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簡(jiǎn)介:服裝社會(huì)心理學(xué)是服裝理論研究的一個(gè)重要分支,其研究成果對(duì)于促進(jìn)服裝業(yè)的發(fā)展具有重要意義。美國(guó)是服裝社會(huì)心理學(xué)研究領(lǐng)域的大本營(yíng),尤其是從二戰(zhàn)之后至今天,美國(guó)在服裝社會(huì)心理學(xué)這一跨學(xué)科領(lǐng)域的研究持續(xù)保持著比較快速而穩(wěn)定的發(fā)展,其研究規(guī)模和研究成果都是其他國(guó)家無(wú)法比擬的。我國(guó)對(duì)于服裝社會(huì)心理方面的研究是從20世紀(jì)80年代才剛剛開(kāi)始,由于種種原因,發(fā)展比較緩慢。本文主要針對(duì)服裝社會(huì)心理學(xué)在美國(guó)的發(fā)展?fàn)顩r及其有關(guān)背景進(jìn)行了比較全面的研究和總結(jié),包括服裝業(yè)發(fā)展背景,服裝社會(huì)心理學(xué)發(fā)展的各個(gè)階段的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等社會(huì)背景、理論發(fā)展的背景、以及研究人員的專(zhuān)業(yè)背景。此外,對(duì)中外學(xué)者有關(guān)服裝社會(huì)心理學(xué)的定義進(jìn)行的分析和總結(jié);分析了服裝社會(huì)心理學(xué)在美國(guó)持續(xù)發(fā)展的主要原因,認(rèn)為美國(guó)服裝社會(huì)心理學(xué)研究的實(shí)用性特點(diǎn),以及充足的科研經(jīng)費(fèi)和人才優(yōu)勢(shì)是促進(jìn)該研究領(lǐng)域不斷發(fā)展的關(guān)鍵所在,并對(duì)美國(guó)服裝社會(huì)心理學(xué)在21世紀(jì)的發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行了初步預(yù)測(cè)。最后,借鑒美國(guó)服裝社會(huì)心理學(xué)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn),針對(duì)我國(guó)服裝社會(huì)心理的研究和發(fā)展提出一些參考建議。
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簡(jiǎn)介:計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)在現(xiàn)代人的工作、學(xué)習(xí)和生活中已經(jīng)成為不可替代的巨大而連續(xù)的知識(shí)源。網(wǎng)頁(yè)作為承載這些信息的載體,怎樣才能更人性化、更有效的傳遞信息是值得深入討論和研究的問(wèn)題,而解決這個(gè)問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn),毫無(wú)疑問(wèn),是以信息加工觀點(diǎn)為核心的“認(rèn)知心理學(xué)”。網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)就是信息編碼的過(guò)程,而用戶(hù)瀏覽網(wǎng)頁(yè)獲取信息正是解碼、識(shí)別的信息加工過(guò)程。然而人腦不是純粹的機(jī)器,隨時(shí)受到情緒、動(dòng)機(jī)等的影響,并有一個(gè)成長(zhǎng)發(fā)展的過(guò)程,有著明顯的年齡特點(diǎn)和個(gè)體差異。本文就是針對(duì)學(xué)齡兒童這個(gè)有獨(dú)立在網(wǎng)絡(luò)中獲取知識(shí)的能力和需求的群體展開(kāi)討論的。本文試圖歸納以認(rèn)知心理學(xué)為基礎(chǔ)的兒童網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)的原則,并作設(shè)計(jì)嘗試。
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簡(jiǎn)介:洳專(zhuān)身、碩士學(xué)位論文⑧指導(dǎo)教師盆叢宣副熬援浙江大學(xué)碩士學(xué)位論文NPR心理學(xué)的觀察和實(shí)踐系統(tǒng)的架構(gòu)以及重要的技術(shù)方案。最后,在結(jié)論與展望里。我們對(duì)本文的工作進(jìn)行總結(jié)并指出了未來(lái)可以努力的一些方向。關(guān)鍵詞非真實(shí)感繪制格式塔心理學(xué)凹區(qū)域線(xiàn)繪聲明文中從文獻(xiàn),網(wǎng)絡(luò)中引用的文字、圖片、模型、分析數(shù)據(jù)等版權(quán)歸原作者所有。并在此致以謝意。1I
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簡(jiǎn)介:山東大學(xué)博士學(xué)位論文庫(kù)利科夫斯基文學(xué)創(chuàng)作心理學(xué)研究姓名吳玉英申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別博士專(zhuān)業(yè)文藝學(xué)指導(dǎo)教師曾繁仁20090415山東大學(xué)博士學(xué)位論文論文除導(dǎo)論和結(jié)語(yǔ)外,正文部分主要包括五章內(nèi)容。第一章主要介紹了庫(kù)利科夫斯基文學(xué)創(chuàng)作心理學(xué)形成的理論淵源。這一章主要從庫(kù)利科夫斯基與波捷布尼亞、歷史文化學(xué)派的關(guān)系問(wèn)題入手,對(duì)其文學(xué)創(chuàng)作心理學(xué)思想的理論淵源進(jìn)行了詳細(xì)的梳理和研究,并進(jìn)一步指出了其理論思想的變革和超越。一方面,庫(kù)利科夫斯基是在導(dǎo)師波捷布尼亞的影響下最終明確并形成了自己研究的立足點(diǎn)。他的文學(xué)創(chuàng)作心理學(xué)繼承并發(fā)展了波捷布尼亞的理論,研究語(yǔ)言、思維和創(chuàng)作心理問(wèn)題,以及在文藝學(xué)領(lǐng)域里從心理學(xué)角度研究偉大作家和抒情詩(shī)人的創(chuàng)作與作品;另一方面,俄國(guó)文藝學(xué)心理派的興起與發(fā)展,可以說(shuō)是在歷史文化學(xué)派的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。由于歷史文化學(xué)派著重研究的是文學(xué)的外部聯(lián)系,日益暴露了局限性,這就迫使庫(kù)利科夫斯基另辟蹊徑,提出要重視作家創(chuàng)作個(gè)性和創(chuàng)作心理的研究。他在吸收其理論精華的同時(shí)注意克服不足,不僅考慮“環(huán)境’’和其他外部因素的影響,而且還考慮藝術(shù)家獨(dú)特的創(chuàng)作個(gè)性、他的心理氣質(zhì)等特點(diǎn),一定程度上實(shí)現(xiàn)了對(duì)歷史文化學(xué)派的超越。第二章考察了庫(kù)利科夫斯基文學(xué)創(chuàng)作心理學(xué)形成的時(shí)代歷史語(yǔ)境。19世紀(jì)中后期,隨著自然科學(xué)的迅速發(fā)展,特別是現(xiàn)代心理學(xué)的產(chǎn)生和長(zhǎng)足發(fā)展,文學(xué)創(chuàng)作心理學(xué)才漸漸形成一種專(zhuān)門(mén)的學(xué)科,并很快取得了一定的成果。文藝學(xué)走向文藝心理學(xué)成為歷史的必然,我們認(rèn)為促成這一局面的原因主要有以下幾個(gè)方面一、文學(xué)和心理學(xué)有著天然的聯(lián)系;二、19世紀(jì)晚期到20世紀(jì)初,文學(xué)藝術(shù)出現(xiàn)了向人物的心性和心靈“內(nèi)向”的“轉(zhuǎn)移“;三、人本主義思潮突出人、人的生命存在的“人學(xué)“主題,構(gòu)成了連接文藝學(xué)和心理學(xué)的又一內(nèi)在紐帶。另外,科學(xué)意義上的、系統(tǒng)的俄國(guó)文藝學(xué)研究正式展開(kāi)于19世紀(jì)中期,一大批學(xué)識(shí)淵博、視野開(kāi)闊的院士潛心于文藝學(xué)不同領(lǐng)域的研究,在較短的時(shí)間里取得一批具有世界影響的學(xué)術(shù)成果,形成了俄國(guó)文藝學(xué)中重要的學(xué)院派傳統(tǒng)。俄國(guó)“學(xué)院派“最有影響的是四個(gè)派別神話(huà)學(xué)派、歷史文化學(xué)派、歷史詩(shī)學(xué)、心理學(xué)派。就整體而言,四個(gè)學(xué)派在方法論上各有特點(diǎn)和局限,但卻并不是各自獨(dú)立,而呈現(xiàn)出某種綜合交叉影響的局面。庫(kù)利科夫斯基的文學(xué)創(chuàng)作心理學(xué)就是在這樣的歷史語(yǔ)境中孕育發(fā)展的。第三章梳理辨析了庫(kù)利科夫斯基文學(xué)創(chuàng)作心理學(xué)的基本對(duì)應(yīng)范疇。庫(kù)利科夫斯基對(duì)于可以涵蓋整個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作世界的基本范疇始終都有一份難以言喻的偏愛(ài)。2
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簡(jiǎn)介:分類(lèi)號(hào)UDC密級(jí)編號(hào)牟中唯J『鬣夫等碩士學(xué)位論文學(xué)位申請(qǐng)人姓名工造申請(qǐng)學(xué)位學(xué)生類(lèi)別全曼舅塑申請(qǐng)學(xué)位學(xué)科專(zhuān)業(yè)堂墨鱟指導(dǎo)教師姓名墨絲主整益⑩碩士學(xué)位論丈MASTER’STHESISTHETRAININGTHINKINGBASEDONTHECOMPETENCYOFGRADUATEEDUCATIONLNN一一‘■PSYCHOLOGYTHESISSUBMITTEDINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEMEINBASICPSYCHOLOGYBYDINGJIEPOSTGRADUATEPROGRAMSCHOOLOFPSYCHOLOGYHUAZHONGNORMALUNIVERSITYSUPERVISORACADEMICTITLEPROFESSORSIGNATUREMAY2014
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簡(jiǎn)介:神經(jīng)心理測(cè)驗(yàn)主要用于神經(jīng)內(nèi)科、神經(jīng)外科各類(lèi)腦損傷病人腦功能狀況、高級(jí)心理活動(dòng)狀況的評(píng)定。目前,神經(jīng)心理測(cè)試系統(tǒng)的計(jì)算機(jī)化已成為發(fā)展趨勢(shì)。作者在總結(jié)前人研究的基礎(chǔ)上,設(shè)計(jì)出了一套開(kāi)放式,高度自組靈活性測(cè)試軟件,構(gòu)建了包括服務(wù)器端和客戶(hù)端的無(wú)線(xiàn)應(yīng)用系統(tǒng)。本文首先論述了當(dāng)前國(guó)內(nèi)外同類(lèi)軟件存在的不足,然后針對(duì)各種疾病常模抽象出表現(xiàn)其本質(zhì)的自定義元素,并設(shè)計(jì)出針對(duì)各元素可自由編輯組合的試題編輯器,醫(yī)生不再局限于原有的封閉題庫(kù)。通過(guò)對(duì)千變?nèi)f化的用戶(hù)交互態(tài)歸納,抽象出幾種有限的模式,在這些模式上構(gòu)建了。試題編輯器。試題編輯器的設(shè)計(jì)采用MVC模式,通過(guò)模型、視圖與控制器的分離,單個(gè)模型可以對(duì)應(yīng)多個(gè)顯示視圖。系統(tǒng)信息管理模塊實(shí)現(xiàn)基于三層體系架構(gòu)數(shù)據(jù)層,業(yè)務(wù)邏輯層和表示層,具有良好的可維護(hù)性和擴(kuò)展性。數(shù)據(jù)存儲(chǔ)采用XML和關(guān)系數(shù)據(jù)庫(kù)相結(jié)合的方案,其中類(lèi)型復(fù)雜多變的試題信息和測(cè)試結(jié)果記錄存儲(chǔ)在標(biāo)準(zhǔn)化的XML格式文檔中。無(wú)線(xiàn)客戶(hù)端的開(kāi)發(fā)基于COMPACTFRAMEWK平臺(tái)。測(cè)試專(zhuān)用版只有試題測(cè)試模塊,與服務(wù)器交互的數(shù)據(jù)包含試題信息和測(cè)試結(jié)果記錄。系統(tǒng)設(shè)計(jì)了WIFI(無(wú)線(xiàn)局域網(wǎng))和藍(lán)牙兩種數(shù)據(jù)傳輸模式,具有很好的適應(yīng)性和兼容性,能夠?yàn)橄到y(tǒng)在各種不同環(huán)境下提供數(shù)據(jù)傳輸服務(wù)。系統(tǒng)已在華中科技大學(xué)校醫(yī)院投入使用,并與同濟(jì)醫(yī)院醫(yī)生進(jìn)行了探討。
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簡(jiǎn)介:華中師范大學(xué)碩士學(xué)位論文回歸生活的心理學(xué)敘事心理學(xué)理論與方法研究姓名馬一波申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)心理學(xué)指導(dǎo)教師郭永玉20040501⑥碩士學(xué)位論文姒S1ER’SN匝SISABSTRACTSINCETHEMID一1980S,THECONCEPTSOFNARRATIVEANDLIFESTORYHAVEBECOMEINCREASINGLYVISIBLEINTHESOCIALSCIENCEGRADUALLYTHEYHAVEEARNEDAPLACEINTHETHEORYRESEARCHANDAPPLICATIONOFVARIOUSDISCIPLINESSOMEHAVETERMEDTHISHISTORICALEVOLUTION“THENARRATIVEREVOLUTION”WHILEOTHERSHAVEVIEWEDIT船AMANIFESTATIONOFTHEDEMISEOFTHEPOSITIVISTICPARADIGMINSOCIALSCIENCETHISSTUDYISANEFFORTTOGENERALIZETHEMAINTHEORIESANDMETHODSOFNARRATIVEPSYCHOLOGYTHEODORERSARBINCLAIMEDTHATTHENARRATIVEISAROOTMETAPHOROFPSYCHOLOGYININ1986HESUGGESTEDTHATHUMANBEINGSCREATEDANDTOLDSTORIESTOMAKESENSEOFTHEIRWORLD,ANDNARRATIVEPSYCHOLOGYISAVIABLEALTERNATIVETOTHEPOSITIVISTPARADIGMTHEGOALOFTRADITIONALPSYCHOLOGYISTHEFORMULATIONOFGENERALLAWSOFBEHAVIORFORTHEPURPOSEOFPREDICTIONANDCONTR01THEGOALOFNARRATIVEPSYCHOLOGYISUNDERSTANDINGTHENARRATIVEAPPROACHISMORELIKEHISTORYANDTHEMODELSFORTRADITIONALPSYCHOLOGYARCLIKECHEMISTRYANDPHYSICSPEOPLEARESTORYTELLERSBYNATURESTORIESPROVIDECOHERENCEANDCONTINUITYTOONE’SSELFANDPLAYALLIMPORTANTROLEINOURCOMMUNICATIONWITHOTHERSSTORIESSHAPEANDCONSTRUCTTHENARRATOR’SSELFANDPERSONALITYTHEREARETWOMAININDEPENDENTDIMENSIONSHOLISTICVERSUSCMEGOFICALANDCONTENTVERSUSFORM,WHICHRESULTINGINFOURMODESOFNARRATIVEI譬SEARCHASFOLLOWSHOLISTICCONTENTHOLISTICFORM,CATEGORICALCONTENT,CATEGORICALFORMNARRATIVEPSYCHOLOGYINTRODUCESTHECONCEPTOFNARRATIVETHINKINGTOPSYCHOLOGYRESEARCHTHELIFESTORYBUILDSABRIDGEBETWEENTHETRAITANDSELFTHENOTIONOFSTORYIMPLIESTHEUNITYANDINTEGRATIONOFTHESELFTHECONSTRUCTEDPAST,PERCEIVEDPRESENT,ANDANTICIPATEDFUTURENARRATIVEAPPROACHHASBEENFOUNDPARTICULARLYUSEFULINTHESTUDYOFEVERYDAYUNDERSTANDINGSANDREALWORLDBEHAVIORII
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簡(jiǎn)介:視覺(jué)心理學(xué)與計(jì)算機(jī)視覺(jué)交叉融合是近年來(lái)一個(gè)非?;钴S的研究方向,其基本思路是借鑒人類(lèi)視覺(jué)系統(tǒng)的感知規(guī)律來(lái)解決計(jì)算機(jī)視覺(jué)問(wèn)題。迄今為止,大多數(shù)研究成果僅是應(yīng)用視覺(jué)心理學(xué)某方面的結(jié)論來(lái)對(duì)計(jì)算機(jī)視覺(jué)的具體問(wèn)題進(jìn)行研究,而對(duì)兩者交叉融合缺少理論性與規(guī)律性探討。所以本文從整體上對(duì)視覺(jué)心理學(xué)在計(jì)算機(jī)視覺(jué)中的應(yīng)用進(jìn)行系統(tǒng)研究,主要工作歸納如下首先,對(duì)視覺(jué)心理學(xué)各學(xué)派的觀點(diǎn)進(jìn)行了梳理,找出了有利于解決計(jì)算機(jī)視覺(jué)問(wèn)題的視覺(jué)心理學(xué)結(jié)論。這是整個(gè)研究工作的基礎(chǔ)。其次,提出了基于視覺(jué)心理學(xué)的圖像語(yǔ)義模型。重新界定了圖像語(yǔ)義的含義,定義了圖像語(yǔ)言的基元與語(yǔ)法、總結(jié)了人類(lèi)視覺(jué)系統(tǒng)的推理機(jī)制及其特點(diǎn),并提出了語(yǔ)義提取算法的主要步驟。實(shí)例表明此模型是可行的、有效的。第三,對(duì)大小恒常性進(jìn)行了定量計(jì)算研究,提出了圖像物體大小恒常性變換的計(jì)算方法,實(shí)驗(yàn)表明這個(gè)方法是有效的。這項(xiàng)工作是應(yīng)用視覺(jué)心理學(xué)理論指導(dǎo)計(jì)算機(jī)視覺(jué)問(wèn)題研究的完整實(shí)例,它涉及心理學(xué)框架提取、定性問(wèn)題定量化描述、算法設(shè)計(jì)、程序?qū)崿F(xiàn)等過(guò)程。第四,在視覺(jué)心理學(xué)的啟示下,從幾何光學(xué)出發(fā),提出了單幅二維圖像深度計(jì)算模型,推導(dǎo)出了各像點(diǎn)深度的計(jì)算公式。實(shí)驗(yàn)表明這個(gè)模型與計(jì)算公式是有效的。這項(xiàng)工作是大小恒常性計(jì)算的關(guān)鍵。第五,在圖像深度計(jì)算模型的基礎(chǔ)上,提出了單幅二維圖像三維重建模型,并從幾何光學(xué)出發(fā),推導(dǎo)出了各像點(diǎn)對(duì)應(yīng)場(chǎng)景點(diǎn)的三維坐標(biāo)計(jì)算公式。這是對(duì)人類(lèi)視覺(jué)系統(tǒng)單幅二維圖像三維重建機(jī)制的模擬。第六,通過(guò)分析計(jì)算機(jī)視覺(jué)算法評(píng)價(jià)的特點(diǎn)與難點(diǎn),提出了基于視覺(jué)心理學(xué)的計(jì)算機(jī)視覺(jué)算法定性評(píng)價(jià)原則及它的具體使用步驟。對(duì)一些典型計(jì)算機(jī)視覺(jué)算法,與實(shí)驗(yàn)評(píng)價(jià)結(jié)果相比較,演示了該原則的可行性與有效性。最后,在理論分析與實(shí)證研究的基礎(chǔ)上,結(jié)合他人在這方面的研究成果,對(duì)視覺(jué)心理學(xué)在計(jì)算機(jī)視覺(jué)中應(yīng)用的主要理論問(wèn)題進(jìn)行了初步探討。
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簡(jiǎn)介:浙江大學(xué)建筑工程學(xué)院碩士學(xué)位論文基于環(huán)境心理學(xué)的建成環(huán)境使用后評(píng)價(jià)模式研究姓名茍中華申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)建筑技術(shù)科學(xué)指導(dǎo)教師沈杰20080601摘要ABSTRACTLARGESCALECONSTRUCTIONCONSEQUENTIALLYLEADSTOHASTYBUILDINGPROCESSPEOPLENEEDTOREVIEWWHETHERBUILTENVIRONMENTSATISFIEDREQUIREMENTSOFOCCUPANT’SPSYCHOLOGYANDBEHAVIORTHEREFORE,THISTHESISGROPESFORASETOFPOSTOCCUPANCYEVALUATIONMODEINCLUDINGESTABLISHMENTOF“BUILTENVIRONMENTOCCUPANCYBEHAVIOR’EVALUATIONMODEL,CLASSIFICATIONOFPOEMETHODSANDSELECTIONOFPOETECHNIQUESASWELLASEXPLORATIONOFEVALUATIONFEEDBACKIDEAINTHEFORMOFPOEREPOSITORYFURTHERMORE,THISMODEISAPTLYAPPLIEDINTEACHINGAREASOFCAMPUS,WHICHISEXEMPLIFIEDBYCASESTUDYOFTHEONEINZHEJIANGUNIVERSITYZIJINGANGCAMPUSFINALLYBASEDONTHEORETICALANDPRACTICALRESEARCHESMENTIONEDABOVETHETHESISMAKESOVERALLREVIEWANDDISCUSSIONONTHISRESEARCHMODECONCERNINGBROADAPPLICATIONOFBEOBMODEL,SELECTIONPRINCIPLEOFPOEMETHODSANDTECHNIQUES,ESTABLISHMENTOFPOERFEEDBACKMECHANISMTILISRESEARCHC趾BEUSEDFORTHEORETICALANDPRACTICALINSTRUCTIONINPOEDEVELOPMENTASWELLASITSFEEDBACKONARCHITECTURALDESIGNKEYWORDSENVIRONMENTALPSYCHOLOGY;POEMODEL;POEMETHODS;POEFEEDBACKIDEA;PRACTICALAPPFIEATIONSTUDYIV
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簡(jiǎn)介:吉林大學(xué)博士學(xué)位論文論文摘要論文題目多元文化理念與心理學(xué)的全球化專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)指導(dǎo)教師車(chē)文博教授全球化心理學(xué)是近來(lái)出現(xiàn)的一種新的研究取向,它運(yùn)用全球化的理念觀照人的心理和行為。當(dāng)今世界的科技、經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展及交流,使不同國(guó)家、民族之間的聯(lián)系日益密切,地區(qū)性的事件往往成為全球性的,反之亦然。人類(lèi)的心理和行為也因此受到全球性事件和力量的作用,表現(xiàn)出新的特征。世界文化是多元性的,由文化所定義的人的心理也是多樣性的。全球化心理學(xué)認(rèn)為,應(yīng)當(dāng)將全球化語(yǔ)境中人的心理和行為以及不同文化中特異的心理表現(xiàn),納入心理學(xué)的研究領(lǐng)域。鼓勵(lì)發(fā)展本土心理學(xué)。心理學(xué)一直處于分裂狀態(tài),全球化心理學(xué)力圖以自己涵含的整合性力量,為心理學(xué)的統(tǒng)一開(kāi)辟一條新的途徑。因此,全球化心理學(xué)是以多元文化理念為邏輯起點(diǎn),以本土心理學(xué)為中介,以研究全人類(lèi)的心理和行為為基本目標(biāo),試圖構(gòu)建起最具包容性的統(tǒng)合的心理學(xué)。任何一種新的取向都有其深刻的社會(huì)、思想背景和學(xué)科的基礎(chǔ)。全球化心理學(xué)的社會(huì)背景是由于世界范圍內(nèi)全球化浪潮的出現(xiàn),人類(lèi)的生存被置于全球性的經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)和環(huán)境所結(jié)成的相互交錯(cuò)的網(wǎng)絡(luò)之中。全球性事件涉及到了人類(lèi)生活的方方面面,成了一個(gè)不可忽視的問(wèn)題。全球化心理學(xué)的思想背景是多元文化理念,即承認(rèn)文化的多樣性和差異性、尊重所有文化平等共存的權(quán)力。多元文化理念肯定了人的心理和行為的文化決定性和多樣性,以此消除主流心理學(xué)一元“單邊文化”的自然主義局限。全球化心理學(xué)的內(nèi)部動(dòng)力是主流心理學(xué)“國(guó)際化”和統(tǒng)一世界心理學(xué)的意圖失敗,心理學(xué)另尋統(tǒng)合出路的努力,也是世界心理學(xué)者構(gòu)建人類(lèi)心理學(xué)意向的表現(xiàn)。全球化心理學(xué)產(chǎn)生所具備相應(yīng)的物質(zhì)條件①世界大多數(shù)國(guó)家大學(xué)的心理學(xué)專(zhuān)業(yè)及學(xué)生的數(shù)量穩(wěn)步增長(zhǎng)②相關(guān)的研究經(jīng)費(fèi)得到了越來(lái)越多吉林大學(xué)博士學(xué)位論二文學(xué)也是一種進(jìn)化的人類(lèi)多樣性和多元文化主義的范式。全球化心理學(xué)與主流心理學(xué)的關(guān)系是全球化心理學(xué)不排斥主流心理學(xué),主張心理學(xué)應(yīng)超越西方的邊界,主流心理學(xué)應(yīng)與非主流心理學(xué)進(jìn)行“雙邊對(duì)話(huà)”,在此基礎(chǔ)上提升心理學(xué)的研究水平。全球化心理學(xué)與“西化的全球心理學(xué)”是有區(qū)別的后者試圖用它的模式改造世界上其它模式的心理學(xué),用它的范式同化和統(tǒng)一心理學(xué)。這種統(tǒng)一的心理學(xué)〔如果能夠產(chǎn)生的話(huà)是同質(zhì)、自足和封閉的。全球化心理學(xué)則是在不同文化、世界觀和心理學(xué)模式的基礎(chǔ)上,達(dá)到心理學(xué)多元、異質(zhì)和開(kāi)放的統(tǒng)一。全球化心理學(xué)將一種新的思維方式非線(xiàn)性思維引進(jìn)了心理學(xué),使得心理學(xué)能夠最大限度地開(kāi)闊視野,超越心理學(xué)的實(shí)體本質(zhì)、統(tǒng)計(jì)相關(guān)階段而進(jìn)入場(chǎng)論這一新的階段,它還能使心理學(xué)更加準(zhǔn)確地把握人和自然以及同整個(gè)地球的關(guān)系,為人類(lèi)文明的進(jìn)步發(fā)揮更加積極的作用。全球化心理學(xué)存在的問(wèn)題主要有①缺乏清晰的研究思路②尚未建立起概念體系③缺乏核心性的方法論和方法。但這些張力和矛盾,也構(gòu)成了全球化心理學(xué)進(jìn)一步完善、成熟的動(dòng)力和契機(jī)。
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簡(jiǎn)介:該文在世紀(jì)之交心理學(xué)反思熱潮和心理學(xué)中兩種研究取向整合探討背景下從中美傳統(tǒng)社會(huì)的慣用思維方式及主導(dǎo)價(jià)值取向的比較出發(fā)反思和探討心理學(xué)中國(guó)化的研究該文首先對(duì)幾千年封建社會(huì)下的中國(guó)文化和早期資本主義社會(huì)下的美國(guó)文化的基本構(gòu)成以及它們所孕育和體現(xiàn)的特質(zhì)作了簡(jiǎn)要的分析在此基礎(chǔ)上該文分析和比較了中美傳統(tǒng)社會(huì)的慣用思維方式及主導(dǎo)價(jià)值取向指出它們有著巨大差異性的同時(shí)又蘊(yùn)涵著一定的互補(bǔ)性最后在分析20世紀(jì)70年代末、80年代初心理學(xué)本土化運(yùn)動(dòng)的源起、涵義、歷史原因以及反思心理學(xué)中國(guó)化的源起、進(jìn)程、已取得成果和存在問(wèn)題的基礎(chǔ)上結(jié)合中美傳統(tǒng)社會(huì)在慣用思維方式及主導(dǎo)價(jià)值取向上所體現(xiàn)的差異性、互補(bǔ)性及其啟示對(duì)心理學(xué)中國(guó)化研究進(jìn)行探討以期這種探討能為中國(guó)心理學(xué)的發(fā)展與繁榮提供有意義的啟示
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簡(jiǎn)介:隨著社會(huì)的迅速發(fā)展,高等教育愈發(fā)呈現(xiàn)出大眾化的趨勢(shì),在本科生招生規(guī)模持續(xù)擴(kuò)大的同時(shí)碩士研究生群體也在日益壯大。研究生階段與本科階段相比,更偏重于專(zhuān)業(yè)化。碩士研究生對(duì)所學(xué)專(zhuān)業(yè)的認(rèn)同程度高低將會(huì)影響其情緒、行為、對(duì)學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性、對(duì)學(xué)業(yè)的投入程度,從而影響到碩士研究生的培養(yǎng)質(zhì)量。心理學(xué)碩士研究生對(duì)專(zhuān)業(yè)的認(rèn)同程度直接影響到高校培養(yǎng)的心理學(xué)專(zhuān)業(yè)人才的質(zhì)量。本研究試圖從積極心理學(xué)的視角,采用量化與質(zhì)性相結(jié)合的研究方法,探究有哪些因素影響了高專(zhuān)業(yè)認(rèn)同的心理學(xué)碩士研究生的認(rèn)同水平,以及這些因素是如何影響學(xué)習(xí)者對(duì)專(zhuān)業(yè)的認(rèn)同的。本研究包含三個(gè)部分。第一部分通過(guò)大學(xué)生專(zhuān)業(yè)認(rèn)同問(wèn)卷對(duì)選取的300名心理學(xué)碩士研究生進(jìn)行調(diào)查,篩選外顯態(tài)度為高認(rèn)同(得分為前27%的被試)的被試,并把握我國(guó)心理學(xué)碩士研究生專(zhuān)業(yè)認(rèn)同的現(xiàn)狀。結(jié)果共篩選出66名被試,認(rèn)同總均分的范圍是409496,且我國(guó)心理學(xué)專(zhuān)業(yè)碩士研究生的專(zhuān)業(yè)認(rèn)同處于中等偏上水平。第二部分采用單類(lèi)內(nèi)隱聯(lián)想測(cè)驗(yàn)對(duì)第一部分篩選出的66名被試進(jìn)行內(nèi)隱態(tài)度的篩選,結(jié)果共篩選出24名被試,其對(duì)專(zhuān)業(yè)的內(nèi)隱態(tài)度為積極。第三部分質(zhì)性研究。在第二部分篩選出的24名被試中,結(jié)合研究目的以及被試意愿進(jìn)行方便取樣,采用訪(fǎng)談法和扎根理論對(duì)取樣得到的四名被試進(jìn)行高專(zhuān)業(yè)認(rèn)同水平的影響因素探究。結(jié)果發(fā)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)帶來(lái)的個(gè)人成長(zhǎng)、專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域內(nèi)他人的高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)、個(gè)人特質(zhì)與專(zhuān)業(yè)的匹配度、對(duì)所學(xué)專(zhuān)業(yè)的深入探索、專(zhuān)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)中獲得的勝任力與價(jià)值感以及對(duì)消極情境的理性應(yīng)對(duì)均影響到高專(zhuān)業(yè)認(rèn)同水平的心理學(xué)碩士研究生對(duì)專(zhuān)業(yè)的認(rèn)同。綜合上述研究,結(jié)論如下第一,我國(guó)心理學(xué)專(zhuān)業(yè)碩士研究生的專(zhuān)業(yè)認(rèn)同總體處于中等偏上水平。第二,絕大部分高專(zhuān)業(yè)認(rèn)同得分的心理學(xué)碩士研究生對(duì)專(zhuān)業(yè)的內(nèi)隱態(tài)度積極。第三,高專(zhuān)業(yè)認(rèn)同水平的心理學(xué)碩士研究生在專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)過(guò)程中的個(gè)人成長(zhǎng)影響其對(duì)專(zhuān)業(yè)的認(rèn)同水平。第四,高專(zhuān)業(yè)認(rèn)同水平的心理學(xué)碩士研究生的個(gè)人特質(zhì)與專(zhuān)業(yè)的匹配程度影響其對(duì)專(zhuān)業(yè)的認(rèn)同水平。第五,專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域內(nèi)他人的高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)對(duì)高專(zhuān)業(yè)認(rèn)同水平的心理學(xué)碩士研究生對(duì)專(zhuān)業(yè)的認(rèn)同水平有影響。第六,高專(zhuān)業(yè)認(rèn)同水平的心理學(xué)碩士研究生對(duì)所學(xué)專(zhuān)業(yè)進(jìn)行的深入探索影響其對(duì)專(zhuān)業(yè)的認(rèn)同水平。第七,高專(zhuān)業(yè)認(rèn)同水平的心理學(xué)碩士研究生在專(zhuān)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)中體驗(yàn)到的勝任感、專(zhuān)業(yè)價(jià)值感和自我價(jià)值感影響其對(duì)專(zhuān)業(yè)的認(rèn)同水平。第八,高專(zhuān)業(yè)認(rèn)同水平的心理學(xué)碩士研究生對(duì)消極情境的理性應(yīng)對(duì)影響其對(duì)專(zhuān)業(yè)的認(rèn)同水平。
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簡(jiǎn)介:廣告的理想效果就是誘發(fā)消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)行為的發(fā)生,因此,對(duì)于廣告信息的記憶,是消費(fèi)者思考問(wèn)題,做出購(gòu)買(mǎi)決策不可缺少的條件。因此,廣告的可記憶性一直被作為評(píng)價(jià)廣告的重要指標(biāo)。傳統(tǒng)的廣告效果評(píng)價(jià)方式中存在著許多問(wèn)題,尚不能客觀地揭示消費(fèi)者對(duì)廣告接受的心理過(guò)程。隨著當(dāng)代認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的飛速發(fā)展,眼動(dòng)研究技術(shù)、事件相關(guān)電位技術(shù)和生物反饋技術(shù)等應(yīng)用于心理學(xué)的研究。借助這些儀器和技術(shù),可以幫助研究者更為客觀地了解個(gè)體在不同的認(rèn)知或情緒狀態(tài)下的心理反應(yīng)活動(dòng)。本研究采用廣告效果調(diào)查問(wèn)卷和回憶測(cè)評(píng)方法對(duì)卷入度水平與記憶成績(jī)的關(guān)系作了研究,并且采用眼動(dòng)實(shí)驗(yàn)法、事件相關(guān)電位分析法的手段對(duì)消費(fèi)者或潛在消費(fèi)者在不同卷入水平下的心理活動(dòng)進(jìn)行了系統(tǒng)地分析。研究發(fā)現(xiàn),在產(chǎn)品卷入度和個(gè)人因素卷入程度都高的條件下,對(duì)廣告信息的記憶效果更好。卷入程度高的廣告刺激更能自動(dòng)地引起受眾的注意,而且一旦受眾注意到該刺激,由于探索欲已被激起,所以在刺激不十分難以理解的情況下,受眾會(huì)進(jìn)一步加工廣告的詳細(xì)內(nèi)容。卷入程度對(duì)受眾的廣告態(tài)度也有顯著影響,卷入程度越高,越容易產(chǎn)生廣告品牌評(píng)價(jià)。高卷入引起了更多的控制性加工,低卷入狀態(tài)下被試進(jìn)行品牌評(píng)價(jià)時(shí)主要依賴(lài)的是自動(dòng)化加工。因此,廣告信息作為改變消費(fèi)者對(duì)商品信念的手段在低卷入狀態(tài)下可能更有效。更為重要的是,本研究結(jié)果說(shuō)明,對(duì)于卷入度低的受眾,廣告信息也會(huì)發(fā)生自動(dòng)化的影響。因此,廣告的無(wú)意識(shí)自動(dòng)影響就會(huì)在某些特定的場(chǎng)合表現(xiàn)出來(lái)。根據(jù)研究結(jié)果,驗(yàn)證了研究假設(shè)消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品或服務(wù)有越多的信息,他們就越可能形成對(duì)其或積極或消極的態(tài)度。據(jù)此可以設(shè)計(jì)出廣告投放前的實(shí)驗(yàn)室檢驗(yàn)流程,通過(guò)某一卷入水平上的產(chǎn)品對(duì)不同卷入水平被試的測(cè)評(píng),通過(guò)調(diào)整廣告路線(xiàn)和宣傳重點(diǎn)來(lái)提高廣告成功的可能性,對(duì)于高卷入的情況就采取說(shuō)服的中心路線(xiàn);而相對(duì)的,低卷入的情況就采取外圍路線(xiàn)。這種研究大大降低了事前大規(guī)模調(diào)研和前期效果跟蹤調(diào)查的成本。
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