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簡介:』JIIILLLILL/II/ILLIJIJY3281400分類號(hào)UDC密級(jí)編號(hào)角方霜糾碩士學(xué)位論文網(wǎng)絡(luò)文化與高校思想政治理論課教育實(shí)效性探究RESEARCHONNETWORKCULTUREANDTHEEFFECTIVENESSOFIDEOLOGICALANDPOLITICALTHEORYCOURSESINUNIVERSITIES導(dǎo)師姓名專業(yè)名稱培養(yǎng)類型論文提交日期嚴(yán)定雙李國興馬克思主義中國化研究碩士學(xué)位論文網(wǎng)絡(luò)文化與高校思想政治理論課教育實(shí)效性探究碩士研究生嚴(yán)定雙指導(dǎo)教師李國興摘要高校思想政治理論課承擔(dān)著馬克思主義理論和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播,是高校思想政治教育的主陣地和主渠道,其教育實(shí)效性關(guān)系到培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。因此在網(wǎng)絡(luò)文化背景下,如何更好地提高思想政治理論課的教育實(shí)效性是時(shí)代所需。思想政治理論課學(xué)生滿意度是思想政治理論課教育實(shí)效性評估的一個(gè)重要指標(biāo)。本文采取定量分析與定性分析相結(jié)合的方法,通過對調(diào)查問卷的數(shù)據(jù)分析,總結(jié)網(wǎng)絡(luò)文化之于思想政治理論課的積極影響與消極影響,積極影響包括網(wǎng)絡(luò)技術(shù)創(chuàng)新了教學(xué)模式、網(wǎng)絡(luò)信息豐富了教學(xué)資源、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)拓展了學(xué)習(xí)時(shí)空,消極影響包括負(fù)面網(wǎng)絡(luò)文化在一定程度上削弱了大學(xué)生學(xué)習(xí)理論知識(shí)的興趣、沖擊了課堂傳播的主流意識(shí)形態(tài)以及影響了教學(xué)課堂樹立的正確價(jià)值觀。在描述性統(tǒng)計(jì)分析的基礎(chǔ)上,建立數(shù)學(xué)模型,以驗(yàn)證和預(yù)測網(wǎng)絡(luò)文化及其他因素對思想政治理論課教育實(shí)效性的影響。根據(jù)結(jié)果顯示,影響教育實(shí)效性的因素包括上網(wǎng)時(shí)間、網(wǎng)絡(luò)課程以及教學(xué)內(nèi)容和課程價(jià)值。針對調(diào)查結(jié)論,有針對地提出改善教學(xué)內(nèi)容以發(fā)揮課堂教學(xué)的能量值、倡導(dǎo)“翻轉(zhuǎn)課堂”模式以煥發(fā)教學(xué)的元?dú)庵怠⒃鰪?qiáng)教師自身素養(yǎng)以提升教學(xué)的魅力值、完善管理機(jī)制以保障網(wǎng)絡(luò)文化傳播的健康值的一系列措施。關(guān)鍵字網(wǎng)絡(luò)文化;大學(xué)生;思想政治理論課;教育實(shí)效性
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簡介:跏I;二即斃大學(xué)ZHEJIANGNORMALUNIVERSLTY碩士專業(yè)學(xué)位論文年號(hào)2015213039研究生獫塹墅指導(dǎo)教師L。童蠢整中圖分類號(hào)堡魚墨曼曼一論文提交時(shí)閽業(yè)年魚月J量日基于文化語言學(xué)理論的文言文閱讀教學(xué)研究摘要文言文閱讀教學(xué)一直是中學(xué)語文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。然而,文言文閱讀教學(xué)時(shí)常面臨著一種尷尬的境地“死于章旬”或“廢于清議”。本文認(rèn)為出現(xiàn)這種尷尬境地的真正癥結(jié),是教學(xué)者對文言文的特殊性尚未認(rèn)識(shí)到位。文言文中“文言”“文章”“文學(xué)”“文化”一體四面,相輔相成。因此,本文基于文化語言學(xué)理論對文言文閱讀教學(xué)進(jìn)行研究。第一部分,對文言文課程的內(nèi)在要求進(jìn)行分析。文言文課程目標(biāo)中對“文言文閱讀教學(xué)”和“中華文化”以及兩者之間的聯(lián)系均有明確的表述;文言文閱讀教學(xué)應(yīng)該包括四方面內(nèi)容文言、文章、文學(xué)、文化,并在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)其自然地融合與統(tǒng)一。第二部分,結(jié)合大量的課例分析和問卷調(diào)查,基于文化語言學(xué)理論對當(dāng)前文言文閱讀教學(xué)存在的問題及成因進(jìn)行分析。在觀念上我們?nèi)菀缀鲆曃难晕谋咎匦?,在教學(xué)上則容易過度偏重文言知識(shí)。第三部分,探討基于文化語言學(xué)的文言文閱讀教學(xué),闡釋文化語言學(xué)理論的基本理念,并分析文化語言學(xué)理論之于文言文閱讀的必要性。由此提出基于文化語言學(xué)的文言文閱讀的基本內(nèi)涵,提倡經(jīng)由語言感受文言文獨(dú)特的魅力。第四部分,探討基于文化語言學(xué)的文言文閱讀教學(xué)的可參考維度,分別從實(shí)詞文化含意、虛詞語氣感受、句法語序分析、辨明文體特征等幾個(gè)方面展開。這一部分是本篇論文的重心所在,只有找到正確的閱讀路徑才能有效開展閱讀教學(xué)。笫五部分,探討基于文化語言學(xué)的文言文閱讀教學(xué)的方法策略。好的方法策略能有效提高文言文閱讀教學(xué)的效率,在這一部分,筆者將結(jié)合自己的實(shí)踐活動(dòng),I
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簡介:\吣Y帆3恤3呲0姒0呲帆1黼9帆4帆分類號(hào)密級(jí)編號(hào)牟中唯J『鬣久等碩士學(xué)位論文學(xué)位申請人姓名楊延從申請學(xué)位學(xué)生類別碩士圭業(yè)學(xué)位研究生全日劌申請學(xué)位學(xué)科專業(yè)教宣管理指導(dǎo)教師姓名生國昌教授⑨碩士學(xué)位論文MAS’RER’ST1LISLSTHETHEORETICALANDPRACTICALEXPLOITATIONONTHEEXCELLENTTRADITIONALCULTUREOFSOUTHFUJIANANDTAIWANINTEGRATINGINTOENGLISHSCHOOLBASEDCURRICULUMINSENIORHIGHSCHOOL么碭ES括SUBMITTEDINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEMADEGREEINEDUCATIONBV,YANGYANCONGPOSTGRADUATEPROGRAMSCHOOLOFEDUCATIONCENRALCHINANORMALUNIVERSITYSUPERVISORSHENGUOCHANGACADEMICTITLEPROFESSOR一●SIGNATURE籃些磁≯APPROVEDMAY2017
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簡介:LYLLLLL13LLLLL2LLIILLLLLLL16IH2LLL116LLLI15ILILLLL緇警、≮≥鄉(xiāng)7分類號(hào)UDC密級(jí)。暑憊;L產(chǎn)篝博士研究生學(xué)位論文斯圖亞特霍爾的文化批判理論研究申請人學(xué)號(hào)培養(yǎng)單位學(xué)科專業(yè)研究方向指導(dǎo)教師完成日期陳孟1131772馬克思主義學(xué)院國外馬克思主義研究西方馬克思主義研究王國有教授2017年3月30日L刪6㈣265帆Y321斯圖亞特霍爾的文化批判理論研究
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簡介:重慶師范大學(xué)碩士學(xué)位論文文化圖式理論在高中英語聽力教學(xué)中的實(shí)證研究碩士研究生碩士研究生向琴向琴指導(dǎo)教師指導(dǎo)教師吳小晶吳小晶學(xué)科專業(yè)學(xué)科專業(yè)學(xué)科教學(xué)(英語)學(xué)科教學(xué)(英語)所在學(xué)院所在學(xué)院外國語學(xué)院外國語學(xué)院重慶師范大學(xué)二0一七年六月重慶師范大學(xué)碩士學(xué)位論文中文摘要I文化圖式理論在高中英語聽力教學(xué)中的實(shí)證研究文化圖式理論在高中英語聽力教學(xué)中的實(shí)證研究摘要2003年,普通高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))提出在培養(yǎng)學(xué)生綜合語言知識(shí)基礎(chǔ)的同時(shí)也要在實(shí)踐中不斷提升學(xué)生綜合語言運(yùn)用能力。英語的基本語言技能包括聽、說、讀、寫,在這四者當(dāng)中最重要、最難的掌握的技能是聽的能力。在當(dāng)前的高中英語教學(xué)中,學(xué)生的聽力能力較讀和寫的能力是比較薄弱的,因此培養(yǎng)學(xué)生的聽力理解能力是我國高中英語教學(xué)的重要內(nèi)容。本文試圖探討高中英語教師如何在英語聽力課中有效地運(yùn)用文化圖式理論以提高學(xué)生們的英語聽力水平。筆者通過對近年來高中英語聽力教學(xué)現(xiàn)狀以及影響聽力的主要因素的分析,發(fā)現(xiàn)文化背景知識(shí)(文化圖式)是影響學(xué)生聽力理解的重要因素。國內(nèi)外有關(guān)聽力理解與文化圖式關(guān)系的研究大多集中在理論層面,實(shí)證研究很少,且研究對象主要集中在大學(xué)階段和高職高專。本文選定來自重慶市萬州區(qū)清泉中學(xué)的高一學(xué)生作為研究對象進(jìn)行文化圖式理論的聽力教學(xué)實(shí)證研究。實(shí)驗(yàn)班采用在傳統(tǒng)聽力教學(xué)模式基礎(chǔ)上加強(qiáng)文化圖式教學(xué),而對照班僅采用傳統(tǒng)的聽力教學(xué)模式,教學(xué)實(shí)驗(yàn)持續(xù)八周。研究方法采用測試法和問卷調(diào)查法,實(shí)驗(yàn)前測后測成績數(shù)據(jù)分析中,筆者對實(shí)驗(yàn)班和對照班學(xué)生聽力成績進(jìn)行對比分析的同時(shí),進(jìn)一步將與文化圖式相關(guān)題目的得分情況進(jìn)行了單獨(dú)數(shù)據(jù)分析,力求更精確的反應(yīng)文化圖式與聽力理解之間的關(guān)系。同時(shí)選取了學(xué)生聽力自信心作為另外一個(gè)評價(jià)指標(biāo),通過問卷調(diào)查的方式記錄學(xué)生實(shí)驗(yàn)前和實(shí)驗(yàn)后聽力自信心的變化情況。實(shí)驗(yàn)結(jié)果顯示高中英語聽力教學(xué)中加強(qiáng)文化背景知識(shí)即文化圖式教學(xué),對高中生的英語聽力理解能力和聽力自信心有積極的影響作用。筆者希望更多的英語教師和學(xué)習(xí)者能夠了解聽力理解中文化圖式文化背景知識(shí))的重要作用,從而在英語聽力教學(xué)與學(xué)習(xí)中更加重視文化內(nèi)容。同時(shí)本研究的主要成果也為后續(xù)的聽力理解和聽力教學(xué)研究提供了有益的啟示和建議。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞文化圖式,聽力理解,圖式理論,文化背景知識(shí)
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簡介:分類號(hào)鉉Z丞UDC密級(jí)芻章編號(hào)專業(yè)學(xué)位碩士學(xué)位論文在邕高校東盟留學(xué)生跨文化適應(yīng)階段調(diào)查研究基于奧伯格OBERG四階段模式理論的分析朱斯蕓論文答辯日期絲型垂蘭I學(xué)位授予日期絲笪蘭三答辯委員會(huì)主席7汐礦乏在邕高校東盟留學(xué)生跨文化適應(yīng)階段調(diào)查研究基于奧伯格OBERG四階段模式理論的分析摘要隨著南寧與東盟各國在經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域的合作日益頻繁,來邕的東盟留學(xué)生人數(shù)不斷增加??缥幕m應(yīng)問題成為東盟留學(xué)生面臨的主要問題之一。在跨文化適應(yīng)研究中,對跨文化適應(yīng)問題及影響因素的研究越來越多,但是對跨文化適應(yīng)階段的研究鮮少,尤其是對東盟留學(xué)生群體。在跨文化適應(yīng)階段理論中,奧伯格OBERG四階段模式理論具有重要地位,“文化休克”概念的提出為跨文化適應(yīng)研究埋下了重要伏筆。因此,筆者試圖用奧伯格OBERG四階段模式理論分析在邕東盟留學(xué)生跨文化適應(yīng)的階段過程。本研究通過定性與定量相結(jié)合的研究方法,先對在邕東盟留學(xué)生進(jìn)行的了解,在此基礎(chǔ)上,提出問題并通過問卷調(diào)查及深度訪談,對東盟留學(xué)生跨文化適應(yīng)階段進(jìn)行深入探討。本研究需要解決以下四個(gè)問題1在邕東盟留學(xué)生跨文化適應(yīng)的整體情況。2在邕東盟留學(xué)生跨文化適階段劃分及各階段特點(diǎn)。3本研究得出的在邕東盟留學(xué)生跨文化適應(yīng)階段與奧伯格OBERG四階段模式理論的差異性,及出現(xiàn)差異的原因。4在邕東盟留學(xué)生跨文化適應(yīng)的主要影響因素。研究發(fā)現(xiàn),在邕東盟留學(xué)生跨文化適應(yīng)過程可分為四個(gè)階段蜜月期一一危機(jī)期一一恢復(fù)期一一適應(yīng)期。與奧伯格OBERG四階段模式理論對比發(fā)現(xiàn),研究結(jié)果與該理論所描述的階段趨勢相同,不同點(diǎn)在于“文化休克”現(xiàn)象不明顯。出現(xiàn)差異的主要原因有三被試者具有較好語言學(xué)習(xí)能力和
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簡介:AMULTIMODALANALYSISOFTHETEACHERSTUDENTINTERACTIONINEFLCLASSROOMOFHIGHSCHOOLSTHESOCIOCULTURALPERSPECTIVEBYSONGCHENHUIUNDERTHESUPERVISIONOFPROFLIUXUEHUISUBMITTEDINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFARTSSCHOOLOFFOREIGNLANGUAGESANDCULTURESNANJINGNORMALUNIVERSITYMAY2015摘要外語課堂上的師生互動(dòng)具有多模態(tài)性一方面,除了話語,教師手勢、眼神、頭部動(dòng)作、面部表情等等都是意義生成資源;而學(xué)生的表達(dá)也具有多模態(tài)性。另一方面,多媒體用于課堂更加豐富了意義生成資源。本研究意圖通過對中學(xué)英語課堂師生互動(dòng)尤其是中介過程的多模態(tài)分析,展示中介過程的多模態(tài)全景,實(shí)現(xiàn)對中介過程動(dòng)態(tài)的全面的認(rèn)識(shí),發(fā)現(xiàn)各個(gè)模態(tài)實(shí)現(xiàn)的功能、其相互關(guān)系及實(shí)現(xiàn)的中介效果,并對教學(xué)中多模態(tài)的使用提出建議。多模態(tài)分析的理論基礎(chǔ)為韓禮德創(chuàng)立的系統(tǒng)功能語言學(xué),本研究主要借鑒其中的意義潛勢和元功能理論各個(gè)模態(tài)與語言一樣具有由文化歷史形成的意義潛勢,而意義的實(shí)現(xiàn)決定于具體的交際情境;各個(gè)模態(tài)也都與語言一樣具有概念功能、人際功能和篇章功能。維果斯基創(chuàng)立的社會(huì)文化理論強(qiáng)調(diào)符號(hào)工具在人的心智發(fā)展中的中介作用,而包括語言在內(nèi)的各種模態(tài)便是這種中介工具。從意義潛勢和元功能概念出發(fā),可以認(rèn)為英語課堂師生互動(dòng)中符號(hào)工具不僅能對語言學(xué)習(xí)發(fā)揮認(rèn)知中介作用,還能發(fā)揮人際情感中介作用,并且銜接課堂互動(dòng)的各個(gè)話輪及各個(gè)環(huán)節(jié)。與社會(huì)文化理論精神一致的生態(tài)觀則提示中介過程中互動(dòng)雙方運(yùn)用多模態(tài)手段進(jìn)行及時(shí)反饋與調(diào)試。本研究基于以上理論框架,借用課堂會(huì)話分析的方法,以話輪為分析單位,對中學(xué)英語課堂的師生互動(dòng)進(jìn)行了多模態(tài)分析。研究者從某權(quán)威英語教學(xué)網(wǎng)站選取六段英語課堂視頻,就生詞解釋、語法講授和價(jià)值觀學(xué)習(xí)三個(gè)方面的互動(dòng)內(nèi)容進(jìn)行多模態(tài)分析。研究中主要關(guān)注各個(gè)模態(tài)的元功能、其在意義構(gòu)建中的協(xié)同關(guān)系,以及與之相聯(lián)系的語言學(xué)習(xí)中介過程。主要發(fā)現(xiàn)及啟示如下1無論是講解單詞、語法,還是實(shí)現(xiàn)抽象概念的構(gòu)建,教師會(huì)利用各種模態(tài)以實(shí)現(xiàn)理想的教學(xué)效果;多模態(tài)教學(xué)的作用在于使學(xué)生能不借助母語而直接有效建立目的語與客觀事物之間的聯(lián)系,促進(jìn)目的語的情境化使用,幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)從具體現(xiàn)象到抽象意義的構(gòu)建;2各個(gè)模態(tài)的同時(shí)出現(xiàn)能有效實(shí)現(xiàn)一種及以上的元功能,協(xié)同完成意義的構(gòu)建;其互補(bǔ)作用既體現(xiàn)在對同一種功能的強(qiáng)化,也體現(xiàn)于不同功能的協(xié)同;3各個(gè)模態(tài)實(shí)現(xiàn)元功能的過程也是實(shí)現(xiàn)中介作用的過程,概念功能往往實(shí)現(xiàn)認(rèn)知中介而人際功能實(shí)現(xiàn)情感中介;4教師對學(xué)生多模態(tài)表達(dá)的關(guān)注有助于其中介作用的全面發(fā)揮。關(guān)鍵詞中學(xué)英語課堂,師生互動(dòng),多模態(tài)分析,社會(huì)文化理論視角
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簡介:浙0工工誓女垮碩士學(xué)位論文論文題目韭國直建煎童絲垃古甚坐進(jìn)理迨鮑墅喧作者姓名些羞差指導(dǎo)教師置垂笙學(xué)科專業(yè)主圉圭垡墨生所在學(xué)院厶墨生墮提交日期2Q塑』叢目古代評點(diǎn)的空間敘事理論,從而與西方重視時(shí)間的敘事理論相對話,擯棄長久以來對古典長篇小說“綴段性”的論斷。關(guān)鍵詞古建筑文化,古典小說,結(jié)構(gòu),美學(xué)原則,影響
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簡介:從薩義德文化霸權(quán)理論透視我國當(dāng)代文化發(fā)展CULTURALHEGEMONYTHEORYOFEDWARDSAIDGRASPTHEESSENCEOFDEVELOPMENTOFOURCONTEMPORARYCULTURE作者姓名郭麗敏BYGUOLIMIN指導(dǎo)老師鄭祥福SUPERVISEDBYPROFZHENGXIANGFU申請學(xué)位類別法學(xué)碩士HCADEMICDEGREEAPPIIEDFORMASTEROFLAWS學(xué)科專業(yè)國外馬克思主義研究WESTERNMARXISTRESEARCH浙江師范大學(xué)法政學(xué)院ZHEJIANGNORMAIUNIVERSITY二零一四年五月MAY2014萬方數(shù)據(jù)CULTIⅡIAI,HEGEMONYTHEORYOFEDⅥ驗(yàn)RDSAIDGRASPTHEESSENCEOFDEVELOPM匝NTOF0URCONTEM噼ORARYCUI,TI瓜EABSTRACTCULTUREISTHESOULOFTHENATION,ISTHECOREOFNATIONALSPIRIT,CANNOTONLYDETERMINETHEFATEOFACOUNTRYANDNATION,ANDISANIMPORTANTPARTOFINTERNATIONALRELATIONSWIMTHEDEVELOPMENTOFECONOMICGLOBALIZATIONCULTURALGLOBALIZATIONHASINPLACEINTHEPROCESSOFCULTURALGLOBALIZATION,CULTURALCOMMUNICATIONINTEGRATIONISTHENORLTL,BUTSOMETIMESCANTAVOIDCULTURECONFLICTSDUETOTHEIMPACTOFTHEWESTERNCULTURALHEGEMONY,CHINA’SCULTURALSECURITYPROBLEMSFACEDWITHTHECRISISBASEDONTHEORIENTALISMISTHEPERSPECTIVEOFORIENTALISM,THESYSTEMANALYSISOFWESTERNCULTURALHEGEMONY,REVEALINGANDCRITICISMOFWESTEMCULTURALHEGEMONY,F(xiàn)INDRESOLUTIONSTRATEGYOFWESTERNCULTURALHEGEMONYTHEN,THATISAFACTOFCHINESECULTURETOGUIDETHEDEVELOPMENTOFCHINESECULTUREHOWTOSAFELY,HEALTHT11ISPAPERFROMTHREEASPECTSMAINLYEXPLAINEDANDANALYZEDTHEEXEMPLARYIDEOLOGICALTHEORYANDFOUCAULT’STHEORYOF”KNOWLEDGERIGHTS”,GRAMSCI”CULTURALLEADERSHIP”THEORY,ANDSTRUCTURALISMTHEORYAFTERTHEINNERLINKBETWEENTHROUGHTHEANALYSISOFTHEINHERITANCEOFBETWEENTHEORYANDITSTHEORYSOURCEANDLEAP,ANALYSISTHEORYOFORIENTALISMISFORMEDFROMTHEIDEOLOGICALSOURCEOFTHEORETICALBACKGROUNDFULLOFTHEMOSTIMPORTANTCONTENT,THEMAINANALYSISOFTHEWESTERNCULTURALHEGEMONYOFORIENTALISMCONTAINS,REVEALSTHEESSENCEOFTHEWESTERNCENTRALISMHEGEMONY,ANDTOFINDTHESTRATEGYOFWESTEMCULTURALHEGEMONYANDPOINTSOUTTHATELIMINATETHEWESTERNCULTURALHEGEMONYSTRATEGYENLIGHTENMENTANDGUIDANCESIGNIFICANCETOTHEPLIGHTOFCHINA’SCULTURALREALITYNLEARTICLELASTPARTPUTSFORWARDTHERESOLUTIONCULTURALHEGEMONYSTRATEGYENLIGHTENMENTTOTHEPLIGHTOFCHINESET萬方數(shù)據(jù)
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簡介:IIIIIIIIIIILL1111111111111111111111111111111111Y3214114拳霾碩士學(xué)位論文學(xué)校代碼10357密級(jí)保密期限斯圖亞特霍爾的文化理論研究CUITURETHEORYSTUDYOFSTUARTHA學(xué)號(hào)姓名一級(jí)學(xué)科二級(jí)學(xué)科指導(dǎo)教師完成時(shí)間吳麗馬克思主義理論國外馬克思主義研究李明2017年5月摘要斯圖亞特霍爾在文化研究領(lǐng)域赫赫有名,其學(xué)說以開放性、多元性和實(shí)踐性著稱,成為文化研究領(lǐng)域最重要和最典型的理論。他堅(jiān)持馬克思主義基本立場,利用和借鑒索緒爾、羅蘭巴特、阿爾都塞以及葛蘭西等人豐富的理論資源,從階級(jí)、意識(shí)形態(tài)和權(quán)力的視角對文化的內(nèi)涵和功能進(jìn)行闡釋。圍繞大眾文化、文化傳播以及文化身份認(rèn)同等問題來構(gòu)建自己的文化大廈。這在一定程度上豐富了馬克思主義的文化內(nèi)涵。本文將霍爾文化理論置于戰(zhàn)后英國社會(huì)發(fā)展背景下,置于文化馬克思主義歷史發(fā)展中進(jìn)行梳理,概括出霍爾文化理論的基本范疇和基本問題域。尤其著重從特質(zhì)和評析方面對其理論進(jìn)行研究??偨Y(jié)出霍爾文化理論產(chǎn)生巨大影響的獨(dú)特之處以及帶來的重要啟示意義。本文內(nèi)容分為四章,主要內(nèi)容是第一章,霍爾文化理論的形成與發(fā)展。首先闡述其文化理論的思想淵源。從馬克思主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系出發(fā),以文化為切入點(diǎn),借鑒索緒爾語言學(xué)、巴特的符號(hào)學(xué)、阿爾都塞意識(shí)形態(tài)以及葛蘭西文化權(quán)力等資源。其次分析其文化理論形成的背景,主要從社會(huì)歷史背景、學(xué)術(shù)傳統(tǒng)背景和個(gè)人身份背景進(jìn)行陳述。最后,簡單的對其文化理論發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行梳理,從四個(gè)階段分別概括。第二章,霍爾文化理論的基本問題研究。首先從生產(chǎn)、意識(shí)形態(tài)和權(quán)力視角論述霍爾文化的具體內(nèi)涵,文化是意義的共享,是意指實(shí)踐。其次對霍爾文化理論的基本范疇進(jìn)行說明,即文化與符號(hào)、文化與媒介以及文化與意識(shí)形態(tài)。符號(hào)、媒介和意識(shí)形態(tài)在霍爾看來是理解文化的重要要素,甚至在文化中,這幾個(gè)概念是彼此相互交織和相互影響的。最后闡述霍爾文化理論基本理論域。分別從大眾文化、文化傳播以及文化身份認(rèn)同方面展開。這三大基本理論域也可以說成是霍爾文化理論的基本議題,是其文化理論的主要內(nèi)容。第三章,霍爾文化理論的特質(zhì)研究。這一章是論文的重點(diǎn)。首先從基本文化理論特質(zhì)進(jìn)行分析。由文化研究立場、視角、方法、主體以及文化研究實(shí)踐五個(gè)方面構(gòu)成。這些基本特質(zhì)代表霍爾文化理論的特色。其次從比較視閾下文化理論特質(zhì)進(jìn)行分析。將霍爾文化與法蘭克福學(xué)派文化理論、利維斯精英主義以及霍加特和威廉斯的“文化主義”進(jìn)行比較,突出霍爾文化理論的獨(dú)特之處和創(chuàng)新所在。
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簡介:分類號(hào)UDC研學(xué)密級(jí)編號(hào)夫萼論文塹璺堊鱉二耋壘童魚堡整理論研究學(xué)位申請人姓名一絲生燮申請學(xué)位學(xué)生類別全里劌塑圭申請學(xué)位學(xué)科專業(yè)童蘭至指導(dǎo)教師姓名王慶衛(wèi)副教授J己上生意擊萬上,山1卜【牟碩RESEARCHONSTUARTHALL,SCULTURECOMMUNICATIONTHEORYATHESISSUBMITTEDINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTF0RTHEMASTER,SDEGREEINLITERARYCRITICISMBAOBINBINPOSTGRADUATEPROGRAMSCHOOLOFCHINESEANDLITERATURECENTRALCHINANORMALUNIVERSITYSUPERVISORWANGQINGWEIACADEMICTITLEASSOCIATEPROSFESSORAPPROVEDMAY2015
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簡介:中圖分類號(hào)UDC學(xué)校代碼10055密級(jí)公開高鹽犬淫碩士學(xué)位論文當(dāng)代中國大眾文化從法蘭克福學(xué)派大眾文化批判理論談起POPULARCULTUREINCONTEMPORARYCHINA_】ⅥENTIONFROMTHECULTURALCRITICISMOFFRANKFURTSCHOOL南開大學(xué)研究生院二OO年五月南開大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文,是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行研究工作所取得的研究成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外,本學(xué)位論文的研究成果不包含任何他人創(chuàng)作的、已公開發(fā)表或者沒有公開發(fā)表的作品的內(nèi)容。對本論文所涉及的研究工作做出貢獻(xiàn)的其他個(gè)人和集體,均已在文中以明確方式標(biāo)明。本學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明的法律責(zé)任由本人承擔(dān)。學(xué)位論文作者簽名塞瀣洼2010年5月15日非公開學(xué)位論文標(biāo)注說明根據(jù)南開大學(xué)有關(guān)規(guī)定,非公開學(xué)位論文須經(jīng)指導(dǎo)教師同意、作者本人申請和相關(guān)部門批準(zhǔn)方能標(biāo)注。未經(jīng)批準(zhǔn)的均為公開學(xué)位論文,公開學(xué)位論文本說明為空白。論文題目申請密級(jí)口限制≤2年口秘密≤10年口機(jī)密≤20年保密期限20年月日至20年月日審批表編號(hào)批準(zhǔn)日期20年月日限制★2年最長2年,可少于2年秘密★10年最長5年,可少于5年機(jī)密★20年最長10年,可少于10年
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簡介:紅樓夢是中國古典四大名著之一被譽(yù)為語言藝術(shù)的典范是研究十八世紀(jì)中國文化的百科全書。它以封建大家庭中成長的寶玉和黛玉的愛情悲劇為主線揭示了封建社會(huì)的黑暗官場的腐敗及世態(tài)的炎涼。作者曹雪芹以獨(dú)到的視角生動(dòng)地刻畫出近百名人物每個(gè)人物都形象鮮明地躍然紙上呈現(xiàn)出中國十八世紀(jì)各階層的風(fēng)貌。紅樓夢已被翻譯成英、德、俄、日等多種語言被視為世界文學(xué)寶庫中的珍品。而紅樓夢的日譯本被認(rèn)為是最成功的外語譯本。伊藤漱平在日本是具有廣泛影響的紅學(xué)家同時(shí)也是出色的翻譯家。他熱愛中國文學(xué)有著近50年的中國古典文學(xué)研究生涯。藉此本論以伊藤漱平的翻譯版本為研究對象探討其中慣用句的翻譯實(shí)踐嘗試運(yùn)用關(guān)聯(lián)理論探究有效的慣用句中文化缺省及其翻譯策略。本課題將對慣用句的翻譯提供一個(gè)新的研究視角。文化缺省為跨文化交際中的一種現(xiàn)象是指交際雙方在交往過程中對雙方共有的文化背景知識(shí)的省略。本論中的交際雙方是指作者與讀者。而此過程是自發(fā)的是人類認(rèn)知的自然過程。這個(gè)過程提高了雙方交流的效率增加審美和修辭的效果。但由于譯語讀者和源語讀者有著不同的文化背景文化缺省可能會(huì)產(chǎn)生譯語讀者閱讀上的障礙。而關(guān)聯(lián)理論有助于讀者有效地解決由于文化背景差異造成的理解問題進(jìn)而使譯者從中探求最佳的文化缺省翻譯策略。本論對紅樓夢中的慣用句這一特殊語言現(xiàn)象中涉及的文化缺省問題予以分類并探討了具有針對性的翻譯策略。翻譯實(shí)踐表明沒有一個(gè)萬能的方法可以解決慣用句的文化缺省的翻譯問題但是可以關(guān)聯(lián)理論為指導(dǎo)以最佳關(guān)聯(lián)方式為目標(biāo)依據(jù)不同的翻譯對象靈活運(yùn)用諸如直譯、直譯加文內(nèi)解釋、直譯加文外注釋、意譯等翻譯方法達(dá)到最佳的翻譯效果。
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簡介:中自料孽黢求犬釜UNIVERSITYOFSCIENCEANDTECHNOLOGYOFCHINA論文題目作者姓名學(xué)科專業(yè)導(dǎo)師姓名完成時(shí)間UTAUT2理論對巴基斯坦運(yùn)用網(wǎng)上銀行吸;塹塑叁魚墅墮I叁主圭垡魚塑芏堡盟1KRAMULLAHKHAN工商管理余王剛教授二。一七年四月八日E蜒滌07。,。、L/1鬈一礦‘,T一譽(yù)WUNIVERSITYOFSCIENCEANDTECHNOLOGYOFCHINAADISSERTATIONFORDOCTORSDEGREEUBANKINGTHEUNBANKED,,,UNDERSTANDINGTHEADOPTIONOFONLINEBANKINGTOJNHANCEBAKINGGTOENANCEANINGIINPAKISTANTHEAPPLICATIONOFUTAUT2IDIGITALLITERACYANDCULTURALMODERATORSNAMESTUDENTID.IMAJORSUPERVISOR.DATED.ILKRAMULLAHKHANBLL4204008●一■I●■OBUSINESSADMINLSTRATIONPROFESSORDRYUGANGYUAPRIL8,2017
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