和現(xiàn)實(shí)的資料中，分析、比擬，明白自欺隱瞞狡詐雖能得逞一時(shí)，但不能一生得志，終為人們所拋棄。5、生活體驗(yàn)法。通過生活和學(xué)習(xí)過程的體驗(yàn)，讓學(xué)生深切體會到整個(gè)社會人與人之間誠信的重要，明白要使自己在社會中順當(dāng)進(jìn)展，就必需以寬容的態(tài)度對待別人，以誠信的言行與大家交往，從而自覺樹立誠信觀念。6、信息處理法。通過課堂溝通、午會教育、非常鐘隊(duì)會、班隊(duì)課、記日記、寫作文等形式，把各自接收的大量信息反應(yīng)、溝通、爭論并進(jìn)展歸類，進(jìn)展學(xué)生區(qū)分是非力量，引導(dǎo)學(xué)生擅長分清好壞，則善而從。7、反思行為法。采納讓學(xué)生“反思行為”的方法，常常反思自己或

簡介：誠信教育主題班會活動(dòng)策劃書誠信教育主題班會活動(dòng)策劃書5篇一、分析誠信是做人之根本，是道德品質(zhì)的根底。近年來，誠信缺失現(xiàn)象非常嚴(yán)峻?！暗販嫌汀?、國家免檢的蒙牛加三聚氰胺，伊利牛奶的造假現(xiàn)在我們的社會，衣食住行什么都消失誠信缺失現(xiàn)象。然而，當(dāng)今社會雖大舉“誠信”的旗幟卻仍像紙上談兵。不誠懇，不講誠信的現(xiàn)象俯拾即是。更令人痛心的是，污染誠信的“沙塵暴”也刮到了教育這方凈土上，一點(diǎn)點(diǎn)地侵蝕著青少年稚嫩的心靈，槍手，考試作弊，抄襲論文。因此，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，重建誠信道德已成為迫在眉捷的大事，特殊是在各個(gè)學(xué)校開展。二、目標(biāo)1、認(rèn)知目標(biāo)使學(xué)生們了解誠信對我們自己的重要性，對社會的重要性。2、情意目標(biāo)使學(xué)生切實(shí)體會誠信在當(dāng)今社會的重要性，熟悉到誠信是社會主義道德體系的根底，是建立社會主義市場秩序的迫切需求，是時(shí)代的需要，人民的愿望。3、行為目標(biāo)使學(xué)生反思自己過去的行為，樹立誠信守信的道德觀，不斷完善自己的人格。春秋戰(zhàn)國時(shí)，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)斗頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推動(dòng)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不信任如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，最終有人站起將木頭扛到了北門。商鞅馬上賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國慢慢強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國。而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它420年以前，卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城四周20多座烽火臺上點(diǎn)起烽火烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆忙趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，最終快樂一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到誰也不愿再上其次次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。一個(gè)“立木取信”，一諾千金一個(gè)帝王無信，戲玩“狼來了”的嬉戲。結(jié)果前者變法勝利，國強(qiáng)勢壯后者自取其辱，身死國亡?？梢?，“信”對一個(gè)國家的興衰存亡都起著特別重要的作用。四升華、內(nèi)化。

簡介：語文課堂教育心得語文課需要文學(xué)思維語文課堂教育心得語文課需要文學(xué)思維用文學(xué)的思維上語文課，把文學(xué)思維的思索方式帶給每個(gè)學(xué)生，下面我們一起看看這篇語文課須要文學(xué)思維。前一個(gè)月復(fù)習(xí)文言文，進(jìn)行到八年級的大篇目歐陽修的醉翁亭記時(shí)，遇到一件小事。下課回辦公室的路上，一個(gè)學(xué)生擋住了我的去路，說自己在做課外資料時(shí)遇到了問題。我低頭看題，是關(guān)于泉香而酒洌的釋義。孩子答的是泉水透著芳香而酒色澄澈。補(bǔ)課班老師在芳香和澄澈上各打了一個(gè)叉。我不解，孩子告知說正確答案是泉水澄澈而酒味芳香，并轉(zhuǎn)述老師的說明，說這是文言中常用的詞序顛倒法。我立即懷疑了。歐陽修明明是說泉香而酒洌，為什么偏要說明成泉洌而酒香或者我們信任別一種說法，歐陽修原來寫的不過是泉清而酒洌，是蘇軾大筆一揮改成了泉香而酒洌。那么，蘇軾為什么這樣改，而我們既然接受這改動(dòng)，認(rèn)為它比泉清而酒洌、泉洌而酒香好，在說明的時(shí)候，為什么又認(rèn)定泉水澄澈而酒味芳香才是對的呢覺，重新復(fù)原人之為人的統(tǒng)一感。歐陽修所說的釀泉人，地處野芳發(fā)而清香，佳木秀而繁陰的地方，那么野芳的清香不就是泉水的清香嗎怎么能說泉無香釀泉為酒，酒既有香，泉又怎可無香這是感覺的、感性的思維方式，也是全體、整體的思維方式，也是文學(xué)的思維方式。醉翁亭記是抒情的文學(xué)，不是科學(xué)的說明。所以，我們讀它，首先以感覺、感性的方法領(lǐng)悟它、感受它、寵愛它，而不應(yīng)當(dāng)僅僅以科學(xué)的、邏輯的方法說明它、分析它、解剖它。我在語文路上走的時(shí)間并不長，拿不準(zhǔn)是否真的有文言翻譯中的詞序顛倒法，假如真有，我淺白的以為語法的這種設(shè)置在這里是不適用的。事實(shí)上，假如真要從語法上為之解，能不能說泉香而酒洌也應(yīng)當(dāng)是互文泉香而酒洌者，泉又清又香，酒也又清又香也所以，仍舊不能回避泉是不是香的問題。教語文第八年，我才起先嘗試以教化敘事的方式思索和整理這些錯(cuò)位的問題，可能的確比其他很多老師晚了很多也淺了很多，但我也的確略略想了如下問題1語文課缺少魅力，效果不佳是初中學(xué)孩子，尤其是畢業(yè)班的孩子的共識，視語文為一門尷尬的學(xué)科，是為了

簡介：語文教學(xué)應(yīng)具有時(shí)代性四史教育的內(nèi)容具有時(shí)語文教學(xué)應(yīng)具有時(shí)代性四史教育的內(nèi)容具有時(shí)代性代性下面是小編為大家整理的語文教學(xué)應(yīng)具有時(shí)代性四史教育的內(nèi)容具有時(shí)代性,供大家參考。語文教學(xué)應(yīng)具有時(shí)代性1重新熟悉語文的性質(zhì)與地位，正確把握課程目標(biāo)語文課程標(biāo)準(zhǔn)開宗明義，將“努力建立開放而有活力的語文課程”，細(xì)細(xì)想來，深深感到新課程不僅適應(yīng)了時(shí)代的進(jìn)展，也表達(dá)了當(dāng)代語文改革的需要，同時(shí)也是語文教學(xué)的歷史的必定回歸。回憶歷史，我們的語文教學(xué)曾經(jīng)受過了因過分強(qiáng)調(diào)語文的工具性與思想性而“一講究竟”，試圖窮其課本的思想；也因過分強(qiáng)調(diào)語文的工具性與進(jìn)展性而“一問究竟”，試圖挖掘完學(xué)生的智力；80、90年月又提倡“返璞歸真”，過分強(qiáng)調(diào)語文的工具性，一味強(qiáng)調(diào)語文要加強(qiáng)語文的文字訓(xùn)練，因此，“一讀究竟”、“一練究竟”又成了當(dāng)時(shí)語文教學(xué)的新寵。而新語文課程標(biāo)準(zhǔn)則不失其偏頗，它依據(jù)現(xiàn)代素養(yǎng)教育的總要求和語文學(xué)科的特點(diǎn)，明確提出了“語文課程是工具性與人文性的統(tǒng)一”，其功能定位在“致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與進(jìn)展”、是“學(xué)強(qiáng)調(diào)精讀而無視泛讀，顯得不夠完整。針對這些現(xiàn)象，新課標(biāo)試圖通過學(xué)生的自主探究、合作溝通，讓他們在語文學(xué)習(xí)的親身體驗(yàn)中主動(dòng)獲得學(xué)問?？傊?，新課標(biāo)的三維目標(biāo)觀，將使語文教學(xué)煥發(fā)更大的活力。3正確對待課標(biāo)中提出的教學(xué)建議31切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，把握好師生角色和教師作用的精確定位，一切面對全體學(xué)生，努力提高學(xué)生全面的語文素養(yǎng)；創(chuàng)導(dǎo)民主、寬松、愉悅的班級氣氛，真正實(shí)現(xiàn)生與生、師與師的溝通無障礙，溝通無拘束；敬重學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)伙伴與學(xué)習(xí)方法的權(quán)利等。32語文課程具有豐富的人文內(nèi)涵，它包含著道德、價(jià)值觀、美學(xué)等，語文教學(xué)就必需在潛移默化中讓學(xué)生感悟和體驗(yàn)，并且要特殊重視學(xué)生的獨(dú)特的體驗(yàn)。33正確處理根本素養(yǎng)與創(chuàng)新力量的關(guān)系，即正確處理根底性與制造性的關(guān)系。遵循學(xué)生的進(jìn)展性原理，敏捷運(yùn)用各種教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)展綜合學(xué)習(xí)。綜上所述，語文教學(xué)必需具有時(shí)代性。

簡介：誠信教育學(xué)習(xí)心得體會五篇誠信教育學(xué)習(xí)心得體會五篇心得體會就是一種讀書、實(shí)踐后的所思所感，其實(shí)它也是一種很好的學(xué)習(xí)總結(jié)閱歷的方式，它有助于我們找到更適合自己的學(xué)習(xí)與工作方式，從而讓自己的內(nèi)在得以提升。以下是整理的誠信教育學(xué)習(xí)心得體會，盼望可以供應(yīng)給大家進(jìn)展參考和借鑒。誠信教育學(xué)習(xí)心得體會范文一對我來說，誠信是為人之本。誠信，自古以來就是中國乃至整個(gè)人類所公認(rèn)的一種美德。說到誠信，或許每個(gè)人都會說，誠信很簡單，但是真正在關(guān)鍵關(guān)頭，又有幾個(gè)人能保持誠信呢雖然“誠信”二字只是很簡潔，但要做到就要我們專心去實(shí)現(xiàn)了。從小的方面來說，誠信首先是個(gè)人的事，它涉及到一個(gè)人最重要的道德品質(zhì)。一句話，就是表里如一，做狡猾人，說狡猾話，辦狡猾事。守信就是信守諾言，講信譽(yù)，重信用，忠實(shí)履行自己擔(dān)當(dāng)?shù)牧x務(wù)。說來簡潔，卻極不簡單。現(xiàn)在由于社會轉(zhuǎn)型時(shí)期消失的急功近利、只重結(jié)果不看過程的錯(cuò)誤觀念的影響，“誠信”意識在人們頭腦中慢慢冷淡了，個(gè)人主義、拜金主義日漸增長，一些人曾經(jīng)錯(cuò)誤地認(rèn)為市場經(jīng)濟(jì)講競爭，可以不擇手段。這就違反了誠信之本，這樣的人也就如同行尸走肉，只留下外表上的皮囊，讓自己和四周人都活的很累。從大的方面來說，誠信關(guān)乎于整個(gè)社會乃至國家的形象和利益。誠“移木者賞百金”的誠信許諾，變法還能勝利嗎秦國還能一統(tǒng)天下嗎而在外國文明，誠信故事同樣不勝枚舉。有這樣一個(gè)故事，始終像花朵一樣開在我的心里，永久不會衰敗。故事發(fā)生在16世紀(jì)末的荷蘭，一個(gè)名叫巴倫的商人兼船長，帶著17名船員出航，試圖從荷蘭往北開拓一條新的到達(dá)亞洲的航行路線，可誰知卻被困在嚴(yán)寒的北極圈，遭受著零下40至50度的寒冷，他們與肆虐的暴風(fēng)雨抗?fàn)幜苏?個(gè)月，8名船員不幸死去。雖然船上的貨物中就有救命的衣物和藥品，雖然他們在那樣的困難條件下，把這些衣物和藥品拿過來救命，別人并不會說什么，可這群荷蘭人卻做了一件令人難以想象的事情，他們私毫未動(dòng)別人托付給他們的貨物。他們真是一群把誠信看得比生命還重要的人請記住，誠信是一朵人格之花，總是散發(fā)著奇香，擁有誠信，你才能贏得世界，你才能在消逝之后，還芳香在人們的心間。誠信教育學(xué)習(xí)心得體會范文三自古以來，人們都講究誠信，推崇誠信，“三杯慌擔(dān)逶賴刮帷閉饈搶畎住斷攬托小返氖洌穩(wěn)莩信檔姆至勘卻笊交怪兀猿閑諾鬧匾?。丢≈x褡謇炊際前選俺閑擰弊魑恢置賴攏恢?jǐn)S衩?。因为』更x】檔拿褡迨紫扔Κ且桓鲅遠(yuǎn)行諾拿褡澹桓鲇瞇南蟶系墓乙燦Κ且桓魴攀爻信檔墓搖/P孔子曾說“人而無信，不知其可也?！闭f明只有講誠信才能更好的為人處世，古時(shí)候有曾子殺豬教育

簡介：教育詞匯EDUCATION學(xué)歷EDUCATIONALBACKGROUND教育程度EDUCATIONALHISTORY學(xué)歷CURRICULUM課程MAJOR主修MINOR副修EDUCATIONALHIGHLIGHTS課程重點(diǎn)部分CURRICULUMINCLUDED課程包括SPECIALIZEDCOURSES專門課程COURSESTAKEN所學(xué)課程COURSESCOMPLETED所學(xué)課程SPECIALTRAINING特別訓(xùn)練SOCIALPRACTICE社會實(shí)踐PARTTIMEJOBS業(yè)余工作SUMMERJOBS暑期工作VACATIONJOBS假期工作REFRESHERCOURSE進(jìn)修課程EXTRACURRICULARACTIVITIES課外活動(dòng)PHYSICALACTIVITIES體育活動(dòng)RECREATIONALACTIVITIES娛樂活動(dòng)ACADEMICACTIVITIES學(xué)術(shù)活動(dòng)LECTURER講師TEACHINGASSISTANT助教RESEARCHFELLOW研究員RESEARCHASSISTANT助理研究員SUPERVISOR論文導(dǎo)師PRINCIPAL中學(xué)校長（美）HEADMASTER中學(xué)校長（英）MASTER小學(xué)校長（美）DEANOFSTUDIES教務(wù)長DEANOFSTUDENTS教導(dǎo)主任PROBATIONTEACHER代課教師TUTOR家庭教師GOVERNESS女家庭教師INTELLIGENCEQUOTIENTIQ智商PASS及格FAIL不及格MARKS分?jǐn)?shù)GRADES分?jǐn)?shù)SCORES分?jǐn)?shù)EXAMINATION考試GRADE年級CLASS班級

簡介：英語教育教學(xué)心得體會第1篇英語教育教學(xué)心得體會教學(xué)心得體會自從進(jìn)入XX學(xué)校代課以來，已經(jīng)有好幾個(gè)月的時(shí)光了。在這幾個(gè)月的教學(xué)生活中，有喜有憂，有笑有淚，有勇敢的自信挑戰(zhàn)，也有偶然的無助迷茫。在與孩子們的交往和教學(xué)過程中，我學(xué)到了很多。作為一名年的輕老師，在校長和老老師的指導(dǎo)和幫助下，我不斷地磨練自己，提高自己，不斷地總結(jié)教育教學(xué)閱歷，使自己的教學(xué)能力和水平都有了很大的進(jìn)步和提高。這幾個(gè)月以來，在提高和進(jìn)步的同時(shí)，我在教育教學(xué)方面也有了一些心得體會，現(xiàn)借此機(jī)會與大家共同分享，希望能夠起到拋磚引玉的的作用。作為一名老師，要想把學(xué)生教會，教好，我認(rèn)為首先必須學(xué)會與學(xué)生相處和溝通，學(xué)會觀察學(xué)生，了解學(xué)生，以真誠、平等的心態(tài)與學(xué)生相處。學(xué)生是課堂的主體，是學(xué)習(xí)的主人，是教學(xué)活動(dòng)的主要參加者和落實(shí)者，每一位老師都不僅要全面了解學(xué)生的知識層次，還要求要能夠掌握學(xué)生不同的性格特征。只有這樣，老師才能夠真正地知道學(xué)生擁有什么，缺乏什么，需要什么。因此才能夠更好的做到因材施教，對癥下藥，全面提高學(xué)生的知識水平和綜合素質(zhì)。其次，想要把課堂教好，老師必須仔細(xì)鉆研教材，仔細(xì)備課。教材是教學(xué)內(nèi)容的載體，每一位老師都要仔細(xì)討論、感悟和領(lǐng)悟教材,了解教材的知識內(nèi)容和基本精神，把握教材所提供的教學(xué)活動(dòng)的基本愛好，因而也就談不上學(xué)習(xí)的樂觀性和主動(dòng)性。目前，小學(xué)英語教學(xué)質(zhì)量不佳，恐怕這是一個(gè)主要原因。再應(yīng)該是“我們該教些什么〃，而應(yīng)是“我們?nèi)绾卧谡n堂教學(xué)中制造這些條件〃。新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生“能干什么〃，因此，我們在教學(xué)過程中應(yīng)充分體現(xiàn)學(xué)生的主動(dòng)性和制造性，增強(qiáng)學(xué)生使用英語的能力。四、建立新型師生關(guān)系，重視師生情感溝通，培育愛好。師生關(guān)系是以基本的人性觀為前提的。如果教育者認(rèn)為，人的天性是懶散的，不思進(jìn)取的，需要嚴(yán)格教誨才能啟迪良知，那么權(quán)威型的師生關(guān)系應(yīng)該是最為有效的。傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)，便是權(quán)威型的師生關(guān)系的體現(xiàn)?，F(xiàn)代教育觀則認(rèn)為人的本性是樂觀的、向上的，具有生長與進(jìn)取的潛力，教育的目的是開發(fā)人的潛能、促進(jìn)人的健全進(jìn)展,而權(quán)威型的師生關(guān)系無疑會扼殺兒童的制造力與稟賦。在教學(xué)過程中，耐心是至關(guān)重要的。它是一位老師良好行為的體現(xiàn)。老師的工作是解決學(xué)生不同程度上的問題，其中除了教學(xué)上的,還有心靈上的。育人的工作是辛苦的，對待形形色色的問題，不計(jì)其數(shù)的學(xué)生，都要用一顆熱情的心耐心地去做。大多數(shù)學(xué)生，特別是“差生〃，學(xué)習(xí)英語的毅力和耐心都較差，聽課時(shí)的心情也常處于一種抑制狀態(tài)，覺得學(xué)習(xí)無聊。因此，在課堂上除了多給他們參加活動(dòng)和發(fā)言的機(jī)會外，特別是對他們提出的問題和質(zhì)疑，哪怕再淺顯也應(yīng)耐心回答，并予以支持和表揚(yáng)，這樣對消除他們心頭的恐懼感和失落感十分有利?？傊⒄Z學(xué)習(xí)，愛好為先。學(xué)生語言能力的高低在很大程度上受制于英語學(xué)習(xí)愛好的程度。很難想象失去了愛好還能怎樣培育交際能力。所以，作為英語老師，一方面要向?qū)W生傳授語言知識并使他們掌握技能，另一方面更要重視培育和保持學(xué)生對這門學(xué)科的愛好，獲得事半功倍的效果。這樣才能真正把新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的要求落到實(shí)處。

簡介：人為環(huán)境ARTIFICIALENVIRONMENT三段教學(xué)法THREEFORMALLESSONSTEPSTHREEFORMALSTEPS口述作文ORALCOMPOSITION口授ORALINSTRUCTIONORALTEACHINGVERBALINSTRUCTION口算ORALARITHMETIC口語表達(dá)ORALEXPRESSION口頭報(bào)告法ORALREPORTMETHOD小學(xué)學(xué)科PRIMARYSUBJECT工作單元UNITOFWORKWORKUNIT中文點(diǎn)字法CHINESEBRAILLEMETHOD五段教學(xué)法FIVEFORMALLESSONSTEPSFIVEFORMALSTEPS分析教學(xué)ANALYTICINSTRUCTION分科教學(xué)DEPARTMENTALTEACHING分級；分班CLASSGROUPING分組制GROUPSYSTEM分組教學(xué)GROUPINSTRUCTION分組實(shí)驗(yàn)法BRIGADELABORATORYMETHOD少年文學(xué)JUVENILELITERATURE幻燈片LANTERNSLIDE心算MENTALARITHMETIC戶外作業(yè)OUTDOORSTUDYOUTDOORWORK戶外運(yùn)動(dòng)OUTDOORSPORT再教育REEDUCATION再發(fā)現(xiàn)法METHODOFREDISCOVERY同心圓方法CONCENTRICCIRCLEMETHOD同時(shí)教學(xué)法SIMULTANEOUSMETHOD同時(shí)學(xué)習(xí)SIMULTANEOUSLEARNING同儕教練PEERCOACHING年級分組制GRADEGROUPPLAN成績進(jìn)步表GRADEPROGRESSTABLE自由游戲FREEPLAY自行活動(dòng)教學(xué)法METHODOFSELFACTIVITY自我向?qū)ELFDIRECTION自修SELFCULTURE自習(xí)SELFSTUDY自然科學(xué)通論GENERALSCIENCE自然發(fā)音法PHONETICMETHOD作業(yè)指定ASSIGNMENTLESSONASSIGNMENT作業(yè)單ASSIGNMENTSHEET兒童中心教育CHILDCENTEREDEDUCATION兒童畫CHILDRENSDRAWING玩具PLAYTHINGTOY盲人用凸體文字RAISEDTYPEFORTHEBLINDP分頁標(biāo)題E直接訓(xùn)練DIRECTDISCIPLINE

簡介：美術(shù)學(xué)科課堂教育計(jì)劃美術(shù)學(xué)科課堂教育計(jì)劃一、學(xué)生狀況分析三年級學(xué)生的造型力量、表現(xiàn)力量已經(jīng)有了肯定的訓(xùn)練，所以他們已具備了一些根本的美術(shù)素養(yǎng)。能夠觀賞美術(shù)，進(jìn)展一些簡潔的評述。但是，這只是初步的，并沒有到達(dá)一個(gè)高的層次，學(xué)生的造型、表現(xiàn)力量需要更進(jìn)一步的提高。這一階段的學(xué)生想象力比擬豐富，畫畫有了自己的觀點(diǎn)，有了一些共性化的東西，這是一個(gè)提高。二、全冊教材簡析含學(xué)問構(gòu)造和教學(xué)要求本冊教材表達(dá)國家根底教育改革的根本精神立足面對全體學(xué)生、面對全體教師，充分考慮學(xué)生進(jìn)展的需要、教師教學(xué)的需要和教師自身提高的需要以促進(jìn)人格全面進(jìn)展為動(dòng)身點(diǎn)，以公民必備的美術(shù)學(xué)問與技能為根底，留意貼近同學(xué)們的學(xué)校生活和社會生活，力圖做到富有情趣和啟發(fā)性。同學(xué)們應(yīng)自主、主動(dòng)、合作、探究、生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺地培育創(chuàng)新精神和美術(shù)實(shí)踐力量，通過學(xué)習(xí)美術(shù)提高生活質(zhì)量。三、教材重點(diǎn)難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體驗(yàn)四周生活和大自然的美感，激發(fā)學(xué)生美術(shù)表現(xiàn)和美術(shù)制造的欲望。教學(xué)難點(diǎn)通過啟發(fā)聯(lián)想訓(xùn)練學(xué)生的制造性思維力量，培育良好的觀看習(xí)慣和觀看力量。期，我會對他們更加嚴(yán)格的要求，讓他們在美術(shù)上有一些更高的成就，養(yǎng)成良好的審美和習(xí)慣。二、提升自我水平美術(shù)這一個(gè)科目是一個(gè)特別有藝術(shù)性的科目，不僅對學(xué)生有審美和生活上的提升，對我們教師也是特別嚴(yán)格的。在這個(gè)暑假我就參與了一個(gè)寫生班，特地出去學(xué)習(xí)了一次。這個(gè)學(xué)期我會把自己所學(xué)到的東西全部應(yīng)用到課程當(dāng)中來，在教學(xué)生的同時(shí)，也會注意的去進(jìn)展自我提高。讓自己的水平足以讓學(xué)生們信任，也足以將美術(shù)這一個(gè)科目更好的教學(xué)下去。這是我接下來的一個(gè)目標(biāo)，也是我今后的一個(gè)方向。三、提高學(xué)生興趣我們班同學(xué)的整體狀況還是可以的，平常學(xué)生們對美術(shù)的興致也比擬高，同學(xué)們對我教學(xué)的協(xié)作也是很好的。但是有一局部的學(xué)生對這個(gè)科目還是抱著一個(gè)玩的態(tài)度，所以這一點(diǎn)是我需要去轉(zhuǎn)變的，去提高學(xué)生的興趣，他們才會在這個(gè)科目上得到一些屬于自己的成績。同時(shí)，我也要注意去培育他們在這門科目上的專注度。美術(shù)是一門特別需要急躁和細(xì)心的科目，是需要學(xué)生付出許多努力的，小學(xué)的學(xué)習(xí)壓力也是比擬大的，所以我也盼望能夠通過美術(shù)這一門科目，讓學(xué)生們得到一些放松，能夠通過這一門科目給自己增加一些不一樣的顏色。接下來的這一個(gè)學(xué)期，我所帶的兩個(gè)班都已經(jīng)五年級了，在美術(shù)的

簡介：簡短安全教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)個(gè)人心得體會精選五篇簡短安全教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)個(gè)人心得體會精選五篇_公文驛站公文驛站讓每一個(gè)人都熟悉安全了解安全，熟識安全，人人求得安全，是大家的最大的心愿。因此，安全責(zé)任，重在落實(shí)。下面是由76范文網(wǎng)我為大家整理的簡短安全教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)個(gè)人心得體會精選五篇，僅供參考，歡送大家閱讀。簡短安全教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)個(gè)人心得體會精選五篇安全事故的教訓(xùn)是深刻的，事故的代價(jià)也是特別昂揚(yáng)的，同學(xué)用自己的生命為代價(jià)，給我們帶來了慘痛的教訓(xùn)和無可禰補(bǔ)的損失。為了自己長壽，為了親人，重視安全，使自己安康，歡樂得過每一天。所以，這學(xué)期的大學(xué)生安全教育課受益匪淺。通過這次安全教育的學(xué)習(xí)，主要了解了人身安全、財(cái)產(chǎn)安全、大學(xué)生心理安康與維護(hù)和飲食安全等方面的問題對每一名大學(xué)生來說，在校園要時(shí)時(shí)留意用電安全，嚴(yán)格遵守校園及公寓安全用電相關(guān)制度。防備火災(zāi)，發(fā)生火災(zāi)后，頭腦要冷靜，理性逃命。另外，我們必需提高財(cái)務(wù)安全意識，做好防盜、防騙、防搶等防范工作。在校園防備順手牽羊、溜門串戶、翻墻入室、溜門撬鎖、窗外釣魚、插片開門、偷配鑰匙等行竊方式；平常防備入室盜竊、扒竊、網(wǎng)絡(luò)盜竊等，確保自己的財(cái)產(chǎn)安全。或許不少人會認(rèn)為，安全只是指身體的安全甚至是肢體的強(qiáng)健和不些平常忽視掉的細(xì)節(jié)。像寢室是否關(guān)門的問題，有時(shí)候自己也一樣，覺得只是出去一會兒，不會有什么大事發(fā)生，但或許就是瞬間的大意可能給同學(xué)或自己帶來一些不必要的麻煩。以前，同學(xué)和我說過這樣一件事。寢室都要熄燈，他們同學(xué)燒好水之后，插頭沒有拔，其次天早上來電，燒水的東西都給燒紅了，幸好被準(zhǔn)時(shí)發(fā)覺。作為學(xué)生可能不太支持學(xué)校不許燒大功率電器，覺得不便利。像我同學(xué)這樣真的是想一想都覺得后怕，有些事可能你會覺得是小事不需要在乎。假如累及他人那就不是小事了。有些時(shí)候我們可能會由于某些問題困擾，其實(shí)是自己太鉆牛角尖。常常觀察報(bào)道上關(guān)于大學(xué)生自殺的事情。生命只有一次，就那么簡單放棄嗎死只是自己的一時(shí)之快，留下的苦果卻要至親的人去嘗。人怎么能這么自私呢不管遇到什么困難，都是上天賜給的禮物，盡管包裝不華美，拆開后卻別有一番心愿。有時(shí)候我們因該想開點(diǎn)，才會更加的歡樂。上了大學(xué)生安全教育，更多的感受是留意自己，留意細(xì)節(jié)，留意他人，才能最大可能的削減某些不必要發(fā)生的災(zāi)難。還有一點(diǎn)小感想就是，教師講的太恐懼了?；蛟S我們這個(gè)世界本身就很恐懼，但是好人任然存在，由于我們每個(gè)人都以做好人的潛力。在我們防止災(zāi)難的同時(shí)，也要信任幸運(yùn)。這樣才不會對社會太絕望。感覺保衛(wèi)處的教師好辛苦哦為了保證全校學(xué)生的安全，犧牲了他們很多個(gè)人時(shí)間，在這里向全部為學(xué)校安全工作奉獻(xiàn)的人說一聲感謝在學(xué)校的生活閱歷讓我就覺得我們學(xué)校的保衛(wèi)工作做的很好。許多

簡介：試論現(xiàn)代教育技術(shù)與教育變革高正偉（貴州遵義縣新舟中學(xué)貴州遵義縣563127）【摘要】信息革命的大潮猛烈沖擊著教育領(lǐng)域，首先對傳統(tǒng)教育思想和教育觀念提出了挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)的教育文化形態(tài)日益成為現(xiàn)代教育的“掣肘”，需要進(jìn)行徹底變革。教育技術(shù)的進(jìn)展與進(jìn)步也必將對教育和教學(xué)形式產(chǎn)生影響?！娟P(guān)鍵詞】現(xiàn)代教育技術(shù)教育觀念教育文化教育膨式信息時(shí)代與以往時(shí)代相比，具有兩個(gè)突出特點(diǎn)一是學(xué)問或信息成為社會生產(chǎn)力的基本要素；二是信息技術(shù)迅猛進(jìn)展，并對社會各個(gè)領(lǐng)域產(chǎn)生深刻影響。教育領(lǐng)域同樣如此。由于，學(xué)校教育是以學(xué)問或信息為媒介進(jìn)行的，教育或教學(xué)過程實(shí)質(zhì)上是信息的傳遞和溝通過程。而要實(shí)現(xiàn)信息的有效傳遞和溝通,就離不開信息技術(shù)的支持，尤其是現(xiàn)代信息技術(shù)的進(jìn)展與應(yīng)用，對教育正在產(chǎn)生日益深刻的影響?，F(xiàn)代信息技術(shù)運(yùn)用于教育，首先導(dǎo)致了教育技術(shù)的進(jìn)步，形成了以多媒體、網(wǎng)絡(luò)、人工智能等為核心的現(xiàn)代教育技術(shù)?，F(xiàn)代教育技術(shù)與傳統(tǒng)教育技術(shù)相比，其能動(dòng)作用表現(xiàn)得更加突出，不僅僅是更新了教學(xué)方法和教學(xué)手段，更重要的是對傳統(tǒng)教育理論和實(shí)踐產(chǎn)生全面沖擊與挑戰(zhàn)，最終將導(dǎo)致教育發(fā)生整體性和根本性變革。因此，研討現(xiàn)代教育技術(shù)與教育變革的關(guān)系，顯得非常必要。一、現(xiàn)代教育技術(shù)與教育觀念變革教育領(lǐng)域的任何變革總是從思想觀念開頭的，沒有思想觀念上的變革，真正的教育變革是不行能產(chǎn)生的。當(dāng)前，信息革命的大潮猛烈沖擊著教育領(lǐng)域，首先對傳統(tǒng)教育思想和教育觀念提出了挑戰(zhàn)。作為教育工作者，面對如此沖擊與挑戰(zhàn)，是主動(dòng)迎擊、樂觀適應(yīng)，還是消極防守、無動(dòng)于衷，這對教育的進(jìn)展至關(guān)重要。然而，當(dāng)前恰恰在這方面存在著不行忽視的問題。例如，在如何看待教育技術(shù)上，存在的一個(gè)主要現(xiàn)象是沒有充分熟悉到現(xiàn)代教育技術(shù)對教育的影響，未能對教育技術(shù)做出合理定位，面對信息革命的大潮反映過于遲緩，或者僅僅把信息技術(shù)作為一種教學(xué)手段，用傳統(tǒng)的、落后的教育思想和教育觀念指導(dǎo)現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用。產(chǎn)生這種現(xiàn)象的緣由主要來自兩個(gè)方面一是由于學(xué)科的限制，很多老師缺乏必要的技術(shù)素養(yǎng)，對教育技術(shù)的作用難以做出正確推斷；二是受傳統(tǒng)哲學(xué)觀念束縛，對技術(shù)持虛無主義態(tài)度，把技術(shù)看作是幫助性的，忽視甚至不承認(rèn)技術(shù)對理論的反作用。后一種緣由應(yīng)說是更主要的。例如在以往的教育中，人們總是認(rèn)為肯定的教育思想和教育理論打算了教學(xué)的方法和技術(shù)，熟悉不到教學(xué)方法尤其是教育技術(shù)的能動(dòng)作用。這并不驚奇，由于過去教育技術(shù)的進(jìn)展比較緩慢，遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于理論的更新速度，經(jīng)常是理論更新之后再來推動(dòng)技術(shù)的進(jìn)展和應(yīng)用，因而技術(shù)對理論的反作用沒能充分體現(xiàn)出來。然而現(xiàn)在不同了，自從計(jì)算機(jī)消失之后，信息技術(shù)的進(jìn)展日新月異，尤其90年月后信息技術(shù)的進(jìn)展速度和普及程度更是超乎人們的想象?，F(xiàn)在，信息技術(shù)不僅大量用于教育領(lǐng)域，而且在很多方面超出了原有的理論范疇，對理論的牽動(dòng)作用越來越突出，甚至對一些傳統(tǒng)理論和觀念提出了挑戰(zhàn)。在這樣的狀況下，承認(rèn)不承認(rèn)現(xiàn)代教育技術(shù)對教育理論和教育思想的能動(dòng)作用，就不單純是一個(gè)教育問題，實(shí)質(zhì)上是一個(gè)哲學(xué)觀問題。實(shí)際上，在當(dāng)今社會的各個(gè)領(lǐng)域，技術(shù)的能動(dòng)作用都反映得非常突出。例如在信息領(lǐng)域，由于網(wǎng)絡(luò)、多媒體、超文本、遠(yuǎn)程通信等新興技術(shù)的飛速進(jìn)展與應(yīng)用，不僅使人們獵取和溝通信息更加便利，而且有可能導(dǎo)致人類行為方式發(fā)生轉(zhuǎn)變、造就新的文化；在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，電子商務(wù)的進(jìn)展與應(yīng)用，突破了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的束縛，轉(zhuǎn)變了舊的商業(yè)模式，不僅將導(dǎo)致商業(yè)經(jīng)濟(jì)重組，還將促使傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)埋論得到更新；在軍事領(lǐng)域，進(jìn)入90年月能熟悉客觀世界，教育者的職責(zé)就是向同學(xué)傳遞客觀世界學(xué)問，關(guān)心同學(xué)熟悉客觀世界。后者則認(rèn)為，客觀世界當(dāng)然存在，但最終要通過人的頭腦反映出來，客觀世界的學(xué)問和結(jié)構(gòu)不行能通過外部灌輸?shù)姆绞竭M(jìn)入學(xué)習(xí)者頭腦，而必需通過學(xué)習(xí)者主動(dòng)和樂觀的“建構(gòu)”才能獲得。因此，教育者不應(yīng)成為學(xué)問的灌輸者，而應(yīng)成為同學(xué)學(xué)習(xí)的關(guān)心者和促進(jìn)者，同學(xué)是學(xué)問建構(gòu)的主體。這樣，由教育價(jià)值觀和教育熟悉論兩個(gè)維度相互交叉組合，便構(gòu)成了四種不同的教育文化形態(tài)，即個(gè)人主義一客觀主義，個(gè)人主義一建構(gòu)主義，集體主義一客觀主義，集體主義一建構(gòu)主義②。上述幾種教育文化形態(tài)，很難說誰優(yōu)誰劣，但它們的特點(diǎn)是非常明顯的。般來說，帶個(gè)人主義傾向的教育文化有利于培育學(xué)習(xí)者的自辦法識和獨(dú)立性，但簡潔走向極端；帶集體主義傾向的教育文化有利于培育學(xué)習(xí)者的群體意識和合作精神，但有可能過于僵化。同樣道理，客觀主義的教育觀一注意學(xué)問的傳授，簡潔導(dǎo)致學(xué)習(xí)的被動(dòng)，但教學(xué)效率比較高建構(gòu)主義的教育觀有利于培育同學(xué)的創(chuàng)新精神和制造力量，但一般來說耗時(shí)較多。因此，現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)多文化意識，要求學(xué)會文化包涵。對于我們國家來講，傳統(tǒng)的教育文化形態(tài)屬于“集體主義一客觀主義”，它是肯定時(shí)期社會歷史進(jìn)展的必定產(chǎn)物?，F(xiàn)在,這種傳統(tǒng)的教育文化形態(tài)已受到時(shí)代進(jìn)展的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，日益成為現(xiàn)代教育的“掣肘”，需要進(jìn)行徹底變革。當(dāng)前，教育理論界的一個(gè)基本觀點(diǎn)是在教育價(jià)值觀上，耍將以往單純強(qiáng)調(diào)適應(yīng)社會需要，轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣枰蛡€(gè)人進(jìn)展相統(tǒng)在教育熟悉論上，要從客觀主義逐步轉(zhuǎn)向建構(gòu)主義，使同學(xué)樂觀主動(dòng)地、富有制造性地學(xué)習(xí)和進(jìn)展。實(shí)現(xiàn)上述轉(zhuǎn)變，需要多方面因素的共同作用，其中教育技術(shù)的作用不行忽視?，F(xiàn)代教育技術(shù)同其它任何技術(shù)一樣，其本身是中性的，但一旦應(yīng)用在教育中，就不行避開地受到教育文化的影響。最終的狀況無非是兩種結(jié)果一種狀況是，教育技術(shù)作為一種外來文化，被教育的本體文化所同化，融入本體文化之中，或者排斥于本體文化之外；另一種狀況是，一種新的、被人們廣泛接受的技術(shù)，通過與傳統(tǒng)文化的反復(fù)碰撞，最終導(dǎo)致傳統(tǒng)文化形態(tài)的轉(zhuǎn)變。當(dāng)然，這種狀況的發(fā)生是很不簡潔的，需要肯定的“契機(jī)”?，F(xiàn)在，我們正面臨著這樣一個(gè)“契機(jī)”。這首先是由于，現(xiàn)代教育技術(shù)同傳統(tǒng)教育技術(shù)的一個(gè)最大差別即體現(xiàn)為對學(xué)習(xí)者的樂觀支持，它所具有的交互性、開放性、實(shí)時(shí)性以及人性化的信息組織方式，有利于實(shí)現(xiàn)以學(xué)習(xí)者為中心、體現(xiàn)學(xué)習(xí)者共性化的教學(xué)方式，從而最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者的主觀能動(dòng)性，有效促進(jìn)其自我進(jìn)展。其次，現(xiàn)代教育技術(shù)運(yùn)用于教育過程，可以為學(xué)習(xí)者供應(yīng)極具真實(shí)化的教育情景，適合于學(xué)習(xí)者進(jìn)行“自主發(fā)覺、自主探究”的“發(fā)覺式”學(xué)習(xí)，有利于培育合作精神和協(xié)作意識，能有效促進(jìn)其認(rèn)知力量的進(jìn)展。總之，現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用和進(jìn)一步進(jìn)展，將通過教育思想、教育模式的轉(zhuǎn)變促進(jìn)教育文化變革，使同學(xué)由被動(dòng)接受教育轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)進(jìn)展，由“接受式”學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)椤疤骄渴健?、“制造式”學(xué)習(xí)，從而培育出一代富有共性、具有創(chuàng)新意識和制造力量的新型人才。正如一些學(xué)者指出的“現(xiàn)代信息技術(shù)是最適合于推動(dòng)教育文化變革的技術(shù)力氣?！薄敖逃幕恼蠈τ谖覀儑倚畔⒒倪M(jìn)展來說，是一種后發(fā)制人的趕超策略”③。三、現(xiàn)代教育技術(shù)與教育形式變革除了教育思想和教育觀念、教育文化之外，現(xiàn)代教育技術(shù)能動(dòng)作用的另一個(gè)重要體現(xiàn)是導(dǎo)致教育和教學(xué)形式的變革。教育技術(shù)是通過肯定的教育和教學(xué)形式發(fā)揮作用的，因而教育技術(shù)的進(jìn)展與進(jìn)步必將對教育和教學(xué)形式產(chǎn)生影響。假如我們仔細(xì)回顧一下就不難看到，教育形式的每一次重大變化，幾乎都是以教育技術(shù)的進(jìn)步為先導(dǎo)，有的甚至是教育技術(shù)的進(jìn)步所直接引發(fā)。例如由于印刷術(shù)的創(chuàng)造和應(yīng)用，產(chǎn)生了教科書，使教學(xué)從口耳相傳的個(gè)別化形式，開頭走上正規(guī)化、系統(tǒng)化、集體化道路，最終產(chǎn)生了學(xué)校教育和班級教學(xué)；無線電廣

簡介：社區(qū)食品安全宣傳教育活動(dòng)總結(jié)參考例文社區(qū)食品安全宣傳教育活動(dòng)總結(jié)參考例文總結(jié)是把肯定階段內(nèi)的有關(guān)狀況分析討論，做出有指導(dǎo)性的閱歷方法以及結(jié)論的書面材料，寫總結(jié)有利于我們學(xué)習(xí)和工作力量的提高，因此我們需要回頭歸納，寫一份總結(jié)了。以下是我為大家整理的社區(qū)食品安全宣傳教育活動(dòng)總結(jié)參考例文，供大家參考學(xué)習(xí)，歡送閱讀。社區(qū)食品安全宣傳教育活動(dòng)總結(jié)參考例文【一】為落實(shí)教育局關(guān)于開展校園食品安全宣傳教育活動(dòng)的通知要求，結(jié)合本學(xué)校實(shí)際，我校組織了形式多樣、內(nèi)容豐富的食品安全宣傳活動(dòng)，現(xiàn)將該項(xiàng)工作狀況總結(jié)如下。一、圍繞主題，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，細(xì)心組織，仔細(xì)落實(shí)圍繞本次食品安全宣傳月確定的“我與食品安全”的活動(dòng)主題，我校食品安全領(lǐng)導(dǎo)小組仔細(xì)學(xué)習(xí)了上級通知精神，召開了食品安全宣傳月活動(dòng)發(fā)動(dòng)會，結(jié)合本校實(shí)際制訂了活動(dòng)規(guī)劃，并按規(guī)劃仔細(xì)落實(shí)。二、根據(jù)活動(dòng)規(guī)劃，切實(shí)開展形式多樣，內(nèi)容豐富的食品安全宣傳。1、要求各村小通過校園播送、板報(bào)等方式宣傳食品安全學(xué)問。2、編寫并向各村小印發(fā)了食品安全學(xué)問宣傳資料、廣泛地在師生中進(jìn)展食品安全，依法維權(quán)等方面的教育。3、舉辦了食品安全學(xué)問專題講座，設(shè)立了食品安全學(xué)問宣傳專欄、（一）宣傳周啟動(dòng)儀式。6月10日上午，局領(lǐng)導(dǎo)帶隊(duì)，組織市糧食局20人參與在三館廣場進(jìn)行以“善德守法提升食品安全治理力量”為主題的食品安全宣傳周啟動(dòng)儀式和集中宣傳活動(dòng)。在現(xiàn)場擺放宣傳展臺、展版，發(fā)放消費(fèi)指導(dǎo)、糧油食品安全科普宣傳材料等，直接向廣闊消費(fèi)者宣傳普及糧油食品安全學(xué)問。（二）試驗(yàn)室開放日活動(dòng)。為了加強(qiáng)對糧油食品安全的宣傳力度，擴(kuò)大社會的影響力，6月18日，我局質(zhì)檢站舉辦“試驗(yàn)室開放日”活動(dòng)，邀請20多名市民參觀試驗(yàn)室。市民們在市糧食局和質(zhì)檢站相關(guān)人員引導(dǎo)下，參觀了儀器室、物檢室、化驗(yàn)室等，了解了質(zhì)檢站的歷史、檢測力量及糧油檢驗(yàn)檢測狀況。通過化驗(yàn)室參觀、技術(shù)人員現(xiàn)場演示、樣品比照展現(xiàn)、化學(xué)小試驗(yàn)等互動(dòng)溝通方式，讓各位市民零距離感受糧油質(zhì)量安全檢測全過程，親身體驗(yàn)糧油安全檢測的科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，感受質(zhì)檢工作人員一絲不茍的工作態(tài)度。同時(shí)也讓市民了解了我局質(zhì)檢站在保障糧食質(zhì)量安全中所肩負(fù)的重要責(zé)任。使市民更加重視糧油安全、關(guān)注身體安康。（三）結(jié)合糧食企業(yè)糧油銷售活動(dòng)，開展“放心糧油”“進(jìn)社區(qū)、進(jìn)學(xué)?！被顒?dòng)，發(fā)放安康消費(fèi)學(xué)問、節(jié)糧減損學(xué)問、糧油安全學(xué)問和有關(guān)法律法規(guī)宣傳材料。此次食品安全宣傳周活動(dòng)，市糧食局以貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾為特點(diǎn)進(jìn)展宣

簡介：五年級二班習(xí)慣養(yǎng)成教育實(shí)施方案一、指導(dǎo)思想以少年兒童生理和心理階段的新的劃分所提示的特征和規(guī)律為理論依據(jù)，以新課程標(biāo)準(zhǔn)和理念為準(zhǔn)那末，探索小學(xué)階段好習(xí)慣養(yǎng)成教育的容、方法、途徑。通過采取各種形式的有效的教育途徑和方法培養(yǎng)小學(xué)生良好的行為習(xí)慣，凸現(xiàn)個(gè)性，培養(yǎng)一代新人。二、小學(xué)生好習(xí)慣養(yǎng)成教育活動(dòng)的目標(biāo)所謂小學(xué)生好習(xí)慣的養(yǎng)成教育，普通是指小學(xué)生的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的養(yǎng)成和教育。從廣義上說，小學(xué)生好習(xí)慣養(yǎng)成教育是指人的根抵的心理素質(zhì)、思想素質(zhì)，包括思維方式、道德品質(zhì)、行為習(xí)慣和生存能力，安康體魄的培養(yǎng)和教育。狹義的小學(xué)生好習(xí)慣養(yǎng)成教育單指人的良好的道德規(guī)和行為習(xí)慣的養(yǎng)成。而且特殊是指小學(xué)生的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的養(yǎng)成。包括好生活習(xí)慣、好學(xué)習(xí)習(xí)慣、好學(xué)校習(xí)慣、好社會習(xí)慣等。三、實(shí)施的方法〔一〕實(shí)施思路五、衛(wèi)生的清潔，做到無雜物，無痰跡。每人都有好習(xí)慣養(yǎng)成方案?！菜摹彻ぷ髦苤芸偨Y(jié)制在每周五的班會課上，分管衛(wèi)生的副班長和衛(wèi)生委員要對本周的衛(wèi)生工作作出簡結(jié)，要評選出做的最好的和最差的小組和個(gè)人，指出問題，提出改良意見,并對下周衛(wèi)生工作提出要求或者建議?！参濉嘲嗉壭〗M流動(dòng)紅旗制對每周班級各項(xiàng)工作做的最好的小組授予〃模小組〃流動(dòng)紅旗。形成爭做紅旗班組氣氛，促進(jìn)班級各項(xiàng)工作，并在學(xué)期綜合素質(zhì)評定中賦予加分獎(jiǎng)勵(lì)?！擦硨?shí)行班級各項(xiàng)活動(dòng)積分制借助學(xué)校行為習(xí)慣積分制的經(jīng)歷做法，對班級各項(xiàng)活動(dòng)做的好壞的個(gè)人實(shí)行積分制，班委成員協(xié)同衛(wèi)生委員負(fù)責(zé)做好評定，做好記錄。學(xué)生個(gè)人衛(wèi)生，包括買零食、在校外小吃攤買吃等行為也作為記錄容,作為個(gè)人綜合素質(zhì)評定的一個(gè)重要依據(jù)。一屋不掃，何以掃天下〃。這句話折射出一個(gè)道理那就是一個(gè)人的好的習(xí)慣習(xí)慣對今后人生的影響。習(xí)慣無小事。我們要求學(xué)生必須從小事做起,從小事上嚴(yán)格要求自己培養(yǎng)學(xué)生成為有修養(yǎng)的人。我班選擇以好習(xí)慣養(yǎng)成教育為主題，只是學(xué)校養(yǎng)成教育的一小局部，說起來簡單，真正做好，堅(jiān)持不懈的做好，確實(shí)也是件不容易的事。此項(xiàng)工作的好壞，也直接關(guān)系到學(xué)生其它行為習(xí)慣的養(yǎng)成，意義重大。以此為學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的突破口，以點(diǎn)帶面，從而真正從日常生活的點(diǎn)滴做起，教育和培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成。2013年9月恭敬的各位教師、家長們，你們好